在平时的学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编精心整理的关于自由作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于自由作文1
当看到鸟儿在空中自在飞翔，每当看到鱼儿在水中欢快流动，我便会陷入沉思之中，我为什么不能像小鸟一样欢乐地唱歌?为什么不能似小鱼欢快地遨游?为什么要没完没了地做作业呢?难道就是因为我是人?不，我和小鱼、小鸟一样是生命，我同样也需要自由。我不想当笼中鸟，缸中鱼!我渴望自由!生活上，我没有自由。早餐，妈妈要我吃鸡蛋、面包、牛奶，可是，我却喜欢吃水粉，我拗不过妈妈，才一口一口地把营养早餐吃完。
学习上，我更没有自由。一个星期天的早晨，我一骨碌从床上跳起来，连口都没漱，饭都没吃，就想打开电视，因为妈妈不在家。可我刚想打开电视时，只见电视一旁有一张纸条，上面写着:宇霏，把妈妈布置的作业赶快完成。看到这个纸条，我差一点儿没晕倒，可我没有违抗这一道“圣旨”。
因为老妈的命令如师父的命令，俗话说:师命不可违，所以我不敢违抗，我开始清扫敌军——作业。花了半个钟头的时间，我才把敌军消灭。于是我兴冲冲地来到电视机旁，又想打开电视。可这时该死的电话铃又响了，我极不情愿地拿起电话，只听见电话的另一头传来妈妈的声音:“女儿，做完作业，看看作文书，不要看电视，也不要玩电脑。
”说完，便挂了电话。我听了妈妈的一番话，我“晕倒”在床上，我走到书房，随便拿了一本书，边看边絮叨着:大星期天的，不让小孩子玩，却要在家里做作业，真是……但我该怎么说好呢?我终于看完了作文书，又想打开电视，我听见了开门声。我以光速跑到书房，拿起书看了起来。哎!为什么我不能像小鸟小鱼一样无忧无虑呢?
我真的渴望自由，我理解父母望女成凤的梦想，但是他们应该给我们一些自由，放开我们的手，让我们自己去搏，让我们自己去闯。只有真正的放手，才能让自己的孩子成长起来。
关于自由作文2
自由？自由
什么是自由？
小时候最大的愿望就是快点长大，因为觉得不自由。想吃零食，父母说不干净；想看电视，父母说坏眼睛；想出去玩，父母说作业没有写完。
“为什么总有人管着我！大概因为我是孩子吧！”
有时候觉得自己真的是长不大的孩子，上了小学，一心想：等我上了初中，就没人管我了。以此类推，直到大学，也没有觉得如何自由。现在反而不再去想这些事情了，因为早已对自由有了不同的理解，真的自由，并不是离开了某人，离开了某地。当然，我也不会像某些搞学问的人，理解为：“身体自由不代表心灵自由”之类的话，因为我压根就不是一个文人。
有些时候，我又纠结于自由的问题，因为我太想自由了。我们总觉得自己不自由，但是有些人却明白了什么是自由。
有的人困于四壁，却借着满屋的书籍，心早已遨游于天外，因此他自由。
有的人身在世外，却不能割舍亲人、朋友，心却牵挂一方，便不自由了。
世界上果然没有绝对的自由！自己心里面想的，只是自己当时的情绪，那些小情绪伴着一些磁场作怪，常常让人迷失。其实，我是个多么自由的孩子，我还是个孩子吗？或许不是了，但是我的自由无比真实。
当然，我这么说会被人讥笑也不一定。诸如：“你没有钱，没有地位，没有权力，怎么会自由呢？你会为柴米油盐烦恼，会为疾病贫穷伤悲。会不知明日如何如何……”这些话不是没有道理，但是你想：你现在可以笑，可以肆无忌惮地说一些话，可以做一些能力以内的想做的事情，难道你不自由？但是人的奢望永无止境，这样单纯的自由常常被忽略了。
我其实很笨，不会说话，也不会和人交谈，如若两人见面，就知道我的语言多么拙劣了。也许有的时候并不是不会，只是不愿意。其实有很多人都会这样，所以他们会选择一些不用交流的行业，如画画、摄影、写作，学艺术的孩子其实并不高傲，他们只是内心柔软，就把外壳做成了变形金刚。
自由就是每天呼吸到新鲜的空气，每天见到亲爱的朋友，每天拥抱到身边的亲人。
当别人把这些当成一种奢望，就会明白，自己是多么奢侈，又是多么自由！
当然，最后还有我自由的涂鸦奉上，朋友们要每天开心！
关于自由作文3
现在社会，人们整天忙忙碌碌，四处奔波；人们总是行色匆匆，内心惶急而焦躁；他们被某些力量支配着，就像“两条腿的信息储存器”一样为生存挣扎着。这些人的心灵中显然缺少了一种重要的因素---心灵的自由，我们的生活变得枯燥而干瘪。要想诗意地栖居，我们必须呼唤心灵的自由。
米兰昆德拉说，生命在各种重压下的扭曲与变形，是的，一个人为了生存总要付出很多，肉体的，精神的，我要说肉体的磨难是不可避免的，但是至少我们可以保持心灵的自由。心灵的自由在自己，不是别人给的。是啊，当今这个压力重重，危机四伏的竞争社会，被一种焦躁的思想笼罩着，然而至少我们自己可以让自己的心态平静下来，并保持着心灵的自由。做到不为世俗名利所驱使的理性、淡然，心灵的自由是一种豁达的心态，而不是闲散的心境。心灵的自由是积极的生活态度。
许多著名的学者正是通过呼唤心灵的自由实现自己的治学理想的。
大文学家钱钟书先生就始终践行心灵的自由。他一心治学，淡泊名利，一度闭门谢客，专心致志的做学问，在清寂中度过一生。也许你会笑话他的清贫，然而他深邃 的思想却影响了一代又一代的人。他用名著《围城》和《管锥编》征服了世人和学界。
苏格拉底说 人活着不仅仅是为了吃饭，诚然，在物欲横流的社会，拜金主义的思想已经渗透到了社会的每个角落，然而我们依然能看到有更多深邃的思想在探讨如何得到心灵的自由。
陶渊明完全可以做一个衣食自足的官员，可是他追求。倚南窗以寄傲，审容膝之易安的悠闲自在的生活，也许你会嘲笑他不食人间烟火，可是至少他是能掌控自己的命运的。心灵的自由不是逃避，也不是为所欲为。它是真诚、坦荡、纯净、追求梦想的心，需要极大的智慧。
我们呼唤心灵的自由，这需要足够强大的内心，从但丁的走自己的路让别人说去吧，到今天的做最好的自己，人类已经不再以优秀的前人为模板，而是开始走适合自己的路。
呼唤心灵的自由，我们将更加清醒的认识到自己奋斗的方向，存在的价值，更奋然而前行。这样我们就能成就最精彩的人生。
关于自由作文4
生命本无价，爱情价更高，若为自由顾，两者皆可抛。
生命千金难买，万金难求，爱情只是心灵情感的寄托，可以为自由而抛弃生命，没有自由的生命只剩下一架空壳，是禁锢了所有的一切后的褪脱。若我们可以自由愿抛弃一切换取。什么都是可以没有，什么都可以失去，什么都可以抛掉，唯独不能让自由走散。自由如同桃花片片飘落的瞬间飞舞，自由如同花开霎那的无限辉煌。追求自由的原色，不要束缚了我，我不是死物，只要不是死物都渴望自由。如果生命重来一次我愿当一匹奔驰的骏马奔向草原，奔向心中的美好，放越所有的拘束，为所有的一切而遗忘一切的。
一个灵魂原自由，向着天空无忧无郁，它们奔放，它们豪迈，如风一样吹遍整个世界。可自从被绳子拴住，一切都只成了幻影。灵魂空洞无神，天空在哪儿？自由在哪？无忧无虑的世界在哪儿？
一堆草丛当中有一只猫，你一定认为它很快乐，快乐是吗？如果你能仔细看不难发现此刻正有一条绳子锁住了它。几次逃跑，希望解脱，一次次到达绳子所放极限，它还不住向前努力，努力挣脱，可最终是徒劳，脖子越发被勒紧，一次又一次。你从未想过它到底有多么害怕、痛苦、愤怒。害怕再也不曾有自己的阳光，痛苦自己从今以后也许就失去自由，愤怒人类对它实施的一切不公。终于它停了下来，蜷伏在草丛堆中，再也未动过。
以前快乐的它，活泼的它就这样消失在那一霎那。每天走过它身旁，看见的它：眼睛直直地向着远方。仿佛想要看穿宇宙，回到自己原来的世界。它，麻木，寂寥。但又有谁能知道它的世界黑暗一片，只有它孤独的依偎角落，高高的围墙，只有一丝光亮射过，遍遍的哀嚎。它又在诉说着什么呢？
我们又何尝不是如此。父母望子成龙、望女成凤的愿望，所以我们整天努力学习，也因如此的人家把自己关在书房中，try to study！外面的世界不属于我们，可以说根本就不为我们而有。我，向往天空，只希望当一朵云彩，遨游世界；我，向往海洋，只希望当一条鱼，游在海底那里无限广大；我，向往悬涯，那欲起的鹰要展翅飞翔……
关于自由作文5
如果人世间真的有来世，我只想做一片落叶，时间虽短，却可以随性的，自由的飘零，只因为那种昙花一现是一种超脱美。
随性的活着，每天都是快乐。我们公司有个女主管，人漂亮也很有见识，生活上总感觉很乱，她上班都很随性，和老板可以自由处着，下班更是想到什么就去做什么，忽然看到路边摊，会一下子扑过去，矫情的给老板要吃的，说话从没有什么忌口，可以面对不管女的男的，都可以讲出大片黄色笑话，然后自己就笑着自己，也可以和任何一个男的说话打在一起，没有一点淑女形象，当然，抽烟喝酒也是她的喜好。只是这样的结果是，她快奔三的人了，却还是一个人，可是她并没有担心，一天快乐的比我们任何人都幸福，她笑着说，自己找男朋友一定要找个二流子那种，大家都无语的笑了，只是我懂得，她不想做我们这些普通人，她喜欢随性的，自由的活着，只有那种生活，她每天才能快乐，才能活出自己。
有时随性的自由活着是自己的一种本能潜力。有些人可以和自己的宠物爱的死去活来，可对于一个人却没有那种感觉，仍然自己一个人做各种事。其实我们每个都有这种随性的潜力，只是我们没有那种释放它的能力，可也不是因为缺少，只是现实的存在。她可以对自己宠物摆弄各种事，其实，那个宠物早已成为了她释放那个能力的开关，在面对宠物时，他能感觉到自己的一切，可是，当换成了别人，却成了她的压抑。所以，其实我们想着那种自由感，只是缺少某个人或者某个事物。
尘世间的我们活到最后，都不知道自己活的结果，就那样痛苦的留恋而走。别人说，要好好活着，一定要活出个人样，于是，自己累了，还要给自己鼓着气，不要怕累，要战胜一切压力，就这样，越来越发现自己很累，直到人生的终结，才留恋人生中的那些美好，可是，一切都已灰飞烟灭了。
漫长的人生，有时却不如落叶的飘落，随风的自由，展现自己的随性。时间虽短，可画面却美，幸福虽短，却活的自在，生活虽单调，却活的精彩。
关于自由作文6
一晃神，一转眼，自已好像被禁锢在了阴晴中，四周都是冰冷潮湿的玄武岩，终于找到一个洞口可以爬出去了，却发现，只是一团更大的黑暗罢了。
原来只是一个梦魇，在梦中搁浅未遂，醒来发现自由都已经结了霜，忽然想到一句话：释迦牟尼脸上的表情永远是慈悲的，可千山万水五行三界却还是逃不过一座五指山。
一直都记得《舞！舞！舞！》里面的主人公，丢弃了工作只身一人寻找梦中反复出现的海豚宾馆，他找到了，海豚宾馆为他而存在。羊男说：“海豚宾馆是为你而存在的，你是自由的，跳舞吧！只要是有音乐的地方，就这样一直跳舞吧！舞步是如此的凌乱不堪，还是跳舞吧！玄武岩墙瓦解了。跳舞吧！黑暗崩溃了，但是黑暗却变成了一双红色的舞鞋，牢牢的套在了自己的脚上。
这是自由吗？我的舞步已经停不下来了，它们按着拍子，踏着千篇一律的舞步，像是执行程序命令一般，在0和1中空梭，却从未脱轨，安徒生爷爷，请砍到我的双腿吧！
由此堕入了另外一个梦境，所有的场景开始交织，混乱不清，我听见了歌声，整个世界突然变得清彻起来。
原来是小美人鱼的故事，女巫对我说：“把这碗药喝了，你就可以化为人形，去找陆地上的王子了，”我不要打翻了碗后，游着离开了。安徒生爷爷说：“你不能这样，你要按故事情节去做，你应该把药喝了，去寻找陆地上的王子。”呵呵，我不要这样，我要去找唱歌的人，他是海子，他能给我自由。
我变成了铁轨，海子离我是如此的近，他说：我只愿面朝大海，春暖花开。火车来了，力量顺着我的神经末梢传播，钢铁与血肉冲击，模糊了我的视线，海子的尸首碎成了一口朱红色的湖，海子死了，我的自由呢？
我在湖中慢慢下沉，就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。
还是在原地，我又回到了梦境伊始的阴暗中，四周都是冰冷幽暗的玄武岩。你其实一点都不恐怖，你是泡沫做的吧！我对着高高的围墙大喊，它们相互纠缠着，打着，最终自然倒塌了，黑色的泡沫变成了一条红毯，在我的面前铺呈了一条康庄大道。我知道我的自由在尽头等我。
忽而惊起，发现自己躺在阳光中睡着了，自由漂浮在我的身边，它说那面墙已经倒了，什么烦心事都溃不成军了。从现在开始，我们好好玩吧！
关于自由作文7
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”从这首诗里我们可以看出，自由对我们是非常重要的，自由是人们从古到今的追求，对于个人的发展、社会的活力和国家的进步都有着巨大的意义，没有自由，一切都失去了意义。
对于一个白领来说，自由可能是下班回好好的睡个觉，第二天慢吞吞的上班；对于一个学生来说，自由可能是远离作业，远离学校，干自己想干的事；对于动物园里的狮子来说，自由可能是冲破牢笼，在广阔的天地下释放自我……可是这些真的能实现吗，上班族的工作便是为公司工作，学生的任务就是好好学习，狮子要是冲破了牢笼，那对人们的安全有多大的威胁啊！
人们渴望自由，渴望随心所欲，渴望为所欲为，这都是多么令人向往的字眼啊，可是，自由就只是随心所欲为所欲为吗？
孔子说过：“七十而随心所欲，不逾矩。”可见自由是需要约束的。现在新冠肺炎疫情肆虐，为了阻断病毒传播，我们每个人都应当戴上口罩，可是有些人却以“自由”为理由，拒绝戴口罩，认为这是限制了他们的自由，其实他们不知道的是：自由只是相对的，没有约束的自由只会走向自由的反面——导致混乱与破坏。
自由，是我要干什么就干什么吗？不，大家可以想像一下，整个社会的人们如果都没有了约束，想干什么就干什么，那么不出一天，整个社会恐怕就已经是一团糟了：超市里的东西被随意的拿走、车辆不遵守交通规则导致事故频发、人们为了一点小事随意的争执起来……规则与约束是自由的保障，是人们自由的前提。
绝对的自由是不存在的，但是人们对自由的向往却永不停息：法国大革命、美国独立战争和中国新民主主义革命都是因为人们对自由的向往而发起的，有了对自由的追求，人们也就有了拼搏的动力，明白自己缺了什么、想要什么、怎么去做，最后在一次又一次的失败中找到这一条路——改变自己，也改变他人。或许这个过程才是最好的自由。
风筝断了线就再也回不来，火车脱离了轨道就再也跑不了，河流离开了河道就慢慢干涸，不受约束的自由终究没有好的下场，我们应该从自己做起，提醒他人珍视自由，不滥用自由。只有那样，我们才能在规则的约束下走出一片自己的天地。
关于自由作文8
“你技术也太烂了吧！”“呵呵，我再练练！”
楼下传来同龄伙伴的欢笑声，再抬头看看那高高的练习题，我只好把想玩的心一点点拉了回来。从小学到初中，我从未见过书桌的练习题有“缺席”，从来都是那么安份地躺在桌上。而且当一批“下岗”了，别一批又接着“上岗”了。“喛！我的功课为什么老是做不完呢？”
暑假到了。我兴奋极了。辛苦了一个学期，这会该轻松了。于是我约了一群同学，想痛痛快快地玩一下。为了让妈妈高兴我还把家里的家务都做完了。果然，老妈回来一看，笑眯眯的。我在心里窃笑。
“妈，我想出去和同学玩，行吗？”
“行啊”妈头也不抬地说。
我狠狠地捏了自己胳膊，“这是真的吗？”正当我疑惑时，老妈从包里抽出2本练习册，“做完就可以出去玩了。”老妈淡淡地说。我一听头都大了，说：“妈，我后天就要出去了，还怎么写？回来再写，行吗？”“不行！”妈妈搁下了两个字，毫无商量的余地。
接下来的时间我半步都不敢出房间，马不停啼地奋笔疾书，生怕落下一点点就不能按时完成。妈妈见了，说：“这样才对嘛！都是个初中生了，不能像小学生那样了。初中比的是速度，你速度一慢就会被别人比下去了，要花更多的时间来追了……”老妈依然用小学的话来教育我，我只好一边写题，一边点头。妈妈忽然停了下来，说：“你有没有在听？”我连忙说：“有有有，很认真的听！”然而即使我非常努力，还是没能按时完成。只好看着别人去玩，
从小，妈妈就怕我输在起跑线上，送我去上各式各样的补习班。周末我就是一只困在笼中的鸟儿，被人装着送去各式各样的补习班里去，心里充满了无奈，回家后，刚想下去玩，又有一堆堆“精神粮食”等着我来消化。我的周末就这样没有了，我能快乐吗？每一次当我看到同龄人在游戏、玩耍时，我的心里充满了悲伤与羡慕，因为这是可望不可即的。
妈妈，我很渴望做一只自由、快乐，的小鸟。但你说这样会被人冠上“坏孩子”的名声，如果是这样，我宁愿做一个“坏孩子”。
“咔”的一声打断了我的思绪，妈妈回来了，我无奈得摇摇头，又与习题展开了搏斗……
关于自由作文9
遥望那翔于青山绿水的一行白鹭，沐浴着栖于草尖树木的阳光，倾听那折柳送别时回首复回首的依依琴音……
漫步在细雨微扬的乡间小道。风丝柳片，草木花卉，枝枝叶叶总关情。嗅着一缕若有若无的泥土芬芳，内心淡泊如清茶。远处山峦连绵着山峦，在青色中略显苍黄。感受着自然所带给我们的一片依然与自得。
我渴望着，向往那寄情山水的文人雅士们。他们让自然滋润自己的心灵，让自然洗涤自己的浮华，让自然净化自己的灵魂……
淡泊是感悟自由的源泉，是一种享受，也是一种追求。
田园诗人陶渊明脱下了乌纱帽，远离欺诈、争夺、喧喧嚷嚷的官场，选择与良田、菊花相伴，醉心于平淡的田园生活。其实这就是一种切实的享受，对自由的无限追求。陶渊明真正的领悟到人生的真谛：游于平淡的田园中，解放自我。他“采菊东篱下，悠然见南山”以平淡的心境，远离官场是是非非的一身轻松，缔造出令自己满意的纯净生活。享受到了大自然所赋予的惬意生活。
著名思想家庄子一生淡泊名利，主张修身养性、清静无为。庄子生活在战国时期，曾做过漆园小吏，生活很穷困的他，却不接受楚威王的重金聘请。正因为世道污浊，所以他才退隐；正因为有黄雀在后的经历，所以他才与世无争；正因为人生有太多不自由，所以他才强调率性，主张精神上的逍遥自在，试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界。由于自己对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈觉醒，庄子在真正意义上领悟到淡泊的可贵，自由的价值。
淡泊是一种享受，也是一种追求，更是对自由真正的释放者。拥有平淡的心境，就像是饮一杯清淡的茶，沉浸其中品会出自己的味道，自由的怡然。悟出“平平淡淡方为真”的人生哲理，缔造出真实的自我，品位有滋有味的生活。
关于自由作文10
在上天赐予我们的众多礼物中，自由是最美妙的一件。
有些人常常否认这一点。当然，人生在世，确实会有非常多的不自由。例如当我们非常劳累,想要好好休息一下时，却总是不得不强打精神去工作、上学;父母、上司对我们提出的要求，时常让我们感觉受到束缚;因为境况、财富的低谷，我们想买的东西、想做的事都不一定能实现……这些都是不争的事实。
然而，有一些自由是永远无法被剥夺的。例如我们可以自由地呼吸、自由地发表言论、自由地思考……只是这些自由太过平凡而毫不起眼，以至于我们常常忽略了它们的存在。
除此之外的其他自由，是需要我们自己动手去创造、去争取的。如果你拥有一天的时间来完成一项工作，而你只花费半天就完成了，那么，你就拥有了随意支配剩下半天时间的自由。如果你成绩优异，以至于许多名校都希望录取你，那么，你就拥有了选择自己最中意的那一所的自由。如果你赚取的财富除了支付日常生活开销还有剩余，那么，你就拥有决定吃什么食物、穿什么衣服、闲暇时去哪儿旅行的自由……这些是对于个人而言。对于全人类而言，飞机、轮船的发明给了人们去天空、海洋游览的自由。网络的存在给了人们与千里之外的亲朋好友交谈、随时随地获取信息的自由;不断发展的科学探索给了人们全面、深入地了解这个世界的自由……每一次尝试、每一次努力，都在把我们不断引向全新的、更多的自由。
因此，当你感到自己不自由的时候，不要怨天尤人，埋怨父母或上司的苛刻、社会制度的不佳，也不要原地等待，期盼上天、命运的恩赐，境况自己的转变。本属于你的自由，没有人能剥夺;尚未拥有的自由，也没有人会赋予。珍惜自由并尽可能充分地利用它吧，你有自由创造你一直憧憬的自由，选择权就在你自己手里。
关于自由作文11
我在记忆的长河边踽踽而行，看洪流奔涌而下，溅起朵朵浪花，绽放着我往昔的自由。初春的第一抹新绿上闪耀着我的自由。
曾几何时，依稀记起与伙伴们柳树下折柳编花的趣意。春风和熙，懒洋洋地将一丝丝温暖轻撒于我们每个人的身上，脸上，头发上。柳树下，我和伙伴们谈笑着，编织着，幻想着欢声笑语洋溢于耳畔间，周围的空气似乎也如同这声音灵动起来了，欣欣然地传播着我们的自由。初春的第一抹新绿下闪耀着我自有的烁光，我在童年的摇篮里编织着七彩的梦。
盛夏的瓜地上充溢着我的自由。忆及往昔，瓜地偷瓜图依然是我记忆犹新。烈日当空，火辣辣地将一束束阳光直射于人们的每一寸皮肤，令人汗流浃背。正值午休，相邀好友，一同前往瓜地。翠绿翠绿的西瓜令我们垂涎欲滴，确知四周无人后，我们三下五除二地把能够着的西瓜一一解决。辽阔的田野下，我们抱着战利品幸福地奔跑，在树下的请凉亭中享用我们的果实，飘溢的瓜香叙写着我们的自由。盛夏的西瓜上充溢着我自由的香气，我在童年的欢笑中咀嚼着自由的味道。盛秋的第一篇枫叶继续着我的自由，回望童年，枫叶成为我和伙伴们自由的代名词。天高云淡，大雁南飞，树林间隐约传来盈盈的笑声，温文尔雅的秋风追溯着它。枫树下我们一片片地者，一片片地写，一片，两片，三片飘飞的枫叶上划过我们自由的痕迹，叙写我们自由的文字。深秋的第一片枫叶上飘洒着我自由的术语，我在童年的树叶上观摩自由的姿态。隆冬的第一场大雪飘洒着我的自由。
仰望星辰，纷纷扬扬的白雪勾起我孩提时的记忆。白雪皑皑，呼啸的寒风像一把刀嗖嗖地刮过每个人的脸，但我们这群孩子却兴致颇高，甚是兴奋。大学中，我们用哆嗦的小手一起堆雪人，打雪仗，扔雪球，纯真无暇的`雪若天使般传递着我们的幸福与自由，勾勒出我们自由的模样。隆冬的第一场大雪飘洒着我自由的风姿，我在童年的梦幻中遥望自由的轮廓。那一段自由的日子，美好而又难忘，人生中又有多少这样美好的时光呢?那我们何不珍惜时日，珍惜每分美妙，去追逐人生命中那一束自由的光芒呢?
关于自由作文12
早已厌倦了平淡，在无奈中我渴望腾飞，去追寻自由。
走在草原上，呼吸大自然的清新，用心倾听一切微妙的声响。用爱抚摸悄悄嫣然绽放的花蕾。仰望天空朵朵白云，低头看花开，躺在草地上细细品味着世外桃源的神奇
走进山林，高大的树木直穿九霄，在瞬间灵光的指引下，我俯身钻进树洞，细细品味年轮带来的沧桑。在云海峰峦，青山绿水中我感悟到了生命的真谛：人虽苦着来到世上，但应该笑对每一个日子。
我们应当笑对生活，人应该过好每一分钟。因为我们只是岁月长河中的一颗星，我们应该去追寻自由，渴望自由。
在深山中，我听着虫吟鸟唱，伴着泉水激石的清脆声响，走进了这片山林最深处。不知不觉，已是黄昏。夕阳渐渐褪了颜色，西方最后一缕阳光也黯淡下来，只有那弯新月越发的醒目。
独自走在曲折的山路上，细听鸣蝉欢唱。不久，听见的也唯有自己的脚步声。这时，才发现这里的夜如此宁静。宁静中透露出一丝孤独与寂寞。
风来了，树叶发出清脆的声音，他们和着节拍轻轻荡开，婆娑的影子竟如海浪一般。此时天空居然显出淡淡的紫色，紫的如被薰衣草染过一样。多情的月光不敢打搅，止住倾泻下来的想法，只好慢慢地笼罩整个山头。
如此美的夜空，早已使我无法思考，能做的唯有陶醉于沉浸……
如今，躺在床上透过窗外看到的依然是那弯新月。可惜多了几分嘈杂。城市的灯红酒绿，让我无法继续寻找那份寂静与自由——那将成为我永世的追求。
我终于明白，我并不属于那茂绿森林中的一叶，也不属于巍巍山野里的一石。
自由是碧空中的一片白云，对于我来说永远看得见，触不着。自由的精灵十分淘气，在我掌间游走却从不让我触及。
自由的气息，弥漫在碧绿的原野上，自由在充满芳香的花蕊里，在小溪中鱼儿吐出的水泡里，那自由的夜曾离我那么近，萤火虫也甚至在我身边嬉戏。可最后，还是向路人一样擦肩而过，也许那自由只是我心中的一抹新绿，也许那叹息声只源于那匆匆一瞥吧！
关于自由作文13
每一次仰望湛蓝的天空，看见自由飞翔的鸟儿，我就禁不住问：”鸟儿，你怎么那么快乐?“鸟儿拍拍翅膀对我说：”我有自由!“我羡慕极了：”如果我是一只小鸟，该有多好，拥有自由，该有多好!“
我渴望自由。每天都要面对着一道道难解的习题，一个个陌生的单词，一句句天文般的英文，一场场惧怕的考试，生怕学习成绩有一点差错，有一点下降。闲暇之余，我常常问问自己，我到底想要些什么?将来开著名车到处炫耀?将来开一个自己的公司?得到人们赞许的目光?拿到每张奖状?听到人们发自内心的掌声?还是……可这一切有”自由“重要吗?
不知不觉中，我已是六年级的学生了。可这就意味着自由将离我远去吗?不错，自由快要丢弃我了，上了六年级后，进了毕业班，家人给我设制了以下几条规定：
1出去玩不能超过两小时;
2如果下午放学后出去玩，五点之前必须回家(前题：作业必须写完了);
3学习成绩要保持平稳，不能退步。
虽然看起来只有短短的3条，可做起来可就难上加难了。有了这几条规定后，我不管是出去玩，还是出去问别人题，都提心吊胆的，生怕玩过了头;有了这几条规定后，我出去玩不好也学不好;有了这几条规定后我不敢再出去玩了。因为我害怕我违反规定，被家人责备。
”看书去“”写作业去“”学习去“这几个字眼就像影子一样每天都跟着我，折磨得我坐立不安。在家中，我每天都无法避免大人不停唠叨声。有时我刚打开电视机，妈妈就开始唠叨：”就知道看电视，多看会儿书不行吗?就不会跟隔壁琪园学学，人家每天都在家看书，看人家的学习成绩，将来考个“清华”“北大”的，一点儿都不用家长操心!“唉，我晕!
自由对我来说，就像是星空中的月亮，只能遥望，可我却摸不着也够不着，只能在心里默默地羡慕。天空一望无际，家人对孩子的欲望也是一望无际的，其实，我已经有了进步，至少我比以前爱看书了。可家人却视而不见，他们总有无尽的条件，总有望子成龙，望女成凤的心切，却忽略了我的点滴进步……
我期盼自由!
关于自由作文14
我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。
我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。
我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。
自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。
关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。
自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生；而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。
关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。
关于自由作文15
生命诚可贵，爱情价格高，若为自由故，一切皆可抛。
自由，这个千古命题，多少人探讨；自由，这个终极需求，无数人追逐。
从方圆的角度讲，内圆外方认为，内圆能够包容万物，各种矛盾的东西在内心都能够融合或和谐相处，外方可以坚持自己的思想，实现自己的抱负。这固然不失是一种自由，可以效仿。反之，外圆内方又如何呢？
也许有些人会从外表处世圆滑，为达到自己的内心目的可以不择手段去看，从而大加批判，或者认为这样的人虽聪明但这样的活着却很累很不自由，从而不去欣赏。毫无疑问，他们可以举出很多的例证加以说明。
但是，我认为，外圆中的圆，应该是一种变，一种通达，因此，它需要的是从心所欲，内方是一种恒，一种守一，它坚持的是不逾距。
再看一个成语，处变不惊，处变是一种外圆的体现，不惊是因为内心有方。
从心所欲，不逾矩，是一种自由，一种天人合一的自由。从心所欲，不是说什么事情都可以为所欲为，“走自己的路，让别人说去吧”，发泄自己的欲望；不逾距，不能人云亦云，自由是要受到法律、道德和社会隐藏规则的约束。从心所欲，一种超脱也是世俗的思维，世俗终将成为一种超脱的理念；不逾距，是一种自我、自然和社会的通融。
孔子说，人到七十方能从心所欲，不逾距。但是，等到七十才能透彻的话，或者到了七十都对自由是一个模糊的概念的话，那太晚了。人生苦短，我们可以从小就树立这种自由的信念，培育对它的修养，并不断的实践这个信念，升华这个修养，在少年、青年或者中年就感受自由的真谛。对于这一点，我比较同意于丹教授关于解读《论语》之人生之道的观点。
翘首现代，在以加速度运转的社会中，面对纷繁复杂的关系和事情，人们不免带有一些浮躁的心理和功利的思想，被世俗所困，以至于不自由的活着。然而，我们需要的不是浮躁，浮躁根本无济于事，相反，我们有理由不更早的领悟自由吗？用内心的信念和修养去点醒我们蒙昧的眼睛和酸楚的心灵。把自由的内涵涵盖在心中，把自由的外延延伸于行动。
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