在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编收集整理的忠于自己作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
忠于自己作文1
有人说,生命的价值在于在百花争艳中找到属于自己的那一个春天;有人说,生命的价值在于从白驹过隙,昙花一现的短暂中吸引来最多的目光;有人说,生命的价值在于到大千世界里,走出困住了自己的那一片草原。
我想说,在春天里,只有绽放的花朵才是美丽的;在那短短的一瞬,只有映出自己才是最真实的;在那无边的旷野,只有用双足践行才是不会迷失的……
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”每每凝视那暴露在风雨中的屈原像,我总会想象,在那个众人皆醉我独醒的年代,屈原又如何徘徊在汨罗江畔,吟咏感叹之气发之于声?在那无益于忠臣的寒冬的昏暗政治中,屈原又如何绽放出那属于自己的花朵?
寒冬中真的就没有花朵绽放吗?不,和屈原一同的是那雪白的腊梅。寒冬闭不上它的花朵,也抹不掉忠志之士的一颗赤子之心。或许屈原从未等来他的那一个春天,但历史却忠诚地记下了他丰富的一生。难道生命的价值一定要等待那无端的春吗?那为何不化做那腊梅,在寒冬中绽放?
生命的价值,不是在春雨后无法长久的菅草,而是用生命孕育的,属于自己的花朵。
但当我行走在物欲横流的现代社会时,看到的却更多的是忘却了生命价值的人——无由的忧和无理的乐,悲观者用生不逢时的可笑理由麻醉了自我,却又有轻狂者在虚度年华中迷失了灵魂……空空的躯壳又如何有生命的价值,失去了自己,又何谈生命,何谈价值?
而与此相对,忆及那月下苦读的任末,心有足乐的宋濂,为生命的.价值而付出,又用自己来诠释价值,是对生命多么的尊重!想起那些坚守岗位的王争艳、李春燕们,想起那些无私奉献付出生命培育生命的园丁们,又是如何可敬、可爱!一味的外在的充实又怎能诠释生命的完美?但展现“我”的光辉,用自己的行动诠释生命,又如何不是富有价值的呢?
生命的价值,不是在时光中肢解的镀金空壳,而是用自我去谱写,歌颂生命的歌谣。
我想,或许春天早在不知不觉中到来,那片目光早在远处注视着自己,无边的旷野却也变成了思想的野马奔驰的草场,而生命的价值,只是那敢在众人皆醉中,忠于自己的一颗心。
忠于自己作文2
席慕蓉说:“生命,其实到最后总能成诗,在滂沱的雨后,我们的心灵将更为洁净。如果你肯等待,所有飘浮不定的云彩,到了最后,终于都会汇成河流。”生命中会有滂沱大雨,会有飘浮不定,但只要忠实于自己,就不会迷失,就会收获云彩般的如诗生命。
“人在地球上的唯一使命是忠实于自己。”我常以茨维培耶娃的话自勉。《红楼梦》中的林黛玉为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情付出了生命。吟着:“志本洁来还洁去,强于污淖陷于沟”。在哀怨缠绕中渐行渐远,若隐若现,哭泣着离开废墟,哭泣着去了欢城。她没有薛宝钗的圆滑,没有成为贾宝玉口中:沽名钓誉,入了国贼禄蠹之流的女子,依旧是一个清清白白的好女子。黛玉是幸福的,没落得宝钗那独守空房的田地,至少她曾有过情郞“滴不尽相思血泪抛红豆;开不完春柳春花满画楼”的来过,生命,已是足矣。
列夫拖尔斯泰一生忠实于自己,没有羡慕果实般尊贵,花般甜美的事业,而是像叶谦逊地垂着绿荫,专心于自己的事业,忠实于自己。即使是在死后,他也远离尘嚣,孤零零地躺在林荫里。因为儿时的他听过一个传说,亲手种树的地方会成为幸福的所在,所以晚年表示将来要埋于儿时亲手栽种的树下。他是伟大的,后代怀着敬畏之情朝拜,尽管墓冢只是一个长方形土堆罢了,却是永远的庄严圣地。
纵观历史,有人忠实于自己,有人不忠实于自己。李时珍穿花寻路,直入白云深处,十年如一日,行达一万多里,修订了《本草》;司马迁在经历了难堪的腐刑后,依然忠实于自己,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;秦桧、汪精卫之流不忠实于自己,卖国投敌,落得个遗臭万年的下场。古往今来,一切英雄豪杰,人才巨匠,莫不是忠于自己才有所作为的。在历史风沙的剥蚀下,经得起时间和空间的嘲弄,恐怕只有那些忠实于自己的人罢了。
忠实于自己是智者的选择。如果说生命是一首歌,那么智者的生命将慷慨激仰;如果说生命是一条河,那么智者的生命将永不干涸;如果生命是一盏灯,那么智者的生命将永不熄灭;如果生命是一首诗,那么智者的生命将流光溢彩。青年一代的我们,要做一个智者,不困于心,不乱于情,不畏将来,不念过往,忠于自己。
我们时时活在期待中,我们应该为自己活着,忠实于自己,如果未来你湮灭在光怪陆离,烟火世俗中,那是因为你不够忠实于自己。
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