家乡的中秋节作文

2022-05-01 中秋节

　　无论是在学校还是在社会中，大家都经常看到作文的身影吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的家乡的中秋节作文6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

家乡的中秋节作文篇1

　　说起我们家的中秋，还真别有特色。

　　过节那天，我们小孩都很高兴，因为这一天我们就会放假，还可以吃到好吃的。大人们更是忙得热火朝天，上午，男人们忙着到街上买很多菜，还有月饼，女人们就在家里做食物。我们家乡有一种很有特色的点心叫“糖轱辘”，形状跟月饼差不多，只有在中秋节才会做。用上不同的馅，在外面撒上香香的芝麻，我们那里的人们都很喜欢吃这种饼。到了晚上，一家人围坐在桌子旁，吃着丰盛的晚饭，喝着甜甜的小米酒，屋里充满着温馨、快乐的氛围。晚饭过后，几家大人就围坐在院子里一起吃着糖轱辘和月饼，看着那清澈、偶尔飘着几朵白云的天空，还有那圆圆的月亮，谈着一年的好收成，脸上洋溢着幸福的微笑。我们就缠着老人们讲嫦娥奔月的故事，或在月光下捉迷藏，一直玩到很晚，很晚……

家乡的中秋节作文篇2

　　从小到大，我度过许多的传统节日，热闹的春节，盛大的国庆节，隆重的元宵节……我却喜欢有着独特香味的中秋节。

　　月饼，月亮，这才是中秋节的重头大戏！家乡的中秋节可与别处的不一样---不会很盛大。各家各户会在中秋节的前几天就把月饼买好，就等在中秋节那天大快朵颐了。但是有些小孩子按捺不住自己的那些小心思了，忍不住就会偷偷拿几个月饼，拆开包装然后大吃一顿。即使到了中秋节那天，大家仍各过各的，可是到了晚上，各家各户都会放下手中不管多忙的活来赏月，有的会几户人家聚在一起谈笑，聊天，别提多温馨了！而我们小朋友则会在怀里揣几个月饼，跟着大朋友一起去一个叫清明湖的地方赏月，我们趴在湖边，一边吃一边看月亮的影子倒映在湖面上。微风吹过，一阵清凉的感觉扑面而来，而湖面的影子也随之荡起来，就像是玉盘被打碎，泛起了波纹，慢慢沉入了湖底了一样。那感觉真美。我们还会把事先买好的灯笼点亮，挂在门前的钩子上，喜庆的红色，一直暖进我的心中。

　　都说：“每逢佳节倍思亲。”就在中秋节之后这几天，家里必定聚在一起吃团圆饭，互相问着对方的情况，有没有什么开心事，有没有什么烦心事……就算再远的，也要打个电话问问，说些：“多保重身体”之类的话。有那么一瞬，我觉得我好幸福。

　　家乡的中秋节有着独特的香味。是一种以温馨，幸福，欢笑，快乐为馅以家庭为皮的大大的月饼！

家乡的中秋节作文篇3

　　我们家乡的中秋节特别的热闹，一到中秋节大街上的人群来来往往，整个街上都是人大家都在买礼物，准备走亲访友，每个店铺都被围得水泄不通。人人都在准备买月饼和自己喜欢的好吃的东西，准备晚上赏月的时候享受一下哦！

　　到了晚上，我和妈妈。姐姐就分工合作。我打车去提爸爸单位发的一盒月饼，而姐姐去拿要用的东西。妈妈在去买一些月饼，我们大家都商量好了半小时后在重百超市集合。我提着月饼早早的就到了目的地，过了一会姐姐也来了，我们就站在外面等妈妈，可我们等了十几分钟都还不见妈妈的影子，我们的心早就飞到了外婆家了，我们实在是等不了啦！我和姐姐商量我进去找妈妈，她在外面看好东西。我急匆匆的跑进超市一看坏了，超市里人山人海的怎么找呀！没办法我只好慢慢的仔细的搜寻妈妈的身影，功夫不负有心人我看见了妈妈穿的白色的裙子是那么的明显。我赶紧跑了过去帮妈妈拿月饼我们准备三十个加上我爸爸发的一盒，我们赶紧往外走，姐姐等的也不耐烦了，我们在路上决定到了外婆家里给外婆和外公每人八个，剩下的就是我们的了，我们全家都笑呵呵的来到了外婆家的后面花园里，里面有外婆外公种的各种各样的蔬菜，还有各种桂花。黄葛兰等。我们把带来的凳子和月饼，还有小吃摆好，全家吃着月饼拉拉家常，好一片温馨。我抬头看着天空中的月亮圆圆的，像个大玉盘，月亮闪闪的发光，在漆黑的天空中十分的耀眼，我好像真的看见了传说中的吴刚砍树，这些都是我经常听爸爸讲的，我们一边吃着月饼，一边赏月那是多么的开心呢！这时候我吃月饼狼吞虎咽的“丑样”被妈妈照了下来，姐姐也拿相机准备照我，我就去追姐姐，正在这时候我看见外公和外婆手挽手的也走了过来，我赶紧叫姐姐把他们这美好。甜蜜幸福的瞬间照了下来。看着发亮的月光我想到了一个传说那就是changwo奔月。我们慢慢地欣赏着美丽的月色。我在家乡过的中秋节就是这样的，我可真开心，这就是我喜欢我家乡的中秋节。

家乡的中秋节作文篇4

　　今年的中秋节我和爸爸、妈妈还有大爷一起开车回乡下老家过中秋节，家乡的中秋节小学生精品作文。到了那里，我随着他们一起去看望了长辈亲戚们，在回去的路上大爷说：“他要走一走小时候上学时走过的山路。”随后我们就下车和大爷一起走山路了。大爷边走边和我讲小时候他为了读书，要从这座山翻过那座山，每天要走几十里山路，这时候让我想起了我们学过的书上有一篇课文《山沟里的孩子》也是讲了他们为了读书，每天要走很多山路，非常辛苦。今天我体验了他们的`艰苦，很快我就没有一点力气，想想我们的今天是多么地幸福，我们还在等待什么？努力学习吧！

　　晚上天有一点阴看不见月亮，大约九点多钟的时候，又大又圆的月亮露出脸来，把整个天空照的通亮，作文素材《家乡的中秋节小学生精品作文》。爸爸和妈妈把月饼、水果还有酒、饮料拿出来大家一起赏月，爸爸说：“很多年没有看见这么清楚的月亮了，大家谁能说一下有关月亮的诗句。”我第一个站起来背诵了王维的《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。大家都夸我背的好，接着爸爸也读了一首明月几时有，把酒问青天的诗句。大家一起把酒杯举起来，祝愿中秋节快乐，最后在欢声笑语中结束了。

　　第二天，我恋恋不舍地离开了这个小山村，希望在明年的中秋节再来这里团聚。

家乡的中秋节作文篇5

　　中国有着悠久的历史文化，自然也有不少丰富多彩的传统节日。其中四大节日之一的中秋节就让我爱得深沉。

　　每年中秋节的月亮格外的圆，明亮，好像一个得到糖的小孩，整个世界只有它在发光，发亮，感染着周围的一切！哟，不如去街上逛逛吧！嗯，什么味道？心里暖暖的！哟，原来街头的小李子在炒田螺，还真是饿了，咕咕咕咕咕……恩，赶着回家，下次再尝尝小李子的手艺！

　　家里里里外外都张灯结彩，特别热闹。什么三姑六婆，姨妈姑姐，一个不少，群员到齐。看！二叔他们一家都来了，就连在巴黎留学的小星姐姐也回来了，心里莫名多了一份温暖。

　　晚饭过后，家里的“三朝元老”开始准备供拜，将家里的大方桌搬到了院子里，哇，桌子上好多东西吃啊，先尝尝再说。哟，好痛啊！妈妈，你打我手干嘛！“这孩子怎么这么馋，这得给嫦娥姐姐吃先，好让她保佑我们一家团团圆圆，幸福生活！”“哦”桌子上的东西可多了，那金黄色的柚子格外耀眼，据说吃柚子会带来福气，所以在供拜后，每人都必须吃一块。还有那柚子皮，可别小看它，将它挂在门钩上可以“辟邪，沾福气”这可是奶奶告诉我的！瞧我这记性，差点忘了那田螺。它可使用自家秘制的香料做的，吃一个，今生便难忘！还有今天的主角——月饼。早在七月份，人们就开始互赠月饼，一盒一盒的，堆起来可高了，恐怕只有“世界屋脊”能跟它媲美了！那盒“七星伴月”在桌子上闪闪发光，里面有各种口味的，小孩子可爱吃了。尤其是那圆鼓鼓的蛋黄，油而不腻，刚刚好！代表着人们的心思……

　　家乡的中秋就这样，平凡却有着满满的幸福！

家乡的中秋节作文篇6

　　威海人过中秋最讲究两个字团聚，无论平时怎样的忙小辈们都会到长辈家里团聚。一家人凑在一起你说说公司的发展，我说说将来的构想，这就是中秋节就是团聚。通常在晚餐结束之后一家人都会品尝月饼。

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

　　民间拜月

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　月光马儿

　　明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

　　兔爷儿

　　兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

　　“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

　　在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。