人生当如空白中的独舞，流畅，不着痕迹的划过一片空间，却能定格为亘古不变的惊艳。
西方人喜欢咖啡，浓烈而沉重。那泛着铁一般黑的液体充斥着金属和机械的质感，细抿一口，是满口的苦涩，霸道的味道瞬间占据所有的空间。强烈的提神效果和密匝的水汽，通透而不留间隙的扼住你的思想，激荡起你那颗炽热的心脏。于是，西方人喜欢冒险，喜欢开拓和占有，喜欢在世界上每一个角落都印下他们的足迹。他们征服了他们想要征服的一切，终于，满世界都填满了他们文明的痕迹。
而在东方，有那么一种树叶：生于清泉幽谷之上，浸润着和风细雨的轻柔；汲取日月星辉的清幽，享受着若有若无的山岗野露，骨子里都透露着那份坦然。而后细采嫩叶，细细手工研制。月深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。看那茶叶在水中慢慢舒展，沁出一股清渺。盖上壶盖，也依然挡不住那份清气，纷乱的向远处飘去。直到那茶香完全将你包裹，你还是不能察觉什么。
水雾散去，再去慢慢品味舌尖上那股细细的清幽，才终于明白那份恬淡自如，才隐隐的感觉到那一抹香气融了月色山光，汇入一片思绪的空白中去。所以好饮茶的东方人恬淡睿智，不张扬，不显露，每个人都是哲人，都是思想者。
人生在世，当如茶，用微微淡漠，游兰般幽茗，给思想以更多的空间，在人生中不着痕迹的烙下存在感。
试想屈原怀抱大石肩负大志无奈投江时，那句：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”是否还在身后回荡？“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬乎江鱼腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”这是他的告白，这是他终生的感悟。泊罗江的水在静静的流着，是在诉说着什么？我默默体会。屈原，回首一瞥，当作《怀沙》之赋。他躺在江底，天地间怎还留有他的痕迹？这世界他曾来过？我思绪万千。猛然回到原点，居然发现屈原已经不可磨灭的印上我心头。他把自己传承了下去，他也被世人传承了下去……
这是东方人的智慧，这是东方人留下的精神文明艺术。恬淡的世界感，不容世事喧扰。如果说在无垠的历史上，屈原是无奈的消亡，那么，陶公呢？(中国作文网 www.sanwen.com)
溪流涓涓，菊香阵阵，我沿着陶公的缕缕墨香寻到这处隐逸的世界。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏……”淡淡的几笔便将自己的心境毫无保留的表现出来。淡定！从容！他又怎会想到他思想的力量早已将那名利的.幕墙刺的千疮百孔，他又怎能想到，多少年后，他那不羁的灵魂还在这世界缭绕，与之同在的还有那贯穿古今的菊香。
我庆幸，我生在东方这块圣地，从小便与那恬淡相伴，与古东方的智慧同行，久而久之，竟不觉已成举手投足间的习惯，不经意的表现出东方人的那份恬淡。东方文明，化为我的青鸟之翼，带我飞向更广阔的天空。
这才是东方人带给我最大的恩赐，这才是东方人留给世界的最大财富，这才是东方人留下的最淡却是最不可磨灭的痕迹。就是那份传承千百年的文明精神。“人生实难，洒脱相对”这便是东方人的面貌，这就是立于人情之上的不可亵渎的精神；这就是超越自然法则消亡不了的智慧。这就是东方飘渺不定，捉摸不清的痕迹。
说痕迹，要怎样才算呢？是西方人那样利于空间维度上的存在，还是如东方人留于天地间的智慧，精神抑或说是留于人间的真谛？
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