导语：我拥有明天，我享受明天，但我不能说我把握了明天。以下是小编为大家整理的也许明天作文叙事，欢迎大家阅读与借鉴！
也许明天作文叙事（1）
我迷路了，就在春天的最后一朵花谢的时候。
我在装满阳光的洗衣台上坐着，深呼吸一口质地柔和的阳光，看李子树茂密的嫩绿色叶子在微风中像波浪一样翻滚；看河对面褐黄色的黄桷树叶如下鹅毛大雪般的坠入河里，随着水流飘荡到未知的远方……也许会漂到大海，也许会中途停留。
周围的一切都是那样亲切。潺潺的水流从水田里流入河沟，水流闪烁着银白色的光，光滑的水面，忍不住想去划破它的纯美。河岸的麻柳树，茂密得像青翠的瀑布从天空倾泻下来，麻柳果实一串一串的悬在半空中，像礼品店里的风铃一样好看的。也许老家的樱桃树上还有红通通樱桃在吮吸明媚的阳光。
我突然找不到路了。我在思考，为什么我是周思源？为什么我生活在这里？为什么地球上有人？为什么会有地球？为什么地球上有那么多美好的东西？太阳系有多大？银河有多大？宇宙有多大？……我被这一连串的问题搞得神经兮兮，突然感觉我就是这片和谐的土地的，我就是这颗冰蓝色的小星球，我就是这个深邃的宇宙……
物理书说能量守恒。化学书说原子的重量基本集中在原子核上的，而电子却占了原子大概全部的空间，就比如一幢六七层的大楼，原子核只有一颗樱桃那么大的，而这幢大楼的其他空间就是电子活动的地方。那么在若干年以前，宇宙会不会只是一个由所有原子核组成的巨型原子核反应堆，而在某年某月，它反应完了，于是爆炸，于是质子、中子和电子随意的组合，形成了我们所说的那么多的不同种元素，形成了很多星系在太空中飘荡。然后若干年以后的今天，出现了黑洞，无数黑洞吞噬了无数恒星和行星，于是没有了太阳，没有了地球，没有了人类，无数黑洞再相互吞噬，回到最初的状态，然后又发生宇宙大爆炸……会是这样吗？呵呵，也许吧，这只是我这个迷失的路人望着天空说梦话罢了。
真的，身边的一切美好得让我觉得是在做梦。爸爸的有些不正经的爱，妈妈的细腻唠叨的爱，朋友的大大咧咧的关心，老师的真诚的鼓励……虽然现在只有我一个人在电脑前敲着键盘打发时间，但这些东西一直陪伴着我，在每一个下雨天，在每一个寒冷的冬季。
也许吧，明天，一切都不复存在，包括人类独有的感情，包括人类还未发现的真理……都不重要了，迷路在今天，珍惜好今天……
也许明天，我还会在这里拥抱着阳光，无厘头的想象，把那颗最天真的心留在今天，永不改变。
也许明天作文叙事（2）
春秋时期，吴国的国都在今日的'姑苏，但姑苏之前的古吴都在哪里呢？因为缺少考古实证，至今仍为史学界一个未解之谜。传说当涂横山曾为古吴国都，有爱好者能够把这个传说揣摩揣摩。
故事还得从殷商末年说起。传说周太王有太伯、仲雍、季历三个儿子，老三季历的儿子叫姬昌，太王有意传位给季历，希望将来姬昌继位成果王业。太伯、仲雍深知太王志愿，为满足季历，他们借替太王采药之名，决然出走，来到长江南岸的衡山(今称横山)区域。这儿地处长江下流，江水流经此地写入一大湖，湖面广阔，湖边盛长红杨。衡山上树木茂盛，有野果可食，上山可捕猎，下湖有鱼虾、莲藕和菱角等食物，气候舒服，易于耕耘。所以他们仿效太王迁址渭水、歧山的做法，以善良待人，按照当地风俗断发文身，与当地部落聚居在一起，并教当地人播种、筑室。当地许多人纷繁违拗太伯，拥戴太伯为君长，号“句吴”。此刻，远在华夏的周国，王位水到渠成地由季历传位姬昌，周国日益强壮，向商朝发出了应战。
句吴部落在南边也不断壮大，他们以衡山为大本营，紧临衡山脚下石门溪流——神仙河下流筑起了城池。后来，为避免华夏战事祸及于此，又在深化湖中的衡山南麓支脉上筑起一座前沿城池。前沿城址选在两座梅花山之间的小山上，左山卧如猛虎，右山状似龙形，面临大湖。大家把盛长红杨树的大湖叫作丹杨湖，把湖中之城称为前城，衡山脚下之城称为后城，把前城地点的小山称为城子山，把城子山左山称为梅山，右山称为黄梅山(又称衡脉、龙山)。部落领袖们常住在后城，遇紧急情况可沿石门峡谷退到衡山之上。太伯逝世后，仲雍继任君长，持续居住在衡山及丹杨湖区域。当传至仲雍之孙周章任君长时，北方已是周武王在位。武王打败殷商后，到江南寻觅太伯、仲雍后人，在衡山区域找到了周章。但是，周章无意回归华夏，所以武王封周章就地为吴侯的。
因为国家比年战役，加上生齿逐步增多的，长江上游植被遭到损坏，很多泥沙带到了丹杨湖中，以致在东梁山至牛渚一带堆积成岸。那时，洪水常常众多，湖水大涨时，城子山遭到要挟。有一年暴雨滂沱，又遭受衡山出“蛟”，即发作泥石流的，山洪和泥石流沿石门峡谷奔泻而下，冲垮城池。过后，吴王从头择地造城。为避开衡山山洪水口，吴王将新城址选在衡山另一支脉“十里长山”与衡山接壤的开阔地。仍取左虎右龙之地势，以衡山为卧虎，以十里长山——围屏山为长龙(后称龙山)。该城坐落丹杨湖北端，因水之北为阳而被叫作丹阳(后来丹杨湖也循此叫作丹阳湖了)。历经几百年后，周朝日渐式微，各诸侯国之间战事频发。为固城抗敌，吴王除了将丹阳城扩建外，还在方圆三百多里傍山沿湖之处挑筑墩台，以便战船停靠和囤兵之用，这便是当涂许多船墩台地新石器遗址的由来。
因为吴国起先相对微小，楚国常常来犯。跟着战役的晋级，吴王越来越感到丹阳城处于吴国的前沿阵地。迫于强壮楚国的军事压力，吴王寿梦预备将国都东迁，派人沿江而下择地筑城。寿梦身后，他的儿子诸樊迁都东部太湖流域，并带去了丹阳等一些原有地名。吴都故乡也因寿梦字“孰姑”而被唤作“姑孰”，意在期望吴王提前回归，返乡战楚。吴王东迁后，仍派吴王令郎驻扎衡山区域，以衡山和丹阳湖作为吴国抵抗强楚的屏障，乘机西进。跟着吴国的日益壮大，公元前575年，吴国戎行乘楚国败于晋国之机，攫取楚国江南四县邑，拉开了吴楚战役的帷幕。五年后，楚国大军沿江而下，霸占吴地鸠鹚，兵至衡山，欲摧毁吴国“祖庭”。水兵登岸上山，山战不敌，大北而归。
四十多年后，楚军再次大举伐吴，两军在丹阳湖湖口——东梁山至牛渚一线展开了闻名的长岸之战，吴军初战失利，连吴王宝船“艅艎”也成了楚国的战利品。吴国令郎光率兵再战，用计巧夺“艅艎”，取得了战役的成功。诸樊身后，寿梦孙子吴令郎光继位，他按照吴故城地处丹阳湖岸的方位，在太湖岸边正式筑城阖阊为吴都，这便是名叫姑苏的姑苏城。吴国中间东移后，渐渐地与地处东南的越国发作对立，吴越又呈现相争。先是越国战胜，越王发愤图强，在楚国的协助下，重整旗鼓结尾灭了吴国，吴国故地尽归越国，吴都故乡——姑孰衡山、丹阳区域又成了楚越抢夺之地。
吴国消亡后，故乡人将城子山下的田圩取名“黄土圩”，以思念黄河流域的故乡；将城子山邻近的一座土墩山取名“吴小山”，以留念吴国；将发源于衡山经当涂城流入长江的河流取名姑孰溪，以示留念。
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