不完满才是人生（季羡林）
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏轼的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九, 可与人言无二三。”这都是我们时常引用的, 脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一桩，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不想信。他们方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常有八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包；踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？
再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代,“千军万马过独木桥”, 要上进, 只有科举一途,你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》, 就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士 ，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满的呢？
灾难并不限于知识分子：“人人都有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生。”这是 一个“平凡的.真理”，但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
小题1:本文表明作者中心观点的句子是_______________。全文从整体上主要运用了_______________的论证方法。（3分）
小题2:本文论证过程十分严密。请摘录文中照应“这种说法适用于一切人”的四个标志性语句。（2分）
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参考答案：
小题1:不完满才是人生。事实论证。
小题2:⑴这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括里面。⑵至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。⑶再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。⑷灾难并不限于知识分子：“人人都有一本难念的经。”
小题1:试题分析：读文章可知，题目就是明确的表明作者观点的句子，即题目就是中心论点。根据文中“类似的例子还能够举出成百上千来”，读语段内容可知，文章主要采用了举例论证的论证方法。
小题2:试题分析：解释句子“这种说法适用于一切人”中的“一切人”的语句即是照应性语句。从前向后读文章可知，此句下面的句子如“旧社会的皇帝老爷子也包括里面”“至于我辈平头老百姓，日子就更难过了”“再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子”“灾难并不限于知识分子，人人都有一本难念的经。”，且其中有明显的语言标志，如“至于、再说”等。
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