面具人作文

2021-03-25 状物

  在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编收集整理的面具人作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

面具人作文1

  古老的中国地大物博,在文学上也取得了令世人瞩目的成就,创造的名著数不胜数,给我印象最深的当属春秋时期记录孔子言行的巨著——《论语》。

  在《论语》中有一则名句是我受益匪浅,给了我许多人生启示。这句话是“子曰:‘由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。’这则论语使我明白了要实事求是的道理。在学习中遇到困难的问题不要隐瞒,要积极主动地请教老师,即使这个问题再简单不过,也应该实事求是的承认自己不知道。这并不是无知,而是积极进取的表现。如果你爱好面子,一味隐瞒,那么你将会被一个个难题如大山一样压垮,不会获得真正的学问,也终究一事无成。

  好好想想,在生活中不也是这样吗?很多人会带上虚伪的面具与人交往,即使在诚实的人,也会有虚伪的一面,他丑化了人的心灵,玷污了人的灵魂。如一些小店为了丰厚的利润,放肆地欺骗顾客,在这种情况下,小店的店长就带着一副面具,而面具下隐藏的则是一张为了钱财而不择手段的脸;7有些学生会以写作业为理由而不去劳动,但是在家里却不写作业,沉溺在游戏世界里,他就带着一副面具,面具下则是一张为了玩就连编带造谎言的脸。

  撕下自己的面具吧!改变自己那张虚伪的面孔,我们每个人都知道要实事求是,都知道孔子所推崇的诚实,为什么还要带上面具呢?愿我们以诚相待,永远做一个诚实的孩子!

  写到这里,我不禁想起了自己的人生,自己的学习,不要给自己的学习也带上面具,要实事求是地学习。不要让自己长大后后悔,不要让自己遗憾终生。逝去的日子就让他逝去吧,从现在起不要在做撞钟的和尚,要把实事求是的品质融入自己的学习,查漏补缺,勇于承认、勇于面对错误,这样才可能理解它的内涵,才能像孔子一样取得巨大成就。

  读了《论语》,我深有感触,愿孔子的品质融入我们的生活,成为成功的垫脚石,让我们给自己的人生交上一份满意的答卷!

面具人作文2

  我在街道里走的伤心,蹲在角落里哭泣,却没有方法止泪。直到遇到一个透明的面具——它很好看,有声音在呼唤着我,“把他带上吧,带上吧,带上之后就不会再有痛苦与烦恼”。

  我鬼使神差地将它带在脸上,凉凉的,很舒服,但我居然发现这面具摘不下来了。好像长在脸上,却没有发现任何瑕疵。我看不见它,我带着它回家,路上的人也没有看见。我心中疑惑者。过了一段时间后,我发现自己居然成了一个不认识的人。在老师面前成好学生,在家长面前成了乖乖女,到了同学面前又是一个不同的人。在这之后,我的人缘好了很多。但我却并不开心。总觉得心里少了什么。终于有一天我明白了,少的是我的初心。我把自己本来的面貌忘了,成了一个别人眼中的好女孩。我找到了取下面具的方法,但却不敢尝试。我害怕还会像以前一样,成一个只会躲在墙角里哭泣的女孩。胆小,怯懦,我所不齿的样子。就这样,我渐渐的沦陷了。待在面具后,永远不敢以真面目示人。说起来也是可笑——在外人面前我开朗,乐观,坚强;可我真正的`面目确是,只喜欢待在房间里,封闭自我。这样才能沉浸在自己的世界里,不会有人打扰。就这样,我成了一个真正的面具人。我再想把面具取下时,却发现面具真的取不下来了,任何方法都无法取下。我心中充满力量,前所未有的想要找回原本的自己。可那个诡异的声音再次来临。他在我耳边悄悄的说着:“这样不好吗?”我很害怕,但他一直讲着,我无从插口,也找不到任何机会。他似乎在嗫嚅着什么,我却听不清了。就感到有一股力量,把我束缚住了。最后只听到他说了一句“既然如此,那我便替你活下去吧。”然后我便跌入了无尽深渊,我很害怕,却没有方法。我眼前一黑,发现我还待在那个墙角里。我跑回了家,看着日历,却发现原来这只是一场梦。衣服已经被冷汗浸湿了,我松了口气,还好,我还是我,没有成为那个恐怖的面具人。就这样吧,那个噩梦终于结束了。我也算经过了磨练,变得勇敢,坚强了。这可不是面具了,是自己的心改变了。

面具人作文3

  在变化幻丽的灯光下,音光的交映,扭动的身躯,疯狂的人们,燥热的舞池,让这个带着面具的他无法事事,无法呼吸。在杯酣之后,他逃也了这个让他困难处境的地方。

  走在这屋舍森严的大道上,处于这钢筋水泥的森林中,身旁穿梭着熙熙攘攘戴着面具的人群。想像着面具下那一副副冰冷迷茫、毫无血色的面庞,他不禁寒意顿起。

  他也有过真,也有过纯真的童梦,有过那不用戴着这厚厚的面具而自由、疯野地跑遍田野的童年。

  可是上学后,老师、父母不断的教导要做好孩子,成绩要好,做人要诚实,有品德。这让他戴上了第一层“要假表现”的面具;面对陌生人时,又有人在旁边唠叨,不应该信任他,要防止他披着糖衣的炮弹,他是披着羊皮的狼,接近你是另有目的,要防止上当受骗。让他戴上了第二层“对人不信任”的面具;面对见义勇为,做了好人好事之后,一些“反对派又跳了出来,又讥笑说:”这不就是假表现吗?”或者一些“关心者”问:“你受伤没?以后不要再做这样的傻事,世间自有不平事,那么多你怎么管?万一遭人报复怎么办?以后不要再管了!”让他以戴上了一层“该出手时不出手,浑浑缩缩过一世”的面具;在面对社会时,那些自恃经验满腹的“经验户”以要头头说教:“在这个世上你一定要万事向上看,只应向上爬,钱不在多,越满越好,逢人前笑后背刀,社会本来就黑暗,你不上来他就抢,所以在社会上就应不管三七二十一,只要钱多位高你就好。”于他又戴上了一层“一切只向钱、权、位看齐”的面具。

  他多想去掉这一层层恼人的面具,用自己的真实面目示人,用自己的纯真感动人。他咒恨这个社会让他戴上了这无法见人的面具,难道一定要在这层层面具的遮掩和防卫下自己才能不受伤,才能立足于社会吗?面具人生、人生面具,这面具不仅不是防卫之盾,反而是前行道路上且行且远中的包袱。正是这包袱才造就了一个个面无血色、思想麻木、重复生活的“人身机器”。社会缺的不是一台台麻木工作的“机器”,而是一个个独立自主、坦然生活的人。

  他仰望深邃黑暗的夜幕,双腿跪地,伸出双臂,咀着泪水呼喊道:“何时才能去掉我喘不过气来的面具包袱,还给我一个纯真自由、无忧无虑的‘自我’”。

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