在各个领域，我们很多时候需要适量地做些阅读题，就有可能接触到阅读答案，借助阅读答案我们可以分析自己学习过程中的得与失。那么问题来了，一份好的阅读答案是什么样的呢？以下是小编整理的《虽有嘉肴》阅读答案，欢迎大家分享。
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
小题1:对下列语句中加点的词的解释,正确的一项是 A．不知其旨也。旨：滋味
B．知困然后能自强也强：勉强
C．虽有至道至道：最好的道理
D．学学半学:学习
小题2:下列句子中加点的词的意思和用法完全相同的一组是 A．虽有佳肴
虽有至道
B．不知其善也
择其善者而从之
C．其此之谓乎
回也不改其乐
D．是故学然后知不足
对子骂父，则是无礼
小题3:下列对选文内容的理解不正确的一项是 A．本文节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编撰。
B．本文由日常饮食开篇讲到如何治学，富有生活气息，方便读者理解。
C．本文的中心句是“教学相长”。
D．引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。
参考答案：
小题1:C
小题2:A
小题3: D
小题1:试题分析：A项中的“旨”字解释为：味美。B相中的“强”解释为：发奋努力。D项中的“学”解释为：教人。
小题2:
试题分析：B项中的“善”字分别解释为：善良；优点。C项中的“其”字分别解释为：语气副词,表示推测,“大概；代词他的。D项中的“是”字分别解释为：所以；判断词是。
小题3:
试题分析：“学学半”是教学相长之意。并不是“是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。”
拓展
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
文言知识
一、通假字
（兑）命（通“说（yuè）”），指的是殷商时期的.贤相傅说（yuè）。）古代皇帝发布的政令。
（学）学半（通“敩”（xiào）“），教导。
二、古今异义
1、虽有至道古义（虽：古义，即使。今义：虽然）
2、不能知其旨（也：古义，甘美。今义：意义）
3、教然后知困（困：古义：不通，理解不了。今义：困难）
4、教学相长（长：古义：促进。今义：增长）
三、一词多义
学
①学学半：通假字，同“敩”，教导。
②学学半：向别人学习。
其
①其此之谓乎：表推测，大概，恐怕。
②不知其旨也：它的。
译文及注释
注释
虽：虽然。
嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。
旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。
是故：所以。
困：困惑。
自反：反省自己。
自强：自我勉励。
强：勉励。
教学相长：意思是教和学互相促进。教别人，也能增长自己的学问。
《兑命》：《尚书》中的一篇。兑，通“说（yuè）”，指的是殷商时期的贤相傅说（yuè）。命， 《尚书》中的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典之一。中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作的汇编。
学学半：教人是学习的一半。第一个“学”是教的意思。
其此之谓乎：大概说的就是这个道理吧。其，表示推测。
之：是代词，复指前置的宾语“此”。
戴圣（生卒年不详），字次君，祖籍梁国甾县（今河南省商丘市民权县），出生于梁国睢阳（今河南省商丘市睢阳区）。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时，戴圣以博士参与石渠阁论议，官至九江太守。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年（80年）。咸淳三年（1267年），宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。 2篇诗文 65条名句
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