在广场舞这个事情上，仅仅靠广大大妈们的道德自觉是远远不够的，也是对她们的一种行为苛求。宣誓作为一种道德上的承诺，对广场舞大妈们起不到太大的实质性约束作用，难以确保她们不“秋后反弹”。
一、广场舞扰民议论文800字
最近因为“广场舞”扰民问题出了不少新闻。成都一小区内楼上住户因难忍广场舞音乐的困扰，一气之下向跳舞人群扔水弹，受到水弹袭击后，楼下的人又向楼上扔弹者甩中指；武汉有人从楼上向跳舞的大妈大爷泼粪便；北京有居民朝天鸣还放出三条藏獒驱散跳舞的人；苏州某小区内，一位业主不满楼下跳广场舞的声音，下楼与跳舞的阿姨发生冲突，打伤跳舞者，随后，业主还在楼下广场铺满碎玻璃和砖石。
广场舞是现代城市广场发展的产物，它一方面反映着城市社区的完善程度，另一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。
然而，在现实生活中，每到夜幕降临时或天刚蒙亮时，很多小区的广场上音乐四起，热闹非凡，严重影响周围人们的休息，“广场舞”便成了“扰民舞”。跳舞健身，缓解疲劳，调整心情，本是“无可厚非”。但个别广场舞团队，人员松散，流动性大，舞者多为中老年，素质有待提高；舞曲多为欢快之音，场地多为室外，且在小区附近，声音喧嚣，不宜休息。
笔者以为，反对噪音污染，争取安宁的休息生活环境“理所当然”。如何让舞蹈队和周围居民达到“双赢”？这是社会问题，也是民生问题。要解决广场舞扰民问题，首要是解决空间上的问题，给舞者一个合理的去处，这既有赖于城市总体居住空间与公共活动空间的规划，也需要微观的社区配套设施的硬性规定。对此，建议有三：
一方面，加大旧城改造力度，完善市政规划和公共设施建设，留出足够的公共活动功能区；增设小区居民室内活动房，让噪音消失在隔音玻璃中。
另一方面，从道德层面进行约束。教育引导广大市民增强公共和法律意识。加大对舞者的管理力度，防止见缝插针，无处不娱的现象发生。
第三方面，政府部门要加大管理力度。在时间、设备等细节上进行更为严格的限制，限制音响分贝，出台明确的处罚措施和标准。对于违反限制，政府理当履行义务，严格执法。
第四方面，转换娱乐形式，对舞者进行“分流”。强身健体的娱乐方式有多种，根据兴趣爱好，引导广大市民将活动场所转为室内，如踢毽子、打乒乓球、太极等。
二、广场舞扰民议论文800字
随着社会的不断进步和发展，广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注。广场舞蹈便是自娱性与表演性为一体的广场艺术，以其特殊的表演形式，从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落，它不仅丰富了人们的业余生活，而且也锻炼了人们的身体素质。然而，在广场舞蹈蓬勃发展的同时也引发了很多问题，通过社会调研分析了广场舞对城镇居民现代生活的影响，提出有益广场舞发展的建议与对策。
一、广场舞的特点
人们利用工作、生活之余开展各种广场文化活动，广场舞蹈由一群热衷于文艺活动以强身健体为主要目的的人们自发而形成。这种形式表现出以下几个特点：一、参与者年龄不等，以中年老年居多，文化水平职业层面各不相同；二、舞蹈种类丰富多样，有民间舞、交谊舞、太极扇、健身操、现代舞等；三、使用道具多种多样，有手绢花、扇子、彩绸、圆环等；四、组织形式灵活简单，大多是自发而成、街道社区组织形成、近年来逐渐出现了政府相关部门统一组织的形式；五、活动范围十分随意自由，社区、公园、广场等；六、以提高身体素质、锻炼关节以及腰腿等部位的灵活性、丰富生活内容、陶冶艺术情操、保持良好的心态、增强人与人之间的情感沟通与交流为主要目的。
二、广场舞的现状
广场舞蹈已经在全国范围内开始盛行，在场地空旷、休闲活动集中的地方随处可见。在对几处广场舞蹈活动的调查中发现，参与者年龄差别很大，从30岁到80岁的中老年人均有，为了照顾年龄较大的参与者，一般活动时间保持在一小时左右。每天活动集合时参加的人数并不一定很多，但在活动过程中会不断增加，舞蹈者的热情和环绕在广场上悦耳的音乐吸引了周围路过的人也参与到了舞蹈之中，多的时候会达到50多个人。广场舞蹈选择的音乐节奏简单易懂，编排的动作很单一，并且是有规律的重复，队形主要是在各自的位置向前后左右四个方向移动，在变方向中加上手脚的配合，锻炼了身体的协调性。脚下常见的步伐有，十字步、交叉步、措步、掂步、脚跟脚尖的交替点地，手上动作有，手捥花、挥手、摇臂，再加上动作中简单的跳跃和转圈，使舞蹈者身体的各个部位都得到了锻炼。
三、广场舞的发展原因及对城镇居民的影响分析
广场舞良好的健身价值是毋庸置疑的，有学者说古代乐舞的创立就是为了改变“民气郁于而滞着，筋骨瑟缩不达”，美国体育家古里克也说“跳舞能消除过剩的脂肪，代之以健壮的肌肉组织，使软化、迟缓和缺乏活力的肌肉重新变得充满活力和具有弹性”；司徒炳坤通过生理学实验数据分析，发现跳舞不但能加速新谢，提高人体机能，而且能增强身体素质，改善身体形态；也有学者通过测试参与者跳舞时间，一般强度后发现，参与者一般在跳完两支舞后，心律就能达到120次以上，而且跳完一小时心律也不会超过140次，证实广场舞是良好的有氧锻炼效果。
广场舞不仅能锻炼身体、陶冶情操、建立友谊、提高技艺，而且独特的艺术表演价值，给参与者和观赏者以美的享受，令人身心愉快，进而提高人们的艺术修养和审美情趣。经常参与广场舞，可使人体外形更加匀称和谐，体态更加刚健优美，动作更加协调舒展，并在广场舞的优美动作也音乐的`影响下不断地进行感知、情感、想象、理解等审美活动，潜移默化中提高参与者的审美能力。
最近因为“广场舞”扰民问题出了不少新闻。广场舞是现代城市广场发展的产物，它一方面反映着城市社区的完善程度，另一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。然而，在现实生活中，每到夜幕降临时或天刚蒙亮时，很多小区的广场上音乐四起，热闹非凡，严重影响周围人们的休息，“广场舞”便成了“扰民舞”。跳舞健身，缓解疲劳，调整心情，本是“无可厚非”。但个别广场舞团队，人员松散，流动性大，舞者多为中老年，素质有待提高；舞曲多为欢快之音，场地多为室外，且在小区附近，声音喧嚣，不宜休息。
反对噪音污染，争取安宁的休息生活环境“理所当然”。如何让舞蹈队和周围居民达到“双赢”？这是社会问题，也是民生问题。要解决广场舞扰民问题，首要是解决空间上的问题，给舞者一个合理的去处，这既有赖于城市总体居住空间与公共活动空间的规划，也需要微观的社区配套设施的硬性规定。
一方面，加大旧城改造力度，完善市政规划和公共设施建设，留出足够的公共活动功能区；增设小区居民室内活动房，让噪音消失在隔音玻璃中。
另一方面，从道德层面进行约束。教育引导广大市民增强公共和法律意识。加大对舞者的管理力度，防止见缝插针，无处不娱的现象发生。
第三方面，政府部门要加大管理力度。在时间、设备等细节上进行更为严格的限制，限制音响分贝，出台明确的处罚措施和标准。对于违反限制，政府理当履行义务，严格执法。
第四方面，转换娱乐形式，对舞者进行“分流”。
广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。它一方面反映着城市社区的完善程度，一方面体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。在调查过程中发现，由于广场舞是一种临时性组织，因此存在一些制度上的缺陷。广场舞作为一种在民间流行，且正在形成自己的规范与模式的大众健身运动，是一项值得鼓舞和发扬的项目，它所体现出的宗旨能够使“全民健身”的理念更加深入人心，在轻松的氛围下实现国民身体素质的提高。
三、广场舞扰民议论文800字
知从什么时候开始，广场舞这项华人独创的健身运动在这几年内一下子就席卷了整个中乃至全球多个华人圈，尤其是一些中老年妇女，非常喜爱这项运动。
对广场舞，我觉得应该这样看。
1、广场舞是一种文体活动，是中老年妇女晚上娱乐、锻炼身体的主要方式。近几年，时尚的妇女广场舞在全国各地开展得如火如荼，给城市的夜晚增添了一道道风景线，丰富了群众的文化生活，提高身体素质。
2、但是广场舞也带来一些问题，由于广场舞音响开的很大，对周边住户晚上休息产生影响，并由于这种噪音污染带来一些社会矛盾，引发社会不稳定。
3、广场舞既要发扬下去，又要做到不扰民，需要各方面共同努力。对跳舞者来说，就是要按照作息时间安排时间，晚上8：30以后禁止跳舞，以免打扰别人，还有就是主动把声音调小一点，不制造噪音。对周边居住的居民来讲，要放宽心态，多包容多理解。对政府来说，要加强监管，对制造噪音的组织者进行惩罚，同时要加大公共文化娱乐场所的建设，给广大市民提供更多的文化娱乐活动。
这些就是我的看法。
四、广场舞扰民议论文800字
广场舞扰民，此事由来已久。仅靠大妈的几句宣誓词，就能让人们彻底相信广场舞不会扰民？恐怕有点太简单化了。宣誓容易，践行誓言难。让广场舞大妈祛除习以为常的扰民恶习，恐怕不是一朝一夕之功。
值得注意的一个细节就是，大妈们承诺音量要调整到60分贝以下，60分贝大概相当于人们在室内谈话的声音，这样的声音，广大大妈们能跳的尽兴吗。如果大妈们觉得不尽兴、不过瘾，将宣誓抛之脑后，我们又能奈若何。
还有就是广场舞的时间，在早上7点到晚上9点之间。这个时间段也难以确保一定就不会扰民。有些人习惯早上睡点懒觉，还有些人晚上休息的早，如此硬性的时间段限定难以保证她们不再扰民。
为了从根本上治理广场舞扰民的现象，还需要相关部门认真做好老年人娱乐设施的规划设计活动，让老年人通过多种活动方式来健身、休闲，来丰富老年人的日常生活。此外，广大为人子女者也要常回家看看，不仅要关注家中老人物质生活上的满足，更要满足他们精神上的需要。
五、广场舞扰民议论文800字
从高考期间的广场舞开始，再到大妈们从广场舞改为“暴走”，大妈们的健身方式是否扰民一直在引发争议。作为一种健身方式，广场舞本身无可厚非，甚至应当推而广之。但大妈们干扰周围居民正常的学习和休息未免就有些得不偿失，为别人制造了麻烦，也让自己染上了不文明的色彩。
应当说，不论是广场舞还是暴走，都有其积极意义，它既可以充实大妈们的晚年生活，又可以让老人们多多锻炼，延年益寿，有时还能服务于社会，让大妈们真正的实现“夕阳红”。大妈们的宣誓，控制了音量和时间，让广场舞在娱乐阿姨们的同时也踩上了文明的节奏，让她们在跳广场舞的同时锻炼了身体，也提高了自身的思想素质、个人修养。这样的提高不仅有利于广场舞的进一步发展，还有利于营造良好的居民生活环境，还原广场舞的初衷，减少不必要的矛盾冲突，让广场舞真正成为有益身心的集体活动。
大妈们之前因广场舞产生的问题一定程度上反应了公共服务的长期缺位和基础规划悖逆民众所需。我们需要政府与相关利益群体进行更多坦诚的对话和沟通，更需要树立法律的威严，唤醒他们的规则意识。
大妈们虽然让广场舞踩上了文明的节奏，但并不是一种规范，而仅仅是从道德层面的自我约束。在其背后，我们更加希望政府能够对公众尤其是老年人的健康需求多加关注。为大妈们合理宣传文明意识和规划可走之路，让政府规划下的的公共服务跟上群众需求的节奏，让更多的大妈们可以踩对文明的节奏，走上健康之路。享受公共资源时产生的冲突与矛盾，不是必然。一方面是因为那种根深蒂固的自私自利，一方面又是公共资源的有限。
这种情况下，哥认为要做到“己所不欲，勿施于人”是非常难得。这依靠个人素质的提高，也要政府部门的监管。双管齐下，才能真正解决问题。
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