在日复一日的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家收集的尊严的作文7篇，欢迎大家分享。
尊严的作文 篇1
尊严是指人和具有人性特征的事物，拥有应有的权利，并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之，尊严就是权利被尊重。其实，人性中的某些闪光点，与时间、国籍、年龄统统无关，他们经常保持惊人的相似，带来莫大的惊喜——“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”。
在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流！然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。
春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你能杀死它。
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们还要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，假如坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。
尊严的作文 篇2
士可杀，不可辱。尊严是个人的人格，是民族、国家的灵魂，是无形的更是无价的。
尊严所价，丧失了尊严的人是不完整的人。
人之所以为人，是因为人有尊严有灵魂，人的可贵之处，就在于其有区别于他物的尊严，海明威说：“一个人生来，并不是要给人打败的，你尽可以杀死他，但却不能打败他。”对于有硬汉之物的海明威来说，不可战胜是他的尊严，他是不可战胜的，因为他不能丧失他的尊严。“至今思项羽，不肯过江东”曾称霸天下的西楚霸王项羽，在江边自刎而死，不肯东渡乌江，不也是为保自己的尊严吗？他认为渡江忍辱而生不是项羽该做的，那样的活，他就不是项羽，丧失了尊严不是完整的人。
尊严无价，丧失尊严的民族没有了凝聚力。
民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？
尊严无价，丧失了尊严的国家将走向衰败甚至灭亡。
国家的尊严无疑比个人的尊严更重要，它是国家的灵魂，丧失了国家尊严不仅主权遭到破坏，国际地位也严重的动摇，因此维护国家尊严便是每个人的责任，林则徐虎门销烟表现的正是中国人维护国家尊严反对帝国主义侵犯的一例，太平天国英雄竭立抗帝惨遭剿灭，这是中国儿女不忍国家蒙受屈辱丧失尊严而走向衰败的壮举啊！小平力求收复香港、澳门，为的`是维护国家尊严，洗刷历史耻辱，谋求国家发展呀。
尊严无价，我们每个人都要扞卫自己、民族和国家的尊严！
尊严的作文 篇3
“尊严”对于我们并不陌生，在人生的道路上听到太多的人谈及这个词。那么尊严到底代表了什么呢？！
有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？！物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢！！反倒是尊严，能伴人永久。
尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！
尊严的作文 篇4
中国人，请拾起你的尊严！人即使再穷在不能丢掉尊严，因为穷人最值钱的除了生命就是尊严，如果连尊严都丢了那么就是真正的穷人；中国人，请恪守你的尊严！尊严是做人做事的资本，因为连尊严都可以丢，人生的价值在何处？
如果没有了尊严，谈何做事，做大事
。 中国有乞丐，外国也有乞丐。可是他们的乞讨方式却不同，在我看来中国的绝数乞丐以跪求姿势在茫茫人海中乞讨，外国的乞丐则以坐姿乞讨。中国乞丐在纸张或布上注明乞讨原因，外国也有注明乞讨原因的，可是他们大多数是用彩色粉笔画上去。中国乞丐很少有什么才艺表演，随处可见卧跪在街头上的乞丐求取施舍，外国则多是表演才艺，虽然大多数表演的不是很好，但是却有尊严。同样是乞丐相差甚远！我想说，中国人，请拾起你的尊严！
古人就把尊严看得比生命还重要。战国时期，战争不断，田地干旱，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓却堆积如山。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人快要饿死了，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，就把做好的窝窝头摆在路边，。每当过来一个饥民，他便丢过去一个窝窝头，叫着：叫花子，给你吃吧！有时候，过来一群人，他便丢出一个窝头让饥民们争抢，他在一旁嘲笑地看着，十分开心。这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱发，衣衫褴褛，鞋子用草绳绑在脚上，用破旧的衣袖遮住面孔，摇摇晃晃地迈着步。黔敖看见这个饥民的模样，便拿了两个窝窝头，对饥民吆喝到：喂，过来吃！饥民没有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），听到没有？给你吃的！只见那饥民瞪大双眼看着黔敖说：收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
中国人，拾起你的尊严吧！恪守尊严做一个真人！
尊严的作文 篇5
我觉得尊严对于一个人来说是无价的，尊严是很重要的，它意味着一个人的人格和底气，我们都需要有尊严。
在生活中我们其实都是看重尊严的，比如就算当我们很穷的时候，身上没有一分钱，我们也不会向那些欺负过自己或者是自己很讨厌的人借钱，我们都会觉得那是没有骨气的向他们借钱，我们就是没有尊严的。也或者是有一些人总是欺负我们，压榨我们，然后他会让我们做一些事情就放过我们，这个时候我们大多数人也不会妥协，因为我们觉得我们每个人都是有尊严的，他这样欺负我们，我们就显得很没有尊严，如果真的像他说的这么做的话，那就说明自己服输了，是没有尊严可言的。
其实回眸历史也是有很多人很在意尊严的，比如当时在抗日战争时期就有很多人被日本人俘虏，那个时候他们总是会被说，如果告诉他们了这些情报，那些日本人就放过他们，但是他们大多数人都不会屈服，不会做汉奸，因为他们爱着自己的国家，他们有一颗爱国的心，觉得他们自己也是爱国的人，这个时候他们就不会放掉自己的尊严和国家的尊严去屈服那些小人。甚至我们可以在电视剧里面看到有的日本人想要一个俘虏跪下，那个俘虏也不会跪下，因为在我们中国的习俗里，只会跪天跪地跪父母为别人下跪就是一种屈服的行为，是一种非常没有魄力，没有尊严的行为。有一些爱国之事，甚至愿意失去自己的生命，也不要屈服于日本人，出卖自己和国家的尊严。还比如汉朝的司马迁，他受到小人的体会被送到牢狱之中，当时有人对他说，如果他继续写史书就会被做宫刑。虽然她放弃了自己的尊严，但是他当时是为了让我们的史书更加真实，我们的历史能够得以延续，我觉得这个时候放下尊严的人也是很有尊严的，也是很伟大的，有些人虽然在表面上放弃了某方面的尊严，但是他其实也是一个很有魄力，很有底气，很有尊严的人。
尊严的作文 篇6
出去玩的三天里，各式各样的景物都令我留恋，令我无限回味，可藏在记忆最深处的，却是那双扑闪的大眼睛。
夏日炎炎，大家都玩累了，便钻到附近的亭子里小憩，正聊得起劲，忽然，旁边的一个7、8岁的小姑娘吸引了我的注意力，瞧，那黝黑的皮肤，短短的头发，还有那双大眼睛，给人以健康自然的感觉。
听亭子里的几个老人介绍：这个小姑娘是江西人，暑假里，父母出来打工，她也跟了出来，父母要干活，她就每天都出来捡空的饮料瓶，仅为了贴补家用……我顿时感慨万分，多么懂事的孩子啊！我端详着她，那双大眼睛好像也在诉说着一切。
不知为什么，我们的带队老师故意地走到垃圾筒前，向小姑娘招手，说那里有空的饮料瓶，这明明就是戏弄小姑娘吗！那孩子大概也明白，她不露声色地向那边一瞥，但迟迟不动。
后来我们老师弄到了一个空瓶子，站在远处大叫：“快过来，这里有空瓶子！”亭子里的老人也笑着鼓动小姑娘快去。大家都认为她会为了这一点点的利益，而像小狗一样奔过去。可是我们都错了，她依然纹丝不动，我清楚地看见，那固执的小脸上愤然地写着“尊严”二字。在我原本对她的同情中又增加了一丝佩服。看着她旁边满满一袋子空瓶子，我觉得她是如此高大。
此刻，我的心灵受到了强烈的冲击与震撼。原来尊严如此重要。这时，一幕幕在脑中掠过：曾经，尊严是江姐走上刑场上那一袭朴素的旗袍；曾经，尊严是朱自清对美国救济粮的不屑；曾经，尊严是失去国土的人不惜用生命交换的代价。而如今呢？尊严是申奥成功后的泪水与欢笑，是杨利伟在宇宙的挥手与问候，是世界对中国人民的刮目相看，是……
无数例子证明：没有尊严，生命又有何意义；没有尊严，生活又有何光彩；没有尊严，哪有幸福生活？
尊严的作文 篇7
巴金晚年病重是曾提出要求，希望能让自己保持最后的尊严，不要在身上插那么多管子，浪费那么多贵重药品，让自己在平静安详中离开这个世界。当然，由于种种原因，这个愿望没有实现。
尊严，对一个人来说很重要，最后的尊严尤为重要。
中国旧时，如果要处死一个君王，不管他的罪有多大，不管他是被俘虏、被推翻，还是被迫害下台，按惯例是不能用砍头、腰斩、凌迟等方法的，只能让他和毒酒或用白绫勒死，要给他留个全尸，不能身首异处，这就是给他最后的尊严，也是给他最后一点权力。不过也有例外，春秋时，伍子胥为父兄报仇，带兵灭楚后，鞭尸楚平王，就是要摧毁它最后的尊严，这个昏聩（kui）透顶的君主，生前听信谗言，夺儿媳为妻，还滥杀忠臣，厚颜无耻，活着本来就没什么尊严了，比行尸走肉强不到哪里去。
殷纣王兵败后，投入大火自焚，宁死不当俘虏，也是为自己保留最后的尊严——与其被周军俘虏，受尽羞辱，众目睽睽之下在上刑场，不如自行了断。再想想那个窝窝囊囊的陈后主，敌军马上进宫了，他要带着两个宠妃跳进枯井躲藏，大臣们都嫌他没有尊严，群起拦阻，他还是厚着脸皮跳进枯井，最后当了俘虏。相比之下，殷纣王至死还真是值得敬重的，是条汉子，尽管他生前做了太多坏事，死有余辜。
梁武帝虽然决策连连失误，丧失警惕，养虎遗患，使侯景做大，终于酿成“侯景之乱”。但最后关头，端坐龙椅上，器宇轩昂、气度不凡，表现出来的勇气和镇静，即使带着虎狼之师冲进皇宫的杀人魔王侯景，也不得不有所忌惮、小心翼翼。在当面训斥了侯景之后，梁武帝拂袖而去，侯景出宫时，却紧张的汗流浃背，连声感叹：到底是真龙天子啊！尽管改变不了梁朝覆灭的命运，但梁武帝在大厦将倾之际保持的最后尊严，一直为史家所激赏。
泰坦尼克号面临沉船时，许多人都保持了最后的尊严。男人们纷纷把逃生的机会让给妇女和孩子，乐队还在有条不紊地演奏，船长仍十分镇静地指挥最后的工作。没有乱作一团，没有竭斯底里，也没有哭天喊地，他们才是真正的绅士。他们所表现出来的最后的尊严，体现出了伟大的良知和教养，也代表了人类最高的尊严。海底的沉船，就是他们永远的纪念馆。
最后的时刻到了，狱卒端着毒汁进来。此时，希腊大哲学家苏格拉底仍多种选择：可向当局低头，换取赦免；可跟着学生越狱，逃得性命。但他宁可有尊严的死去，也不愿牺牲真理向权利低头，更不想当个逃犯使自己名誉受损，因而他的最后一句话是：克力同，我欠了阿斯科勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。1787年，法国画家达维特将这神圣的一幕定格，创作了著名油画《苏格拉底之死》，艺术还原了苏格拉底最后的尊严。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。活要活的有价值，死要死得其所。我们每个人都应该有尊严的活着，也有尊严的死去，即便是在生命的最后一刻，也要保持自己的尊严。就像印度诗人泰戈尔所言：“生如夏花之灿烂，死如秋水之静美。”
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