无论在学习或是工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？下面是小编收集整理的和谐议论文，欢迎阅读与收藏。
和谐议论文1
突如其来的一场大雨，淹没了中原地区的几座城市。如今灾情已经持续了好几天，但是这场劫难还没有完全结束。
一方有难、八方支援，许多人都献出了自己的爱心。我们看到有一些企业即使自身的状况不是多么理想，仍旧献出了自己的一份心意，甚至是大大超出人们预期的捐款、捐物。
可是，献爱心、做慈善不仅需要态度，还需要能力。有一些不专业的救援队去了现场反而是在添乱，而且还让更加专业的人员没有办法进入现场提供帮助。我们不知道那些不专业的人究竟有多少是真心实意与好心帮忙，因为有很多明星、名人都是把这种事情当成一种提高自身公信力与名誉的途径与手段，所以那些捐出来的钱也就成了自己的广告费。问题是他们可能已经忽视了献爱心的初衷是让有需要的人得到帮助，公益事业的确可以带来荣誉和名誉，但是这些是副产品，而不是公益事业本身应该去追求的事情。
这次河南暴雨，我感动于灾难面前不知名人们的互帮互助，也有感于许多有担当的企业挺身而出，但是只有真实地提供援助，不求名利，才能让线上线下都充满爱。
和谐议论文2
“和谐就是整个天，和谐就是互相依存”。这是毕达哥拉斯著名的一句话。
什么是和谐?我认为“和而不同”才是和谐。
“大漠孤烟直，长河落日圆”就是和谐之美的体现。“大漠”有一种浩瀚之势，而“孤烟”则显示出一种凄苦的气氛。“长河，落日”给人一种似乎已到天涯的感觉。这四种事物各有自己不同的表现，而合在一起却成为了一幅和谐的画面。反之，如果找一些相同的东西放在一起想构成一幅画面，就显得无味，甚至庸俗了。
社会的构成也是这样。社会中由劳动者，有工人,农民，也有领导,干部。大家只有各自做好自己应该完成的事情的事情，才能推动整个社会的发展，推动国家的进步。正所谓是“人尽其才，物尽其用”。但如果大家都是决策者，就没有了前进的动力，如果大家都是劳动者，就没有了前进的方向。这是所显现出的就不是和谐，而是矛盾了。
鲜花的美丽在于青草的映衬，雄鹰的勇猛在于与蓝天的融合，梅花的坚强在与白雪的铺垫，雪松的挺立在与狂风的怒吼·········人生不也是这样吗?，单单一个人是永远构不成和谐画面的，一个人的努力是永远胜不过众人的力量的。只有大家在一起才是一幅“各尽其才，其乐融融”的和谐画面。这就恰恰体现了“和而不同”这一观点。
所以，我们每一个人都应该认真做好自己应该做的事情，共建和谐社会，共创和谐之美!
和谐议论文3
记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处？就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢！这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。
万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。
物理如此，人事亦然，，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机？和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
和谐议论文4
伴随我们每个人生命成长过程中，需要的东西有许许多多，有精神层面的也有物质的层面的，有长期的，也有短期的。而笔者认为，最基本的、也是最长久的恐怕要数信任二字了。特别是在人际交往中，信任二字显得尤为重要。有了信任，人与人之间就会变得更加和谐，社会就会更加安宁和谐！信任，从精神层面上来说，应当成为和谐家庭、和谐社会的润滑剂！
我不知道现在的社会到底怎么了？人与人之间始终存在着信任的危机，难怪现在报纸连篇累牍地呼吁要建立诚信社会。是高楼的林立还是钢筋混凝土的副作用？是思想的蜕变还是金钱至上？是社会的进步还是人性的倒退？
信任是什么？信任，是一个人对另一个人能力与水平、诚信与忠诚的认知；信任，也是一种自信，是对人鉴别能力的肯定；信任，更一种责任的委托或托付。信任是人际交往的基础，更是学习工作的原动力所在！
古往今来，一个人得到信任，就会充满信心，从而激发内在的无穷无尽的潜能；就会充满阳光、活得精彩；反之，缺乏了应有的信任就会让人陷入迷茫无助、就会在十字路中徘徊、就会走向平淡，甚至会走向对立面，造成矛盾和痛苦。
信任，应当放心放手。信任是一扇不上锁的门，生活中，对别人多一分信任;就等于为自己打开了一扇紧闭的门;也为自己赢得了更丰富的空气和阳光。工作中，信任，仿佛是一付催化剂，有了信任，就会激发其智力、潜能，就会焕发无限的青春活力，就会增加工作的源动力。一旦失去了应有的信任，那就缺乏工作的信心和动力，就会缺乏工作的积极性、创造性！因此，学会放心放手，是一个成功人士的最好的选择。
信任，应当支持鼓励。积极地支持鼓励让人乐观向上，过分的批评指责让人悲观失望。信任，就应该多鼓励，少指责；多关心，少批评；多爱护，少猜疑。多为对方的学习工作与生活创造一个较为宽松、和谐的人文环境和氛围。支持鼓励应该贯穿于一个人成长过程的始终、工作过程的始终。支持是相互的，对等的。既不要一味地鼓励，也不要一味地批评指责，更不能责备求全。妥善处理好支持与与批评、鼓励与指责的关系。适当把握批评的分寸，把握人物的性格特征，注重批评的场合、时间、地点，讲究方式方法，讲究艺术!
信任，应当抓大放小。善于把握宏观与微观、抽象与具体、主要与次要的关系。而不应该事无巨细，面面俱到，其结果是什么都管，什么也管不了，管不好。学会抓大放小，做自己应该做的事情，管自己应该管的事情，绝不能越俎代庖。相信别人的能力和水平，扬长避短，发挥每一个的特长，相信别人会做得好，有可能会做得更好。
信任，应当相互平等。每一个人都是一个独立的人格主体，人与人之间都应当是相互平等的主体关系。而不应该居高临下，时时处处以长者自居、以能人自傲、以领导自赏。那样的信任，充其量只能让人敬畏，而不能让人敬重。相互平等，应当体现以人为本。尊重对方的人格，不以地位高低，论尊重，也不以能力大小论平等。切忌以小人之心度君之腹。多一点常态思维，少一点逆向思维，千万不能把正常的事情想成不正常，不正常的事情反到是正常的，颠倒了事物本来的面目；更不能夜郎自大，自以为是，大男子主义，对人缺乏应有的尊重，居高临下，动不动就训斥，殊不知那是无能的表现。
信任不应该区别男女老少、能力强弱、地位高低，也不应该区别有无过错的对象。对于曾经有过过错的人，更应该给予充分的信任，相信只要经过努力，能够学得更快、干得更好。假如缺乏信任的基础，那就没有什么热情可言。
信任，应当学会敬重。诚信是和谐的基石！要学会勾通、交心。以已之心换别人之心。以诚相待。试想，一个自己把自己包得严严实实的人，怎么会取得别人对他的好感与信任？信任源于自己的心，自信者信任于人;不自信者，常常疑人!
信任，应当是社会化的，而非个别层面的。只有建立互相信任的平台，把信任成为全社会的共识，人与人之间的相互信任才能成为人们自觉的行动。信任，才能真正成为和谐社会的润滑剂，有了信任，人与人之间就会变得更加和谐，这个社会就会变得更加丰富多彩！
当然信任是有底线的，信任也是有度的。信任是基于诚信的基础，信任是基于对对方了解的现实，信任是相互的作用。信任，不是盲目的信任，而是在相互间在彼此深入了解的基础上内心感应！长久的相互诚心交往是相互信任的基础！
但愿人与人之间多些真诚，少些欺诈；多些信任，少些猜忌吧！
和谐议论文5
珠是什么？是珍珠，串起来就是一条珍珠项链。和谐就像珍珠一样，是美好珍贵的东西，人与人相处需要和谐，人与自然需要和谐，社会发展需要和谐。和谐使我们的生活更加美好。
学弄社区有这么一个楼道，每当到了一年一度的除夕夜，那里的居民不管大人还是小孩，不管是老板还是工人，不管本地人还是从外地赶来的人都会不约而同地聚起来，一起吃年夜饭，看春晚。席间还不时有人来表演节目，大家有说有笑，一派喜悦的景象。这是一颗多么美丽的和谐之珍珠啊！
上学期，我的学校发生了一件大事，一个同学不幸被查出患有先天性心脏病。正当他的父母为没钱就医而着急时，校方发动全体师生，开展了一次捐款活动。在这次捐款中，每位师生都很热心，慷慨地献出了自己的爱心，有的捐了十元，有的捐了二十元，更有的捐了五十或一百元，全校总共捐款四万多人民币。这个数字
虽不算大，但也充分体现了我们的爱心。这也是一颗美丽的和谐之珠。
人与人之间需要和谐，人与动物之间也需要和谐。曾经听到过这么一个故事：有一只海龟被海浪带到了陆地上，而且受了伤。当地的人们发现了它，便把它带回了家，帮它找来兽医看伤口，给它吃东西，每天无微不至的照顾它。当它的伤好了之后，这些好心人便把他放回了大自然。多么美丽的和谐之珠啊！
我们的生活大海，和谐之珍珠越多，那么，生活就越光彩。
当然，和谐并不代表着不使用强制手段。面对一些不和谐的现象我们也要给予严厉打击，比如联合国打击恐怖组织，比如制定巴厘岛路线，比如立法机关制定有关保护环境的法律。
让我们多一份爱心，少一份无情；多一份慷慨，少一份吝啬；多一份关心，少一份自私，使我们的生活更和谐吧！
和谐议论文6
一根平衡木上，一只熊和一个猎人正在抗衡，与其说是他们之间的抗衡，还不如说是人与动物，人与自然间的对立和统一。
自从远古人类时代以来，人与自然就在不断地抗衡着，人类从受制于自然再到征服自然，从自然中索取资源，这些都是人类不断进步、不断奋斗的表现。大自然仿佛是人类很好的朋友，它给予了我们生存的环境，给我们
大自然是人类最好的朋友，它和每一个人息息相关，而我们的一举一动也会影响着大自然的发展。近年来，世界的环境问题越来越严重，无论是哪个国家，都或多或少地面临着环境问题，人们仿佛也不太重视，以为这些跟自己都无关，照样做着破坏环境的事情。他们可能也不会意识到，大自然遭到破坏后也会反过来惩罚我们的。
就拿荒漠化来说，荒漠化是一个世界性的生态环境问题。据联合国环境规划署统计，全球已经受到和预计会受到荒漠化影响的地区占全球土地面积的35%，这个数字无不令人感到震惊。荒漠化的形成除了一部分的自然原因，更多的还是人为原因。不合理的人类活动方式，例如人类对土地资源和水资源的过度使用和不合理的利用，加速了荒漠化的形成。人们为了自己贪婪的需求源源不断地砍伐天然植被，无计划无节制地开采树木，过度樵采、过度放牧、过度开垦，这些都导致了生态环境的不断恶化。人类要知道，自己的不节制的行为有一天也会被谴责。
人们都说动物是人类的好朋友，把一些可爱的小猫、小狗当成自己亲近的亲人，可是有一些贪婪嘴馋的人却去食用野味动物。
其实大自然给予我们的“惩罚”远不止这些，人类也渐渐地意识到了大自然的两面，因此也有更多的人呼吁要保护自然。大自然虽然有着无穷无尽的宝藏，但它也不是一个无底洞，我们不能一味地开发并从中索取需要的资源，我们也要学会保护和关心自然，和大自然和谐相处。不要觉得自己只是全球几十亿人口中的一员，但只要每一个人都行动起来，大自然也会变得越来越好。其实生活中的一些小事，我们都可以尽自己的一份力去做到。在离开房间的时候，我们要做到随手关灯；在不使用水龙头的时候，及时关掉水龙头；节约用水、用电，不浪费食物，减少使用一次性物品，做到绿色、环保……还有很多很多的事情我们可以去做，我相信只要我们都行动起来，我们也能和大自然和谐相处。
正如央视主持人董卿说的一句话：“枪响之后没有赢家。”我们与大自然在不断抗衡和相处的过程中，应该要意识到大自然的重要性和破坏性，认识到我们与大自然既是对立的又是统一的，再实现人与自然和谐共生。
和谐议论文7
当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心，以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求，和谐则是它们追求并向往的生存境界。
很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐，人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态，不仅可以最大限度地减轻自然界的压力，维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源，壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外，但仍需时刻警醒自己：目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时，也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式，那么他们同样会善待渺小的我们。
当然，和谐也并不止是指人与外界的和谐，人的行为与灵魂和
也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的基调，而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境，而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往，而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争，而和谐是没有内心的困扰。
至于笑容，在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑，因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱，和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心，而真正的想法却捉摸不透，那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界，一旦脆弱的玻璃罩被打破，里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。
总之，和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界，以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐，用愉悦的火苗点燃每一次的心跳，用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!
和谐议论文8
和谐像阳光，人们在它的照耀下感受温暖;和谐像雨露，万物在她的滋润下茁壮成长;和谐像大海，世界在她的怀抱里充满爱。
题记
如果有人问我，时代的主旋律是什么，我会毫不犹豫地回答，时代的主旋律是和谐。
那什么是和谐呢?
和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐;和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。
是啊，纵观历史，和谐怎么不是社会的主旋律呢?汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极大地促进了民族繁荣与民族和谐。
而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样地，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。
也许你会说当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也破坏了生态的和谐，破坏了整个人类赖以生存的家园的和谐，这些能和说和谐是时代的主旋律吗?
对此我想说的是暂时的不和谐不是真正的不和谐，而长久的和谐，主要的和谐，相对的和谐才是真正的和谐，况且人们已经认识到了这一点，而这些所谓的不和谐不也正在和谐强大力量的感召下，影响下朝着和谐的方向发展吗?这不正是你我共同企盼的吗?
所以，和谐是时代的主旋律。朋友们，让我们新世纪的一代高举和谐大旗，唱响和谐大歌，在和谐的指引下，阔步前进吧!
和谐议论文9
大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材;一看到河流就想到发电;一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫;一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。
珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。
为了保护生态平衡，我国还建立了不少自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。
大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存，共同构成和谐的自然界。我相信信息+创造=21世纪。
和谐议论文10
在教育教学工作中，几乎经常会遇到一些特殊学生。他们或许是已被测定的弱智生，或许并非弱智，但思维缓慢，而且过于顽劣懒惰，因而学习严重脱节。为了以大局为重，这些个别学生常常成了班中可有可无的角色，作业不交没人问，考卷不交没人笑，甚至有时候连他在不在教室都不会有人去注意，他们于是成了课堂的一个不和谐因素。
但是，“每个孩子都是家长眼中百分之百的希望”。每当想起这句话时，不禁就觉得遗憾，觉得愧疚，觉得我对这样的孩子关
一、一视同仁，尊重鼓励
特殊学生往往也是情困生，因为他们感受不到集体生活的温暖，也无法体会成功的快乐，有的只是自卑自弃。这时候教师的关心帮助是至关重要的。关心学生，首先要做到的是尊重，要保护特殊儿童的自尊心。
去年，我接手的班中有一个叫赵飞燕的学生。一开始她从不做作业，考试才二十几分。由于上课随便
其次，关心特殊学生还要注意积极引导和鼓励。对于特殊学生来说，每一次表扬和鼓励都是弥足珍贵的，它如同雨露一般滋润学生的心田，它如同一缕阳光，照亮了孩子的心田，让这些特殊学生感到无比的温暖。
今年，我们班有一位叫AA的学生，他属于有读写障碍的弱智生，平常很少交作业，就算交上来也看不出他写了什么，多几笔少几画的。上完《一路花香》这
二、放低要求，耐心辅导
由于生理心理等各方面的原因，特殊儿童的学习成绩往往非常差，所以在教学中得根据他们的基础和学习能力制定合适的目标，提出合适的教学要求。让特殊儿童感到：我能行，激发其学习动机。
教学中，我发现赵飞燕同学尽管思维较缓，反应不灵敏，但朗读课文口齿清楚，声音优美。她认真写的字也较端正、清楚，只是个别字会多笔少划。但是她非常任性贪玩，看到人家在玩她就不愿写了，特别是需要动脑筋的题目，更不肯做。这时候我一方面表扬她肯定她的优点，另一方面鼓励她努力学习，克服懒惰，畏惧的
当然特殊儿童由于各方面原因，他们的行为往往既有反复性，过一段时间可能又会“老毛病”犯了，和你唱反调，捣乱，不愿
经过一段时间的关心辅导，赵飞燕的成绩有了一点提高，我及时在全班同学面前表扬她，使她明白只要努力就有回报，同时也让她更加充满自信，以更高的热情对待学习。到期末考试时，赵飞燕竟然考了及格，着实让全班同学吃惊不小。
当然，每个班中的特殊学生都存在不同特点，比如有的学生会读会认而不会写，有的学生只会认，读写都不会。这个时候教师放低要求就好象给学生开了一扇门，让他感受到阳光与信心；而教师的耐心辅导是源源不断的营养，使这课瘦弱的幼苗渐渐成长。
三、正确引导，团结互助
除了以上所说的主观因素外，班级、学校、家庭、社会这些客观因素对特殊儿童的影响也是巨大的。在班集体中教师要善于引导良好的集体舆论，使学生不歧视，不嘲笑特殊儿童，而要真诚地帮助他们。从而为特殊儿童的成长营造良好的环境。
记得有一位叫bb的弱智学生。第一天上课我偶然叫到她回答问题，想不到全班同学哄堂大笑。有几位学生还在喊：“老师，她是弱智生。”我一听，反问道：“弱智生怎么了？弱智生就不能回答问题吗？”这时一位同学站起来，一本正经地说：“老师，我们以前的老师从来不喊她，因为她不会回答。”“不，谁说她不会？”我立刻反驳道，“我看她听得比有些人认真。俗话说‘笨鸟先飞’嘛。我看她一定行！”我灵机一动，让她朗读了一段比较简短的文字。在我的帮助和鼓励下，bb把这段话读完了。我就对同学们说：“你们看，她虽然发音有些不标准，但学得很认真，能把这段话读通顺，多棒啊！”同学们都鼓起了掌。我便趁势引导：“所以我们可不能门缝里看人——把人看扁。bb同学认真学习，不怕失败的
特殊儿童也是学生，他们也渴望充满阳光的教育。让我们努力探索，积极实践，让师爱、友爱的阳光洒向他们，让他们在和谐的课堂里快乐成长吧！
和谐议论文11
和谐无时不在，无处不有。像空气、水和盐一样，不能把它们都留在未来。还好，生活中有许多细节能让我们感受和谐。每天留点和谐给自己，给你周围，就会“万物各得其和以生，各得其养以成。”因为在这个世界上，有和谐才能产生幸福。
所谓“和谐”，《现代汉语词典》解释：“配合得适当和匀称。”我们的先人是这样阐述的：“君子和而不同，小人同而不和。”（孔子语）“天时不如地利，地利不如人和。”（孟子语）“天之道，损有余而补不足。”（老子语）应该说，我们的传统文化就是和文化：和谐、和睦、和善、和解、和为贵、和气生财、和衷共济。“和”因不同而产生，并因“和”而消弭了不同。
西方哲人的和谐观更显诗情画意：“从和谐的氛围中，从天堂般的和谐氛围中，这一世界的图景开始了：从和谐到和谐，它踏着每一个音符，走完了通向人类的美满历程。”（英国诗人《德莱顿诗选》）而古希腊的毕达哥拉斯更是惜字如金，一语中的：“整个天就是一个和谐。”美在和谐。和谐是初春河上漂过的第一丛草垒，暮晚天际掠过的飞鸿，是月光如水漫浸的庭园，是满坡黄花间衣袖盈风的少女笑靥，是令你怦然心动的温暖与温馨，是青石砌成的古井里，小提桶在井壁碰出的清悠回响，雨丝中袅袅撑起的小花伞，河边茶居里手持茶壶半眯着眼品味的老茶客……这些不正是让我们熟悉又亲切的和谐场景吗？
和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时，便也成了一道道和谐的风景，到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲牛亦乐，随意过前村”的平和图景。和谐是一切美好事物的最大特征，和谐是最佳组合，和谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的，万事万物莫不尽然。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是理想的社会。
和谐是相爱的人心心相印、亲密无间，爱到深处，不需要语言，眸子里充满了深情厚谊，相互瞄一眼，胜过千言万语，深爱无言，真爱无声，是一种至善至美的和谐境界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时，一个默默的凝眸，就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味，在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。正如作家毕淑敏所言：“我们的声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间。我们的目光柔和了，就更轻灵地卷起心扉的窗纱。我们的面庞柔和了，就更流畅地传达温暖的诚意，就更准确地表明与人平等的信念。”和谐是一种生存状态、工作状态，它来自生命本身的活力，来自自然的吸引。
和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的情绪，谁也不该对它视而不见，谁也不应该总是做那些使自己不和谐也使他人不和谐的事，尊重自己，也尊重生命中的每个人。
和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的，是人的认识与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀，用机智赢得的和谐是一种修养，不懂装懂的和谐是一种无知，委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。人们常会说：“假如我能……就好了。”其实大多数的假设未如愿的原因，不是我们真的不能，而是我们缺乏勇气，一份轻微的不自信，足可以使我们擦肩而过或抱憾终生。和谐正是如此。
谛听和谐之声，感受和谐之美，需要人与自然的和谐相处，人与人的和谐交往。想和谐，说和谐，谋和谐，贵在质上，效在度上。和谐之美，在水乳交融之中，在泥沙俱下之间，凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和阳、强和弱、无和有、想像和现实，和谐就在我们身边，
和谐无处不在。
和谐议论文12
构建一个美好和谐的社会，是人类梦寐以求的心愿，是全世界60多亿人孜孜不倦的追求，为营造社会和谐添砖加瓦是我们每一人共同的责任。
从蛮夷时代到数码航天，从战乱纷争到稳定发展，从饥饱不定到丰衣足食，几千年来，无数代人为了这人共同的愿望不懈努力。
清晨，伴随着太阳的升起，老人神定气足的打着太极，小孩灿烂天真的玩耍，富太太们带着宠物悠闲自得的漫步，教室里传来朗朗的读书声，农民伯伯们正沐浴着朝阳开始一天的耕耘，展现了一幕幕美丽的画面。这一幅幅和谐的画卷，承载着我们共同的心愿，由我们大家一起用责任的肩膀扛着，需要所有人一点一滴的凝聚。
团结友爱的社会风气，是和谐幸福的基本前提，关系着人们日常的幸福生活。老人过马路需要你扶上一把，旁人问路需要你真诚的告知，别人遇上困难时需要你力所能及的帮助，交流问候时需要你用微笑把幸福传递。和谐的人文环境，需要我们每一个人的付出，需要我们共同的努力，细小的幕幕最终拼集成和谐的画卷。
地球是人类赖于生存的空间，和谐的环境直接关系着人类的幸福。目前，创建和谐环境面临着严峻的考验，长期以来的人类一味的索取，已经让这个赖于生存的空间岌岌可危，大量石油资源的开采，造成海洋生物的大量减少，破坏了海洋和谐的生物链，并且严重影响了水产养殖业和渔业的发展；由于对树木的大量砍伐，造成鸟类生存空间的急剧减少，导致许多鸟类品种灭绝，给了害虫横行霸道的空间；工业的污染物的违规排放，让我们能呼吸的纯净空气越来越少，各种疾病正侵袭着我们的健康；人们日常使用的冰箱、空调及汽车尾气排放的氟利昂，不段的破坏地球的“保护伞”——臭氧层，造成全球气候变暖，人类居住的适应指数不段降低。这种种一切，都与我们的一言一行息息相关，源于生活的一点一滴，我们应时刻把保护环境的责任记着心头，身体力行的去保护环境，在发现破坏环境的行为时，及时的提醒和制止。只有我们每个人共同努力，一起呵护我们已经脆弱的地球，才能进一步建造起一个和谐的生活环境。
责任不是一个甜美的字眼，而是要我们要我们共同传承的使命，当你成为了社会的一分子，责任作为一份厚重的礼物不知不觉的落到了你的肩上。社会的和谐进
和谐议论文13
音符，它可以把一些美妙的事情变成交响曲。而怎样才能使这支交响曲永远地和谐呢？
在生活中，我们依然可以看见一些不和谐的音符，比如：在文明的校园里说肮脏的粗口；在禁止吸烟的地方吸烟；在干净的公园里随手乱扔垃圾；在大街上抢劫……这些都是破坏社会和谐的音符，我们要把这些音符一个一个地从乐谱中删掉。
可是，即使我们重新创建了和谐，可还是会有或多或少的不和谐来破坏它，之所以这样，我们才必须保持和谐。和谐就宛如一幅画，一幅美丽的山水画，如果不小心在哪个地方下错了笔，整个画面就会不和谐，这幅画就完了，因此，画家必须重新再画一幅，又下错了一笔，又重新画一幅。和谐不正是如此吗？
你想一想，如果我们在校园里说文明语言；在公共场合里遵守本应遵守的纪律；在干净的公园里顺手捡起别人随手扔下的垃圾；在别人被抢劫的时候帮助别人……就象这样，在一切不和谐之后又创造了和谐，这不正是保持社会和谐的最佳办法吗？
我们这些小学生现在还没有走向社会，等走向社会之后，我们又会对社会的和谐了解，为社会的和谐创造。现在，虽然我们还不能以自己的微弱的能力去告诉大家和谐的重要性，但我们要从自己做起，以自己的行动去点醒那些无知的人，让他们向八荣看齐，在八耻后面画上一个象征结束的句号。
我真的希望有的人在默默无闻中又谱出许多音符，让我们的生活更和谐，更精彩。
和谐议论文14
每个人的心中都有一个和谐的家园，或许，有一些人就是生活在和谐的家园里，和谐家园是美好的，是文明的，是安宁的！
中国自古就是文明古国，讲究诚信，有爱，仁义，忠孝，以爱国家、爱人民、爱和平为荣。多少年来，有多少仁人志士为追求和谐奉献出了自己的生命。作为一名青少年，也许你会认为我们身在校园，承担求知之任，“和谐家园”与我们无关。然而，“宽容正义，诚信友爱，和睦相处“不正是我们所追求的和谐吗
跟你们讲杨翥的故事吧。
杨翥是明朝的礼部尚书，住在泉城，平时都是骑驴上朝或是外出。他对驴子特别偏爱，每天上朝回家，亲自为驴擦洗梳理，给驴子喂上等饲料。关驴子的房子就在他住房的旁边，半夜总要起来看一两次，生怕那宝贝驴子受委屈。
他的邻居是位老头，快60岁生日时生了个儿子，老来得子自然倍加疼爱。这个孩子一听到驴子叫就哭个不停，搞得全家不得安宁，可杨翥是地位显贵的大官，邻居不敢跟杨翥说这件事。眼看那孩子一天天消瘦下去，父母伤透了脑筋，最后还是把这件事告诉了杨翥。杨翥听后，二话不说，忍痛把自己心爱的驴子卖了，外出或上朝只能靠步行。
还有，每到下雨时，他的一个邻居便把自己家院中的积水引放到杨翥家去，使杨翥家如同发水一般，遭受水灾之苦。家人告诉杨翥，他却劝家人说：“总是下雨的时候少，晴天的时候多。”久而久之，邻居们被感动了。后来有一年，一伙贼人密谋欲抢杨翥家的财务，邻居们得知后主动组织起来帮杨家守夜防贼，使杨家免去了这场灾难。
康熙年间的礼部尚书———张英，他在京做官，而字安徽桐城的家人却因建房于邻居闹矛盾要张英利用职权干预纠纷。没有想到张英劝道：“让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人很受教育，立即把墙后退了三尺。邻居一看，颇受感动，惭愧之余也主动退了三尺，便留下了“六尺巷”。真是“退一步海阔天空啊。”
杨翥的宽容，张英的谦让，都是我们学习的榜样。所以，要想营造和谐家园，和谐社会，就要从现在开始，从小事做起。要礼貌待人，以诚待人，尊老爱幼……
家庭是社会的基石，家庭稳定是社会稳定的基础，家庭和谐是社会和谐的前提。国以家为基，家以和为贵。让我们大家携手建设一个幸福美满的和谐家庭，共同创造一个充满生机活力的和谐社会吧！
和谐议论文15
迫切的希望一种和谐的美，却在她的终点感受到一种彷徨。
题记
一、完美的起始
清晨，我拉开第一扇百合窗，乳白色的叶缝中影射出一缕朝霞，伴着一丝凉意，倾泻在我的脸上，一种温暖的感受油然而生，我理解，那是阳光的味道。
漫步在林荫之中，我看到了初生的太阳，红彤彤好似少女羞涩的脸庞，阳光混着树林中浓密而又稀薄的雾气，朦朦胧胧的。走过一条小巷，路边缓缓走来几个行人，那是清晨的使者，上帝虔诚的信徒。家靠教堂，尽管我没有什么宗教信仰，却也似乎沾染上了这份宁静和谐。其实也没有什么特别之处，只是每每路过这教堂，总喜欢缓缓停下脚步看看这纯白的西欧建筑，体会一种高贵与和谐，哪怕是那平凡信徒的面庞，我都是愿意留意的；不为别的，似乎总是能从他们的面容中读出常人所没有的内涵，也许是虔诚、也许是善良，但更多的则是一种和谐，我越发地向往那样的境界、向往那样的生活、那样的一种和谐
二、转折
时而总感到一种不适，从某年的某一日起，我蓦然的发现教堂的门外多了另一种人，他们不是信徒，不是膜拜者，更不是如我般渴望和向往和谐的人。我并非有意诋毁他们。然而他们的思想的确与那些信徒大相径庭。他们是一些乞丐。其实我是不应该这么批评他们的，毕竟怜悯之心人皆有之，可我现在作为一个和谐的洞察者，这种情形不觉让我彷徨。
衣衫褴褛的他们蜷缩在教堂的门前。用乞丐独有的哀求的目光扫视着来往进出的每一位过路人。我不禁也心生一种可怜了，尽管他们损害了这和谐的画面，但这不都是他们的错，他们没有信徒高雅的思想，因为他们并不清楚上帝的真正的内涵，或许他们来到这儿是某位同伴曾在这儿得到丰厚的施舍的缘故。而今面对这车水马龙的世界和匆匆过往的行人，他们或许会感到一丝绝望吧！虔诚信徒的心是死的，他们依旧他们的和谐，但对于我来说眼前已不再是一份和谐的画面，乞丐对于那些信徒只是他们画面的附属品，他们的存在并没有从心底里引出这些信徒的良心。我蓦然感到一种迷茫，我一直崇奉的竟然只是一种冷血，而真正让我感到纯洁和和谐的现如今已不再是那些信徒了。眼前的一切高贵、华丽与虔诚都突然幻化成一丝泡影，随着我的彷徨灰飞烟灭，留下的只有乞人，他们内心深处的一呼唤，一种人性深处的一种呐喊，更是一种毫无修饰的和谐
三、深思（后记）
其实和谐总是在世界中轮回的，便如同我家附近的这教堂一般，只是一些和谐只是表面的浮华，没有更深层次的人性美，我们往往不能让表面的和谐遮掩一种事实，多看看那些乞丐吧！他们的人生才是最质朴的，他们褪去了人性的卑微、自私让真正的人生展露。
而我们却嘲笑这是一种羞辱，这确实是一种悲哀、一种不和谐了。
我不禁明白，这世界原来都不完全充溢着和谐的，如同信徒，当然还有更多。于是在向往和谐的路上，我们更需要的是一种真实。倘若这世界永远没有对乞丐的鄙弃，那才是真正的和谐。或许，在通往和谐的路上，我们要做的，不仅仅是面对上帝虔诚的祈求，还有更多、更多
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