在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的尊严作文8篇，欢迎大家分享。
尊严作文 篇1
我越是孤独，越是没有朋友，越是没有支持，我就得越尊重我自己。——夏洛蒂·勃朗特
一花一世界，一书一份情。简爱，一位平凡而又伟大的女子，她用她的一生诠释了爱与尊严。
“不公平，不公平！我理智地呼喊着，在反抗。”在盖茨黑德府，她受尽了屈辱，，在一次约翰欺负她时，她终于反击了，但无济于事，而且还被作为欺骗者送去了罗沃德学校，为了尊严，她还与里德太太吵了一架，这需要多大的勇气与意志呀，正是这种勇气与意志激励了她的一生。
在罗沃德学校中，她吃的是坏食物，喝的是冷水，但这些都无法将她打垮。她要用优异的成绩来证明自己，来得到他人的尊重！在老师的教导，同学的陪伴中，她度过了8年。没错，是8年！谁能在这种环境下度过8年!简爱她做到了，因为她怀揣着对美好生活对拥有一个家庭的爱，这种爱将给于她无限的动力，让她从柔柔弱弱变得坚不可摧。
离开学校后的她并没有回盖茨黑德府，她要反抗，她要自立根深。在一次偶然中，她成为了家庭教师，她开始用自己的汗水换来报酬，这时的她已经不再是那个寄人篱下，只能看别人脸色办事的小姑娘了，她夺回了属于她的尊严!
“千生百世，缘起缘灭，皆已注定”在这里她遇到了将要陪伴她一生的男人-——-罗切斯特，罗切斯特给予了她无限爱与尊重，而她也很乐意接受这片温暖。可就在这时简爱知道了他有一个疯老婆，并坚决要娶她时，她离开了。
后来她又碰到了她的表兄——圣约翰，一个热爱自由的男人，他希望简爱可以当他的夫人，但简爱并不爱他，不愿为了他出卖自己的灵魂与尊严，便拒绝了他，圣约翰只好自己一个人去旅行传教。
时隔多月，简爱还是放心不下罗切斯特。历尽辛苦之后，她找到了他，可罗切斯特为了救他的妻子而瞎了一只眼睛，断了一只胳膊，财产也被一场大火烧完，但她却并不嫌弃，因为眼前的这个人恰恰是给过她尊严与爱的人，恰恰是她爱的人，最终两个人走到了一起。
邓稼先，“两弹元勋”为我国国防事业做出了巨大的贡献，促使他成功的不正是尊严与对祖国人民的爱吗？
面对美国的谣传，为了还
对于人来说，最重要的不正是爱与尊严吗？没有尊严就会被人侮辱，没了爱世界就没有色彩，“人生的价值=爱+尊严”，愿我们以爱为帆，以尊严为桨，向着美好的未来前进！
尊严作文 篇2
镜头一
数学课是我最茫然的时候，数学老师正在课堂上乱七八糟地画着根号，不等式and so on。让我百思不得其解，只好与周公相约于梦。突然同桌叫我，说老师叫我回答问题，老师说：“你知道高斯吗？”我一时不知怎么说，又没有其他人来提醒我，因为我是一位差生。我是这样说的：“马戏团就有采钢丝的。”顿时，全班笑成一片，还不时发出一些弱智之类的话语。最后，数学老师以一句明天交一份800字的检查告终。
镜头二
父母总是个老师说要给我调一个成绩好的同学和我坐，好让我“近朱者赤。”这不，班长被调来和我坐。刚开始时，我向她问题目她还可以给我讲，可是后来，我一问她题目她就故意避开我，还讽刺我。后来我就不敢问她了，我怕她说我IQ太低，真不知她是怎么想的，难道我是差生她就不理我吗？
镜头三
上个星期我门班考语文，我得了66分，这可是我奋战两个星期才得的成绩，以前考一位数是经常，考二十出头是中大奖，这回考这么多，真是不可思议。不幸的是，我和试卷一同被招入教师办公室，可想一定又是挨教训，真倒霉，老师问我考试是否COPY班长的，我说没有，但是老师还是不相信。下来一打听，原来是班长在老师那里胡编乱造的。
……
综上所述，我们差生发出一致口号：我门虽然是差生，但我们的尊严不能受到践踏，希望大家支持我们，或许我们会取得好成绩。
尊严作文 篇3
近日，云南野生动物园“钓老虎”另类的互动项目，引起网友讨论。网传视频中，游客站在护栏外，用长竹竿一端挂肉投喂老虎。园方称，开展部分野生动物互动项目，旨在发挥动物园的科普教育意义，丰富游客对野生动物的了解。在我看来，以增加人与动物“互动”之名，行游客戏耍动物之实，好坐收渔人之利，动物园的解释不过是清丽脱俗的借口罢了。
不是有媒体报道和网友上传的视频为证，相信很多人都想象不出，野生动物还能向游客推出“钓老虎”的娱乐项目。在众多居高临下的游客中，还有人一手抱着孩子，一手举着“钓竿”，几只成年老虎在下面无精打采地转悠，时不时张口咬一下送到嘴边的“诱饵”，而游客又立马抬起“竹竿”，戏弄着“百兽之王”。
在确保安全的前提下，动物园开展一些可以让游客与野生动物进行互动的活动项目，既能培养人们保护和敬畏野生动物的意识理念，也有益于野生动物的身体健康，同时也能增加动物园的收入，降低饲养与管理成本，无可厚非。但这家野生动物园开展的“钓老虎”收费项目，就有些太让人不可思议了。
首先是安全问题。尽管动物园的工作人员称：钓台有三米高，老虎不能跳进人群，十多年来未有游客被拽下。但过去从未出现安全问题，并不意味着今后也不会出现。一旦发生游客因“钓老虎”而坠入虎穴的情况，后果将不堪设想。而且，从一些游客探出半个身子“钓老虎”，甚至一手抱着孩子一手钓的动作来看，这本身就非常危险。没有对安全隐患的洞见，出事也是时间问题。
其二，现在正值疫情期间，游客这样停留，聚集在一起“钓老虎”，加大疫情传播的风险。无论行为上的危险性，还是潜在的疫情传播风险，这样的活动，都应该及早禁止。（议论不充分，议论难以服众，宜丰富内容）
其三，“钓老虎”是在伤害老虎。“钓老虎”这样的活动，不仅会损害老虎天生的捕食能力，还会给老虎带来心理的影响。把老虎当玩物，不仅没有任何积极意义，相反，发出的却是对野生动物和自然生态极不尊重的信号，很容易给游客尤其是青少年造成误导。
新冠肺炎疫情已经给我们带来及其惨痛的教训，只有保护动物，敬畏生命，与野生动物“井水不犯河水”，我们才能最大程度地降低某些病毒感染的风险。“森林之王”不是“可垂钓之物”，请给老虎一点尊严，给生命一份尊重。
尊严作文 篇4
们可以没有强壮的体魄，过人的智慧，出众的外貌，但唯独少不了做的人尊严。
尊严让我们被历史铭记。
公元前212年，当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室，他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶，他镇静地说：“等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把几何定理证完，不能给后人留下一条没有证完的定理。”面对死亡的'威胁，阿基米德没有跪地求饶，而是以其对真理的执着追求维护了自己的尊严，那一刻，历史为他驻足。
尊严让我们的灵魂升华。
抗日战争期间，几上日本兵抓到一个七八岁的小男孩，为了取乐，日本兵让男孩在地上写“日本战胜中国”，并允诺写完之后就可以将其释放。男孩蹲下来，一笔一划的写上“中国战胜日本”。日本兵以为男孩没有听懂，于是在地上写下“日本战胜中国”，要求男孩照着写。男孩又认认真真的写了一遍“中国战胜日本”。日本后勃然大怒，将小男孩关起来折磨至死。在国家荣辱与个人安危之间，男孩毅然选择了捍卫祖国的尊严，虽然他的代价是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永远闭上的那刻，他的灵魂定将升入天堂。
尊严让我们赢得尊重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”文天祥和郑思肖宁死不屈的气节既捍卫了自己的尊严，又取得了别人的推崇，终于名垂青史。“量中华之物力，结与国之欢心”，厚颜无耻的慈禧竟然为了一己之欲而不惜放弃个人与国家的尊严，倾全国之财物去讨好各帝国，所以，尽管她生前穷奢极欲，但死后陵墓被人盗窃，甚至尸体也被扔出棺材，这就不足为怪了。/
欲话说，士可杀，不可辱。讲的也是就尊严神圣不可侵犯。有尊严的人才能忠实于自己，才不会因外界的威胁而背叛自己的灵魂。才能得到社会的认可。而没有尊严的人只会被历史的长河淹没或者遗臭万年。
尊严作文 篇5
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——题记
有人坚强如铁，有人宁死不屈，赤胆可照日月，热血染红史册。打开历史课本，从古今英雄的言行中，我懂得了尊严无价，为了个人和国家的尊严，什么都可抛弃，包括生命。
长歌怀采花
“大王，愁不能再沉迷于酒色啦！”门外是箕子、比干、伯夷等人的呼唤。但已被酒色之毒浸入骨m的纷王又怎能悬崖勒马、回头是岸呢？于是一个强盛、威震四方的商朝灭亡了。
“你们投降吧？！”“士可杀不可辱，我生是商朝人，死是商朝鬼。”箕子等人大声疾呼。“好吧，念你们的忠心，让你们走吧。”武王说道。于是伯夷等人走出了周的统治范围，在首阳采薇而死。
有尊严地饿死，商之遗臣如在眼前，诉说着可歌可泣的故事，于是我懂得了尊严的内核是不灭的信念。
留取丹心照汗青
面对着汹涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已为夷人所占，本希望收复失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。刚才降将规劝自己投降，是啊，如投降可有享不尽的荣华富贵……不，不，我不能，我是宋朝人，为了宋朝的尊严而活着，人生自古谁无死，为的不就是那浩然正气而活吗？今天就是我血染零丁洋之时……
有尊严地牺牲，宋之忠臣如在高歌，演唱着爱国主义的诗篇，于是我懂得了尊严的支架是铮铮铁骨。
生的伟大，死的光荣
面对狰狞的面孔，刘胡兰无半分畏俱，面对冰冷的铡刀，刘胡兰更是我心如铁，豺狼持袖，刘胡兰用自己干枯的嘴吐出了最后的唾沫，她以自己的实际行动证明了小女子照样让敌人胆寒。
有尊严地就义，女中豪杰如在演说，昂扬着英雄主义的旋律，于是我懂得了尊严的血脉是表里如一。
纵观中闰历史，有多少英雄豪杰为了尊严献出了宝贵的生命，横看中国古今，有多少仁人志士为了尊严表现出了令人振奋的伟大的民族气节。为了尊严，他们用自己的行动完成了一个大写的人字，他们虽死犹生！现在面对着暴雨成灾，无数干群冲锋在前，战斗在江河两岸，我懂得了这也是为了尊严，用勤劳的双手诊释尊严！
尊严作文 篇6
芸芸众生，君子卓尔不群，只因他们拥有宝贵的尊严;茫茫苦海，圣贤艰苦卓绝，只因他们固守信念。他们用寂寞的灵魂谱写美妙人生，他们用炽热的鲜血重申“士可杀不可辱”。
尊严之于人，犹如芳香之于花，没有自我的尊严，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神，对自身尊重，荣誉感、自豪感、自尊心……这是一块磨砺细腻的感情的砺石。梭罗曾说：“尽管失败和挫折等待着人们，一次次的夺走青春的容颜，却给人生的前景增添了一份尊严。这是任何顺利的成功都不能做到的。”哪怕一丝的侮辱也是明月的残缺、鲜花的凋零、百灵的沙哑。“士可杀不可辱”并非生命在污辱面前变得如蝼蚁般渺小，只是圣贤们用死亡来升华捍卫的尊严。惊警世人。
由古至今，人们以死明志的例子比比皆是。更是人的信念至死不渝，在污辱面前不屈的态度便显得尤为可贵。
陶渊明在面对权贵时“不为五斗米折腰”被后人称道，在侮辱面前他选择了放弃职场生涯，隐居入世的生活态度，留下“采菊东篱下，悠然现南山”的惬意诗篇;项羽面对“垓下之围”，用利剑刺穿肉体，浓浓的鲜血染遍他足下的肥沃的土地，让李清照不禁题下“至今思项羽，不肯过江东”的赞诗;夏明翰面对敌人的威逼利诱丝毫无惧色，挺起胸膛，用热血写下“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，自有后来人”的千古名句……人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
舍得有限，方能赢的无限。
为了获得尊严，放弃生命是对生活的尊重。若只因蜗角虚名、蝇头微利而苟且偷生，最终这种行为为世人所不齿。抛弃尊严，接受污辱就如丧失树皮的树没有了活下去的支柱，如盲眼的鸟，失去求真的方向，似行尸走肉的虎，桎梏了自由。
故士可杀不可辱，宁弃宝贵生命，宁别美好人间，宁忍绞肉之痛而不肯接受耻辱。这是人格宝贵的体现，是人对生命的真正理解，是对尊严的捍卫与守护。在漫漫的黑夜长路上，找寻自己的人格法线，坚守不变的信念，懂得放弃，学会选择，面对侮辱，坚定立场。
生，我所欲也;辱，亦我所恶也;二者不可存兼，舍生而拒辱也。
尊严作文 篇7
尊严在人们的心中处于最高地位，尊严是无价的，尊严是无可代替的，尊严甚至比生命更重要……
记得有一次我和妈妈去菜市场买菜，那个菜市场的两边都摆满了蔬菜摊位，中间的路很窄。突然一辆汽车飞奔而来，司机“叭叭”鸣笛示意两边的菜摊让一让，他要过去。
路边的菜摊纷纷向后退，妈妈也拉着我避让在一边。可我的目光停留在一个老婆婆身上，那位老婆婆因为年龄大，动作迟缓没有来得及避让，那辆车经过的时候把老婆婆的菜摊撞翻了，有的蔬菜都滚到了路中间。
顿时，所有人都将目光集中到这里。而那辆车的司机下车后不但没有给老婆婆道歉，还说了一堆难听的话，并把掉在地上的菜都踩坏了。只见他从钱包里掏出一百元钱，丢在地上踩了脚说：“去捡吧！”随后冷笑了一声就走了。
那位老婆婆严肃地说：“站住，把你的钱拿回去，我不需要你的施舍！”那个司机笑了一下说：“真不识好歹。”而那位老婆婆说：“我是一个有尊严的人，不需要你给我这带侮辱性的东西！我的尊严是无价的，不是一百元就能够代替的！”人们为老婆婆的骨气，鼓起掌来……
这件事情让我明白了尊严的可贵，做一个有尊严的人，是值得尊敬的！
尊严作文 篇8
穷人有骨气，常常以陶渊明自居，不为五斗米折腰，可是他就忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大福大贵，但至少衣食无忧，方能采菊东篱下，悠然见南山，饮几杯小酒，想一份清闲。这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。
穷人的骨气，有时带着自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流了不是？螳臂挡车，自取灭亡。关键是你灭亡以后，人家车还召照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕的打不上时代的快车——穷人的骨气何其可悲。
其实任何事情都不是绝对的，哪能够比着箍箍买鸭蛋，一成不变？你看古代的大将，枪林弹雨中横冲直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不说他是真英雄。就算一时战败，被人生擒，押进大帐，怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的主公就顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明——后来果真立下了功业。
能被压进大帐去见主公的，都有着起码的级别，骨气才有载入史册的可能。人一穷骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。
人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的支柱，穷人在骨气中自我陶醉。
有的人凭着骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有，就像同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的却只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题，不知需要补钙，还得补脑才行。
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