重阳节的作文

2022-03-30 重阳节

　　在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的重阳节的作文7篇，希望能够帮助到大家。

重阳节的作文篇1

　　今天是九月初九，重阳节，也是中国传统的老人节。

　　倾城！我早早的起了床，便开始想好，并用笔记录下来，今天我一定让爷爷奶奶过一个有意义的重阳节，第一件是帮爷爷奶奶收拾房间整理衣服，第二件事是帮奶奶爷爷捶捶背。第三件事是晚上，嗯跟爷爷奶奶，讲些故事，倒洗脚水，泡泡脚。等等。……

　　中午阳光明媚，我们一起吃完饭后。我带着爷爷奶奶一起去碧洲公园游玩，我们一边欣赏着河边上各种各样美丽风景，一边吃着东西。不一会儿，忽然一阵秋风吹过来！我想起爷爷奶奶出门的时候忘记穿厚的外套了，于是我和哥哥一起牵着爷爷奶奶的手，我们匆匆忙忙的赶回去拿了衣服给爷爷奶奶穿，奶奶，夸奖我们说：真懂事！

　　晚上我和哥哥一起煮了几个荷包蛋给爷爷奶奶吃，奶奶笑的合不拢嘴，妈妈也露出了会心的微笑，奶奶尝了一口笑道，这味道真是太美味了，简直是无人可比啊！吃完，我和哥哥一起为爷爷奶奶揉揉肩捶捶背，讲故事，表演等等，奶奶笑着说，今天，真是一个，很开心，很幸福的日子，对我和哥哥来说，这更加一个很有意义的重阳节。

重阳节的作文篇2

　　今年的重阳节，恰逢国庆节，我和爸爸妈妈先是回了徐州，看望姥姥，姥爷。5号回来又去了爷爷奶奶家，之后我们就回了南京，这个假期虽然有两天几乎在路上奔波，其他时间也没有出去游玩，但能够趁着节假日，陪着姥姥姥爷，爷爷奶奶，我也非常开心，因为他们爱我，我也爱他们！所以每个节假日，我都会和爸爸妈妈回老家看望他们。

　　祝愿姥姥，姥爷，爷爷，奶奶身体健康！顺心如意！

　　秋天的田野里到处是丰收的果实，成片的水稻仰着沉甸甸的稻穗，随风摇摆着，轻轻地吟唱着丰收的喜悦，田野里一篇金黄，大豆在田埂上随风晃动，发出哗啦啦的声音，像是在和水稻敲鼓附和。我忍不住地摘了一粒稻粒，放在嘴里品尝，分享着他们的喜悦。姥姥姥爷忙碌了半年，看着满地金黄的田地，脸上洋溢着幸福的笑容！

　　看到长辈脸上的笑，我们心里也乐开了花。金秋十月不仅仅是粮食丰收的季节，也爱播种的节日。

重阳节的作文篇3

　　今天是重阳节，我很早就起来了。

　　妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗？”

　　“知道一些。”我回答。

　　“你能说说都有那些吗？”妈妈惊奇地问。

　　“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗？妈妈。”

　　“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗？”

　　“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”

　　妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

　　“儿子，你还想了解重阳节的传说吗？”

　　“当然想知道，妈妈。”

　　“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

　　一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因为病差点丧了命。病愈之后，他辞别心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高土，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，再(在)仙鹤的`指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且交(教)给他降妖的剑术，还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

　　一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

　　恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上发给每人一片茱萸叶，(倒上)一蛊菊花酒，做好了降妖的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气，便嘠染(然)止步，脸色突变，这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来，几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

　　后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。”

　　吃中午饭时我问妈妈：“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说：“是的。”我吃完饭，就去玩了。

　　这个重阳节我过的很有意义。

重阳节的作文篇4

　　母给了我们生命，给了父母生命的是父母的父母——祝天下所有的爷爷奶奶姥姥姥爷们，重阳节快乐。

　　——题记

　　又是新的十月，又是新的重阳节，又是新的记忆，我找出早被丢弃在一旁的毛线和已经织了一半的围巾，像是被打开了尘封多年的记忆。不知多久以前，我曾说在重阳节的时候要送姥姥一条围巾。煞有介事的织了一半后才发现原来自己真的很没有耐心。最后这条“半成品”就和那半卷毛线一起尘封在了记忆里。

　　直到今天，妈妈提起今天是重阳节，然后打电话祝姥姥重阳节快乐时我才想起，原来又一年过去了。

　　下午，和妈妈一起去大姨家看小外甥，从大姨家回来，妈妈又从小外甥联想到了我小时候。妈妈说，我小时候最喜欢我的莫过于姥爷，小时候我喜欢听歌，姥爷总是会一遍又一遍的放给我听，只可惜，姥爷走的早。

　　这一点在我的记忆里是清楚的，从我落地时就没有爷爷奶奶，爸爸经常出差，只有妈妈一个人照顾我。妈妈贫血，所以姥姥姥爷经常帮忙。其实记忆中的姥爷，我是熟悉的。记得，姥爷很和蔼，总是会在我玩的时候看着我笑，总是会护着我。但关于姥爷最后的那一段记忆，却是模糊的。

　　我只记得，姥爷走的时候，很多人都在哭，我却全然不知发生了什么。才三岁的年纪，我能知道什么？后来妈妈告诉我，姥爷走了。姥爷去哪儿了？他不要我了吗？我还要姥爷给我放录音带，我还要和着伴奏唱歌，我还要讲故事给姥爷听。我问妈妈，姥爷是走了吗？什么时候回来呢？爸爸去西藏出差了，那老爷去哪儿了呢？去找爸爸了吗？

　　直到五岁，我才意识到那个慈爱的姥爷已经真的离开了，但我没有伤心也没有难过，我相信姥爷会在天国，看着我。

　　妈妈爸爸每每提到姥爷时，总是会对我说：“你小的时候，你姥爷总是说，‘是块好玉呀，就看你们怎么雕了’。”我每次都是笑笑，这句话从小到大我已经不知道听了多少遍，我相信生命是可以以另一种方式延续的，我也相信姥爷会在天国上看着我。

重阳节的作文篇5

　　10月5日是重阳节，我们一家三口正好在奶奶家，就打算在奶奶家过重阳节了。奶奶家的重阳节有些特别。每家每户都把亲戚朋友请来吃饭、看社戏、看电视、做游戏、下象棋、钓鱼、散步、聊家常……

　　重阳节前，村子中央的大操场里早早地搭起一个大大的戏篷，准备做社戏。重阳节那天，人们从四面八方赶来看戏，村子里热闹非凡。戏篷中间座位上坐的大多数都是老爷爷、老奶奶，我们小朋友都在戏篷外面边看边玩耍。社戏分中午和晚上两场，中午演的是“桃园三结义”，晚上演的是“八仙过海”。演员们穿上绚丽多彩的服装，化好了妆，表演非常精彩，台下掌声雷动。

　　哈哈！我奶奶家的重阳节是不是很特别呀？

重阳节的作文篇6

　　重阳节是个历史悠久的节日，由于年代久远，节日的形成不易考察明确。因此，关于重阳节的起源，有种种不同的说法：

　　其一：

　　重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

　　汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。

　　三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。

　　其二：

　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。

　　作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应，是以“大火”出没为依据的。

　　随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法。九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气的衰减而引起的自然物侯变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依旧传城，虽然世人已有了新的解释。重阳在民众生活中成为夏冬交接的时间界标。如果说上巳、寒食是人们渡过漫长冬季后出室畅游的春节，那么重阳大约是在秋寒新至、人民即将隐居时的具有仪式意义的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重阳“辞青”。重阳节俗就围绕着人们的这一时季感受展开。