散文，汉语词汇，一指文采焕发；二指犹行文；[1]三指文体名。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响，接下来就由小编带来以下内容，希望对你有所帮助！
题记一一：今生，能入你心者，我必定以诚待之。今生，能入你思者，我必定以赤待之。今生，能入你命者，我必定以命待之。
今生今世虽不求大富大贵，什么功名利禄，什么闻达于世，济世利人，利人终利己，利己终利人。而立之人，但也愿清清白白的做人，干干净净的做事，无愧于心，无愧于这天、地、之间的人和，万法于心，万物于世，万能于己，一世清风，生而从文。
自然，人无完人，世无完世，是事即无巨细，圣人亦有过错的时候，亦有不足的地方。恩恩怨怨，亦或爱恨情仇，为何不得饶人处且饶人，用佛家所讲求的，放下，即便是自在，放下，即便是一种修真的岁月。虽是修真岁月一百年，一千年，一万年，真心系佛，佛即汝等，汝等即佛。
可放下、也才是佛家所讲求，真正大自在般的'境界是也。又是道家所讲，真君子，理因以厚德而载物，真君子，地势坤、天行健、更因以自强而不息是也。而非莫以小人长戚戚，则君子坦荡荡，亦莫以小人之心，而度君子之腹是也。
父爱如山，乃至祖祖辈辈，或许我也是时至今日方才明白与懂得，诗人为何是诗人，文人墨客何为是墨客文人。诗圣李白为何喜好饮酒，从文从艺的人又为何都喜欢(被人搞)，被偏爱，酩酊大醉，只是原来，还得是须人亲自去体味，若不当家，何以知晓柴、米、油、盐、贵。
一朝被蛇咬，虎毒还食子?说：《农夫与蛇的故事》原文，则是一个经典的寓言故事，出自《伊索寓言》。主要还是讲述了农夫好心救了一条蛇，而蛇却不知回报。
说：从前，在一个寒冷的冬天，赶完集回家的农夫在路边发现了一条蛇，农夫看到蛇冻僵了，非常可怜，于是就把它放在怀里，用体温让它苏醒过来。蛇受到了惊吓，等到完全苏醒了，便本能地咬了农夫，杀死了农夫。农夫临死之前非常后悔伤心地说：“我想要做善事，却由于见识浅薄而害了自己的性命。”
这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。在没有知道他人身份，不知道他人是否真诚的情况下，不要随意轻信他人。
是啊!可是啊!就像‘你’大道理天天说一样，却仍旧有诸多不可理喻，无可奉告亦或无法明了无知且愚昧的人。想着!只是啊!无论你在做什么，又是从哪里知晓的这些横七竖八，七上八下，又似丈二和尚摸不着头脑的，可我还是仍旧愿你，春不寒。
夏雨雪，冬雷震震，君欲与汝相知，长命定无绝衰。山无陵，江水为竭，天地合，乃敢与君绝。出自于，上邪，汉，佚名。
故而，切莫以小人之心，而度君子之腹是也。万代千秋，仰圣君，成也是王，败也是王，成王败寇，胜者威武。威武不能屈，贫贱不能移，万事吉祥、以和为贵、天法地，地法道、道法自然是也。
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