人生1
每个人都拥有自己的人生，在众多的人生中，会把握时间的人很少，会规划的人更少。但是身为你，就并须了解自己，告诉自己的人生，是要像个倒在地上的失败者，还是站在垒檯上的赢家。人生是自己的，好比你那走路的双脚一样是自己的，无论走了多久都是自己的，而不是别人的。崎岖的道路上，有多少人因挫折而跌倒在地，有多少人放弃了。哭没有用，跌倒时，要靠自己，哪怕是跌到山崖，哪怕是掉入桑海之中。只要－生命还没结束，身为生命的主人，就该前进，无论它何时结束，无论苟活或风光了多久，倒下时，回头看看你走过的脚印，就算因为你最后倒下而退去，还是会有人诉说你生命开始的一刻和努力的过程。
生命是自己的，该随着时间而成长，如同日记一般，记录的每一页都是曾经经历的事。新的一页又是新的一天，漫长的坡道上，你主宰的是自己人生的，不关父母，不关长辈，只关系你自己。
人生2
人生，就仿佛一场梦，生活永远七彩斑斓，从生活中我们看到了生命的易逝，感悟到了美的短暂，生活这样美好，所以人生需要挑战。
人生是一本充满哲理的书，使人难以读懂；人生是一块话梅糖，酸酸的；人生是一滴甘甜的蜂蜜，甜甜的；人生是一杯浓浓的咖啡，苦苦的；人生是一串红辣椒，辣辣的；人生，是多味瓶，酸甜苦辣都在里面。人生需要的就是挑战，需要的就是奋斗，需要的就是要挑战自我！
有些人认为“挑战”是非常重要的，我认为“挑战”只不过是一种生活习惯罢了。在我心中“挑战”指的就是挑战自我、战胜自我。阳光总在风雨后，乌云后面有晴空，只有敢于挑战、勇于拼搏，生活才会向你招手，对你微笑。人生的道路上布满荆棘，曾经，有一位伟大的科学家说过：“人生，首先要挑战自我。”挑战自我，才会迎来美好的明天，才会拥有光辉的业绩。当你遇到失败的时候需要的正是挑战，挑战失败，不要向失败低头，要有恒心有毅力。否则，你的生活将失去意义，变得毫无价值。人生的路自己走，人生需要挑战。
人生的挑战需要坚强的意志，只有敢于挑战的人才会知道挑战的重要性。生活对于强者是一碟小菜，对于弱者是一万丈深渊。人生，必不可少的是挑战，有人说，挑战是一首歌，飘荡在弱者心灵的歌，让弱者认识到挑战的重要；有人说，挑战是一家不老的钢琴，朴初一段段古老的传说，让世人感到生活的艰辛；有人说，挑战是……
人生3
手指是我们日常生活中必须得经常使用的一个部件，写字、吃饭、看书、系鞋带，几乎没有一件事是不用手指的。
指尖，是人身上最先尝新的地方。冷、暖、痛、痒，它最先知道，也是最快反应。可是，手指还有许多你看不到它的作用，它可以弹奏出很多声音，也能表达喜悦、悲愤和激昂。我的指尖几乎天天都在触碰对我的人生有着极大意义的“四大件”——画笔、吉他、布和针。我的理想是长大了当一名服装设计师，或者做一个街头自由自在的吉他手。
从小，父母就一直让我学习舞蹈。每次表演，我都穿着花花绿绿的演出服。那时，我的心头就会颤动一下，像一只遥不可及的蝴蝶在空中飞舞。我迷上了服装设计。起先，我学习漫画、连环画，就是为了能用自己的画笔设计出自己的服装。每当我的指尖捏着笔尖在画板上挥舞的时候，我就仿佛看到那些漂亮的大姐姐穿着自己设计的服装骄傲地穿行在T台上，那只遥不可及的蝴蝶就飞临到了我的心端。我坚定了这个目标。
但在实现这个目标的时候，我倍受打击，手指经常被针扎，刚做完发现又错了。但我没有气馁，错了再改，痛了包扎伤口再做。说心里话，“服装设计”这个理想，我从来都没有放弃，因为我明白我正是在用指尖触碰我美好又充满色彩的未来。
吉他，可以说是让我最难以抉择的一件乐器了。小时候，我学了古筝，学了一半，就不学了，总觉得古筝凄凄惨惨的乐调，不符合我热烈、豪气的自己。妈妈说，一个女孩子，一定要学一门乐器。于是，我绞尽脑汁选择了吉他，总觉得吉他自由、洒脱的性格符合我的个性。可是，学着学着，我差点放弃了。因为吉他需要不停地在弦上按紧、跳动，手指酸痛酸痛，久而久之，手指磨出了厚厚的茧。在爸爸妈妈的鼓励下，我坚持了下来。现在，我都能抱着吉他边弹边唱了。
我在用手指谱写灿烂人生！
人生4
我不思索人生的意义，我的人生反而过得很有意义。甚至我都不需要知道什么是人生，只要活着就够了。意义在你寻找它时，它才存在，在你更进一步寻找时，它就会消失。或许，只有在我们感到人生没有意义时，才会去寻找它。至于找到与否，全靠个人的机缘，因为那不是个人的力量所能决定的。
我们不是靠意义活着，但当我们不是靠意义活着时，我们人的身份就受到了质疑，这将考验我们是不是一个合格的人。如果一个人一生中从未想过追寻一种意义，从未追寻过一种意义，从未有过物质之外的精神追求，那他将是一个人格缺损的人。
如果一个人只是想活着，他只要有基本生存就够了，勿需太多。如果他想享受，那么，他想要的东西就会很多，不很容易达到。而如果他想要一个意义，那么，只要他选择一件自认为有意义的事，坚持不懈的做下去，就可以了。意义是这样一种东西，当你觉得它有意义时，它就是有意义的。某种意义并不一定属于全体，而只属于坚信它的个人。
有人说，只有人会思索人生的意义，但更确切的说，只有很少的人才会思索人生的意义，绝大多数人只是活着而已。不知人生为何物，并不能影响他们的生存。而自谓通晓人生意义之本然的人，也未见他们的人生有什么别样。这是所有思想者的悲哀，因为他们的思想也仅止于思想，在没有脑子思想的人那里，他们的思想变成了空气，被虚无化了。
人很少是因为一件事“有意义”才去做，更多的是出于一种需要，人直接看到的是目标和目的，而不是意义，意义被完全空置成了可有可无的东西。
关于人生的意义，我经历了这样三个阶段，一、不成为天才巨人，活着便没有意义，而且简直不值得活。这是豪气冲天的青年时代。二、成为了天才巨人，活着也没有意义。人生根底上的无意义，决定了任何伟业和成功的无稽，这是透悟人生的中年时代。三、世上一切意义皆以有生命为前提，活着便有意义，死了便无任何意义可言，这是进一步透悟人生的老年时代。但事实上，这三种人生观，我在不到三年的时间里，就全部经历了。犹如宿命，而许多人却要花费好多年，甚至一生才能把这几步看清。
人生的意义为何，这一点并不重要，重要的是我们怎样看待人生。你看人生是一场喜剧，那它就是一场喜剧。如果你从悲苦中看它，它就处处充满不幸。悲苦和喜乐只是我们看待人生的一个视角，或者如康德所说一副有色眼镜。至于人生本身，也许既无欢喜也无不幸，只是一种迁变流转的过程。但我们不能不带着一副有色眼镜看待世界，除非我们过滤去全部的感情。也许只有上帝才能以本然的目光观照世界，既不把生看做欢喜，也不把死当作不幸。
人生没有意义可言，这是人迟早都要发现的事实，用不着多大的智慧就能够彻悟。但彻悟到人生的无意义，并不能证明人的伟大，能够证明人伟大的是，明知人生无意义，却仍愿留在人生中。并且，在无意义的人生背景上，为人生确立一个意义。人的伟大和悲壮即在于此了。
我在追寻有意义的人生吗？并不，我只是按照自己的本性，在做自己最愿意做的事。也许全无意义可言，但除此，我还能做什么哪？人活着，总要选择一两件事来做，不然，生命就全然是一片空虚。借着做这些事，我们觉得生命有了一些趣味，每天的日子有了一些圆满，并且，愿意让自己活下去。
不管人生在根底上如何虚幻，毕竟在此时我还活在人生中，我死后那无穷的虚无，并不能抵消我此时真实的存在。我活着，我在时间和空间中都占有一个位置。你看，这是我的手，这是我的脚，这是我的头颅和身躯，难道这还不能证明什么吗？难道就因为这具身躯终究要化为尘埃，而否认它此时真实的存在吗？我回答不了自己。
我当然知道世界在我来到之前，就应经存在，在我离去之后，也还会存在下去。但这对我毫无意义可言，对我来说，世界只是随我的出生而来，伴我的寂灭而去。我在，世界在，我无，世界便不再有。世界只在我活着时才有意义，我不在了，它便毫无意义可言。一个没有“我”的世界，是一个没有意义的世界，这是一定的。
我不知道自己还能活多久，这个问题并不经常在我的'心中出现，每当我想到它，都会尽力避开。当我不想自己还能活多久时，我就似乎可以永远活下去。这种感觉对一个人来说，是绝对必要的，当一个人觉得似乎可以永远活下去时，他的人生就保持了足够的意义。
释迦牟尼和耶稣在离世前，都有很强的辞世之感，他们预感到自己即将离去。这是一种源自生命的直觉，即便他们时圣人，也都产生了几分伤感，他们能够感到那种离别的气息的逼近。他们一生都在做神的事业，而他们的最后时刻，却像是人。他们悲天悯人的目光穿透了尘世的雾障，以最后的留恋向世界做最苍凉的告别。他们都给弟子做了最后一次讲道，宣布导师的死并不能熄灭真理的光芒。在最后时刻，他们仍怀着对人类深沉的爱，这是圣人的执着，他们能看透生死，但却无法堪破对人类巨大的爱心。圣人也有想不开之处，因为他们对真理和人类的爱过于深沉。
如果我对自己的死也有预感，那将是我最大的幸运，一生都在尘世中挣扎，追寻着那遥不可及的神性，而仍是尘世中人。死的预感将使我从尘世中得到提升，去体验那最后的神性。活了一辈子，都是一个俗人，在死时，我希望自己能够超越凡俗，走向神圣。
我不追寻人生的意义，因为一切意义都没有意义，我只希望自己能尽可能的褪去凡俗，走向神性。因为我自己和我所生存的这个世界是如此卑下鄙俗，缺少信仰和神圣，它已经彻底的沦落了，尘俗的气息侵入了每个人的骨髓，或许，只有死亡才能使之拯救。
人生5
早就知道它们不会活的太久，可是面对它们的死亡，还是不能平心淡然。才明白，原来小缸里，是养不了大鱼的。有的鱼，甘于苟活于这小小的鱼缸，只求安心，只求活着。又或者天生就是小鱼，鱼小，志也小，只求一隅，便安于一世。是啊，活着本身就是一种幸福。当疼痛难忍时，一息的残喘，就是一种幸福！小鱼，在它的世界里，穷它的必生，做它所认同的事情，它自由，它恬淡，它悠清避俗。也许它也无数次的梦想那鱼缸以外的大海，那乘风破浪的刺激感和成就感，那弱肉强食的惊心与恐惧，那遍体鳞伤的锥心刺痛，群屿之间遨游的畅快，与偶相伴的甜蜜。那生生死死，甜甜痛痛，分分合合，终不如这平平淡淡来的真，来的清，来的悠然。如果我们能平视，而不是总是仰视，不要总往上看，是不是我们的心也会安然的多呢？又是一年黄叶飞，黄叶如蝶，翩跹飞舞，虽说多了一分萧然，一分凄凉，谁说这不是一种美？那火红妖艳的大丽菊终是在寒霜下，残叶枯枝下，遗下一丝妖红，惨淡了些，悲壮了些，却更让我感觉那份不屈，不挠和不屑！对，是不屑！秋高云再淡，敌不过秋风起与落。好个秋，是非秋，有人悲来有人赞啊！悲也好，赞也罢，谁又真知秋的本意？自然而然啊！
昨日，一位老妇走在我的前面，望着她满头银发，感慨万千！有人曾告诉我，人的头发中有白发，一要白发就是一个秘密！那人若活到老了，要有多少个秘密呢？也许，人活一世，那么长的时间里，也真的要有太多的秘密了啊！我想，是白一发一忧愁吧！这个世界本来就是烦恼冢。《海底总动员》里有很多话说的非常好。小丑鱼的爸爸马林说，如果我把它找回来了，一定要好好照顾它，再也不让它受到任何伤害。多莉说，你要想不让它受到伤害，那么你最好把它关在一个地方，不让它和任何事物接触。其实真的很经典！小时候写母亲或者父亲，总是拽拽的写上：不知何时，几根银发悄然的爬上了她（他）的额头。光阴荏苒，几根银发悄然的爬上了自己的额头。都说言笑好，谁解烦恼丝！
“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”正逢少年，对于这句话深信不已，羡慕不已。如今，却不敢对任何人言此话，也不相信任何人说此话。有时候会觉得很可悲。长大了，才明白，有的时候一加一真的不等于二。长大了，才知道，有些时候，是情不由己。《步步惊心》里有句话说的非常好，其实不是谁对谁错的问题，是立场的问题。世间是非，难言谁真的对，谁又真的错。只能说，谁真的情愿，谁真的情愿而已。也许应该这样，之子于归，不求白头。执子之手，与子诚悦，缘到尽头，子去子留。想起了那句话：你要走，我不送你，你要来，狂风骤雨我也去接你。算不上什么文采，却是十二分的至诚至挚！
如这首悠扬的曲子，乱中一份清莹。众人皆醒我独醉。
迷雾珠一滴露，世间偶一隅。穷必生以尽其事，然谋事在人，成事在天。不过红尘一场梦，秉自心中一份真，清清廖廖混乾坤！
人生6
没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说――题记
世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是
任由命运摆布着你，应该自己把握！
有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！
有个谜语：你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭--这是什么？
人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。
举座皆惊！他却来了句妙侃：愁眉苦脸地看生活，生活肯定愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！
果然有道理！
于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上：送给皇后的药，送给王子的药，送给公主的药，然后在白纸里包了点红色粉末。那警察见拉伯雷行踪古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱也没花，便平平安安地到了巴黎！
真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度！尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的：生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。
不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！
既然如此，以豁达的态度棉对人生吧！别小肚鸡肠！别斤斤计较！别动不动就背上沉重的十字架！
人生7
人生之路之所以那么弯曲，那市因为在人生的道路上有着许许多多的困难和挫折，但如果我们勇于面对，努力克服它。那我们人生岂不是笔直了吗？
不是那么渴望而不可即。当我们在人生的道路上遇到时，不要退缩，要勇敢的去面对，去克服它；当我们在人生的道路上遇到挫折，因为它们磨练了我们的头脑，锻炼了我们的意志。我们的人生之路因有困难和挫折而更加光彩，从而我们的人生才会更有意义。
人生是要用我们的双手去创造，去奋斗。要想拥有美好的人生那我们更加要奋斗，俗话说的好："天下没有免费的午餐"，"用钱容易，挣钱难"我们不去奋斗，创造哪来的钱用呢？只有努力奋斗，努力拼搏，才能创造美好的人生。所以，我们现在就要好好学习，为将来打下良好的基础。不要到了老时，才后悔莫及，也不要让我们的人生留下遗憾。
让我们来呼吁：努力拼搏，勇于创造，克服困难，战胜挫折，创造美好的人生，让我们的人生道路变得五彩缤纷。
人生并不是那么渴望而不可即。当我们在人生的道路上遇到时，不要退缩，要勇敢的去面对，去克服它；当我们在人生的道路上遇到挫折，因为它们磨练了我们的头脑，锻炼了我们的意志。我们的人生之路因有困难和挫折而更加光彩，从而我们的人生才会更有意义。
让我们来呼吁：努力拼搏，勇于创造，克服困难，战胜挫折，创造美好的人生，让我们的人生道路变得五彩缤纷。
人生8
中国的文人、士大夫习惯了陶醉于雪月风雅的酌酒偎香，文人快意。于是访梅问松，托物言志。树的傲骨，被千百年的文人骚客吟诵，却很少有人鼓足勇气去追逐它的足迹。三毛，是个例外。
没有江南的妙曲瑰姿，没有水乡的风烟散落，没有北国的秀敷玉藻，千里雪封，万里雪飘；没皇城的阶墀玉砌，栏槛瑶雕，尽态极妍，三毛却固执地走进一片荒凉的撒哈拉大沙漠寻找心中的橄榄树。的确算得上壮举。三毛，用她毕生的光阴，凭她含蓄隽永的笔调在一片贫脊的土地里树一帧独特的风景。
树不分桦梨枳檀尽琼枝玉叶
人生9
人生就像一件瓷器，而这件瓷器的制造者就是你自己，正因为每件瓷器的制造者不同，所以每件瓷器的样子、功能都总有些不同，不同的瓷器就代表不同的人生。
花瓶
这种瓷器的制造者大多是社会的高层、贵族，他们一生下来就注定要成为花瓶的制造者。他们的生活就是酒会、派对、舞会、应酬等，就像花瓶是用来装饰的，他们的生活是用来包装自己。就算他们自己不想过这样的生活，但是因为他们的身份，他们不得不掩饰自己，要把自己装扮得很高贵。很多贵族想脱离这样无聊的生活，但是成功的只有少数，因为很多人都不能放下金钱、权利这些东西，只有那些一心追求自由的贵族，才能彻彻底底地从这个圈子里走出来。
虽然这种生活很无聊，但是它是大多数人的梦想。每天都有许许多多的人在努力工作，为的就是过上荣华富贵的生活，每天都在金钱堆中打滚，不愁吃不愁喝。
茶具
制造这种瓷器的人大多数是中产阶级，他们生活不成问题，有时还有时间去放松放松，打打高尔夫，喝喝茶，享受一下人生的乐趣。这也是一种不错的瓷器，生活过得安安稳稳，不为钱发愁。但是，这种瓷器的制造者不是成大器的人，他们没有追求梦想的意识，只图一生过得平平静静，没有雄心壮志。
碗碟
这种瓷器属于那些低层人物，他们每天为三餐奔波，今天不知明天事，反正今天有钱今天用完，管明天呢！他们每天都做着做贵族的梦，但是他们总是说自己没可能，总是说自己不行，连试都不试。但是也有很多人是白手起家的，他们最后成为了百万富翁。他们是靠坚强的意志，用自己的双手和大脑去闯一片属于自己的天空！
每个人都有一件属于自己的瓷器，朋友，让我们一起去用自己的双手和大脑制作一件属于自己的瓷器，要做的独一无二！
人生10
困难来临时，我们应该怎么办？笑对人生。笑对人生是一种自信，就如“天人我才必有用，千金散尽还复来。”的信念，笑对人生是一种坦然，就如“不以物喜，不以己悲”的宽阔胸襟；笑对人生，更是一种洒脱。就如“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。
笑对人生，给予人们信念和自信，让我们登上成功的顶峰。
笑对人生，是人们的一笔巨大财富，它是驱散乌云的太阳，唤醒沉睡心灵的温暖话语，让你在失败后仍然坦荡，在生活中寻找机会，充满自信，在幸福中得到换了，笑对人生，使你驶向成功的彼岸。
孟子曾说过：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这就是乐观的心态，用微笑面对困难，面对将来，面对人生。“我至少找到了上千种不适合做灯丝的材料。”正是这坚持不懈，笑对人生的精神，让他成为了发明大王，让他成功的驶向了胜利的彼岸。在屡遭贬官的境遇中，刘禹锡虽身居陋室，却依然笑对人生，写下了《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”形成一种清高的品性。笑对人生，能让他在逆境中依然阔达。
面对逆境，贝多芬没有沉沦与痛苦，他将对生活的满腔热情化作谱曲的激情，奏出了慷慨激昂的乐章《命运交响曲》。
人生不如意者十之八九，然而苦尽终会甘来，乌云无法永久遮蔽太阳的光芒，沙石无法永久掩盖金子的光芒，微笑面对人生，你会发现天空总是晴朗，白云总是柔嫩，微笑着，唱出生活的歌谣。
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