周末我和老公一起收看中央台开播的国学频道——康尔的《艺术与人生》，其中有一个很激进的故事:一位九十高龄的老太在其九十二岁时开始写诗，九十七岁开始出诗集，可以说是大器晚晚成者的最杰出代表。
老太的年龄虽是高龄，但她的作品并没有因她的年龄而影响到她诗集的畅销率，反之她的读者年龄层次相当的广域，小至十四岁的少男少女，高则蹒跚而行的百岁老者。年龄之广袤，间隔之广大，实属创作界的一大奇迹和奇闻。
闻听此行，我和老公调侃:我还有五十年的奋斗时光，说不定不出三年五载，我或许也会出书成名。老公调侃到，你再沉淀几年或许能成名。
呵呵，不管是调侃也好，鼓励也罢，闻听此言，观阅此传说，对爱好写作的鄙人不能不是一剂强心剂:年龄不是阻碍，时间不是问题。
关键是你能否沉下你那浮躁不安之心，心猿意马之志，彻底摒弃世俗之杂念和见异思迁之不确定性，做你想做的事，实现你想实现而未曾实现的梦想。以此丰富你的阅历，充实你的岁月！
尽管这个梦想有时不能改变你的衣食住行，不能成为你事业的进步阶梯，也不能作为生活的经济来源，但不时的信守，不停的前行或许能够填补你内心的贫瘠和孤独。
但我们身边的有些人，是这样为自己的喜好和梦想一直前行的吗？——恐怕很少。原因呢？——很多。
我们现实中的无数理想和追求，不光是你年少时的理想，也是你成年后的目标，但在你奋斗时，你又有多少可以励志的动力呢？
你或多或少的有不少的懈怠和随波逐流，让更多信念在时间的流逝中漂泊和挥霍，让无数的目标和追求在时间的'光速中渐行渐远，无法琢磨和掂量。
我们不乏年少时的轻狂，不乏弱冠时的激进，不乏而立时的励志，不乏困惑时的积淀，但我们何时才是我们的奋斗目标和前进的标尺。我们时常彷徨，时常犹豫，时常忐忑，时常迷惘……。
我们时常在一个岁月和年岁的十字路口左右徘徊和考量，但我们最终的目标会在哪里？我们明晰吗？我们确定吗？我们把握好了吗？我们拟定好了吗？我们何去何从在哪个方位？哪个区域？哪个领域？
我们没有既定的目标，我们时常迷惘彷徨忐忑。我们只有在随波逐流中人云亦云，我们只有在“安得广厦千万间”中去蹉跎我们的岁月，我们那屈指可数的有限时日。
我们嗟叹生不逢时，我们抱怨朝中无人，我们悲愤无用之地，我们愤慨伯乐无为……。
我们只在每日的无助中感慨和呐喊，我们只在每日的意念中去呻吟我们的无奈，我们只在他人的旁观和冷漠中去消耗我们的能量。
我们并没有反思我们的消极，看清我们的懈怠，理清我们的凡丝，掂量我们的斤量。
我们只有一味的裹足不前，只有自我贬低的后进，只有被他人嘲笑的无能，还有自我毁灭的无助。
我们没有任何的激进，没有唯我独他的自我空间，没有我进他退的自我氛围，没有我所不能的所向披靡。
我们更多时候是为他人的怜惜，是为他人的相安无事，是我他的和谐相处。
我们时常在为自己的年岁划上该为不该为的符号:我已经结婚了，不该参加不该参加的活动，我已身为人妻，不该参加不该参加的仪式，我已不惑，青年人的思想我不应搅和，我已知天命，事到如今，我应回避……我等这般，我等凡事，都把你我他定格在我们自定的狭义空间内，我们自己在“作茧自缚”。
我们把自己定格，把自己定性，把自己处死。我们在每日的“茧缚”中挣扎，在每时的煎熬中度日，因为我们已为自己判刑。
我们不能反抗，不能辩驳，不能挣扎，更不能奋力解脱，更不能解脱得以解放。
我们在自我的束缚中消减本该属于我们的自由空间和自在天地。
但人为的抹杀和自我的自残已使我们的畅意和舒坦在世俗的眼光中和自我的卡量中时时消减和流逝。
我们已是俗世的牺牲品，已是岁月的销量器。我们已没有了年少时的激情，也没有了青葱时的亢奋，我们少了而立时的奋起，缺失了不惑时的奋进，我们只有渐行渐远的无奈。
我们已被周遭人的蹉跎而蹉跎，已被周遭人的懈怠而懈怠，已被周遭人的随波逐流而下泄，已被周遭人的安逸而安逸！
我们没有很大的人生目标，即使有了又能几何？人生目标只是你年少时的一时之念。当你被岁月淹没时，你只有岁月的世俗和杂念，只有柴米油盐酱醋茶，只有老婆孩子和小家。
我们每天甚至每年都在这种无为和无助的时间中减弱我们的能量和我们的激情，我们已经适应了这种周遭人的生活氛围和对生活的乐趣。
我们已被他们同化，已被他们俘虏，已被他们彻底的征服，我们已是他们的俘虏。
我们已经缴械，已经归类，已经彻底的被驯服。
我们没有丝毫的反抗，没有丝毫的异曲同工之处。我们甘愿被世俗兼并，被世俗奴役，被世俗宰杀。
我们自始至终没有找到我们本该掌握的命脉和该占领的高地。
我们只在他人的眼光和观念中去寻找我们的领域。
我们一直在他人的手掌中俯首帖耳，言听计从，唯唯诺诺。
我们没有考虑自己的感受，没有掂量自己的需求，没有在意自己的动向。
也就在某一天，某一个时间，某一个地点，某一个事件，我们幡然醒悟，我们明白我们的所想所思所感所悟。
我们不必刻意在意他人的所思所想，不必逢迎他人的所感所悟，我们只需在我们适在的时间内，适在的年岁内，去做我们想去做的事，所去想的感念。
“莫道桑榆晚，为霞尚满天”。一切的一切只是人为的因素，没有彻头彻尾的不该而为之的“悖逆天理”。
我若行之，他人奈何？
恐怕任何人任何因素无法阻止你的既定方针和既定路线。
“天将降大任于斯人”，何不行动？
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