魏书生讲座读后感
学魏书生久已，却难解魏书生之谜：世人皆晓魏书生做事的技巧，为什么却难以拓展开自己对教育之路的求索?众人熙熙，趋之若鹜，为何总也走不进魏书生的精神世界?“道之出口，淡乎其无味”，不入“道”焉得真，所以“仰之弥高，钻之弥坚”，在这棵教育的常青树面前，只能喟叹弗如，宝山空回。
憾矣!同是教育者，如何只有望其项背而心慕手追的资格呢?然而陶继新却握住了魏书生的思想精髓，他这样解读魏书生：“他在任何时候、任何地方，都不折腾，一心一意地种好自己的心田。”
种好心田，便能做好教育?读完《种好心田》这本书就会知道，病由心起，一切阻挠自己成长障碍的最终祸端是自己，是因为自己没有一颗宁静的心。心浮躁，必不能专注;心抱怨，并不能长生;心不静，何能参悟矛盾?而后矛盾、纷扰就将成为解不开的锁链，让自己难以畅快游走人生。
耕种心田的魏书生说他有“三宝”——民主、科学、“气功”。
他将民主放在第一位，即是说，没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理，每一步、每一环都是环链相扣，而所以能做到丝丝入扣，正是因为民主。因为民主，他要尊重常务班主任的意见，因为民主，他要将自己的所有管理权放手给学生。因为民主，他把自己当成一名学习者和参与者，与学生一起成为维护集体的一员。他的手下有太多的“官儿”，水官、花官、灯官、地官……众“官员”各司其职、各守其责，他这个班主任也就当得轻松洒脱，他就有了更多的“利用公家的时间做私事”的`机会，就有了几百万字的文稿出笼。也因为众“官员”的鼎力而为，他才能有大段大段的时间不在学校时，学生依然能够保持着秩序和规则。可以说，是魏书生的民主成就了他自己。但是，谁又能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?学魏书生久已，却难解魏书生之谜：世人皆晓魏书生做事的技巧，为什么却难以拓展开自己对教育之路的求索?众人熙熙，趋之若鹜，为何总也走不进魏书生的精神世界?“道之出口，淡乎其无味”，不入“道”焉得真，所以“仰之弥高，钻之弥坚”，在这棵教育的常青树面前，只能喟叹弗如，宝山空回。
憾矣!同是教育者，如何只有望其项背而心慕手追的资格呢?然而陶继新却握住了魏书生的思想精髓，他这样解读魏书生：“他在任何时候、任何地方，都不折腾，一心一意地种好自己的心田。”
种好心田，便能做好教育?读完《种好心田》这本书就会知道，病由心起，一切阻挠自己成长障碍的最终祸端是自己，是因为自己没有一颗宁静的心。心浮躁，必不能专注;心抱怨，并不能长生;心不静，何能参悟矛盾?而后矛盾、纷扰就将成为解不开的锁链，让自己难以畅快游走人生。
耕种心田的魏书生说他有“三宝”——民主、科学、“气功”。
他将民主放在第一位，即是说，没有民主也就没有自己的发展。其实细细品量魏书生的教学与管理，每一步、每一环都是环链相扣，而所以能做到丝丝入扣，正是因为民主。因为民主，他要尊重常务班主任的意见，因为民主，他要将自己的所有管理权放手给学生。因为民主，他把自己当成一名学习者和参与者，与学生一起成为维护集体的一员。他的手下有太多的“官儿”，水官、花官、灯官、地官……众“官员”各司其职、各守其责，他这个班主任也就当得轻松洒脱，他就有了更多的“利用公家的时间做私事”的机会，就有了几百万字的文稿出笼。也因为众“官员”的鼎力而为，他才能有大段大段的时间不在学校时，学生依然能够保持着秩序和规则。可以说，是魏书生的民主成就了他自己。但是，谁又能否认他的民主不正是成就学生的法宝呢?
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