向士学习
张雅菲
知识分子作为连续中国历史文化使之千年不断的生命载体，在历史长河中起着中流砥柱作用。而今天，钱学森之问不得不令我们从新审视知识分子这一群体。
已无人说清是从什么时候开始，出现了这样一群人，他们不农，不工，不商，不仕，他们四体不勤，五谷不分，他们手无缚鸡之力，然而，他们却满腹经纶，才华横溢，胸怀天下，满腔热情。他们一句话能改变一场战争的胜负，他们一蹙眉能决定一个国家的命运，他们一只手能担负起天下兴亡。
这就是士。
还记得有那样一个人，站在汨罗江畔，迎风而立，思索自己的一生：从古帝王后裔的身份到昔日的三闾大夫，直至今日的流放之人；从努力丰富自己的学识，到提升自己的修养，直至穷其一生为国操劳；从满腔热血到《离骚》中的抱怨，直至汨罗江中那颗冰冷的心。他的一颗赤子之心就这样毫无保留地倾注在了楚怀王身上，他亦是怀着这样的赤子之心为汨罗引流。
还记得这样一个人，站在水月庭院，望月而立，迷茫又无助地看着这个世界，他用孩童之心的执着，本真而不虚伪，令这世界多了一份返璞归真。偏偏他活在一个大人们的世界，那是成人所掌控的世界，带着对精神的践踏，对人性的忽视，却不料将这孩童之心打磨的愈发的亮，照亮至今。
还有那么一群人司马迁吟血与天地精神相往来；孔孟在放空世界中与上古精神相交谈；李白在茫然苦闷中与明月相盈杯；鲁迅在苦痛挣扎中与自由意志相拉扯。
这不仅是他们这一小部分人的想法，这更是千万知识分子，千万士人的心声。这种近乎于愚蠢的执着，无疑是中国文化千年不朽的明证。他们强大的心之力影响了何止千年。
今天，钱学森问：我们建国这么多年，大力发展教育，为什么没有一个人拿诺贝尔奖？这一问无疑点醒了我们，今天的知识分子我们该到哪里寻找，是仅仅做到一个做题的机器就是知识分子了吗？
古代的`知识分子无疑是令人所敬佩的，他们带着亘古不变的天赋之光，坚定地照亮了中国的阴霾。可是，我们应该仅仅靠他们而不用我们自己的双手来创造光明了吗？
这些问题的答案显而易见：不是。我们只有从他们手中接过，学到更多的思想，继承更多的精神食粮，延续那一束束天赋之光，才能使中国的历史永不干涸。
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