在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的鱼不如渔作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
鱼不如渔作文1
作为宗法观念极强的中国人，每个家庭都对于自己的子弟承载着厚望，譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶。每位祖先都希望将自己毕生最宝贵的东西留给子孙，传承千秋万代。然而，授之以鱼不如授之于渔，金银财宝虽好，终会吃干败尽；一句至理名言，却能铸成家魂，受用无穷。
授之以鱼，留下的是懒惰和懈怠的机会；授之以渔，播撒的.却是勤劳与智慧的种子。富不过三代，像是一个永远难以打破的魔咒。第一代打天下，第二代守天下，第三代吃天下。富豪留给子女百万家财，却不教给他们致富之道。只能让他们前半生纸醉金迷，后半生潦倒街头，尝尽世态炎凉；同样，开国皇帝戎马一生，九死一生打下的江山，如果能注重对太子的培养，教以治世之道，那历史上就会少多少二世而亡的短命王朝？！幼兽长大后，母兽便会带它们外出捕食，亲身示范给他们野外生存的技巧，而不是替他们储存下一辈子吃不完的粮食。飞禽走兽，人所不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤？
授之以鱼，鱼总有吃完的一天；授之以渔，却可以源源不断吃到鲜鱼。金银财宝终是身外之物，一个小小的偷窃或抢劫就可能使其丧失殆尽。而知识、品德才是人真正拥有无法夺去的。一封封家书、一条条祖训，承载着祖辈殷勤的叮咛，随着祖辈的智慧与美德一同融入子孙的血液，刻入骨髓。一个拥有祖训、家谱的家族向来是被视为家学渊源，世代书香；他们的子女也是格外的出类拔萃。苏洵培养出了苏轼、苏辙，三苏成了北宋文坛上一道亮丽的风景；曾国藩家书已刊印成书，影响着一代又一代青年；梁启超不仅是近代著名的思想家，更是一位成功的教育家，九个子女九栋梁……
授之以鱼是小聪明，授之以渔是大智慧。得鱼者可能暂时过上了富足无忧的生活，但得渔者才是长远来看人生最大的赢家。哪怕只是短短的一句话，但是祖祖辈辈共同践行，却是一股强大的精神力量，是一个家族最值得骄傲的文化勋章，是最有价值的“传家宝”！
鱼不如渔作文2
老话讲，授之以鱼不如授之以渔，言甚备矣。
八旬老人省钱不上医院而给子孙留百万遗产的新闻，初读让人颇感父母爱之恩重，但细思则深感“爱子，计其深远”的教育理念的缺失。
林则徐“子孙若如我，留钱做什么？”的尖锐发问至今震人发聩。爱子不在于留给他们多少物质财富，而在于精神财富的多少。所谓“父母之爱子，则为之计深远”。那么，何谓“深远”？
其一谓为俭。
《围炉夜话》中言道：“粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。”曾国藩乃一代大儒，清朝一品大员，任两江、直隶总督，位不可不谓为高，权不可不谓为盛，财不可不谓为富。而他始终秉持一个“俭”字，在其家书中也数戒其子，何也？他的儿子，清末著名外交家曾纪泽后来回忆到，父亲给女儿们的嫁妆甚至不如湖南的一个知县的多，何也？“贤而多财，则损其志”，是也。俭朴能够培养一个人不慕虚名，不图享受的品质，从而更能专注于发展自我和实现自我，达到更高的高度。曾国藩的教子之方，表面上看苦了子女，实则蕴含着深厚的智慧和父爱。
其二谓为勤。
爱尔兰有句名谚：“与其思忖千百度，不如亲手下地锄。”这与中国古谚“临渊羡鱼，不如退而结网”不谋而合。荀子于《劝学》中言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”古之圣人也皆重“勤”！孔夫子师郯子、苌弘、师襄、老子，方创千古流传之儒学。“闻鸡起舞”、“悬梁刺股”等史实更是数不胜数，即使天赋异禀，也不能不勤奋。仲永自幼能创奇文，但每日只是访客拜亲，图谋小利，最终沦为平常普通的百姓。所以“勤”能育人，“勤”能养才，“勤”无疑是珍贵的精神财富。
其三谓为志。
《尚书 周书》中有言：“功崇惟志，业广惟勤。”更有马云现身说法：“人还是要有目标的，万一一不小心就实现了呢？”志是一种信念，是一盏明灯，是一面大旗。帮助孩子，引导孩子树立毕生的志向，无疑是为他们的人生添加了一份保障。这难道不是“深远之计”吗？这难道不是为人父母最真挚的爱？
“俭”、“勤”、“志”都是人生重要的精神财富。父母若给予子女如是品质，即“渔道”。我想，子女幸福美满的生活将是水到渠成的。
“授之以鱼不如授之以渔。”其言甚备矣。
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