我去姑姑家赴宴，午后顺道去了她家附近的一座小有名气的山。
还是初春，空气中仍夹着少许寒意，阴雨竟趁着这个时候悄悄来了。刚行到山脚，遇见两个小孩：小的稍胖，衣服穿得厚厚实实，像个大粽子；大的十岁上下，身材瘦瘦长长，像根火柴梗。他们的谈话引起了我的兴趣。
火柴梗说要讲这座山从前的故事，小粽子极为兴奋。火柴梗讲的是，从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚……好肤浅啊！我立刻打断他们：“后面是不是老和尚给小和尚讲故事，故事讲的是，从前有座山……”两个小孩对望了一眼，小粽子嘴一扁，哇地哭了：“哥哥你骗我……这故事都听了好多遍了……”火柴梗连忙安慰小粽子：“都是这姐姐不好，我要讲的才不是这个呢！故事讲的是……”我饶有兴味地要听听新鲜，呀，火柴梗居然化用了一段金庸小说里南帝的故事。
我为刚才的鲁莽感到惭愧，正准备开溜。小粽子突然又问：“山上有和尚，山下有什么呢？”“山下不是有我们吗？”“那山的那边呢？”“有蓝精灵啊！”我突然觉得很无语，虽说歌里面这么唱，但现实中哪有蓝精灵啊，小孩子们到底是肤浅的。我不屑地嗤笑，转过头认真地对小粽子说：“姐用人格给你担保，山那边不可能有蓝精灵！”小粽子虽然不知道人格是什么，但看着我霸气的表情，还是很认真地点了点头。
慢慢往上行，间或有雨从伞外斜洒到衣服上，不知怎地我又想起那对已落在后面的小兄弟俩。火柴梗真的误人子弟——他先是开讲庸俗的故事，后又篡改金庸的小说，最后还外赠一个天马行空的童话。幸亏我告诉了小粽子真相，不然他被骗得多可怜啊……我不禁哑然失笑，得意于自己年长者的理性。
小山不高，不觉间已登临山顶，放眼望去，风景好极。山下还有个公园，很是热闹。门口有几个摆地摊的，旁边蹲着一大圈子的大人小孩。卖啥呢？望远镜里定睛一看，心猛地一沉——蓝精灵！我倒抽一口凉气。山的那边咋真的有蓝精灵？一滴雨水飞进衣领，冰凉冰凉的.，令我不禁一颤。
刚才还说火柴梗误人子弟，其实自己才是信口雌黄。从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚，为什么接下来一定得是老和尚给小和尚讲故事这种循环呢？我刻意打断了他们丰富的想象，却不以为耻，不是更肤浅吗？自以为聪明的我，总是喜欢拿常识来肯定或否定某些东西，但火柴梗另发异想的山僧故事和山那边意外出现的蓝精灵，告诉了我——我否定的不一定有错，我肯定的也不一定正确。到底是哪里出了问题？是世相复杂而难以预料，还是我们早已习惯了想当然？
生活中，我们总喜欢依凭经验“口出狂言”——遇到太过寻常或太过特殊的事情，我们总是信心十足地放言“绝对的”或“不可能”；但事物的真相，并不总能依靠常理或推测得出。俗话说“百密终有一疏”，常理作为多数人所认定的东西，自有它的合理之处；但常理不能等同于真理，意外总在常理的附近如影随形。
朋友们，没有亲历，最好不要言之凿凿地妄下结论。山的那边始终在变化，我们只有登上那座山，才能看清山的那边……
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