《金石录》后序
李清照
右《金石录》三十卷者何？赵侯德父所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷。
余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。每朔望谒告出，质衣取半千钱①，步入相国寺，市碑文归。后二年，出仕宦，日就月将，渐益堆积。后或见古今名人书画，一代奇器，亦复脱衣市易。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
连守两郡，竭其俸入以事铅椠②。每获一书，即同共勘校，整集签题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。
至靖康丙午岁，侯守淄川。闻金人犯京师。既长物不能尽载，凡屡减去，尚载书十五车。青州故第，尚锁书册什物，金人陷青州，已皆为煨烬矣。建炎己酉夏五月，被旨知湖州，过阙上殿。途中奔驰，冒大暑，感疾。八月十八日，遂不起，取笔作诗，绝笔而终。葬毕，余无所之。念侯有妹婿任兵部侍郎，从卫在洪州，遂遣二故吏先部送行李往投之。冬十二月，金人陷洪州，遂尽委弃。余搬在卧内者，岿然独存。时驻跸章安，从御舟海道之温，复赴越，又赴杭。尽将家中所有铜器等物，欲赴外廷投进。到越，已移幸四明。不敢留家中，并写本书寄剡。后官军收叛卒，取去。所谓岿然独存者，无虑十去五六矣。惟有书画砚墨可五七簏③，常在卧榻下。在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。余悲恸不已，重立赏收赎。所谓岿然独存者，乃十去其七八。所有一二残零不成卷部书册，三数种平平书帖，犹复爱惜如护头目，何愚也邪！
何得之艰而失之易也然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云。
（选自《〈金石录〉后序》，有删节）
注：①半千钱：五百铜钱。②铅椠（qiàn）：校订古书。③簏（lù）：竹箱。
16．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．凡见于金石刻者二千卷 凡：总共
B．始归赵氏 归：出嫁
C．亦复脱衣市易 易：交换
D．遂尽委弃 委：委托
17．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ）
A．夫妇相向惋怅者数日 假舆马者，非利足也，而致千里
B．竭其俸入以事铅椠 臣以供养无主
C．以中否角胜负，为饮茶先后 吾社之行为士先者，为之声义
D．葬毕，余无所之 项伯乃夜驰之沛公军
18．下列对原文有关内容的`分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．本文既小中见大，由家庭而见国家，又因物及人，由书籍的得失聚散而见人世的悲欢离合，具有很高的史学价值和认识意义。
B．灯下校书赏画，已是兴会淋漓，饭后指述典故，比赛胜负，以至于茶倾怀中，更见夫唱妇随融洽雅趣， 一时欢愉气氛，跃然纸上。
C．丈夫遗物遇乱丧失殆尽，给作者沉重打击，但她最终想通，不再为外物所累。
D．本文的语言疏秀淡雅，任凭胸中的一腔真情勃涌流淌，达到了文由情生、情由文见酌“自然而工”的境地，极易拨动读者的心弦。
19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
何得之艰而失之易也然有有必有无有聚必有散乃理之常所以区区记其终始者亦欲为后世好古博雅者之戒云
20．把文中画横线的句子译成现代汉语。（7分）
①每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归。（4分）
译文：
②在会稽，卜居土民钟氏舍，忽一夕，穴壁负五簏去。（3分）
译文：
16．D（“委”在这里应解释为“舍弃，抛弃”）
17．D（A项，助词，句中停顿／代词，的人；B项，连词，表目的／介词，因为；C项，动词，作为／介词，替；D项都是动词，往，到）
18．C（“最终想通，不再为外物所累”只是表层意思，深层含义是作者无可奈何，宽慰自己之语。）
19.何得之艰而失之易也/然有有必有无/有聚必有散/乃理之常/所以区区记其终始者/亦欲为后世好古博雅者之戒云
20．（7分）
（1）每月初一、十五，（明诚）请假出去，典当衣服，得到五百铜钱，走进大相国寺，购买碑文回来。（得分点：“朔望”“谒告”“质”及句意各1分）
（2）在会稽时，我借住在当地居民姓钟的人家里，突然一天夜里，有人在墙上挖洞背了五箱离开。（得分点：“穴”“负”及句意各1分。）
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