论竹

2017-07-13 议论文

岁寒三友、花中四君子是被人们冠以象征意义的植物。王安石、陆游喜爱梅花凌寒独开，朴实无华；陈毅喜爱松的挺拔沉默，傲立苍穹；陶渊明喜爱菊的高洁恬淡，与世无争；王羲之喜爱兰的清新飘逸，温良简让，而我独喜挺拔向上的竹，它虽无松的伟岸，梅的高洁，菊的鲜艳，兰的芬芳，但它宁折不弯。

竹，坚忍而不拔。他没有瓜藤的缠绕，没有葡萄的依盘，无论风霜雨雪，还是烈日酷寒，都不能使它折弯，你只可劈断他，却不能使它弯曲，无论经受怎样的折磨，他都会反弹挺立。

竹，虚心而恭谨。它从不与其花争胜，也从不同异草竟魁。一直虚心的`屹立在那里，不彰显自己，却衬托着别人。没有艳丽，没有芳香，却迎接着日出，欢送着彩霞。不与世俗同流合污，甘守着平静与和平，享受着生活，快乐的过活。

竹，艰苦而奉献。它不需世人照顾，不需条件良好。无论沙泥、山石、碎岩，都是他安身立命的场所。不管骄阳似火，抑或风雪交加，他只有扎根、扎根。竹又为世间奉献一切，他的身躯可做器皿，它的叶子又可入药，它既供人观赏，有供人索取，竹之为物，真正做到了索取少而奉献多。

我之爱竹，正是因为它的向上而不曲，宁折而不弯，它的淡泊和宁静，虚心和奉献。

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