在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家收集的追求自由作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
追求自由作文 篇1
我是一只喜欢追求自由的小鸟，但却因为我的一时糊涂。被一位调皮的小男孩儿抓去放在他房间里的一个用柳条编制的笼子里。
我整天渴望着自己可以飞出窗外，飞向天空；渴望着自己可以在空中俯瞰大地，看陆地上奇妙的事情，渴望着自己可以飞过千山万水去探索世界的奥妙。
我整天全神贯注地想着自己的这些想法。我甚至用绝食行为来威胁他们，这也使他们无动于衷！
不！我不能这样下去了，我要逃出去！
一天，两天，三天……这个剧烈的念头不断的在我脑海里回荡！
我开始学会观察，我发现这个小男孩儿在每周日都会打开窗户按时通风，呼吸新鲜空气。有一次，他打开窗户走到笼子边，用他那短而肥的手勾了一下我的嘴笑了。他笑起来真难看，像在脸上留下两道疤痕一样的小眼睛，没有鼻梁的望天鼻子，厚厚的大嘴巴里露出了满是虫蛀了的大小不齐的牙齿。让我不禁起了一身鸡皮疙瘩，于是我便啄了他一口。他猛的缩了回去，吹了吹他的手，用他那难听的语气说：“再啄我！小心杀了你！”
无意间，我发现这笼子破了个小洞，我就利用这次机会，没人的时候不停地啄这个小洞，终于在我夜以继日的努力下变成大洞。为了防止小主人发现异常，我每天照常做着事情。
两天后的一个清晨，小主人打开了窗户吃饭去了。好机会！我敏捷地钻出洞，直奔窗户，正巧的是，小主人也推门进来。他大声地惊叫着：“妈妈，快点儿！鸟飞啦！快抓住它！”他向我跑来，我灵巧自如地躲过了他，但尾巴上的羽毛不幸被他捉住了，我猛地一回头，用尖锐的嘴巴啄了他一口，吓得他赶紧松开了手，我便趁机逃出去了。
一束阳光射在我的房间里，我朦朦胧胧地睁开双眼，这时我才恍然大悟，原来是一场梦啊！
追求自由作文 篇2
今天在看庄子的《逍遥游》时，学到了这样的一句话：“夫列子御风而行。”生命真正的境界，是生命无待，无所凭依，把心融入生活，才能享受自由的真谛。
很多时候，我会听到周围的朋友说：我要摆脱一切的束缚，做最自由的自己。我总是笑笑不语，其实，我一直觉得，即使摆脱了所有的束缚，也没有办法达到自己想要的自由，很多人可以摆脱束缚、桎梏，到最后，发现自己越来越不自由。
做自由的自己，最重要的一点是要有“真性情”，有一个很简单的标准：做得事情一定是自己很享受的，如果不喜欢，就不去做。很浅白的道理，人生没有那么多的时光可以浪费，可以为摆脱束缚挣扎或者做一些自己不喜欢的事情，显而易见是不明智的。
对每一个个体来说，你为所爱的自由，努力做自己喜欢的事情，你付出，不是负荷，而是享受，这是一个幸福的过程，这个状态下的自己就是最自由的。
佛说：随时、随性，随性、随时。我一直在想这四个字的真谛，这看似随意的两个词，却洞察了世间的玄机。想和大家分享一个作家——阮籍，在这个崇尚礼教的时代，有这样的奇葩，他可以抛开世俗对自己的看法，随性而做，随时而为；喜与之交，恶与之远。保持着人本有的纯朴，难能可贵，这其实就是自由境界。
每个人都需要自由的空间，就好像生存需要新鲜的氧气才能有滋有味儿。儿时的我，也一直想拥有无所束缚的自由，但是细细回忆，其实那是一种可怕地状态，我总会为我无所忌惮的自由行为为自己带来更多的约束。我记得小时候不喜欢上学，觉得坐在教室很不自由，于是给自己争取到了在家的机会，但是前提是，我要每天在家里学习，而且那个学习的时间并不短，甚至要比学校实际的学习时间要长许多，想通了这件事情，我还是选择去学校学习了，嘿嘿，要不，实在是太亏了。
其实，生活在钢筋水泥下的当代朋友，如果，没有被金钱、物质压得喘不过气、甚至麻木，总会想要挣脱现有的束缚，过一种更为自由的生活。
自由（freedom）是我最喜欢的一个词，我仔细研究了几种语言，发现是英语中的free加上意大利语中的dom组成的。有时候赞叹造词者真的智慧，自由的生活就是用过星期日的心态对待每一个空暇的时光。生活中空暇的日子其实不少，多得不是束缚，真正少的是我们的心态。
最智慧的人不会一直想着摆脱现下无以摆脱的现实和责任来高价购买本不该得到的自由，因为，前提总会给社会或者身边的人带来麻烦，用更多人的不自由来换取自己的自由，那样是自私的。
我想到一种状态，急着想分享，但是我也达不到呢。
最好的自由是：与付诸在自己身上的所有不自由和解，在一个自己可达到的状态下追求自己的自由，我们不是庄子，老先生的境界我们也很难达到，但是我们可以做到的是，用真性情平和的待过每一件事，就会发现，其实我们追求的自由仅是于此。
追求自由作文 篇3
自由是宽阔的海洋,我们犹像海洋里的动物，追求着自己不同的海洋世界,不同的海域里创造着不同色彩的缤纷艳丽。
游向这宽阔的海域，有着不同的阻碍,面临着舍与得,面临着不安的心灵。
选择自由是道墙,看是很薄却是很硬，四处碰壁的后果，让身心显乏力，因此乐此不疲。对它的渴望给予了更强烈，更无法阻挡。
在一种束缚的生活里，对自由的向往形成了一种累积，一但冲破便一发不可收拾。在这个极度不好控制方向里，人选择很多的方法渡过，放荡的生活,所带来的后果。是给身边人一种绝望的心理。选择包容并不足以让人认识到所犯的过错，对事情的轻薄，看似简单的言语,没有意识的无谓,是那么的庸俗。
欲望使这追求，每时每刻都在膨胀，膨胀的心理要得到释放时，有时会造成不同的坏情绪，和坏思想。用极端的方式去发泄。独自的冥想并不可以将问题看透。每一刻的克制这种想逃脱的心理，是种挣扎。
自由权力的追求在人为的管束下像一种病毒，它的蔓延速度超过了所能容忍的速度。每一时伤口的溃烂，都足够破坏整个心理的承受力度。两者之间得不到一个平衡,一股渴望的力量的诞生。每一次的爆发都足够让这力量在积蓄。许久以后这股力量在心里就会跟这管束在抗衡。此时的杂乱会得到许多不安和怨恨,矛盾的升级,使这个平衡称渴望这一端在急速的下降,对称杆形成的扭曲。不能够得到的期待无法还原它原有的形状。
对自由的渴望。病毒式的蔓延所持续的时间是个未知数。抗衡所面临的后果也是个未知数。
每一个挫折，都是一个方向的转折点。每一个转折都可能使这份渴望远离。每一个远离，是种折磨。苦苦相逼的心里是充满了无奈。在这无奈面前，抉择的去向是矛盾的。
在残缺的记忆里，自由一直都在小孩子的玩耍中体现的淋淋尽致。思想没有任何包袱。倘若有那么多的时间和机会去选择·我想我会在这片所期待的天空里展翅飞翔。
我们每个人都是这个自由权力追求的BOSS，自由的权力一直在我们的手中。在任何紧急的情况下,我期待自己能像那些起义者一样维护着自己的权利。
在宿命面前，选择认命并不是对生活的一种认知。挑战极限所带来的痛苦是对人生的一种苛求。人在苛求面前往往选择的是想放飞自己。在这期间自己便成了思想的奴隶，在那么一刻与“愚”者相比，是失败的。
在未放纵自己的期间，每一刻都在煎熬，或许前一秒我是开心的，后一秒我就在哀怨。这个渴望的心理形成了一个屏障，哀怨的同时使视线在模糊，开心的时候视线在无限放大，矛盾体得扩张得不到任何的压制。
假如我能割舍这些渴望是不是我会活的更简洁？但在这期间所有的事情会像原计划那样进行着。答案是个否!每天都在经历着一个不同的事情，每一段事情都可以激起这些渴望的种子。如果那些期待的是一个时间，那么这个时间是不是会有些漫长。
在一个遥远的国度里,追求是欲望的侍者,时时刻刻的伺候着欲望!
追求自由作文 篇4
裴多菲说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”的确，人生中最重要的东西就是自由。自由是追求梦想和其他一切物质最根本的动力；失去自由，金钱，房子，豪车……什么都将失去它应有的价值和意义。
人活于世，有身体的自由和精神的自由。身体一旦被束缚，如若精神上依旧自由，倒还可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干扰下，我们有时会受到各种利益的诱惑，这些诱惑让我们守不住本心，或随波逐流，或被人操控，其实质是出卖意志自由。同样，人又会受到各种阻力、打击甚至迫害。这些来自外界的压力考验、折磨着人的内心，容易令人因畏惧而屈服，去做违心的事。这样的人生，有何乐趣？
纷扰越多，越要坚定。只有摒除干扰，守住内心自由，生命才不失意义。
陶渊明担任彭泽县令，每日弯腰屈膝，如履薄冰地说话做事，饱受身心双重束缚，这和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快乐。不肯为五斗米折腰的他最终还是辞了职，内心得以解放，连饥饿的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。
文天祥在被金人抓走时，也表达出了无限的惆怅。面对叛国和死亡的抉择，他从未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他将日日受到良心的谴责和拷问。作为一名有良知、重道义的'爱国诗人，投降无异于陷自己于万劫不复的情理的牢狱，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他选择了死亡。活，谁不想活？可是活在这世上失去缺少了内心的自由，将是多么痛苦！死去，能让他的良心和精神以一种更美好和高傲的姿态飞翔，获得更纯粹的人生、更彻底的自由。
自由，是人活着的本质，但并不代表着为所欲为，它是在遵守规则的前提下能坚持自己的立场。自由，是捍卫品格，是坚持信念，是不忘初心。形体也许会耽误和限制自由，但是只要内心足够强大，就能排除外界干扰，“精鹜八极，心游万仞”，做一个隐于世俗的逍遥散人。
追求自由作文 篇5
为什么有些小孩没有自由？就因为他们的学习不好吗？为什么有些小孩子不能像别的小孩一样快乐？是因为没有自由吗？
就因为这些我相信许多的孩子都有过想自杀的心理。但他们没有，是因为他们怕痛？是因为舍不得这个家吗？是因为舍不得自己的父母吗？对于一个正在成长中的孩子而言，自由就像是孩子们天性中不可缺少的一部分；对于孩子们来说，缺少了自由，就像是被关进了外表华丽的鸟笼一样，无论笼子的外表是多麽的华丽，却也比不上孩子们需要的自由；对于一个孩子来说，自由就像一种激素，缺少了自由孩子们就会渐渐的生病，渐渐地沉默少言，渐渐地变得孤独。
各位爸爸妈妈放手吧！放开孩子们的自由，不要让自己的孩子关在那外表华丽的金丝笼中，不要让自己的孩子感到孤独，不要让自己的孩子感到自己内心的黑暗，渴望自己的内心中出现光明，对于孩子来说自由是不可抵挡的。
自由，自由我们渴望自由，我们不想被关在那外表华丽的金丝笼中，我们不想让自己的心中感到孤独，不想让自己的心中一片黑暗，我们渴望阳光，渴望光明。
自由快回到孩子们的身边吧！回到需要自由的孩子身边吧！
追求自由作文 篇6
关着一只小鸟。
沉闷、孤单、不满的叫声，
时时撼动着我的心灵。
它每天都只能呆在笼子里。
无论春夏秋冬、严寒酷暑，都不能出门半步。
因为主人怕它一去不复返，始终不肯打开鸟笼。
它每天都只能看见主人的面庞，却又不能和主人交流。
况且主人要学习，没时间理它，更没时间陪它玩。
它每天都只能玩主人给它的小玩具。
可玩具毕竟是死的，没有喜怒哀乐，有时就躲在一旁发呆。
它每天都在透过笼子向窗外望去，默默地望着在蓝天下自由嬉戏、追逐的同伴们，好想加入它们的行列。于是情不自禁地敞开双翅，想冲出去，却又被手牵手的木条拦住了。大声地呼叫同伴来救它，可同伴们也无能为力，便依依不舍地招手告别。
加了铁锁的鸟笼仿佛是铁打的监狱，活动的空间只有这样大，生活的空间也只有这样大。小鸟就是囚犯，不，它比囚犯更惨，它这一生可能永远也出不去了，它可能注定要在笼子里生活一辈子。
就算有朝一日逃出去了，可那是很久的事，它早就长大了。它会像其它鸟一样捕食、自理生活吗？那时，它只会是一只一无是处的鸟，它的心灵会受到重创而自甘堕落。
想到这儿，一股悲伤感从我心里油然而生。
我想了却它的心愿，可我只是它主人陈琳的邻居而已。
嗯，陈琳会明白的。
果然，陈琳对我的一番话感动万分，含着泪同意了我的请求。
我提着鸟笼来到阳台，“吱”的一声打开“牢”门。
阳光射进笼子里，射进小鸟的心田里。小鸟振作起来，展开翅膀，飞了出去，飞向蓝天，迎向太阳，去找同伴了，欢呼声在天地间回传。
放下鸟笼，我在心里许了个愿。
我由衷希望，世上不再有“笼中鸟”。
追求自由作文 篇7
有关《西游记》的故事，可以说是中国民间流传最广泛的神话故事了，几乎是老幼皆知。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。孙悟空、猪八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他们，给了他们相对的自由。孙悟空他们陪唐僧西天取经，是按照“契约”而行，他们行动是不自由的，孙悟空的经历告诉我们，无论你是什么出身，无论你有什么传奇经历，即便是天纵英明，神武不凡，即便是能力惊人，本事滔天，你都没有绝对的自由可以追逐，你在你生存的环境之下，必须讲规则，必须遵守规则！
当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。来自卡夫卡的名言蕴含人生哲理。在自由和约束之间博弈调整，是一生的课题。
你必须穿越沙漠，这是你无可选择的行程。就如唐僧师徒必须去西天取经，这是无可选择的行程。但唐僧师徒在取经的路上的修行方法各自不同，最后取得真经，各有各的精彩。人生无非是一场路过，究竟怎样地过路才是我们需要把握的。沿途一切美好与不美好的风景尽收眼底。
做自由与不自由的工作，过何种人生，都是我们个人的选择。人类的进步就是一个从不自由走向自由的过程，任何自由都是应该与不自由相对立又统一，自由是一个相对概念，绝对自由是不存在的。歌德说过：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的”。
人生乃至社会的诸多方面都是如此，我们有相对的自由，又有不得以的苦衷。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”人生来就是自由的或者说本该是自由的但是在现实社会中不得不被种种枷锁所累，而不能按照自己的意志来生活。如何在不自由的人生际遇中自由前行？如何在规则和限制中寻求更大的自由与突破？真正的自由是在无所依傍之时，在穿越这片沙漠的过程中，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故，是心路。
活得越久越觉得现实就是如来佛，猴儿大闹了天宫过足自由瘾，然后被压五行山五百年，自由与不自由都尝了个够，最终还是跳不出如来佛的掌心乖乖跟着唐僧西行取经，无规矩不能成方圆，无规矩也不能有自由。自由总是受一定的限制的。孙猴子如果不戴上紧箍咒，它永远是个猴子，不会成为孙悟空，斗战胜佛，也不会有那些功劳和成就。孔子到七十岁才能「随心所欲而不逾矩」。所以，从另一个角度来看，有人管着，有点规矩是大大的好事。
在现代社会里，一个人永远不会拥有绝对的自由，同样也不会得到绝对的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供选择，或考场里疾书，或入社会闯荡，所谓条条大路通罗马。但无论怎样选择有一点不会变那就是必须依靠自己的双脚，运用自己的智慧和力量，这就是不自由。那么在自由与不自由之间，一个广阔的空间，就是你可以任意驰骋的疆域了。
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