创新作文

2022-02-17 创新

　　无论是在学校还是在社会中，大家一定都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的创新作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

创新作文篇1

　　近来，一股复古的浪潮正在中国大地蔓延。许多人感慨于世道的浮躁和唯利是图的不良状况，便试图以古代传统的礼仪教化来对抗之。那么，古代的东西真的能够在今天起很大的，乃至决定性的作用吗？

　　记得《庄子》里有则寓言《做轮子的老人》，大意是说，古人的人都死了，时代巨变了，其言论对今天还能够有多少作用呢……不同的时代具有不同的时代特征，“相距千年，差别万里”是最为显著的事情，今天的我们在意古典，自不可泥古而不化，最多也就是获得某些借鉴的作用而已。

　　如果我们将古代文化视作水流，则源头大都具有水清澈的意蕴，这正是我们重视文化传统，期望“古为今用”的原由所在。譬如，儒家的源头孔子和孟子，其人其书其学说，都颇为可圈可点。后来却逐渐变异，日益严重，乃至面目全非；到明清时更可谓是浊浪滚滚，儒学被彻底的僵化，教条，最终竟然沦落成了杀人的软刀子，毁灭社会制度的“最”帮凶。

　　古人的东西，之所以能够流传至今，令人难忘，正说明那些东西在当时是十分生动活泼，起过作用的。基于时代的巨大差别，如今的人们如果要加以运用，一定要避免生搬硬套，或者还能够有所“效益”，否则只有“成是不足，败事有余”，死路一条而已。

　　形式主义害死人——譬如今天有的读古书斋，不去专心研究探讨古代经典的现实作用，却专以戴古帽穿古衣之类的形式为抢眼球的热闹，却不管这些衣饰与读经书的毫无关系，又岂止是喧宾夺主呢！

　　关于借鉴，毛泽东早已说过，古为今用要讲究“去粗取精，去伪存真”，这是非常精到的言辞，却也是很有难度的事情。而类似今天的，着重于穿古衣，戴古帽的形式，不过哗众取宠，对于借鉴是毫无用处的——读经就读经罢，又何必追求经书以外的形式呢？

创新作文篇2

　　人生在勤，不索何获?这是我的座右铭。我喜欢探索，平时遇到任何事都喜欢打破砂锅问到底，问不出个所以然来，我是决不罢休的。我还经常“捣鼓”家里的小物件，拆了这个、拆那个，惹得妈妈“怒发冲冠”。别担心!过两天，见到我改造后的新产品问世，妈妈又乐开怀了!瞧!我又开始了……

　　看到清洁工人清扫环境卫生非常辛苦，经常风吹日晒，有时还会被雨淋，我特别难受。如果我能发明一种“超级机器人”来清洁环境卫生，不就解决问题了吗?于是，我开始了伟大的设计，绞尽脑汁，构思起来……

　　这种机器人大约高2米， “脑袋身子”是圆形的，“手臂”能屈能伸，“腿脚”也伸缩自如。它最大的优点是受电脑控制，这部电脑就装在它的“胸部”，机器人的“眼睛”是两架摄像机，当看见地上有垃圾时，脚底下的盖子就自动打开。把垃圾吸入圆圆的身体内，电脑就对垃圾进行分类：把废纸、饮料瓶等可利用的和泥沙等不可利用的垃圾分开，同时打开“腹部”的箱体，把这些废品分别送进两个箱子内。机器人的“手臂”可以伸缩，内有两个压缩机，当垃圾堆满后，它会把箱内的垃圾压紧，使垃圾占据的空间变小。

　　居民们还可以亲自把收集的垃圾拿来倒在机器人里面，这样，就不用摆放那么多的垃圾桶了，环境就更加美观了。但机器人很高，如果居民倒垃圾，够不着怎么办?别着急，这机器人的“腿”能自动缩短，使身高变低，这样大家就可以毫不费力地倒垃圾了。平常，机器人就到处“巡视”，保证地面上干干净净的。

　　它的特别之处是还有一张大“嘴巴”，这“嘴巴”能喷出水清洗地上的污渍，还会“说话”，当有人乱扔脏物时，它就会耐心地提醒;“为了环境的整洁，请您别乱丢垃圾。”若有人置之不理，它就会启动“眼睛”摄像机，将这一不文明的行为记录下来，通过“鼻子”播放器，将他们曝光。

　　你是不是被我折服了，如果是，请叫我“超级设计师”。相信只要我们乐于思考，勇于创新，不久“超级机器人”就会面世，我们未来的生活一定会无比精彩!

创新作文篇3

　　创新：未来就能充满活力!不然就会在原地踏步：而变得僵化。

　　--题记

　　记得一年前，我们一家去首都旅游。刚下飞机，没走几步我便有些头晕眼花、呼吸困难。望了望天空，看不到像福州的湛湛蓝天、悠悠白云;听不见像福州鸟儿的清脆歌声眼前一片灰蒙蒙的。我皱了皱眉头，咳了咳，忧心的对爸爸说：爸!这儿的空气太差了!是雾霾吗?嗯，是啊!雾霾让我们的城市渐渐灰暗;使地球母亲带上了厚重的口罩爸爸说完，深深地叹了一口气。我听后，暗暗沉思：

　　今后，我一定要发明空气泡泡，它是什么?怎么用呢?请看：这是一个袖珍型的球形物体，可以压缩、可以扩大。上面有两颗多余的眼睛(按钮)，左边的那一颗可以把空气中的粉尘颗粒、雾霾颗粒等吸入泡泡内，而另一颗则可以把这些颗粒转换成可以呼吸的空气，并且它还有语音功能。可以提醒你在什么情况下怎样防护自己，避免疾病。其实，上面的那些功能对空气泡泡来说只是小case了啦!它最大的用处是：可以悬浮在空中，随意移动，到各地的城市、工厂等等去宣传：告诉人们不应该再排放汽车尾气;不应该再乱丢垃圾、果皮;告诉人们雾霾对人体、城市的危害;告诉人们一定要保护环境

　　大家觉得我的创意小发明怎么样?我也为今后的世界出了一份力哦!

　　创新：使我们与爱迪生在灯光下侃侃而谈;创新：让我们坐着莱特兄弟的飞机飞向蓝天;创新：让我们和列文虎克共同观察微生物

　　为自己插上创新的翅膀吧!让我们一起通往——创新的世界!

创新作文篇4

　　春节前夕，亲人团聚的喜庆气氛悄悄地在流淌。每到此时，每家每户庆贺新年的习俗如各色各样的花儿般，五彩缤纷，无一不显独特。我家的习俗更盛，大家围坐在一起，做“马托”，有说有笑，一家人团团圆圆，和和睦睦。

　　何为“马托”?其实是一种北方的面食，形状酷似马耳朵，外白里棕，口感又酥又松，独具一方特色，使人回味无穷。虽然“马托”味道甜美，但口味单一，无人创新，像一朵孤零零的花，独自绽放。这样想着，心思开始活动起来：我可不可以尝试创新呢?

　　这个念头如扎根在心上的种子，挥之不去。想着，打开冰箱，思考着做哪种口味时，一眼望见了似乎在朝我微笑的土豆。于是，立刻打定了土豆的主意，伸手抓了几个较大的，用清水洗了洗，拿了蒸锅，调好火候，便把土豆摆放整齐，盖好锅盖，等待蒸熟的土豆。

　　约摸过了半个多小时，我把蒸熟的土豆用夹子一个一个地夹出来，放进一口大盆，用汤勺不停地挤压，捣鼓成土豆泥。最后将土豆泥一股脑全倒在和好的面里，轻轻地揉着，心里满是兴奋。

　　“马托”要现形了!我吁了口气，小心翼翼地把两种颜色的面重好，缓缓切下，一个个大小不一，形状怪异的“马托”出现了。打开油锅，看着“马托”在油锅里上下翻腾，我一边小心翼翼地翻动铲子，一边想着“马托”的味道，不由充满期待。

　　“待到马托炸好时，她在丛中笑”，我小心地摆好炸好的“马托”，拿起一个，一口咬下去，土豆的香味和着油香味在唇齿间荡漾开来，这味道比之前的“马托”更香，更有味道。品着自己改良的“马托”，嘴角泛起满意的笑容。

　　这时，妈妈走过来，闻了闻道：“这么香的“马托”呀!我也来尝一个。”说着，伸手拿了一块：“哟，和以前的味道不同啊!真香!”

　　我的心里涌起一阵阵的自豪。

　　吃着自己创新后的“马托”，我忽地明白了，原来创新可以改变我们的生活，让我们的生活更加有滋有味。

　　愿美好的习俗能一直传承下去。愿创新之花，能永不凋谢，永远在你我的生活中美丽绽放。

创新作文篇5

　　一、培养学生的作文兴趣，把作文教学融入阅读课文的教学中去，使“教”与“写”紧密结合。

　　只有努力提高学生的作文兴趣，学生才愿意写、想写，才会勤观察、勤动笔。如果学生失去了对写作的兴趣，任何好的方法指导都徒劳。心理学研究资料表明，任何方法只有符合学生兴趣和学习动机的发展规律，符合学生的思维发展规律，才能有效果。刚开始对学生进行作文训练时，由于学生水平参差不齐，个性差异及社会阅历各异，故应对学生进行开放性训练，题目、体裁、材料让他们自由选择，让学生做他们想做的，说他们想说的，语言表达上，要求不宜过高。教师批改时，多发现他们的闪光点，在其中挑出相对于某一方面的“成功”给予更定，鼓励他们的上进。对学生的作文不足的地方，以委婉、商榷的口吻予以引导。这样，他们就会对作文产生兴趣，就会在写作上有很好的发展。把阅读和作文训练紧密结合，对于提高学生的写作能力是很有效的。例如：在学习《美丽的小兴安岭》这篇课文时，学生学习完 “小兴安岭四季的美景”后，我问学生“作者把小兴安岭的景色写得美不美呢？”学生答：“美”。我接着问：“作者为什么把小兴安岭写得这么美呢？”学生答：“是作者抓住了小兴安岭春、夏、秋、冬四季的不同特点。”“好，那你想不想按作者的写作方法把自己家乡的一处景物介绍给老师和同学呢？”学生高兴的说：“愿意。”这样利用有代表性的课文训练学生的写作能力,对学生的写作水平的提高帮助很大。

　　二、让学生充分利用五种感官，重点培养学生的观察能力、思维能力和写作能力。

　　在教从一年级起，乃至从幼儿园起，就要对孩子进行观察能力的培养。培养学生的观察能力，要在语文教学过程中，借助教材，让学生学习作者的观察方法；指导看图，看实物，带领学生参观、游览，教给学生观察方法；留心生活，培养学生的观察习惯。在培养学生观察能力方面，突出抓好五个方面的训练：

　　（１）细致地观察；

　　（２）有序地观察；

　　（３）抓住重点观察；

　　（４）用多种感官观察；

　　（５）边观察边想象和联想。

　　要真正认识事物，不仅要靠观察，更重要的是靠思维活动的积极参与。因此，作文训练必须充分地调动学生思维的积极性，特别要加强想象和联想能力的训练。低年级注意培养儿童的形象思维；中年级注意培养他们的形象思维和初步的抽象思维；高年级要有意识地抓好学生的形象思维和抽象思维的转化，使学生的作文言之有物，言之有序，达到言之有理。

　　认识事物的能力和表达能力，直接体现了作文能力。因此，作文教学还要突出抓好语言文字能力的训练。向书本学习表达，利用这一机会强化表达训练。观察发展了思维，思维促进了观察能力的提高，表达以观察能力和思维能力，又能促进观察和思维能力的提高。它们之间互相联系，互相促进，协调发展。因此，突出进行观察、思维和表达能力的训练，对于提高小学生的作文水平是极为重要方面。

　　教学中，经常发现那些平时注意观察，对周围事物注意多听、多看、多想的学生，写的.作文内容具体、真实，而许多学生对周围的事物充耳不闻、熟视无睹，作文时缺乏材料，就只能从《优秀作文选》之类的参考书中寻找材料，生搬硬套。因而，养成良好的观察习惯有助于提高作文水平。为了引起学生注意，我设计了这样一个教学环节：先请一位学生回避以下，在课上突然提问：谁能告诉我某某同学到哪里去了？学生七嘴八舌地回答。我又问：他今天的穿着打扮是怎样的？这时一部分学生愣住了，回答也各不相同。我再追问：你知道他在各个方面有什么特点？经过一番议论，请出那位学生作对照，然后指导怎样写一个同学，指出观察的重要性。在这基础上，学生观察描写一位同学。在讲评课上，指名学生读作文，其他同学猜是谁。学生通过认真观察，就有内容可写。每次作文前，我都预先设计一些问题，让学生带着问题有目的地观察，这样一段时间下来，学生逐渐养成良好的观察习惯，能挖掘身边的材料，以练笔的形式写成小片断。作文时，学生就觉得有话可写，写作文不再是一件难事了。学生都能成为会看、敢想、能写的“小作家”。

　　三、巧妙地引导，鼓励学生讲真话，把真实的东西记录下来。

　　学生作文为什么“假、大、空”？我觉得这可能与老师的教学方法有关。传统的作文教学经常是“出题－－讲解－－作文”，甚至有些老师在作文教学中采用“体操”式的方法，把什么人物描写、气候描写以及特定的事件叙述搞成范本，然后让学生抄下来，背下来，也就无怪乎孩子的作文千篇一律了。

　　其实孩子的生活是丰富多彩的，在物质文明发达、信息通讯渠道十分通畅的今天，即使是在农村，孩子们也可以通过各种媒体和渠道了解万千社会。每个孩子在生活中都会有自己独到的见闻和感受。丰富多彩的生活给孩子创造了千姿百态的心理世界，如果能很好地引导学生写出他们多彩的生活和独特的思想情感，那么就不怕学生写不出真话、实话、自己话。在日常的教学工作中，我不仅注意每一个孩子的课堂表现，更多的注意孩子们的课外表现。我经常看到课间休息的时候，几个男孩子聚在一起，兴致勃勃地谈论《迪加奥特曼》，多么渴望着自己也有奥特曼那样的本领；有些孩子在谈到自己出游的感受时更是神采飞扬；女孩子们在一起比较谁的妈妈更好的时候，每个人都有十分充足的理由证明自己的妈妈是世界上最好的妈妈。如果把他们随口说出的话记录下来，就应当是一篇很好的文章。

　　为了创新作文教学模式，让学生写出真情实感，我首先在作文命题上下功夫，改变传统由老师命题的教学模式，找准学生的兴奋点。其次，很多时候我只提出小作文的范围和要求，让学生根据要求自己拟定题目进行习作。比如每周星期五下午，我布置了作文题，就是星期天自己所做的事情，我没有规定具体的事情，让他们做什么就写什么。结果有的孩子写帮助妈妈洗衣服，有的孩子写自己做饭，也有的孩子写了走亲戚等，基本上都是学生的亲身经历，因此写起来得心应手。最后是有时候根据学生的要求，我给孩子们出了多个题目让他们选择。这样的作文题目刚写出来，同学们就讨论开了，各自说出来自己喜欢的题目的理由，写起来也就十分顺手。

　　四、作文评改方式人性化，鼓励学生自评，教师讲评要热情鼓励。

　　评改作文的目的是为了提高学生的作文水平，掌握作文技能技巧，认识自己作文的不足并改正。教学中，学生初稿时，教师适时指导、浏览，收集优秀作文和带有普遍性毛病的作文。待学生初稿完成后，组织学生欣赏其中的优秀作文和共同评改带普遍性毛病的作文。例如在学完《金奖章》（六年制小学语文第九册）让学生修改自己习作—童话故事。首先，小组内的四名同学分别读一读自己的文章，然后组内成员说说每一个同学作文中的优点和不足。作文基础好的同学评评某某同学的布局谋篇，遣词造句如何，使同组的同学受到教育和启发；作文基础差的同学也学着评评某某同学哪个句子写的好，哪个标点用的不对。这时教师要参与几个小组的讨论，选择有代表性的例子，鼓励学生在班上大胆评议。这种形式的评议可以使同学们取长补短，使那些容易“当局者迷，旁观者清”的同学相得益彰，既学到了别人作文的优点，又找到了自己作文的不足。在欣赏中学习，学习中积累、积累中运用，互相交流、共同进步。为了更好地修改，还可以把修改的作文在小组或班上进行朗读，发现问题及时弥补，借鉴、阅读修改，这样写出来的作文就流畅多了。这种方式简便快捷、讲究效率。

　　由此可见作文讲评是作文教学的重要环节，教师应当鼓励学生积极参与，而不能唱独角戏。教师可以充当作文讲评的组织者，教师把表演的舞台还给学生，师生共同参与，各抒己见。这样的讲评比教师一个人口干舌燥的讲述生动有效的多。

　　综上所述，我认为在新的课程理念下，作文教学应注意激发学生兴趣，培养观察能力，引导积累素材和自我修改，注重习作讲评，让学生“心有所思、情有所感”真正使学生成为学习的主人，成为作文的主人。

创新作文篇6

　　学校一年一度的“跳蚤”市场开幕了!

　　“跳蚤”可不是指真的跳蚤，而是同学把家里自己用过的而不再使用的旧物拿来拍卖。同学们冥思苦想，都努力地为这次活动做准备，想着该如何做才能吸引更多顾客光顾。

　　到了下午，操场热闹起来了!我们组和其他组的人元都在各班的指定位置摆放好东西了，操场上的讨价声、呦呵声，让人不由得热血沸腾起来!

　　人群缓慢而有序地流动着。然而，光临我们摊位的人越来越少，我们组面临着顾客不来的困境!我们坐不住了，几个组员围在一起，讨论着如何是好。想啊想，决定派两个人去“偷师”，看看别班是怎样吸引大批大批顾客的。

　　看了许多班的摆卖方式，听了许多班的吆喝台词，我们组想：这些做法虽然很好，但如果只是照搬过来，却太乏味了，未必能吸引人潮，一定要有所创新才行!

　　小组成员正好有人会跳街舞，我们于是决定让几个“舞蹈家”站在摊前，用前卫的街舞吸引眼球;接着，又指派几名女生到操场各地，大声呼喊：“快看，快看，有人在跳街舞，我们去瞧瞧!”;最后，请口才好的组员举着、着我们组独一无二的海报，站成一排，大声呦呵：“快来瞧一瞧，快来看一看!走过路过千万不要错过，我们组的商品跳楼价卖了!快来瞧一瞧，快来看一看!”

　　果不其然，经过我们摊位的顾客，无不被前卫而精湛的街舞所吸引，我们更来了劲儿，借此机会大声宣传：“快来看，款来买，全场特价买一送一!”一下子，听到我们呦呵声的顾客全都回头观望，不久，我们摊前的东西越来越少，收钱的同学忙得满头大汗……随着顾客也越来越多，热火朝天的跳蚤市场也渐渐进入了尾声……

　　直到今天，说起这“跳蚤”市场，我们的热情还澎湃如当日。谁能忘记呢?那一天的“跳蚤”市场拍卖，我们组获得销售量第一的佳绩!这使我领悟到了一个道理：小小的创新，却往往是大大的制胜法宝。创新存在于生活的每一个细节之中，只要你有那份心思，那份勇气，何惧落入俗套而失败?

创新作文篇7

　　“孩子，你知道什么叫责任吗？”

　　“哦，您是东史郎爷爷？”

　　“我只是一个罪人，一个民族的罪人……”

　　“哦，责任？我知道，比如说：我爱我们的祖国，这就是我的责任！对吗？”小女孩自豪地说。

　　白发老人眼中流动着令人捉摸不透的色彩：“孩子，日本是我们的祖国，我也很爱她，可我却曾因为爱她而伤害了别人。”

　　“东史郎爷爷，你会因此而不爱自己的祖国吗？”

　　“当然不会了，其实我一直很爱她，只是……”

　　“妈妈说过，每一位日本人都要热爱祖国，就像热爱母亲一样。”

　　“叮铃铃……”闹钟响了，小女孩睁开眼，丝毫没有动弹，因为她总觉得东史郎爷爷似乎没走。

　　一位中年妇女推门进来：“彩子，快起床，今天我们要去参观原爆50周年的图展。”

　　“孩子，能告诉我你看到了什么了吗？”白发老人再次出现。

　　“东史郎爷爷，那图片一点也不好看，上面的人长得黑乎乎的，还有很多的小朋友躺在那里。”小女孩显然没有看懂什么。

　　“那是原子弹爆炸的后果，他们不是长得黑，而是被烧焦了，像烧焦的木头一样，还有那些孩子，他们都永远醒不过来了。”凄凉的感伤在老人眼中涌动。

　　一阵沉默过后，小女孩哭了起来：“小朋友们不能唱歌，也不能跳舞……是什么人害的呢？这么残忍。”

　　“你妈妈没告诉你吗？”

　　“没有，妈妈说那小纸条上没写，只说那里在广岛。”小女孩的母亲是以她的方式在保护着自己的孩子。

　　老人失望地摇摇头，继而又无奈地点点头，似乎明白自己为什么会老得如此之快了：“有一位母亲因为犯了错误而不敢面对，以致想永远隐瞒下去，甚至想因为要守住这个秘密而加害于自己的孩子。”

　　天亮了，白发老人又消失了。

　　“妈妈，您爱我吗？”

　　“傻瓜，妈妈当然爱你了。”母亲不清楚小女孩在想什么。

　　“我要找一个不爱自己孩子的坏母亲，你帮我找，好吗？”天真和无邪在小女孩的眼中闪烁着。

　　“孩子，找到坏母亲了吗？”

　　“没啊。”小女孩很失望，“他们都说母亲是伟大的，不会加害于自己的孩子，可是……”

　　“是吗，这位母亲有层神秘的面纱，或许你长大了就能揭开，或许你一辈子都不能揭开，其实这位母亲一直都在履行着她自己认为应该履行的责任。对于我而言，责任就是对过去的忏悔，对事实的尊重和对道义的追求。我曾经是一个魔鬼，手上沾满了同类的鲜血，如今，当我站在原告席上，为被我参与杀害的30万同胞讨回公道的时候，有人却说我是叛徒，也许站在曾经的立场上，我是背叛了我的民族，但我无法原谅我自己，无法面对那样的民族和那里的人民。”

　　小女孩望着这位饱受了沧桑却又一直矢志不移的老人，她或许在想：我一定能揭开面纱，和东史郎爷爷一起站在原告席上。

　　小到个人，大到国家和民族，要想生存和发展，就必须勇敢地面对过去。作者没有从现实取材，而是展开丰富的想像，虚构了一个小女孩和东史郎爷爷的对话，直探东史郎的内心世界。赞扬了东史郎在历史面前勇于忏悔的可贵精神，巧妙地诠释了“心灵的选择”这一话题。这种避实就虚的手法显示可贵的创新精神。

创新作文篇8

　　著名企业家、科学家谢耘博士有言：“创新从来不是一首浪漫的诗篇，而是一段长时间默默无闻、艰苦探索的奋斗。”创新，意味着你有与别人不同、甚至可能不被世人理解和接受的想法，意味着你可能被孤立、被嘲笑、被否认。因此，每一个成功的创新者，都必须学会忍受孤独、享受孤独，然后在孤独中收获灵感，在灵感中实现创新。

　　孤独是一份淡定的心态，使人在平和中思考。挪威探险家南森说：“人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。”翻开《瓦尔登湖》，山林的清新扑面而来，人们仿佛看见远山中一潭幽蓝的湖水旁，坐着一位深思的学者——那便是梭罗。在工业革命和城市化正进行地如火如荼时，他却只身躲进山林之中，在那里搭起木屋，开荒种地，写作看书，追求最自然朴素的生活，许多人曾对此表示不解。有人问他：“你与外界断绝联系两年，不觉得孤独吗？”而他回答，“我热爱孤独在空气中燃烧时的毕剥声。”也许正是因为梭罗对孤独的这份热爱，《瓦尔登湖》才能在一百多年后的今天依然用沉静和清新感动着我们，让人抚平浮躁，洗尽铅华，一如瓦尔登湖平静美丽的湖水。

　　赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”孤独是一坛苦酒，酿于幽深的谷底。初尝一口，满嘴苦涩，直教人喊“难咽、难咽”；再尝，苦得更加浓烈，苦得直至心底，苦得让人欲言还休。可渐渐地、渐渐地，当你习惯于这种苦涩，却发现唇齿间竟有甘甜开始散开，这才感受到孤独的清香与回味。袁隆平在田间躬耕九年，埋头苦干，潜心研究，终成“南优二号”享誉世界；陈景润在六平米小宿舍的艰苦环境下，一支钢笔一摞纸便开始认真演算，再不问其他世事，终于证明了“哥德巴赫猜想”，造就一段传奇；邓稼先放弃美国给予的优厚待遇毅然回国，隐姓埋名，在严格警卫的深院和大漠戈壁里呕心沥血，最终使得“两弹一星”研究成功，让中国扬眉吐气。孤独是阴天厚重的云层后深藏的阳光，随着阴霾散去，会带给人一种意外的惊喜。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”孤独不仅是夜深人静时的万籁俱寂，不仅是一个人埋首灯下的静静沉思，更是对自我的坚持，对初心的铭记。十字架上被烈火焚烧的布鲁诺，在教堂上被当众讥讽的达尔文，被科学界冷眼相待、质疑否认的爱因斯坦，穷困潦倒、无人理睬的梵高……他们因为坚守自我而孤独，但外界的怀疑、嘲笑、讽刺甚至是恶毒的刑罚都没有使他们放弃这份坚持，而历史终于证明了他们的伟大。创新者是孤独的，因为无人理解；孤独者是勇敢的，因为要在风吹雨打中坚定如初。

　　创新注定是一场孤独的跋涉。创新者需要不畏世俗眼光、不惧流言蜚语，而孤独是创新者在坚持中唯一的陪伴。所以，在孤独袭来时，不要马上将它踢开，而是试着和它拥抱，将它融入自己的灵魂。它就像你在前进路程中孤单的影子，你说你是一个人，但其实你还有孤独陪伴。

创新作文篇9

　　所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能

　　形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

　　一、不断超越，抛弃小我为大家。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

　　二、运用发散思维，古今中外纵横。针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

　　正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

　　前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。******时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

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