在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编整理的散文的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
散文的作文 篇1
其笔触直接暴露作者的思想感情，无需在意情节是否连贯，景象是否完整。当今的电视散文也可纳入其中。
一、其特点主要有：
1、借景抒情，托物言志。此类散文充满主观色彩，多以人的感受与感悟为主旨。写景定抒情，状物必言志，以此区别了与叙事散文的界限。
2、意象立意，意境形体。这类散文大都有特定的情景、画面或事物，连题目多刻意强调意象。这些情景、画面、事物多为行文线索或中心场景，在篇章建构中起着重要的作用。文章的立意也是通过这些景象来展示的。
因此，它们非常看重意境，总是努力通过情、景的想象交错，辅之以虚实，爽出一片美的享受。
3、语言优美，情文并茂。它们既然号称抒情散文，必唯美是瞻，方可唤起受众美的欣赏。因此为文，其语言必极尽刻意为美，除讲究韵律、节奏、词彩及形式美外，只要能够传情答意、形神兼备而展示美的，皆合乎其语言大潮。
二、分类
1、传统散文
它们主要以文字为载体，运用语言来抒写情怀、描状景物，并最终形成文字。具体又可分为两类：
一是直抒情怀式。它是作者值陈情思，诉说“我”的愿望和感慨。它不太在意景物的吟诵，而是侧重感情的抒发，以情感人，信手将所需要的人事、景物拈来，为抒情服务，特点是主观色彩浓厚。
二是写景状物式。它与直接抒情刚好相反，多采用间接抒情的表达方式。它是通过写景状物来抒写情怀的，或侧重写景，融情入景，;或侧重状物，咏物抒怀，托物言志。
2、电视散文
这是随着电视的发达而导入的一种新鲜形式。它以屏幕为载体，运用画面和音响等特殊媒介来抒情，文本则是通过电视播放，加上字幕、配音等综合立体建构而成的。
三、写作
1、传统散文的写作
A、直抒情怀式散文。特点是直接把情感置换成词语和意象，讲求韵律、节奏、词彩，并由关于“我”的煽情词语和极力铺排意象，让情感若汪洋泛滥，氤氲中突现“我”的形象。
写作时注意三点：第一、情感的表现要有起伏、容易引起共鸣，切忌无的放矢、滥发情感。第二、“我”一定要在其中。第三、真挚情感的表现需要语言的煽动。
B、写景状物式散文。特点是通过情景、事物、画面等实体性形象描绘，将“我”的情感以象征、意指或者譬喻等的方式展示含蓄出来。
写作时注意三点：第一、景物与情感之间要有“我”的文化实践感受，能充分展示“我”的审美情感;要善于运用象征、比喻等手法，铺设好景物与情感之间的衔接。如看到圆月，就会自然的联想到故乡，看到弯月就会想到桥、穷苦人的脊背等。第二、对景物的刻画要努力传神，并时刻保持与主题真情实感的连接，造出意境。第三、必要时运用诗的语言与意象方式强化情感的喷发。
2、电视散文的写作
要结合电视特点，充分利用画面、音乐、视觉和听觉效果，加强动感与流动的协作，通过所要表达情感的充分展示色彩、声音等的魅力。由于此方面专业性强，本人未有涉及，对其特点等只是主观感受。不能正确引导，有点个人想当然而已。觉得这种散文的表达方式要因主题的需要而综合考虑画面、音效等。语言也不便平铺直叙，不能单纯的展示风景。而在语言方面则要求“动情”，甚至用动作替代文字难以表达的情感。
另外，作为媒体散文，对意境、哲理的要求要比一般散文更高。
具体的写作模式上比较简单，多为开头叙述“我”与景物的关系，然后将景物与“我”牵扯。只是在描写景物时，要注意层次感，注意细节刻画。手法上要运用象征、比喻、联想等。至结尾则少不了一番感慨。
散文的作文 篇2
“看不见来摸不着，四面八方到处跑。跑过江河水声波，穿过森林树呼啸。”你知道这是什么吗？对，它就是来也匆匆、去也匆匆的风。
春风，他掠过什么都没有的土地，留下满眼的绿色，小草探出头来，长出新新的嫩叶；它越过光秃秃的树枝，小树抽出嫩绿的的枝条。春风像一支动听的乐曲，唤醒了沉睡的动物，青蛙蹦蹦跳跳地出来活动，蝴蝶、蜜蜂四处赏玩……
夏风，它为可爱的树叶伴奏，为文静的小草伴舞，为田里辛勤劳作的农民伯伯带来清凉。夏风，就像妈妈的手为我们除去一切焦躁。
秋风，它把果园里的果子吹熟了，把玉米吹得金灿灿的，像一个个可爱的娃娃，高粱的脸被吹红了，雪白的棉花也咧开了嘴，它把丰收的号角吹响。秋天的风，像一位尽职尽责的邮差，满载着美丽，报告着收获的消息。
冬风，像一只难以驯服的野马，在田野里奔跑，把小草踩得枯黄，把树叶撞得落了下来。它又像一名考官，带着几分冷酷、肃穆，万物交出了一份关于毅力的答卷。
风，它在四季中演绎着不同的角色，它用自己的行动为奇妙的大自然倍添色彩。
散文的作文 篇3
苏轼一生对散文用力甚勤，咳唾成章，作品宏富，今存各体散文约四千余篇。体裁有赋铭、颂赞、论议、杂著、记叙、表状、书牌、碑传、笔记等多种，略可区分为议论文、记叙文、小品文、杂著几类。
议论文是苏文中的一个突出部分，它包括奏议、进策、经解、杂说等，其中重要的是史论和政论。
记叙文包括碑传文、山水记、亭台记等，在苏文中艺术价值最高，最富有独创性。碑传文善用生活素材和日常细节刻划个性，以突现奇人异才的高风特操，《方山子传》、《石氏书苑记》等可作代表。游记文长于在写景记游、烘染意境中，寄寓识见，融入诗情雅趣，《石钟山记》、《雩泉记》、前后《赤壁赋》等，是这方面的名篇。
比之欧曾诸家，苏轼在散文艺术上有新的推进和开拓。
其一，由长于议论到精于思辨。苏文也以议论见长，它的议论具有一种雄辩的气势和化隐为显的形象状述力，如苏轼的史论、政论，大多立意新警，善于翻空出奇，推倒旧案；在论证中，上下古今，援据赅博，雄辩滔滔，一往无前；而笔力纵横捭阖，腾挪变化，使文章具有一种滚滚不穷，浑浩流转的气势。东坡的议论，不同于某些政治家一味平正的开陈正见，他善于用形象化的手段，来阐述复杂的道理。
其二，由重在传道义到重在写性灵。北宋古文运动从倡导尊韩崇道开始，初期古文家多主张宗经明道，至三苏强调了写胸达意。苏轼说：“作文先有意，则经史皆为我用。”（《清波杂志》）苏轼写人耿介旷达，敢笑敢骂，曾自谓“与人无亲疏，辄输写腑藏（《密州通判厅题名记》），故其文多写自我，见胸臆，显性灵。
其三，由容与闲易到灵动活脱，舒卷自如。欧文“修达疏畅”、“容与闲易”，是平易自然风格的典范。东坡沿着欧文的路子迈入了工巧与天然浑化统一的新境界。
苏轼散文不仅以议论见长，且贯于向思辩化的更高层次升华，不拘于明道议政，而尤长于写胸臆，见性灵，妙手生春，涉笔成趣；在手法和体制上，由单一化走向复合化，善于融众长于一炉，破旧格生新变，由此文风从自然平易一途，迈入了活脱灵动、仪态横生、出神入化、气韵天成的高境妙域。因此，我们说苏文集中体现北宋散文的特色，代表一代散文创作艺术的`最高成就。
散文的作文 篇4
我们班有个人叫东强，他非常喜欢看书。（批注：可以进行一段外貌描写，可以给人真实感。“人不可貌相，海水不可斗量”，同时还可以用普通的外貌衬托出不平凡！）
有一次我们全班同学都去上体育课了，就只有东强留在教室里陶醉地看书，非常得认真。（批注：得字是不是用错了；认真不是说出来的，而是通过行为表现的；如果用句号，后面则缺乏主语。）就是有人用针扎他，他也目不转睛。（批注：针扎，扎得什么程度可以不妨夸张点。体育课不上，留在教室里看书是逃课行为，怎么看都有些不恰当？应当换个典型事例，具有积极意义。）
我们回来的时候，他还在那里看书，别人叫东强，东强还毫不理他。（批注：不理别人，是不礼貌还是读书太认真，应当交待清楚）直到我们班的超音王叫了十声才把东强叫清醒。
他每次考试都是全班第一，所以我们都称东强为“书虫”。（ 批注：全班第一，成绩好只这一句话，不能给人留下深刻印象，是不是再详细点。）东强的行为被我们班有些人学去了，他们也在慢慢进步，我要向他们学习，更要向“书虫”东强学习。（由个人行为升华为全班行径，进行升华，效果不错！）
我被东强吸引了，我现在考试成绩也在进步，不过还要进步。（这一段是不是与刚才的句子重复了，所以可以删除。）
散文的作文 篇5
致童年
亲爱的童年：
风渐渐起了、雪渐渐化了、时刻也在慢慢地走了。连你，都离我而去。你走的那刻，眼泪汇成了一切，你走的那时，心忏悔了全部。只有此刻，我才能骗自我，你还未离我而去，让我安静的告诉你：我一切安好。也期望你从未走远······
童年，你可否还记得当年咱们的誓言？你是否还履行了咱们当初的约定？现如今，时光匆匆。它带走了一切，让我一无所有。任时光匆匆溜走，我也会紧紧地抓住你的身影，不让你消颜残去。
童年呀，你曾是我儿时的未来，是昨日的辉煌，但却是今日的留念。当初我怎是在想一个问题，童年，到底是什么？带着问号，问遍了所有人，可他们的回答却都不一样。看来，昨日的稚嫩现如今已全部褪去，带来的更是一层层悲欢离合的碎片。
童年呀，你可知道？其实，我连我自我以前都不知晓。在小时候，我都不会去想起童年为我放任的自由，只有等了长大以后才慢慢绝醒，，才想再次钻入童年的梦乡。如今，只有慢慢地后悔、慢慢地流泪、慢慢的学习并领悟了各种掩饰，在也做不回那个天真活泼的我了！童年，童年，一个个让人心碎的梦境却在背后是那样的耀眼。只因你在时，没人拔动你心弦，然而，等你转身却才望见你那望城的美
当鸟儿又划过天际，
当草儿又绿了田野
当鱼儿又忘了以前。
你从我身边走过，
我呆呆地，
怔住
望着你残缺背后的美丽，
才懂得珍惜。
童年，当水波再次泛起，
当烟花再次流泪，一切重回。
只有童年的以前，回不去，
只有昨日的童年，醒不来。
多想，再次回到那里
我的童年，我的梦。
我那亲爱的童年呀，我用谨此的话语了来祭奠你，来致你。
我的童年，疯狂了，风狂了，记得来看我，记得要多添点“衣物”
祝：
不求永远记住，只求以前拥有。
多谢你，至少有你陪我。
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