漆黑的夜，漆黑的灯，漆黑的壁，今晚的关键词依然是漆黑。
已是失去灯光的第二天，故障仍在，整栋楼都呆滞、黯淡地发出幽幽的黑光，像一个没有能量的机器。多年不见这样的局面，竟而引发我的联想，如果断电的不是一栋楼，而是一个世界，不知现代人会怎么安置这无光的夜。若是平日，电脑、电视，跟电有关的，无一不是娱乐的道具，它们尽其能事，撩拨起人们脑袋里的兴奋神经，争宠似的，为自己招徕眼球。而人们，似乎这时的神经才真正是为身心而跳，为自己而跳。我们无不可以这样说，夜的开始，才是自我世界的开始。在印度，有大批低收入人群，他们没有电视机，只能用劣质的酒打发时间，于是大帮酒鬼被培养出来，有一天，酒出了问题，死了数以百计的豪饮者。毒死他们的不只甲醇，还有空虚。
而现代，无限的.娱乐是打发无聊的另一种酒，不关涉人的性别、年龄，也无需苦辣受享者的喉舌，它们只需要人带着一个舒适的姿态，一种轻松的心情。然而，当这神经的兴奋*——电——被抽离后，无数人乱了，寂寞、惊悚，甚而至于，宣泄无着而发疯，他们没有办法安抚那颗悬浮的高速运动的心！总之，电让无数人失去了适应夜的能力，就像鸭子的翅膀，长久的不挥舞，老化了。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”，古时没有电，他们主张持灯游乐，到底以何种方式？我想，绝不会是放纵肉*，歌舞升平。与今人的空虚相异，现代之前的无数的夜夜，正是智慧知识之神以极大的热情布散人间之时。秉烛是为了游弋于精神之海，哲理之野，山水之境。
原始的夜空幽邃而神秘，猎获了整个白昼的前额低平、嘴巴突出的人类，思考着这深蓝的天幕，闪闪的星斗，他们盘算着白日的收获，计划着明日的行动。盘算、计划中，兽骨、龟甲上爬满了密密麻麻的象形图案，焰火炙烤着兽禽的肉骨。
不知地壳发生了多少次运动，某日，一个束发的青年，在一个漆黑的夜晚，用绳子把自己的头发绑在屋梁上，用铁锥刺两股。不知经历多少个这样的夜晚，有一天，他出山了，后来他带着一国的相印，率领着六国的军队。
在一个花好月圆的夜晚，多情的江水无声地流淌，那一盘浅金默默的把清辉洒满了江面，一位诗人赏鉴着这美妙的夜，他想，是谁第一个欣赏到这可爱的明月，而这可爱的明月照到的第一个人又是谁？他这一问，震天地，撼鬼神。
猫头鹰一夜一夜地守护着森林，而一位小个子的巨人，头发峭立，眼光深邃，蓄满“一”字的胡子，左手夹着烟，在夜中，像猫头鹰一样盯着、听着这片有史以来最黑暗的大地，他的思维周密地运转，他的笔头像矛戟，像投枪，他“自在暗中，看一切暗”。
几万年的淬炼，漆黑中运用脑髓的志士们点亮了夜的星空，他们的子孙名正言顺地享受着一切文明成果，然而，舒适、懒惰、空虚接踵而至，直到退化了利用夜，筹划夜的本领。
一片暖光闪烁着出现，映亮了屋一角，打断了我的思绪，是妻点着了蜡烛，说：“平日，你总嫌太吵，现在你正好可以青灯黄卷啦！”说完把一盏红烛摆在了桌角。倏忽，我想起了苏轼和妻子的一番话。
苏子曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”
妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”
这般清幽的对话，我似乎亲历了。于是走到书桌旁，案上放着《野草》，我坐下，承接起昨日的思路。
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