在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的孝道作文8篇，希望对大家有所帮助。
孝道作文 篇1
听说，有一种传统叫孝；
听说，有一种品质叫义；
听说，有一个地方叫孝义，——题记
捧起一把黄土，去嗅它的淡淡泥土香；仰视一座高原，去探索它的千古奥秘；亲近一片大地，去体会它的独特魅力，接触一群人们，去感受他们的淳朴自然。
孝义是我的家乡。自古以来，孝和义是这座城市的文化与文明的精髓。之所以取孝义作为市名，是由当地的郑兴“割股奉母”的纯朴孝行，和“义虎救樵夫”的美丽故事感动天下，演变而来。所以，孝，是我的魂，义，是我们命。
靓丽的风景。
盛夏季节，胜溪湖畔充满了欢声笑语。清凌凌的湖水漾着微波，人们在水里透凉，一个个水花，激起层层涟漪。傍晚的夕阳斜映，红光闪闪。烈日下的草地绿的逼人的眼；而阴凉处，一颗颗小草则暗暗幽伏在地上，享受午后的清静和清风的温柔。
一棵棵参天大树成了人们遮阳的大伞，槐树、榆树，都愈发激烈地生长，饱食阳光的滋养，显出顽强的生命力。一簇簇的薰衣草在灌木丛中半遮半掩，散发出迷人的香味，却是淡淡的，沁人心脾。含苞待放的荷花孤傲地立于水中，娇艳欲滴；偶尔有一两只蜻蜓点水，轻盈地飞过；荷叶上滚动着一颗颗透亮的珍珠，银光闪闪。
悠久的传统。
生动灵活的木偶戏，韵律迷人的腕腕腔，热闹喜庆的地方秧歌，栩栩如生的剪纸，雕刻精致的皮影……无不传承着先人的技艺与文化，无不体现出孝义浓郁的文化色彩。更有传统婚俗礼仪被列入国家非物质文化遗产。
在孝义每年一度的文化节中，各类精彩绝伦的艺术品花样百出，各具特色，令人大饱眼福。
舌尖上的孝义。
又大又红的枣子，又香又脆的梨子，细腻可口的牛肉，百年陈酿的陈醋，陈放百年的老酒，美味饱满的核桃，还有那特色小吃，羊杂割，肉夹馍，火烧，馄饨，碗秃，……
孝义人家的面食更为经典。细长的拉面，薄薄的揪片，肉肉的猫耳朵，调上特制的卤，可谓色香味俱全。中秋佳节的手工月饼，逢年过节的金灿灿的油糕，粗粮面食既有营养，又美味可口，令人赞不绝口。
孝义的人们千百年来用孝和义教育了一代又一代人。他脚踏实地，朴实善良，向一代又一代人昭示着自己独特的魅力。
孝道作文 篇2
今天，我偶然看到了一部电视《暖春》，这里面的情节感人肺腑，我深有感触，特别是里面的主人公在最艰难的时刻相依相偎，这时，我感到了自己的父母，他们是多么辛苦的赚钱，即使到了最艰苦的时刻，也是他们在支撑着生活，甚至我从来都没有对他们尽过一次我该尽的孝心，我实在太不懂事了，所以，尽一次孝心也不是什么难事，那我今天晚上就尽一次我该尽的孝心。
夜幕降临，天空像洒了全世界最黑的墨水，我看看表，爸爸妈妈也该回来了，我关上灯，更黑了，爸爸妈妈回来时，他们会得到一个惊喜，过了一会儿，我缓缓听到了爸爸妈妈轻微的脚步声，听上去爸爸妈妈很疲劳，我开始准备，突然，我听到了开门的声音，爸爸妈妈摸着黑走了进来，我把手伸向电灯开关，就在灯亮的一霎那，我跳到了爸爸妈妈面前，说：“欢迎爸爸妈妈回家。!”看上去爸爸妈妈却没有感到惊喜，他们疲倦的躺在沙发上，一句话也不说，脸上没有一丝愉悦的表情，我收起了笑容，说：“爸爸妈妈，你们很惊喜吧!”爸爸妈妈还是保持沉默，我看场面冷极了，又继续说道：“爸爸妈妈，你们要不要喝点果汁，或……”“够了!”“爸爸!”爸爸打断了我的话语，“能不能不要吵我们了，我们工作很辛苦的，你要体谅我们一下，爸爸妈妈想休息一下，你先回房吧!”我很委屈，泪水湿润了我的脸庞，说：“我只是想，只是想尽一点我该尽的孝心，好不容易想尝试一下，为什么?为什么我会被你们数落!为什么——”
我直径跑回了房间，放声大哭着，爸爸妈妈愣了一下，妈妈走进厨房看了一下，再进卧房看了一下，妈妈笑了一下，说：“也许是我们错怪她了，她真的想对我们尽一份孝心，你看——”妈妈把手指向这干净的家，爸爸似乎很感动地说：“这傻孩子，为什么不早说呢?”
我的确被冤枉了，后来，爸爸妈妈对我道歉，但我却不肯接受，也许，是我错了，因为尽孝心是我在平常`在每天都应该做的事，我却没有做，还要用“尝试”来体会尽孝心的感受，我的第一次尽孝心的尝试却是如此失败，但我懂了，尽孝心并不是一种尝试，而是一种职责，儿女的职责!
孝道作文 篇3
孝道是中华民族的传统美德，孝的事迹另人震撼，孝可以让家庭美满，我们努力起来，让孝在人们心田中回荡，让孝永不失传。
“老吾老以及人之老”，尊重老人是我们中华民族的美德，随着人口老龄化的到来，老人更需要人们的关怀，在生活条件逐渐富裕的今天，好多老人缺少的不是金钱和物质，他们缺少的是心灵的关怀，他们害怕孤独和寂寞，极需要和晚辈情感交流。
可是在今天这样一个物欲横流的社会，很多年轻人忽视老年人的存在，认为只要在物质上满足了老人，便是孝顺了，殊不知，老年人同样需要交流，同样渴望情感的关怀。对老人冷漠，无视他们的存在，其实也是一种暴力，一种家庭冷暴力，孝顺老人，关心老人，这是一种天职，一种义不容辞的责任。不论你工作有多忙，不论你与父母相隔多么遥远，都要在节日的时候，在双休日的时候，在父母想你的时候，需要你的时候，回家看看，不需要带更多的礼物，父母只是想看看你，听你谈谈工作，听你谈谈家庭，这就是他们心灵最大的满足!
前几天，看了一篇文章，让自己心灵得到很大的震动。她说，孝顺长辈要乘早，不要等到了长辈不在的时候，空留遗恨!那时的后悔比什么都心痛，以前，一直认为自己父母身体尚健，不需要时时去探望他们，总是找种种理由，为自己不去父母那里辩解，现在想起来，觉得很是对不起他们，父母是那样将我时刻挂在心上，不需要我的任何礼物，只望着我去看看他们。是的，父母是伟大的，无私的，但又是孤独的，寂寞的，我们没有理由不去爱他们，敬他们，就是这样，我们也永远报答不了父母的养育之恩!
其实，天下的父母是最能理解和体谅孩子的。无论你是多大的官，还是世间潦倒人，无论你是百万富翁，还是穷困贫子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想贪，你贫穷爹娘的也不嫌弃。唯一的一点就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有钱就多给，这也是应该的，天经地义的;钱少少给，父母也不会责怪，也不会有怨言。没钱哪怕买个小礼品、哪怕是爹娘爱吃的一块饼、一条鱼甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高兴的，我想天下的父母都是如此宽仁也。再退一步，你实在没钱也没关系，因为孝敬父母，并不完全在于钱物礼品，方式方法有多种多样，关键在于你的孝道是否真心、诚心。
我认为：孝顺父母不一定要有钱给父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心爱父母、让他们欢悦、心喜、享受天伦之乐，哪怕你没钱没物，也应给精神上的奉献，天下第一快乐事，首数父母俱存。要知道父母恩深终有别，父母之年，日日减少、年年不多、渐至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想尽孝道都来不及、后悔都太迟了。所以做儿女的应该在父母有生之年尽自己最大的能力去孝顺父母，从物质上、从精神上、从生活上、从心底深处去关爱自己的父母。
孝道作文 篇4
孝道
一般人认为，只要对自我的父母克尽奉养，就是孝顺了．我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了．虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来．虽然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自我的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢．不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道．但我们又能报答老师的培育之恩吗？不能．可为什么我们不对老师也尽孝道呢．要明白，是老师给了我们知识，给了我们潜力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢？我们是就应的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来证明自我。
孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也就应扩大范围了．也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是就应尽孝的；是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是就应尽孝的；是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也就应尽孝的。
成就事业方能显出你的价值．尽你自我的`努力，去创造属于自我的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧！别人给了你，你就就应懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报．对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业，然后在自我的事业上默默地奉献，用自我的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧！
孝道作文 篇5
一个暑假的早晨，我和妈妈提着篮子，踏着轻快的步伐来到农贸市场。
在市场的一个角落里，围了一群人，他们好像在谈论着什么，好奇心使我想弄清事情的原委。我个儿小，一闪身子便钻了进去。嗬！我还以为是什么古怪的事呢？原来是一位老爷爷。
只见老爷爷白发苍苍，穿着一件破烂的布衫，鞋子连脚趾头都露出来了，额头上的皱纹像一条条蚯蚓在爬似的，身旁还有一个包袱。老人满脸愁容，眼里含满泪花。老爷爷这是怎么回事呢？被车撞了还是迷路了？一团疑云掠过我的脑海。我一打听，原来这位老人的的儿女不孝顺，见老人老了，没有劳动能力，嫌弃老人吃闲饭，身体有不好治病还需花钱，所以干脆把老人从家里赶出来。老人无家可归，想着自己辛苦把儿女抚养成人竟落得如此下场，不禁老泪纵横。啊！太让人觉得气愤了。
这时，我内心不由得同情起老人。我心想：如果老人是我的亲爷爷，我怎么忍心看他这样呢？于是，我走到妈妈跟前对妈妈说：妈妈，让老爷爷到我们家住几天吧？周围的人一听，都说我是一个孝顺的孩子，应该向这个孩子学习。我的脸顿时红的像一只煮熟的虾子，但心里美滋滋的。因为老师经常对我们说：“孝顺是中国的传统美德。”可是，我心里想老人的儿子怎么不懂这个道理呢？
这时，人群中走出一位精瘦的阿姨对大家说：“这也不是解决问题的根本办法，不如把老人送回家去，我在民政 部门工作，我给他儿女做做思想工作，在不行我给领导汇报这件事。”
周围的群众拍手叫好。
至今，我每每想起老泪纵横的老爷爷，我就想起“百善孝为先”这句话。
篇【2】：关于孝道作文
我是一个“孝”星
我有一个温馨和睦的家，一个笑语不断、快乐幸福的家，在这里面，可有我一份不可缺少的功劳呀，因为呀，我是一个“孝”星。
放学回家，我看家姥姥正在吃力的搬着东西，便跑过帮助，姥姥向我满意的笑了一笑，其实啊，老人也需要别人的爱护。
晚上，我看见爸爸正在工作，便给他倒了一杯热茶，爸爸亲切地拍了拍我的肩膀，其实啊，爸爸也需要别人的关心。
妈妈给我织了一件毛衣，我高兴的穿在身上，连连说：“真好看，真好看，妈妈的手艺真棒！”妈妈欣慰的笑了，其实啊，妈妈也需要别人的赞美。
当然，有时候也会发生不愉快的事。()记得有一次，我回家晚了，妈妈严厉的责怪我说：“回来的这么晚，是不是违反纪律被老师留下了。”我一听，觉得受了天大的委屈，不禁脱口而出：“妈妈，你怎么不做调查，就随便批评人呢？”我的态度激怒了妈妈：“你翅膀长硬了敢这样跟我说话……”此时，我好想哭可当我看到妈妈那有生气又伤心的脸庞时，我知道自己做错了，现在妈妈正在气头上，不能顶嘴，有话要好好说，于是我轻声的说：“妈妈，今天下午我参加编黑板报，所以晚回家了。对不起，妈妈，请您原谅。”妈妈听了之后，愣了一下，说：“孩子，是妈妈错怪了你，请原谅。”于是，我和妈妈和好后，欢乐的笑声又重新回荡在夜空里。
孝敬父母是我国传统美德，让我们都来做一个“孝”星吧！让我们家中永远笑声不断，其乐融融！
孝道作文 篇6
中华民族是一个有着五千年历史文化的古老民族，孝做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句 香九龄，能温席 。说的是汉代因孝敬长辈而流传千古的小黄香。他九岁丧母，这使他更懂得了孝敬长辈。
夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子；冬季，他用自己的身体把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄香学习刻苦勤奋，当有 天下无双，江夏黄童 的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了报答母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄香和郭巨这样的孝子不计其数。我们对孝并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听长辈们教育道： 要做一个孝敬长辈的孩子。 可事实并非如此。
上小学时，老师给学生布置了一个特殊的作业----帮父母洗脚。可现在的孩子多为家中的 小皇帝 ，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的作业本上签个字应付作业罢了。
不仅是孩子，歌曲《常回家看看》更是体现了现在人们的生活特点。不停的找个种不回家的理由，空巢老人变得越来越多。老人们不图儿女回家做很多事，只希望儿女们回家看看。
前段时间电视上常播放这样一个广告：一位老母亲忙碌了一天，做了一桌饭菜，满心欢喜地等儿女回家吃饭。可她却陆续接到家儿女的电话，都说有事，不能回家吃饭。老人放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜
随着科技的不断进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问： 这是怎么了？
现在，我们不需要孩子像小黄香一样为父母温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把孝抛弃了？
不！不是的！孝不只表现在这两处。孝的高中议论文作文8篇。孩子听从父母，少让父母操心；大人在百忙中抽出时间，常回家陪伴父母 都是孝的表现。
为人父母更应该孝顺于自己的父母，不能总为自己找任何不回家的理由。都说父母是孩子的第一任老师，赡养父母，常回家看看，不仅仅只是尽孝，更是给孩子做出榜样。
若连大人都不尽孝了，孩子念再多的 香九龄，能温席 也是无用的。因为他们并不知道怎样做才是孝敬父母。
孝 在中华大地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让孝消失在21世纪。
孝道作文 篇7
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去啦孝，就好比人已失去啦心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去啦生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。
闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生啦两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。
冬天到啦，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养啦，故意称冷。”
一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到啦地上，马将车子差点儿拉下啦悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破啦，内面的芦花飞啦出来。父亲这才明白啦一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”
好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。
正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够啦，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝道作文 篇8
每每回到家，年长的父母总是好吃好喝的伺候着，仿佛年少的子女在外边受了极大的劳累，这会子回到家定是叫着受苦的孩子好好歇息才是，又是如同供佛一般的供着四处奔走，可奔走劳碌一生的他们又有谁人来伺候半分呢？
从学校回到家，本也不算劳碌，只是沿途的奔波再加上饿得慌，回到家就仿佛理所当然的该叫父母伺候着，饭菜等着上桌，自己则是窝在一旁清闲的玩着手机，看着种种的电子产品，再享受着他们所给的丰盛。鸡鸭鱼肉、最喜的菜肴必是好好摆上，忙出忙进的为这远归的少爷公主践行。可真的就这般劳累了，还是如何，在学校的日子本是清闲得不能再清闲，也不做过多的苦力劳神，钱财说起来还是从奔波的父母手中接过的，还是他们供养着，回到家却还是他们如同供神一般供着，这期间到底劳累了谁，天下父母心要索取到怎样呢？
二十来岁出门在外什么都还是用钱买，这钱还是父母所给，就算自己闲来打工挣得几分，那也是用来补贴自己至于家中只有要的份才算天经地义。未有柴米油盐的劳烦，或者顶多也是偶尔自己开开小灶那叫消遣。晚上不睡白天不醒，归到家中依旧如此，年轻的一代，在为90后的一代，同为此的一代，我所反思的不愿，却深陷其中。
归到家中，父母总是早起的，在我们还认为天黑的晚上，便起开身一天的忙碌，将早饭弄好端到手上，或许这时的你我还未起来，那就免了吧！待到中午几分，还好洗涮不是他们伺候着，还算有点行动能力。饭也不必操心了，直接起来吃吧，他们忙前忙后是还得赶回来将这家中的‘佛祖’给养着。至于自己奔波了一时未歇息，也不会有人来问津，还得挨上睡得刚起‘佛祖’的不满，这清闲的佛真不容易呀，什么都是应该的！
家中的家务自是不关我的事，那是他们的，关我这回来的孩子什么事呢，那是大人的，是父母的，是他们应处理的理所当然。个人的最为寻常的衣物也自是不必自己动手了，有妈在，那是她该做的。在家也无事可做的，日子总是清闲得慌回来本就是享受歇息的，找些消遣，或出去游荡或玩着用他们钱买来的电子产品度着光阴，只消顾着自己玩乐便是，这样的理所当然。偶尔做下家务那该是叫人倍感欣慰了，四处邻里的说说这孩子懂事了，也知道帮我下忙，也换来自己的心满意足。
可我总是疑惑的，哪有那么多的理所当然呢！这都二十岁出头了，还是当初那个无动手能力的小毛孩要人照顾么，当你是小孩子他们每天照顾着那叫义务都来得自然；可当你都成年及就还这般供养着，若是在外劳作辛苦供养他们就不提了，至少养活自己在经历外边繁杂的世界和和各种劳累的艰辛回来歇息，那也好说。只是这在外的钱财都是他们供给着，自己也未有挣来半分，潇洒的享用的高科技也是他们的艰辛，那么该叫自己在哪个角色上立足，才换来自己的心安理得呢，哪里消受的起呢！若是年长成家，归到父母身边，那也该是帮着忙，打扫一下的常回家看看，也叫人满足了。
也许是我的秉性如此，还是家中自带的影响，总还是不自觉亲近他们上一辈的生活，那种自然生长繁衍生息的样子，早睡早起，然后基本的劳作，这才叫做简单，而不是浑浑噩噩，半夜不睡早上不起，只是玩些虚拟的电子，不做思考一天天过着叫人供养着。家里总是睡得早，因为电视坏了的缘故更是早早的歇下，慢慢幻化成夜猫子的我，也习惯性的捱些时候再睡，多少还算规律。每每听到好友感叹在家总是半夜至少是越过凌晨再睡，对比一下还是笑了，我这连同着他们上一辈的习性和思考算不算跟不上时代，与年轻人的日夜脱节呢！
回到家，还是爸妈伺候着饭菜居多，一时懒过去了，依旧是衣来伸手还百叫不应的玩自己去了，等饭菜都凉了还得等他们从新热着却总是不认这样，心里欠欠糊。我所理所当然的，便是回到家饭菜便是该这回来的年轻人所做，一生劳累的父母也该停歇下子，尚还享用着他们的奔波的钱财，都成年的孩子回来不是就该理所当然的用自己的劳动清减他们的艰辛么，在家一日便是行一日的孝行才是。那还就回来便成佛，叫人伺候着呢？
天下父母心，本就是为孩子操心着，无私付出着这样的无可厚非。可是身作90后，再及往后的年代是否叫它变形成一种吸血鬼似的无情的消耗呢！年少时享有着父母宠爱，在己为人父母，为自己的子女劳累还好说多少是循环。
可是作为年长一辈的父母呢，他们在极小时便担着生活的辛苦，即便是有父母疼爱，也是帮着劳作，几十岁时也就匆忙谋生，哪还有都二十来岁还混混噩噩的在家如同没生活能力的孩子叫人供着，成家便是为尚小的孩子忙碌，奔波；等到这孩子长大了，读书读到大学、研究生，还是得供奉着，回到家也是什么都不该做的，衣食养着便是。再到出门在外奔波，终于可以养活自己了，不必再将大量的钱财供着，也就出门了，难得回一次家，回来还是得为其操劳，这多少也叫人欣喜了，如果你还记得回家。再到一两年成家搬出去了，便彻底的走了，还是得自己照看自己，病死。这样劳作一生的他们，谁人去给清闲，福气呢？
窝在被窝中不愿起来的90后，哪有那么多的理所当然呢？
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