我们拥有自己的自由

2017-11-01 散文精选

去年今日,2012年5月23日,那是一个很平常的日子,平平淡淡的自我,平平常常的学校,平平常常的高中同学,平常的再不能平常的早餐、午餐和晚餐,就连那气温也是五月二十三日的平常的气温,呼吸也是那一日该有的平常的呼吸。
没有什么是需要自己所惊讶的,没有什么是自己所要去关注的,一切的一切都对于自己而言是无所谓的……与其说是无所谓,或者不如说自己在那时已经是麻木的了。对于任何的来到都是不痛不痒的,平常被看得平常,那么平常也就是不平常了。可是这一切在当时和我又有怎样的相关性呢?
去年今日,时间在一分一秒的走着,一分一秒得走……没有一秒变成为两秒,也没有两秒并成为一秒,一秒就是一秒。
前一秒、这一秒、下一秒……没有什么不同,自己存在在每一秒之中,但是,这一秒的自己只能够感受到这一秒的自己,对于下一秒的自己,这一秒是无知的,而我或许只是单独的存在于每一秒,却不是在一个连贯的时间之中。不足为奇的,呵呵,感知已是麻木的了,辨别不出秒数,如何知晓自我还是一个存在?
离开了去年的今日…………就这样,简简单单的,平平常常的,没有什么盛大的欢送,也没有任何的留恋与不舍,只是知道又过去了一天而已,又过去了一天而已。我与2012年的五月二十三日擦肩而过,再也不见。

明年的今日会是怎样的呢?我在忙碌些什么?我是否会有什么改变呢?那时候我的平常的日子多,还是我喜欢的那种幸福而充实的日子多呢?明年的今日,我又会在想些什么?我会在做些什么?爱我的人是不是还是会爱我?我的朋友是不是还仍旧是一如既往的是我的朋友,即使是五月二十三号这一天也不会有任何的变故?
不需要人来回答,我也不渴求现在的知晓,让时间走吧,明年的今日,我就会知道结果的。或许结果还是没有定下来的,我自己仍旧是在为自己书写答案…………

写到这里,忽然之间觉得自己不知道该怎样来看待今天。今天是怎样的'一天呢?我说得清楚吗?沉迷于今日的混沌,我却又要浑浑噩噩一番了,该怎样去说明这一切呢?
我回顾过去,觉得没有珍惜,觉得过去的才是最为美好的;而我又要去憧憬着未来,觉得未来的将是一个更加崭新而美好的时光。我的当下到哪里去了?我的今天呢?
没有了今天的过去和未来,不是完整的过去和未来。
有的人说:“高考结束后,学生们欢呼雀跃,丢开了卷纸,丢下了书包,他们去k歌、聚餐、通宵的上网…………他们以为自己已经解放了,但是殊不知,他们离开的,正是天堂。”
我不知道哪一个是天堂,我不知道自己究竟是不是真的到过天堂,有的时候,我昨天还觉得自己是在地狱,但是转眼之间,这里又成为了我流连忘返的天堂,去年今日的我和明年今日的我,都是我,都不是我,有着一样的想法,有着不一样的想法……
还是在追忆着过去,还是在憧憬着未来,于是,今天就在这样的摇摆之间消失了。
去年的今日,已过去,不可在了;明年的今日,或许答案还没有写下来,我这要去做。
谁又在乎自己是不是在天堂呢?
其实,无论你在哪里,无论你身居怎样的位置,也无论你是不是能在这一秒感知到你自己、在下一秒是不是会迷失自己,只要你是热爱着生活的,明年的今日和今年的今日,去年的今日是一样的,你一直都生活在天堂…

【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。
六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。

【散文特点】
短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说、诗歌、戏剧无论是在结构上,还是在格律、剪裁、对话等安排布局上,都有很严格的要求:而散文,却可以自由些,看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

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