在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的道德至上作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
道德至上作文1
子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力；事君能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
中国的语文真是博大精深，短短数十个字，就包括了数层含义。表面上看是说一个人能以尊敬贤人之心替换欲望之心，竭尽全力地侍奉父母，不顾生命危险为国家效力，和朋友交往时诚实守信，那么这个人就已经真正学有所成了。而在我看来，这句话其实是想说，实践伦理道德才是为学的真正目的，也就说，我们应该以德行为本，以学识为未，学以成德。
但中国现在的口号是“知识改变命运”，我们只能为学而学，以学识为本，以德行为未，这难道不是典型的“本未倒置”吗？为什么会出现这种情况？国内现在只有考试成绩与奖状才能证明一个人的价值。为什么只有成绩？在这个现代化的社会里，有所谓的“时间就是金钱”，而既要花很多时间修养，也要花很长时间才能被人所发现的道德素养，也就自然而然地成了又直观又省力的考试成绩的装饰品，只能起到锦上添花的作用了。
这是一个多么恐怖的事情呀！子曰：“如有周公之美，使骄吝，其余不足观也。”一个才大于德的人，对于这个世界有百害而无一利。最近新浪开了一个名叫“掷出窗外”的网站，里面列举了全国上下目前已知的所有劣质有害物品。仅江苏一个省，就生产了77种不同用途的劣质品，有剧毒韭菜，火红火鸡等等，真是触目惊心。而这些食品、日用品的生产人才，我想无一例外都是在这一领域有一定造诣的人，但因道德低劣而害了全国人。
子曰：“文胜质则史”。和坤就是一个典型的例子。这家伙才华与纪晓岚相当，但内心充满欲望。在乾隆面前如史官一般见闻宽广，外表文雅，本质上却是一肚子坏水，这样的人如果一多，天下必乱。
纵观古今，唯德为先，才为次乃正道也。当周公的'大哥将他未成年的继承人托付给周公时，周公毫无怨言，一心地意的辅佐幼帝。当有人怀疑他想谋权篡位时，他没有为自己的利益顺势而反，也没有将绯议者发配边疆，只是默默地将自己的居所迁出宫外，直到幼帝确认无误后才亲自将周公召回宫中。周公就这样一直辅佐幼帝至成年，然后举行隆重的登基大典，将此事公布于天下。有周公如此之德，天下何人不为之感动？故周公在世时，国家百废俱兴，欣欣向荣。
谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、执着、仁爱、正义，此乃骑士十大准则，但这难道不也是做人的十大准则吗？这十大准则即是德之表现。但请注意，在这十大准则中并没有智慧一则，理由很简单：十大准则考验心灵，锻炼心灵，强大心灵，一个一切皆可把握心灵力量的人，完全可以无视一切困难，这难道不就是所谓的大智慧吗？
德才兼备，德才德才，先有德而后有才，方能成材。
道德至上作文2
道德，看不见，摸不着，只能用心去体会，用心去发现。
10月2日那天，我去北仑书店买书。乘车到柴桥时，上来了一位老爷爷。车上已无位置了，人也挺多，我刚想站起来给老爷爷让坐，谁知，坐在我前面的小男孩动作更快，他站起来对老爷爷说：“老爷爷，你坐这里吧！老爷爷起先推辞说：“不用了，你坐着吧，我没事！”但那小男孩却很热心，说：“没事，我马上就到家了。还是你来坐吧！”老爷爷听后满脸笑容，说：“好！好！我坐。现在的人真有道德。谢谢啊！”男孩练到不用谢，我看到这一幕笑了，原来道德在让座里。
到了北仑，下了车。在过马路时，和我站在一起的是一位老奶奶，挎着一个篮子，看样子是要过马路。这时，从旁边来了一位三十几岁的人，他对老奶奶说：“您要过马路吗？我扶您吧！”老奶奶连声说：“不用，不用，不用麻烦你了，你自己快走吧！”那小伙子说：“没事，我不忙，还是我扶您吧！”老奶奶笑着说：“唉！现在人的心的可真好！”于是，小伙子便扶着老奶奶过去，但因为老奶奶走的不快，加上块红灯了，车子快要开动了，可老奶奶还在走，小伙子继续扶着老奶奶，而过往的车辆都自觉停车或绕行，都先让老奶奶过去，直到老奶奶走过了马路，车辆的行驶才恢复了正常。到了对面，老奶奶说了好几声谢谢，而小伙子只说了一句不用谢就离开了。我看到这一幕又笑了，原来道德在扶老人过马路里。
到了书店门口，我推门正要进去，从里面走出来一个抱着许多书和试卷的小朋友，他低着头，走的又很快，顿时和我撞在了一起。书掉落了一地，他急忙对我说了一声对不起，我说：“没关系，其实我也有错，我走的太快了，也没注意到有人走出来吗，这才撞到了一起。我来帮你一起捡书吧。”说完，我便蹲在地上和他一起整理书本，他对我说了一声谢谢，我对他笑了一下，便进书店“淘书”了，此时我心中非常高兴，因为我做了一件好事，哪怕是很小的一件事。
道德，就是这么简单。在生活中的细微之处，处处都有道德，要看你怎样去发现，怎样也做一个有道德的人！
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