在日复一日的学习、工作生活中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢?以下是小编整理的高二议论文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
高二议论文1
宽容是一种美德,宽以待人,如沐春风;宽容是一种气度,轻描淡写,洒然超脱;宽容是一种认识,物换星移,面不改色。
近来看到一则新闻:“感动中国乡村女教师郜艳敏竟系被拐妇女,当事人称已原谅公公婆婆。”消息传出,轰动一时。赞扬者有之,称颂这位女老师的宽容品德;抨击者有之,认为这是视法律于无物,应该严加惩处。此事愈演愈烈,竟掀起了一场关于“宽容”的讨论风暴。
我想诸位网友弄错了“宽容”的定义,郜艳敏的行为,用“纵容”这个词来界定似乎更为妥当。而“宽容”与“纵容”之间,看似只是一字之差,其间却已隔上了一堵名为美德的高墙。如此谬误,只是因为不懂宽容。
宽容是一种美德,而美德的目的在于引人向善。所以宽容不是忍气吞声,宽容不是一味纵容。有地痞横行市井,有xx鱼肉百姓,那些默不作声的知情者,又有何脸面自诩为宽容。子犯罪而不报,友杀人而相护,那些包庇纵容的枉法者,又是以怎样的心态宣扬宽容。可见宽容不只是原谅,宽容还得让人悔悟。古时有一位公子,就很好的践行了宽容。有贼暗自涉沟偷他家的财物,他竟然帮人家搭好了桥;有贼偷窃时受伤,他竟然帮小偷求医问药。渐渐的,众贼感其美德,从此金盆洗手,不复再偷。这就是宽容,高尚的宽容,高尚得让人自惭形秽的宽容。
可美德不过是宽容的表象,宽容只属于大度的人。“一切的不宽容都是由于恐惧。”作家房龙如是说。这便是宽容的缘由——无所畏惧,才能无所谓。纵观明朝历史,历代朝廷血案,皆是因为畏惧!明高祖朱元璋屠杀开国功臣,满朝忠臣,无一幸免,因惧其功高盖主。被称为“千古一帝”的明成祖朱棣,却杀尽建文旧臣,一生惶惶,不可终日。只因己皇位来路不正。景泰帝朱祁钰囚禁自己的亲哥哥七年,也只是惧怕皇位不稳。诸多帝王,不管是英明还是昏庸,是冷血还是仁厚,涉及权势,都变得疯狂残忍。这种种暴行,都只是因为内心的惧怕啊!由此及彼,对于普通人来说,又何尝不是如此。种种不宽容,只是因为害怕——害怕失去,也害怕承受。倘若能如庄子所言:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”自能云淡风轻。
气度的养成,非一日之功。历经了红尘的打磨,岁月的历练。经历了太多的物是人非之后,人们才懂得看淡。而这种看淡,正是因为对事物的理解逐渐加深。柴静对此有更为深刻的阐述:“宽容不是道德,而是认识。只有深刻的认识与理解事物,才会有不轻易责难与赞美的思维习惯。”这真是道尽了宽容的本质。张小娴也这么说:“因为有爱,所以慈悲,因为懂得,所以宽容。”司马迁饱尝人情冷暖,方通晓百年承转;杨慎宦海几经沉浮,才惯看秋月春风。不经情事,不晓情深。不受孤苦,不解离人。宽容各例,皆是此理。
理解了世间万物,再以此理解你,这就是我给你的宽容。
高二议论文2
不知从何时起,愈发喜爱子夜的时光。把一盏微凉的茶,执一杆清瘦的笔,于漫无际涯的静谧中,点染意境,雕琢胸襟。万家灯火寂灭之处,心中的银河冉冉升起。我仰望着,追寻着,生怕经过又一日铅华风尘的洗礼,它会遗落几多璀璨的辰星。
随着年岁的增长,我渐渐发觉,自己于夜色的钟情,究其本质,是对孤独的珍惜。这种微妙而恒久的情怀为我的笔尖注入了温热的血液与不朽的元灵,由此淌出的文字,也便有了生命的质地。孤独,本是多么凄清、无奈的字眼。当波涛汹涌的心事找不到亲近的朋友可以倾吐,拉帮结派的聚会上再三搭讪都没有共同话题,看了一场不知所云的电影却发现别人都津津乐道,引以为傲的观点和见解得不到一丝回响……孤独宛如一层透明而坚韧的薄膜,横亘在你与外界之间。被那种若即若离的隔阂感牵绊着,审判着,你无路可逃,也无人可依。
于是,我们畏惧“孤独”,排斥“孤独”,鄙薄“孤独”,认为它是怪僻性情甚至残缺人格的附属品,而只有在左右逢源的应酬中,在万众瞩目的舞台上,在熙熙攘攘的人海里,才能找到自我存在的意义。时代风气所趋,我不想对此多做评议,只是常怀一种淡淡的悲悯。世间有多少看似光鲜亮丽的身影,当帷幕遮起、夜深人静之时,方能正视自己的孤独。因为,灵魂没有伪装可言。他们中的许多人诉尽终年都摘不下现实中的面具,从“不愿”到“无法”,这莫过于生命的悲哀。而我想说,一个擅长写作的人,必定先是一个善于享受孤独的人。孤独对”笔者”而言,不是压抑,而是释放;不是一种状态,而是一种境界。孤独,在予人以短暂的失落烦闷之后,往往能带来生命超然的静定与透彻的反省。于这种静定之中,我们听到了以前从未入耳的风声雨声蝉鸣声,读懂了往昔从未留意的树语蝶语落花语。情怀在苏醒,视角在延展,思维在振翅,而笔尖作为心灵的载体,不过是映射了我们由内及外的细腻与从容。
在这场反省之后,我们抵达了自己内心最为隐秘的角落,是回归亦是开拓,是扬帆亦是停泊。命运的刻刀没有磨平我们应有的棱角,外物的油彩没有覆盖我们原有的底色。通过朝圣般的灵魂远征,过往与未来轻轻接轨,个体与集体慢慢融合,生命的远景渐渐开阔。美国作家海明威获得诺贝尔文学奖后,在颁奖典礼上致辞时这样说道:“写作是一种孤寂的生涯。”知道这句话以前,我一直想找个足够准确精炼的词眼来概括自己眼中的“写作”。
读完海明威的致辞稿,方才领悟——如果没有弄清事物对自己的意义,就不要妄谈自己对它的感受。我首先应该明确的,是“写作”在我生命中的定位:一类消遣,一份职业,一个方向,还是一种信仰?对于海明威而言,写作显然是他的信仰。一如那个老人圣地亚哥,果敢,坚毅,决绝,只要还有一丝希望,就会押上整个生命来一场望不到尽头的远航,跋涉最深险的海域,探索最本真的灵魂,浇筑最伟大的精神。一路走来,孤独到只有远方,没有终点;只有来处,没有退路。而我现在虽然还无法明确“写作”对自己的意义,却已或多或少地体会到了海明威所感受到的孤独——属于作家的孤独,属于思想的孤独,属于文化的孤独。早些年,我在杭州听过一堂关于国画的讲座。主讲人是一位德艺双馨的老教授,退休前一直任教于清华美院。他将国画大而观之,定位于传统文化之中,时代精神之下,并常于细节处流露对现世的人道主义关怀。
其中蕴含的许多生命哲理,几次令我茅塞顿开。讲座临近尾声时,老教授即兴向听众发问——画好一幅国画,最重要的是什么?片刻沉寂之后,大家踊跃起来,有人说是运笔的技巧,有人说是景物的布局,还有人说是墨色的调配……老教授只是笑而不语。待所有声音都安静下来,他一字一顿道:“对于国画而言,最关键的一点,是善于留白。”是啊,学会了留白,也就达到了内心与外界的和谐。一幅好画需要留白,因为世间本无圆满的事物,唯有正视瑕疵,接纳缺憾,才能领略到生命最原始的风采;一位好画师善于留白,在笔触描绘不了的地方,用心灵的悟性来填补,加进自己独到而含蓄的解读。留白的艺术说到底,就是利用表面的空虚给作品以更富张力的升华。
由此推之,“孤独”何尝不是生命的留白?帮助我们于俗世洪流中围筑起一方属于自己的小小时空,或是修篱种菊陶冶性情,或是打坐诵经沉淀初心;或是穿花拂叶溯源记忆,或是倚天照海展望征程。享受孤独,是对自我最深的热爱与的尊重。人事在命运的转盘上变迁,风景在轮回的轨道中更迭,年华在川流的时光里苍老。生命的起止点才是我们最本真的模样:一无所傍,一无所牵。就像旅人每到一站清点随身的行囊时,总会发现——这一路走来,唯有孤独,恒常如新。
高二议论文3
我们每一天都会想:这件事明天再去做吧,现在我喜欢的动画片开始了。到了明天,我们会想:今天事情太多了,那件事明天再去做吧。就是这样,我们每一天都这样想,到了我们老了的那一天,想想过去,我们到底有多少事很早很早就想做了,可是到了现在我们还想着明天再去做吧!直到我们去世的那一天,却还没有做那些事,于是,那些事变成了遗憾,我只想告诉大家:时间——我们抓不住。
高二议论文4
这是我们放松的时间。面对迎面而来的车水马龙我略感不满,满天的烟尘或许更能比得上校园里静得让人打寒颤的浓郁气氛。走吧,逛吧,只要能够放松,能够超脱考留下的阴影。
我看到人行道旁围着一群像我一样的中学生。本来我对这些一向不悄,我不想像书上说的中国人的劣根性在我身上完完全全暴露然而,这群中学生,像我一样的学生的确毫无疑义地吸引了我。我走过去,一个二十来岁的男青年看似无奈地埋着头,蹲在地上,散乱的微黄头发,很旧的运动服或许是校服,还有那烂得穿孔的运动鞋,面前散乱地摆着一张身份证,户口簿,几支粉笔,还有几张可怜的钞票。整整齐齐地前面写了几行字。不愿放弃尊严,但却为了给父治病不得不放弃尊严在此奢求别人的同情。很不错的粉笔字。我感觉内心深处微微的颤动,像连绵不断的的雨水打在平静的湖面,荡起的漪涟也连绵不断。一种叫同情的东西让我的双手颤动地伸向钱包,但我轻轻地按住了。
我看到路过的“大人”不屑地朝这边看几眼然后面无表情地走过。或许,他们早已对这种见怪不怪的江湖骗术习以为常;或许,他们身上的担子早已把他们摧残得麻木无情,又或许是匆匆的脚步使他们忘于一切。我感到无奈。身边,单纯的中学生们,手不断地轻扯着裤子,久久不肯转身离开。或许,他们很想,很想,只是鼓不起勇气罢了。
我看了看朋友,然后他看民看我,默契地走到一边,掏出了忍耐已久的钱包,匆匆地走向青年,此时我分明看到另一名学生热情地把钱送过去。呵,居然胡人比我勇敢。我踏着坚实的步子,把钱伸了过去。“谢谢”,很小的声音却不断在我耳边回荡。很满足。
不过,我忘了看剩下的学生们的表现,匆匆地拉着朋友的手走了。我害怕异样的目光。
后来,朋友说:“我宁可这是骗局也悄愿让自己的内心受到谴责。况且,出卖尊严去骗取别人的同情,这样的人远比实际困难的人可悲。”
我说,即使是被骗,那也只能说他们的演技高明,他的谋生手段下流。但如果那是事实呢?那几块钱就换得了心安理得,又有什么不值?”
趁着自己的心还没有麻木,做几件如此“幼稚”事未尝不可。
高二议论文5
它走来了,从它的发源地走来了。
起初,它的出身只是柔弱的潺潺溪流,只能用它那尖嫩的嗓子在一路上遇到的山石中轻轻地随心所欲地唱着自编的儿歌,漫无目的地连蹦带跳地向前小跑,同乱石招呼,与小草嬉闹。
一路奔波,伙伴们在山口渐渐地聚集了。它们长大了。他们似乎预感到生命中的一个高潮就要到来。他们焦躁不安,争先恐后,旺盛的力量在不断凝聚,凝聚。
它们手拉着手,用彼此健壮洁白的躯体联成一挂壮观的瀑布,勇敢地冲下了山口,用刚刚发育成熟的不再是童稚的吼声,震撼岩石。这是它们唱出的第一首激昂雄壮的曲调,这是它们首次向山川大地无畏宣战,这是它们内在优秀品质、高尚精神的初次显现。
随之而来的是匆忙。它们急躁、纷争,它们的情绪是多么地复杂和不稳,它们的感情是多么地丰富和热烈。接着,它们彼此团结着,顺着古老天然的河道,有了共同的目标。
它们还是不能稍稍平静些,它们奔腾进击,呐喊高歌,诉说感叹,凝神思索。它们在兴奋地交谈着新的感受,体验着新世界的奇特,回想着永不回头的过去,憧憬着茫茫的前程,一起在激流中尖叫,一起在漩涡中徘徊。
九曲回肠,山移石转,大彻大悟,它们变得深沉了。
载着帆星点点,托着木排阵阵,挟着古老的责任和使命,逐渐成熟了。他们汇聚了宏大的能量,它们造就了日益宽广的胸怀。
当浩瀚的大海出现在前面,它们从容的表情里显示出超然、高尚、宽容和与世无争。最后它们平静地安然地沉默地投入到无限的大海中去。
这是人,这是人的生命的进程。
高二议论文6
人们常说:“钱不是万能的,但是没有钱万万不能。”这句话看起来似乎与现实生活基本吻合,但却暴露了人们只注重物质的弊端,不仅如此,在生活中的许多方面也存在着这样的弊端,所以我提倡精神应与物质并存。
近来,有这样一则新闻:你名二十多岁年轻漂亮的师范大学毕业生李晓玲,到山村做了一名小学教师。其间,有热心的社会公众捐了一笔款。这名教师并没有为学生增添一些新的教学工具,改善教学环境之类,反而带领学生们去深圳游玩。这件事迅速引起了社会各界的争议。读到这里,我不禁有这样的疑问:难道帮助这些学生们,只能单方面的物质入手吗?为什么不从物质入手便是常规的呢?其实,在人们帮助学生时,他们并没有从学生的角度去思考,这也恰恰暴露出这个社会过分注重物质方面而忽视精神方面的弊端。因为老师没有从物质方面来帮助学生们,在社会各界引起的争议,这到底是哪里出了错?
其实在这件事新闻的背后有多少渴望外面世界的孩子啊!我们不应该只从表面来判断孩子们的需求,更应该的是设身处地的为孩子们的精神需求着想。为什么人们往往不能从精神方面入手?难道是价值观的扭曲?对待大山里的需要帮助的人们,我们只能从物质上来弥补生活需求的不足吗?错了,这一切都错了,我们现在的社会是一个需要精神与物质并存的社会,只有精神充足了。人们才会有更积极的心态来对待生活中的挫折与不安,才会有更有力的支柱支撑他们心灵的天地。
关注需要帮助的人吗?不仅仅是社会公众的帮助,更是需要相关部门采取相应的措施,从人们的根本需求出发。没有灵魂的肉体是虚壳,没有精神的生活是虚度,精神与物质应并存。
我们无法改变这个世界给予我们的不公平,我们能做的只是去充足这个不完美。如果我们只从物质方面来帮助山里贫穷的人们,那么结果只能日复一日的物质补贴,渴望外面世界的人们也无法看到这个世界的美好,这无疑是人生的遗憾!
帮助大山的人们走出大山,不要再一味的物质补贴,不要用物质来取代精神,他们需要我们的关注,需要快乐的源泉!让我们去其所谓“物质弥补更重要”的糟粕,迎接象征幸福、快乐的精神生活,精神与物质并存!
高二议论文7
有人这样定义成长——成长就是一次又一次的失败和一次又一次的尝试所组成的集合。诚然,成长是一个艰难而痛苦的过程,但是,成长也是快乐的。区别在于你是否有兴趣。
兴趣是最好的老师。一个不想了解乐器的人是无法弹奏出美妙动听的乐声的。因为他连乐器怎么发声的都不知道,又如何能指望他去控制音调的高低呢?任何事情只有你有学习的欲望,才会有成功的可能。如果一个人没有想学的念头,那么他就一定不会成功!所以说,兴趣是快乐成长的前提。
有人凿壁偷光、闻鸡起舞,有人囊萤映雪、头悬梁锥刺股。他们觉得累吗?觉得。他们觉得痛苦吗?不觉得。因为他们乐意去读、去学、去坚持,即使过程很累,但他们也是开心的。因为他们有了目标,有了自己想做的事,所以有了慰藉。
杨振宁在大学时攻读的是实验物理,但他动手能力不强,自己又不热爱,所以没有什么大的作为。后来他的导师发现他的逻辑思维能力很强,就建议他往理论方面发展。他的兴趣本就在于此,于是听从了导师的建议,并最终成为了著名的物理学家。人们多把他的成功归功于勤奋刻苦,但是却忽略了兴趣在其中起到的重要作用。虽然说人生在世,身不由己的地方有很多。但是,将自己的一生都浪费在自己不喜欢的事情上,不仅会使我们痛苦,也不一定会有好的结果。
所以,我们要做自己喜欢的事情,快乐成长。毕竟我们都愿意为自己所感兴趣的事情付出时间、金钱和汗水。兴趣是快乐成长的必要条件。就如天气不可能永远都是晴空万里,成长的过程中也会有痛苦难过,这是我们所无法避免的。我们能做的就是不让它成为成长的主要色彩。人的一生就是不断成长的过程,若充满痛苦,我们就会失去生的.欲望。大胆地去做自己喜欢的事情,即使路上充满荆棘,内心也是快乐的。只要内心快乐,成长必定是春暖花开的模样!
做自己喜欢的事情,快乐成长!
高二议论文8
有一个富翁,年轻时家里很穷,他的父母都是农民,他从小就生存在一种饥饿和窘迫之中,节日的花衣服,过年的压岁钱,喜庆的爆竹,父母的呵护这些本该属于孩子的专利,都有与他无缘。
最使他难忘并终生感恩的是小伙伴们以他无私、真诚的帮助和呵护。只要小伙伴手里有两块糖果,肯定就会有他的一块,伙伴手里有一个馍馍,那肯定有他的一半。在贫穷和饥饿之中,还有什么比这更宝贵的东西呢?
一眨眼30年过去了,在这段时间里,世界上的许多事情都变了模样。此时,富翁步入中年。外出闯荡的他已今非昔比。30年的奔波劳累、摸爬滚打,算计别人也被别人算计,富翁一路风尘的走过来了,成为一个稳健、精明、魅力非凡的企业家。有一天,少小离家的他动了思乡之念,于是,在一个艳阳高照的日子里,富翁回到了家乡。当日,他走遍全村,感谢叔伯大爷、兄弟姐妹这些年来对父母的照顾,并每家送了一份礼品。夜里,富翁在自家的堂屋里摆桌请客,赴宴者全是从小光着屁股一块长大的玩伴,他们自然也是四十几年的中年人了。按那里的风俗,赴宴者都要带点礼品表示谢意。大家来的时候,都带着礼品,有的还很丰厚。富翁令人一一收下,准备宴席之后,请大家带回。当然,还有自己馈赠的礼品。
正在大家热热闹闹、布菜基酒的时候,门开了,一个儿时旧友走进门来,他的手里提着一瓶酒,连声说:“对不起,我来晚了。”
大家都知道这个朋友日子过得很艰难,其情其境,一点儿不亚于富翁儿时。富翁起身,接过朋友提来的酒,并把他拉到自己身边的座位上坐下,朋友的眼里闪过几丝不易觉察的慌乱。
富翁亲自把盏,他举着手里的酒瓶,说:“今天,我们就先喝这一瓶酒,如何?”一边说,一边给大家一一倒满,然后他们一饮而尽。
“味道咋样?”富翁问,所有赴宴者面面相觑,默不作声。旧友更是面红耳赤,低下了头。
富翁瞧了一眼全场,沉吟片刻,慢慢地说:“这些年来,我走了很多地方,喝过各种各样的酒,但是,没有一种酒比今天的酒更好喝,更有味道,更让我感动”说着,站起身,拿起酒瓶,又一次给大家斟酒,“再干一杯。”
喝完之后,富翁的眼睛湿润了,朋友也情难自抑,流泪了。
他们喝的哪里是酒,分明是一瓶水啊!
世界上还有比这更感人的场面吗?还有比这更宝贵的东西吗?朋友不以贫穷自卑,提一瓶水也要去看看儿时的朋友,发迹的富翁不忘旧情,不以为忤,反而大受感动,情不自禁,以至下泪,这瓶“水酒”真的是含着重如泰山、穿越世俗的真情啊!所以当我们身左身右的人,在人生路上遇到艰难,陷入泥泞时,朋友,请伸出你的手来,把你的温暖、关怀送给他们,把真情送给他们,他们将因此而充满笑迎风雪的勇气和力量
真情,是人世间永远的太阳!
高二议论文9
生命是山,我们无法估计他的长度,我们只好追求它的高度;生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺着金银,平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会有海上初升的太阳。
生命真有趣,但要由你去创造。
只有经历地狱般的磨练,才能迸发出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能谈出世间的绝唱。
贝多芬的生命在晚年之期,竟失聪了,一个音乐家听不到一丝儿声音,该是多么残酷!那么,就消沉?不。生命不该这样。“我要扼住命运的咽喉,它企图使我屈服,这绝对不可能!贝多芬尽力呐喊着。
于是,他创造了震撼人心的命运交响曲,他创造了生命的不凡,使他的生命变得趣味横生。
如果消沉,就只是死气沉沉,哪有趣味可言?
谪居黄城中,牵黄擎苍叹英雄,昔日汴河见风光处,覆履难重,成败任西东,此恨无穷,一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。苏轼的命运谈起来也饶有趣味。
他,爱情曲折,仕途艰险,无情被贬,但仍坚守信念。悠然自得,青青竹杖,绿绿芒鞋,青眉飘飘。笑吟“但少闲人如吾两人者耳”,多么淡定与坦然!他的生命由此而妙趣横生。
如果多愁善感,如果只是怨天尤人,孰为有趣?乃不知!
生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。君不见李太白,杜工部之一生,浓墨泼洒;裴多菲,雪莱之一生,淡笔轻描淡写写尽生命之真谛,君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;君不见高歌猛进的谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
不管生命是什么,我们总要为他填上有趣的色彩。
项羽英雄末路自刎乌江的那一声长叹;屈原留在汨罗河畔的哪一串串沉痛的叩问;贝多芬在双耳失聪时之间所击出的那一曲曲悲壮的交响曲;奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章,生命如此艰难,他们却活出趣味。因为,他们用热爱拥抱生命,用激情创造生命!
热爱生命,方能发现生命的有趣,热情拥抱生命,热情创造,就能发现生命的有趣。
高二议论文10
人到底该去往何处,而该回到何处。每个人都在一个地方住久了,他会想尽办法去离开这个地方,并去追求更美好的生活。因为在这个你已经住了很长的地方,你已经对周围的事物很熟悉了,因而你会对此产生无聊感。然而对它的亲切感却比不上你对它的无聊与不满。你会想到任何一个别的地方都比此处好多了,你开始把自己放入那种追求新生活的步伐之中,忍着泪忍着痛,去残酷的拼搏和奋斗,终而获得了成就。
我们班有几个女同学常会扎堆在一起聊天,他们在聊将来要考上哪个大学,并且想去哪里。有的时候是苏州,有的时候是南京,更有的说是南方地区就好了。而那些成绩一直优异的同学,未来某省市的新状元,他们都希望通过学习,来到一线城市。而那些身在一线城市的同学,更想追求一个比自己地方更好的世界。然而他们忘了一个重要事,那就是他们忘了本。
追求新高度,追求新生活。这是一种积极的人生态度,但说来也奇怪,当一个人达到某一个阶段,我们一个时间点上,你会特别念旧,特别想回到自己的根。在追求美好生活的重重压力下,不管你成功与否,你都会回首过去,去追求自己原始的生活以及根的所在。作为北方的孩子,他们通过自己努力去了南方和一线城市,这时他们会很思念自己的亲人以及家乡。由于对南方地区和大城市的不适宜以及对周围人的陌生感,会让你特别想念家人,并产生一种浓厚的思乡之情。而这种情愫会深深的留在你心中,直至你老去,死去。有的人对于这种情愫会选择,追求根的美好,有的人则不愿失去自己应得的东西,只把思乡藏于心底。
人生需要追求新生活的新高度,但你追求新的同时,不要忘了你的根,不要忘本。这样,你不会陷入思乡的无尽痛苦之中而无可奈何。
高二议论文11
现如今,人才济济,有些人对待上学的看法已经发生了改变。
记得我们小时候,父亲就经常对我们说,只有考上大学,才能出人头地,现在我们知道了,他那是在激励我们,让我们好好学习。老师也经常跟我们说到“万般皆下品,唯有读书高”之类的话,他们的目的只有一个,那就是让我们好好学习。以前的环境跟现在不同,那时候考上大学的人都比较少,我们生活在农村,要是谁家又出来一个大学生,隔了几个村子我们都会知道,再看看现在,谁家几乎都会有大学生的,大专生更是遍地都是,所以找工作就相对困难了许多。就会有人对上学的问题产生质疑,上好了工作也就是那样,都没有一个平常人做生意赚钱赚的多,还要浪费那么多的时间和精力,不如去学个技术,当做以后的饭碗。对待这样的说法,我非常的不赞同,虽然我的学历不算高,但是我觉得学习不仅仅是为了生存,工作,它更重要的是能提升一个人的素质教养,对我们以后走向社会,做人做事都有着巨大的影响。
我们不如跟长辈们比比,他们小时候是多么渴望得到知识,现在我们什么条件都具备了,却又开始质疑……
高二议论文12
天行健,君子以自强不息!英豪擎天,枭雄立地。风波亭外万兽啼,东岳山中百灵绮。
天行有常,不为尧存,不为桀亡!司马伪装,诸葛隐山。汉墓群上古风掩,轩辕陵前低头雁。
眺前方,远黛苍茫,松涛逶迤;西风烈,炙土殷尘,蒙尘日月;请战神,铿铿锵锵起大鼓,浩气祭旌血干戈。炎黄儿女逞英雄,问道荒蛮筑飞虹;执笔沷墨诛鬼神,横刀立马破苍穹。宇宙洪荒,乾坤初明;先贤厚德,欣赋雄篇;伟器灿然,传唱丹青:二十八宿显四象,九州八荒歌猛士。
玉无双,地阔天宽,胭脂长安,美人爱不欢。冲冠一怒为红颜,颦笑歌舞泪澿衫;露结为霜冰牡丹,雨打浮萍声不还。鬓虽白,天还蓝,情未蹒。等待寂闺房,沉卧紫晶棺。
楚歌扬,思乡沧桑,折戟埋沙,霸王独哀伤。断剑铁砂映孤光,壮志文华已不堪;盔甲冷袖演慌乱,飞雪落寞寒帝冠。梦虽殒,花还香,心未跚。冷笑凄王殿,孤战撼江山。
酩酊醉,摒世风;沉痛夜,朗朗天。卧薪尝胆,侍机而动;锋芒毕露,一蹴而就。狭路相逢勇者胜,刚毅张扬傲雄风。黄河恐,浪涛抖;丧家狗,何处吼。虎啸龙吟凤凰舞,筝酌琴唱琵琶;水中倒月蒙眬雾,海市蜃楼迷征途。
低床温席幽然梦,青云明月残阳斜;硝烟弥漫噬生灵,刀光剑影饮红血。灰尘滚滚,战车隆隆;马碲狂妄,流矢肆意;激流勇进,险象环生;弹尽粮绝,进退维谷。思乡还家,建功立业,士气不衰殊死不倒:食草根,饮恶水;手无利刃,折枝为剑;怒斩无极,天遣奈何。死也不休,化为鬼雄焚毁轮回;地狱不能,终得猛士归来高歌。
猛士歌,意气风发铸德泽,星汉灿烂朽烂柯。生于忧患,死于安乐;身处悠闲,心置战场。宽广之胸襟,远大之志向,淡泊以明志,厚积以薄发;不屈不挠为坚毅,屡败屡战是为勇气,分析总结是为睿智。则迈步即鳌头,伸手而以擒来,屈指可待天明。
高二议论文13
小时候的白天总是阳光明媚的,一吃完饭告诉家里人便跑着出去和小伙伴们一起坐下围成一圈玩着怎么玩也不厌倦的游戏,那时的我们扬起微笑,笑声传遍地方。一阵微风吹过吹起了大树的枝柳,少数的树叶和地上的小草随风舞动。直到选方的屋顶炊烟袅袅升起,太阳逐渐变成了金黄色,我们便拿着那小花回家,献宝似的给父母。
长大以后的我和同样站在小时候的地方,微风吹过我的发,可是小时候那小小的枝条变成了一棵参天大树,是呀,人终会长大,身边的风景也不在一样。长大后面对着实,面对着前所未有的压力……
小时候看着妈妈在田里干活而我们则坐在一旁看着帮不上忙,恨不得马上长大;现如今,妈妈头发有些白了,皱纹也逐渐多了,身上因小时候的牢力导致现在有些小毛病,可我却无可奈何。
小时候总是希望长大,以为长大以后的天空会大很多,会没有考试,不会再让妈妈唠叨,也不会因为成绩差不敢回家……可谁知,长大后我们更想有时间陪在家人身边,才知道原来小时候的我们才是最轻松的,才知道最美的话语就是妈妈的唠叨,也才知道小时候的天真与家人都为最珍惜……
“时光时光,慢些吧,我用一切换你岁月长……”每每听起筷子兄弟的这首歌,总是鼻子有点酸,眼睛有点微红,可否能让时光停留?可否能够不长大,我想我会更加珍惜。
高二议论文14
身着怪异,打扮夸张,神情冷漠,独来独往,必然是时尚也。但是那是肤浅的时尚。
我所谓之时尚,应从大处着眼,放眼世界,“大时尚”也。当今世界,竞争激烈,人才济济。要在芸芸众生中崭露头角,就必须敢于竞争,把自己亮在大家面前,积极去拼搏,奋斗。切不可藏头露尾,切切喳喳,要大胆,有什么就说出来,想什么,就拼命赢回来。不管对手强与弱,都要不卑不亢,不到最后一刻,绝不言败!要有一股“生命不止,奋斗不息”的精神!
敢于竞争,时尚之一也!
要竞争,要在竞争中站稳脚跟,超越于他人,不但要加倍努力,还要创新。创新,是一个企业,一个民族的灵魂;有化腐朽为神奇之神效,有上司格外注意之作用,有令对手汗颜之功能。要进步,要发展,要踔厉风发于世人之上,就要创新!紧紧抓住创新,如猛虎添翼,锦上添花,如画龙点睛。换种思维,换种角度,你会发现世界更精彩!
积极创新,时尚之二!
立足自己,追求外表的创新,实不能谓为时尚;放眼世界,追求大我,追求内在,方为时尚。
敢于竞争,积极创新,当今世界之主流。我们也来追求一番,为我们的时尚之路,大喝一声“酷”!
作时代的弄潮儿,作一个十足的时尚cool妹。让我们共同追求时尚吧,追求大为美的时尚!
我关注时尚,热情于时尚,奋斗为时尚!将来,定会引领于时尚!
高二议论文15
有个叫布罗迪的英国教师,在整理阁楼上的旧物时,发现了一叠练习册,它们是皮特金幼儿园B(2)班31个孩子的春季作文,题目是《未来的我是--》,这些作文已经堆在这里50年了。
布罗迪随便翻了几本,很快就被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了。有个叫彼得的小家伙说,未来的他是海军大臣,因为有一次他在海里游泳,喝了3升海水,都没被淹死;还有一个说自己将来必定是法国的总统,因为能背出25个法国城市的名字,而同班同学最多只能背出7个;最让人称奇的是一个叫戴维的小盲童,他认为,将来他必定是英国的一个内阁大臣,因为在英国历还没有一个盲人进入过内阁。总之,31个孩子都在作文里描绘了自己的未来,有当驯狗师的,有当领航员的,有做王妃的,五花八门,应有尽有。
布罗迪读着这些作文,突然有一种冲动--何不把这些本子重新发到同学们手中,让他们看看现在的自己是否实现了50年前的梦想?
当地一家报纸得知这一想法,为他刊登了一则启事,没几天,书信便向罗布迪飞来。他们中间有商人、学者及政府官员,更多的是没有身份的人,他们都表示,很想得到自己的作文簿,罗布迪按地址一一给他们寄了过去。
一年后,布罗迪身边仅剩下戴维的作文本没人索要。他想,这个人也许死了,毕竟50年了,50年间什么都会发生。
就在布罗迪准备把这本子送个一家私人收藏馆时,他收到内阁教育大臣布伦克特的一封信,他在信中说,那个叫戴维的就是我,感谢您还为我们保存着儿时的梦想。不过我已不需要那本子了,因为从那时起,我的梦想就一直在我脑子里;我没有一天放弃过,50年过去了,可以说我已经实现了那个梦想。今天,我还想通过这封信告诉其他的30个同学,只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。
布伦克特的这封信后来被发表在伦敦的《太阳报》上,因为他作为英国第一个盲人大臣,用自己的行动证明了一个真理:假如谁能把三岁时想当总统的愿望保持50年,那么他现在一定是总统了。
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