论竹

2017-07-13 议论文

岁寒三友、花中四君子是被人们冠以象征意义的植物。王安石、陆游喜爱梅花凌寒独开,朴实无华;陈毅喜爱松的挺拔沉默,傲立苍穹;陶渊明喜爱菊的高洁恬淡,与世无争;王羲之喜爱兰的清新飘逸,温良简让,而我独喜挺拔向上的竹,它虽无松的伟岸,梅的高洁,菊的鲜艳,兰的芬芳,但它宁折不弯。

竹,坚忍而不拔。他没有瓜藤的缠绕,没有葡萄的依盘,无论风霜雨雪,还是烈日酷寒,都不能使它折弯,你只可劈断他,却不能使它弯曲,无论经受怎样的折磨,他都会反弹挺立。

竹,虚心而恭谨。它从不与其花争胜,也从不同异草竟魁。一直虚心的`屹立在那里,不彰显自己,却衬托着别人。没有艳丽,没有芳香,却迎接着日出,欢送着彩霞。不与世俗同流合污,甘守着平静与和平,享受着生活,快乐的过活。

竹,艰苦而奉献。它不需世人照顾,不需条件良好。无论沙泥、山石、碎岩,都是他安身立命的场所。不管骄阳似火,抑或风雪交加,他只有扎根、扎根。竹又为世间奉献一切,他的身躯可做器皿,它的叶子又可入药,它既供人观赏,有供人索取,竹之为物,真正做到了索取少而奉献多。

我之爱竹,正是因为它的向上而不曲,宁折而不弯,它的淡泊和宁静,虚心和奉献。

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