中国的诗词文化博大精深，而“愁文学”却始终在历史长河中穿梭不止。
无论是唐诗、是宋词，还是元曲，一缕似有似无的愁思总是伴随左右，就仿佛是海中雪白的浪花一般翻腾不息……
在《关山月》中，李白凭借“戍客望边邑，思妇多苦头颜”叹息前方战士的艰辛和后方思妇的愁闷；而在《玉阶怨》中，李白凭借‘却下水晶帘，玲珑望秋月”让人感到漫天愁思飘然而至；在《春望》中杜甫凭借“白头搔更短，浑欲不胜簪”表达对国事的命运和家庭的境况的忧愁；而在《哀江头》中，杜甫凭借“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”抒发面对悲惨事实的百结愁肠；在《夕次盱眙县》中，韦应物凭借“独夜忆秦关，听钟未眠客”烘托风尘漂泊的羁旅愁思；而在《初发扬子寄元大校书》中韦应物凭借“凄凄去亲爱，泛泛入烟雾”表现罢官归洛途中心情的愁痛……(中国作文网 www.sanwen.com)
千年历史，每位诗人的“愁”都有着异于别人的独特解读，有的是亡国灭都的“国愁”，有的是妻离子散的“家愁”，有的是送友离别的“离愁”……如此种种，可谓各有千秋。愁并非感伤、悲哀等催人泪下的情感，而是一种真实存在的焦虑心理。心理远比情感要真实。像李白《越中览古》“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，卢纶《送李端》“掩泪空相向，风尘何处期”，戴叔伦《江乡故人偶集客舍》“风枝惊暗鹊，露草泣寒虫”等等，都表达的是感伤和哀怨，丝毫没有“愁”那般真实的迫切。而每当我读到这类诗时，或许只在读的那一瞬间心泛涟漪，感从心生，但始终不长久，假以时日，便忘得一干二净，丝缕不剩。而读“愁诗”，诗人那华发遍布，眉头深锁的忧愁情态，会深深地烙印在我脑海，久久挥散不去。这是“愁”所带来的心灵的触感和震憾。
历代文人墨客的心都是敏感的，他们一生中历经磨难：有的流离失所；有的贬谪异乡；有的家破人亡。他们的心赋予了他们满腔壮志与愁思。他们每个人的愁都独一无二，迥然不同。我们不是他们本人，虽无法真实地、真切地感受他们的切肤之痛，但是，通过他们千百年来留下来的'诗词歌赋，我们也仿佛穿越到那个物质虽不发达，生活简单纯静的年代，通过雅致的文字，传达离愁别绪。
在现代社会，“愁”的内容已大大不同了。离愁别恨？现代的交通工具、通讯方式早已使人朝发夕至。QQ，伊妹儿，可视网络，让人远在天涯亦近在咫尺。传情达意？还有多少人会动笔写信，更不必说留下优美奇妙无法释怀的诗词名句。优越的物质生活，快捷的通讯方式，功利的生活目的，喧嚣的生存环境，使现代人整日生活在肤浅片刻的欢愉中，再也无法写出“少年不知愁滋味，为赋新词强说愁”，“才下眉头，却上心头”那样的清丽脱俗，那样前无古人后无来者的诗篇。让人扪心自问“谁愁更甚？”我听到从那浩瀚诗海中发出一声深沉的叹息……
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