长佛语说，爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
佛家这样劝导人们不要过分执着于爱恨，反过来说，是不是人天生就容易对爱恨情感特别执着呢？换句话说，也许，我们都长着，或者曾经长着，一颗玻璃心。
小时候的世界很小，所以一点小事，都可能像平地惊雷、雨后初晴般搅动人的心绪。刚出生的时候，很认人，如果周围不见了那个熟悉的面孔，整个人就哭得一发不可收拾；第一次上学的时候，总是忍不住在路上回望父母的身影，略带紧张不安地扫视着周围陌生的环境；那时候的玩具，长大了看真不如名牌包时装值钱，却不明白那时为什么视若珍宝；那时候的我们，会为一个悲伤的故事而单纯地难过，现在逐渐发现，掉下一两滴真心难过的眼泪，有时候，都是一种奢侈。
总之，人在这世上，学会了坚强同时也学会了冷漠，那是心上的一层硬壳，遮风挡雨却也降低了阳光的温度；学会了成熟也学会了遗忘，仿佛在心上安着一个过滤器，很多事，即使不忍，也能不留痕迹地把它过滤掉。
不得不说，人心有时候真是强大，可以像一个美容师对着一张脸，随着世间的喜好不断地给那张脸变妆，必要的，不必要的，真真让人眼花缭乱。只是遇到一些玻璃心那样易碎、敏感、天真的，便好像美容师遇到了一张肤质分外敏感的脸，最后只能无可奈何，悻悻而去。
有时候，我在想，一个玻璃心的人会生活成什么样呢？
贾宝玉对丫鬟好，与伶人结交，会怜惜草木悲天悯人，会为林妹妹“要回姑苏老家”急得发疯，会在下人打翻茶烫着自己时先去问关心下人烫着了没，对皇恩荣华外界评价后知后觉，却为知心人不懂自己而伤心发急，他是男子，长着一副比有些女儿还要柔软的心肠。
为着这个，周围人觉得他疯疯傻傻，不成大器，《红楼梦》里贾宝玉的柔软、天真、善良，并没有得到多少人的珍惜感激。思及此处，不禁想起一句老话，人善被人欺，马善被人骑。我不能说这话的对错，但至少，贾宝玉这一类的玻璃水晶心肝人，那副软弱良善的心肠，在世间总是格外辛苦些，迎着那些误解、嘲笑、渴求谋利的眼光，为了一点人性的温暖自顾自地幸福。
玻璃心这种东西，有时候是太过脆弱，经不起一些打击，有时候却是太过执着，为了坚守一些旁人看来实属次要甚至无关紧要的东西，把自己弄得格外辛苦。
明末的张岱等一干文人在明亡后，选择退隐江南偏安一隅，纵使生活潦倒，晚景凄凉，也不愿意接受清廷的拉拢，甚至还有许多人以死明志，这里面包括一些平时为人轻视的青楼歌妓。《桃花扇》里侯方域和李香君的悲剧故事，秦淮八艳当中以身殉国的故事，都是当时那些生命在国破家亡后的真实悲歌。
他们在这蝇营狗苟的世界里，为了心里的那点对故国的执着，固执地坚守。仿佛长着一颗不染纤尘的玻璃心，纯洁剔透，笑对苦难与丑恶，可是如果最重视的东西破碎了，那么那颗玻璃心，不管曾经多么璀璨光华，也会跟着破碎。碎了的，还有整个的人生，还有那些人所构成的历史。我不知道历史有多少这样的伤痕，但是也许正因为这样的伤痕，我们才能在岁月如烟后，依然记得，曾经有一些美丽的东西，它们存在过，闪耀过，而当时的人，用心碎的'代价，守护了这份美丽，镌刻下它们的印迹。
“长的是磨难，短的是人生。”张爱玲感叹如斯。
我第一次都到这句话时，心里有些触动。因为我印象中的张爱玲是一个很刚强的人，她反抗父亲的不公，欣赏独立新式的母亲，连分手都是决绝的，纵然知道自己在分手后可能“将要萎谢了”。她笔下的曹七巧一直反抗着所有欺侮她的人，直到自己掌握权力扬眉吐气，她称曹七巧为英雄。可是这样的她，竟也觉得人生不如意事十之八九吗？竟也觉得人生磨难太长吗？
忽然觉得，也许，她的刚强是不得已的自卫呢？也许她也在渴望着一个温情美满的人生，只是现实不如意。在她冷眼笑看红尘、闲聊人心的表面下，是一种绝望的、得不到爱的心境，就像曹七巧在享尽了荣华与报复的快感后，终于在死前明白，自己其实最渴望的是一个闲适安逸、平和喜乐的人生。
可能所有给心加上的厚厚的外壳，隐藏包装的，都不过是一颗玻璃心，只不过，有的心在包装下逐渐变了质，由晶莹剔透的玻璃心变成了更加坚硬、更加圆滑、也更容易遗忘和接受的内心，人，从头至尾地变了。而另一些人，不知道怎么改变这颗玻璃心，所以只能在外表的铜墙铁壁下，越往内，越殇。
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