世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢？说朋友有四品，下面是小编整理的损友与益友作文议论文，欢迎阅读参考！
损友与益友作文议论文一
世间上每个人都需要朋友。朋友有所谓的益友与损友。什么叫益友，什么又是损友呢?在佛经里说朋友有四品，就是四种朋友：
一、有友如花：有的朋友对待你像对待花一样，当你盛开的时候，他把你插在头上，供在桌子上;当你凋谢了，他就把你丢弃。也就是说，当你拥有权势、富贵的时候，他把你捧得高高的，凡事奉承你、随顺你;一旦你功名富贵没有了，失去了利用的价值，他就背弃你，离开你，这是嫌贫爱富的朋友。
二、有友如秤：有的朋友像秤一样。如果你比他重，他就低头;如果你比他轻，他就高起来。也就是说，当你有办法、有名位、有权力时，他就卑躬屈膝、阿谀谄媚地向你低头;等到你功名权力没有了，他就昂起头来，看不起你了。
以上两种是不好的朋友，另外还有两种好的朋友：
一、有友如山：有的朋友像高山一样，山能广植森林，豢养一切飞禽走兽，任凭动物聚集在里面，自由自在的生活。(为人处世 )所以好朋友像山，有着广阔的心胸，就像孟尝君一样，有食客三千，能容纳很多的朋友。
二、有友如地：有一种朋友如大地，大地能普载万物，我们在大地上建房子，栽种花草树木，乃至人、车行走其上，大地都毫无怨尤地承受着。
所以，像大地的朋友，可以普载我们，替我们担当，替我们服务，这两种如山如地的朋友都是益友。
损友与益友作文议论文二
我们在生活之中总会遇到一些不同类型的朋友，这些人之中，有些人会对你的人生产生积极影响，我们称之为益友，生活的青睐和命运的垂青，我们应该庆幸有他们的存在，益友使我们的生命充满温暖而富有意义。相对与益友而言，我们身边也会有一些所谓的损友，他们的存在是对自己有害而无利的，对我们的品行道德、思想观念都会产生不良影响。《论语．季氏》有云："益者三友，损者三友：友直﹑友谅﹑友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。"里面的意思就是在讲，有益和有害的朋友都有三种，我们要有选择地去对待他们，对于正直、诚信、知识广博的朋友，我们要善于与其结识，从中取经问道。而那些谄媚逢迎、表面奉承而背后诽谤人的人，对我们在人生路上健康成长是不利的。现今社会上有一种“损友”，是对那些喜欢胡闹爱搞怪的朋友一族而言的，有点牺牲小我娱乐大家的性质。这类人的本质是好的，他们的出发点和立场都是立足于好友的基础之上，虽然偶尔胡闹过度，也是出于善意的。就像黄俊郎与周杰伦、方文山，他们之间就经常成互相调侃，但正是由于在这个过程之中他们之间的情谊却愈加深厚，成了“最佳损友”，这种情况我们就另当别论了。
益友，他就像是冬天的暖阳，当你成功之时，他为你祝福喝彩；当你迷茫之时，他给你支持帮助。益友，他会保持一种很平淡的联系，他不一定能为你锦上添花，但一定能为你雪中送炭；益友不是庸俗地给予你财富，而是可以给你思想的启迪；益友不一定能陪伴你终身生活，但一定是你前行路途上划破夜空的航灯。他们或近或远，或浓或淡，与之交往，是轻松快乐而又能有收获的。
在益友面前，你可以毫无顾忌的诉说自己的酸甜苦辣，直抒胸臆，就算你可能无礼，但他们都可以理解你的心情，包容你。当你有错误想法或行为时，他们不会像其他人因为惧怕与你发生口角矛盾而望而却步，而是适时给你一个良好的建议，不会纵容你的无知，即使你一时被冲昏头脑，固执己见，他也会微笑着暂时默默退出，等待着你一段时间后的清醒。这样的朋友，是花多少金钱也购买不来的，也并没有太多这样的益友，纵观人海，即使一生一世，又有几个人能拥有一批这样的朋友呢？我想，只有用我们的真诚去争取吧！
益友，他们决不会损人利己，始终信奉君子之交淡如水，没有太多要求，没有什么妄想，与益友相处，如入芝兰之室尽享芬芳，受此熏陶，我们也愿，在完善自己的同时，也有资格成为别人的益友。而损友呢？毋庸置疑，他们会给我们的工作、生活、经济、感情等方面带来损失。与损友的交往轻者浪费时间和金钱，重者可能会带来事业和情感的损害使人刻骨铭心。有些人以自己冷漠的内心看待社会，不相信生活中还存有温暖，可能这种人在家庭生活没有得到过关爱或者遭受重大创伤难以愈合所致了。还有人用疑虑的目光看待人和事物，对其热情了，总去质疑你别有用心，从而与你保持一定的距离，会认为你在和他过不去，怎么看都是他人的不是。这种人十有八九有心理障碍。还有一种特别糟糕的是，他以自我为中心，全然不顾他人的感受，恨不得“顺我者昌，逆我者亡”，稍不如意就会假以颜色，拂袖而去，不留下一片云彩，说到底还是属于自私利己的表现。
对待损友，如果可以的话，我们应该对之施以善意的帮助，使对方能够感受到人间的真善美，从而改变他对人生以及事物的`看法。有的时候，人们真的需要一种真诚的帮助，但是善良的愿望就如同流星一样，它并不是万能的，你力所不能及时，就应该及时抽身而退，不要干扰他人的行程，更不要伤害到自己。
朋友，请真诚对待你身边的人，擦亮你的眼睛，去准确识别益友与损友。在我们的周围，总有一些人，他们是很关心你的，请不要漠视他们的存在，少一点猜忌，多一点信任，少一些急躁，多一些包容。别人对你好的时候，要懂得感恩回报；别人对你不理解时，多一点耐心，虽然可能一时蒙受委屈，但等到真相大白之时，你的品质就会如同水晶，在误解的磨砺中愈发晶莹闪亮。俗语有云：人辱他人，乃自取其辱。比你优秀的人，请虚心学习，莫要嫉妒怨恨；在某些地方不如你的人，请不要歧视冷待他，因为正是他的这些不足，才能显示出我们存在的价值。
用真诚交友，在学习中进步，在进步中成长，在成长中升华人生。
损友与益友作文议论文三
益友如空气，无时无刻在我们身旁，在不知不觉中帮助我们。损友如风，当我们寒冷时，他像寒风般，在我们身旁到处盘旋，使我们更加冰冷，当我们发生错误时，他像龙卷风般，把这些问题卷上天空，使众人皆知，就算他在我们炎热时，如清风般吹拂我们，也只是要顺便带走我们身上的益处。
益友会暗暗的帮助我们，使我们一帆风顺，事事亨通，帮我们扫去困难，使我们逐渐步向成功之路而不使我们知道；损友则是在路上设下陷阱，布好壕沟，百般刁难，使我们处处危险，又在我们遇到困难时火上加油、雪上加霜、落井下石的加害我们，却在我们排除万难，即将成功时，出来帮忙，以便在成功时能大肆宣传，藉此沾光，益友及损友的高下就差别在此了。
在我们遭受挫折时，益友这时会悄悄现身，安慰我们，分担我们的痛苦，并鼓励我们东山再起，使我们了解胜败乃兵家常事，再度充满信心，振作起来；而损友在此时早已逃之夭夭，与我们撇清关系，再寻另一个目标而去。
益友者如鲍叔牙，早期与管仲一同经商，知管仲家境不好，赚得报酬时总是给管仲的多，留于自己的少，使管仲能贴补家计，后来两人分别辅佐公子鸠与小白夺取齐王之位，小白赢得胜利而管仲被捕时，他也极力为管仲辩解，并劝小白以管仲为相，使管仲成为日后齐桓公身边第一红人，而自己不再受宠也在所不惜。
损友者如萧何，他提拔韩信为刘邦所用，使刘邦能击败项羽，夺得天下，但当韩信已无利用价值时，他却陷害韩信并置他于死地。“成也萧何，败也萧何。”这句话正说出英雄韩信心中无奈的吶喊，也说出交友不慎的后果啊！
空气在暗中给予我们氧，帮助我们生存而不使我们知，风则只使我们清凉一刻，却让我们清楚明白，这不就是益友与损友的最佳写照吗？
损友与益友作文议论文四
我世间的朋友确实很多，只不过有好有坏罢了。
我世间的朋友确实很多，只不过有好有坏罢了。
当时的我连“益友”和“损友”都不知是啥意思——说实在话，转到华美两年后，我才弄明白了那是啥意思——同时我也教育了自己，让自己不断进步，学会了长大。
我是从四年级转来华美，交了第一个朋友——梁超宇。
我是怎样交上的？我记得上学的时候，他经常带着一只可爱的小公仔——我管他叫小拉。当时我们俩都对它爱不释手。
然而其他同学觉得他太幼稚了，不能理解他为何这样喜爱公仔，叫我不要与他玩。有些同学甚至叫他“蛋白质”呢！
从那时起，同学们就经常排斥梁超宇了，说他这不好、那不好的……或许是这种环境，造就了他那种性格。
那时，我旁边还有一位同学一直在告诫我不要经常和他玩——他叫彭文辉。当时我还不明白他为什么这样说呢。他甚至把那个娃娃比作x片。
就这样，事情越来越大了。
其实我也挺同情梁超宇的——班里很多同学都挑衅他，而我知道，每一个人只要说一句打击他的话，他都会差点落出泪来。
五年级的时候，梁超宇闹的事情越来越多了，彭文辉劝阻我的次数也越来越多了。
我清楚地记得，有一次上德语课，彭文辉突然对我说
“左在，不是我要对你说，你真的要少跟他玩了，特别是他那只公仔，你不觉得那很脏吗？”
我还没来得及答话，坐在我前面的梁超宇忽然扔出来一张纸条，彭文辉急忙打开看，上面有一张臭脸，旁边写了很多乱七八糟的字，很显然他在侮辱彭文辉。
我看完纸条大吃一惊，但是被德语老师看见了，我急忙收好纸条。
从那以后，我和梁超宇交往的次数越来越少了——其实我也不愿意那样做啊！
不过还好，我交到了另外一个朋友——李健波，我们两个很亲近，经常说说笑笑。
从那时起，我终于分清楚了什么是益友，什么是损友。
损友与益友作文议论文五
选择一个对自己有益的朋友，我们会得到一种纯真的友谊；而选择一个对自己有害的朋友，我们则会丧失掉许多的东西。
益友，就是指正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友。这样的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以带你去做很多有意义的事，你不但可以帮助别人，也可以修炼自己的品德。与益友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友交往，会使自己变得善良正直。与诚信的朋友往，不用担心他们会欺骗你。与见多识广的朋友交往，我们可以间接地从朋友身上得到互补，充实自己的内涵与修养。
自古以来，正直重义的人有很多。《世说新语》里就有一个关于东汉桓帝时期的义士荀巨伯的故事：
荀巨伯从远方来看望病友，正赶上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯赶紧走，说：“我死定了，不能连你，你快走！”荀巨伯去说：“我从远方来看你，你却叫我离开躲祸。这你固然是好心，但在于我，这种败坏道义的行为岂是我荀巨伯所为！”很快，胡兵攻破了城池，冲进了荀巨伯与朋友所在的屋里，胡兵见还有人在，就问他们为什么不逃跑，荀巨伯说：“我是来看望朋友的，朋友病了，我不能丢下他自己逃命，杀我好了！我愿意代替他去死。”胡兵听了之后，面面相觑，说：“我们这样不讲道义的人，竟入侵他们这样讲道义的国家，”说完，便班师回返，从而一郡百姓都获全保。荀巨伯在危难时刻也不肯抛弃朋友自己偷生，这样的友谊，可说是“生死之交。”后世因此有了“巨伯高谊”的典故。
损友乃是指谄媚逢迎的人，表面奉承而背后诽谤人的人，善于花言巧语的人。我们与这种人交朋友，只会败坏自己的品德，违背自己的良心。
曾国藩甚至说：“交友关系一生之成败，不可不慎！”《论语》里，孔子也曾多次谈及有关交友的话题。常言道：“近朱者赤，近墨者黑。”这正是要我们去识别益友和损友。
关于交友的话题，从古至今，数不甚数，古人也一定有和我们一样的想法，不然，孔子又怎会曰：“益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
我们要选择能帮助我们的朋友，对我们诚实守信的朋友。而不是那种善于用花言巧语来蒙骗我们的朋友。
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