在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的满分作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
满分作文 篇1
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
满分作文 篇2
春蚕死了，却留下了华美的羽裳；那羽裳就是蚕的陈迹。夏荷残了，却留下了溢清的芳香；那芳香就是荷的陈迹。秋菊谢了，却留下了“人比黄花瘦”的感伤；那感伤就是菊的陈迹。冬梅落了，却留下了“玉雪为骨冰为魂”的风骨，这风骨就是梅的陈迹。
当雪花满天飘动；当空中云卷云舒；当大浪潮起潮平；当庭前花开花落；大天然用日夜四时向我们诠释更替，又让万物都留下它们本身或大或小，或多或少的陈迹。这个中，最夺目的还应数人类的陈迹。
说起人类的陈迹，天然而然地便会想起连续串光芒的名字，连续串辉煌的成就，宛如碧天里的星星，耀眼，烂漫。
屈原“怀白壁自投汨罗以死”；那忧虑幽思的《离骚》是他的陈迹。那“全世界皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”的气愤亦是他的陈迹。他文学的陈迹，更是他不与世俗同恶相济的崇高人品的陈迹。
杜甫穷死在湘江上的一条小舟里，那悲天悯人的呼吁：“安得广厦万万间”是他的陈迹，那推己及人的照顾：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人”亦是他的陈迹。他诗赋的陈迹，更是他关怀人民、忠君喜欢国的陈迹。
《哈姆雷特》是莎士比亚的陈迹；《红楼梦》是曹雪芹的陈迹；《最终的晚餐》是达·芬奇的陈迹；沙漠中的绿洲是席宝力皋的陈迹……
高楼大厦是修建师的陈迹；华冠丽服是服装师的陈迹；治病救人是白衣天使的陈迹……
不由要考虑，什么才是我的陈迹？与这茫茫大千世界比拟，顿感本身甚是微小、微乎其微。然则我置信，我也是有陈迹的，属于我的陈迹。失落下的第一颗牙齿，那是生长的陈迹；第一次在春秋一栏填18岁，那是成人的陈迹；迈出象牙塔的第一步，那是成材的陈迹。当我走上任务岗亭，我还会留下新的陈迹。
我仍然是我，一个微小的我，于人海中藏着我的陈迹，也许没有人发觉，没有人在意，更不会特出史册，但他都存在着。
满分作文 篇3
有人说，痛而不言是人性坚强的体现。痛了、受挫了、跌到了，不说出来，自己扛着，挺起胸膛，体现人性的毅力与坚强。因此，人要痛而不言。
痛而不言是指当你受困受挫时，不到处宣传“自己失败的理由”，以此获得人们的怜悯；是指当你跌倒在地时，不怨天尤人，立刻爬起，不畏困难继续进发；是指当你失足受伤时，不埋怨不言痛，坚持到底，直至成功。默默承受痛苦煎熬的霍金仍能写出《时间简史》，开启浩瀚的宇宙大门，是痛而不言。从小聋哑的邰丽华练习舞蹈时无数次摔倒在地，但最终登上维也纳金色大厅，也是痛而不言。
痛而不言是坚强是毅力，只有有痛而不言的精神与信念，才会成功。“刀锋战士”皮斯托瑞斯天生没有腓骨，十一个月大时膝盖以下被截去。他痛吗？他痛！但是他痛而不言。他需要的不是人们的同情与怜悯，他追求的是胜利的喜悦！他怀着痛而不言的信念进行康复训练，并以小组第二的成绩从男子 400米首轮预赛中晋级时，获得现场观众热烈的掌声和欢呼声。他痛而不言，迎来黑暗过后灿烂的阳光。
痛而不言，如积蓄力量的河水，从高处跃下，锐不可当。做到痛而不言就要像谢坤山一样，尽管被截去左腿、双臂，失去右眼仍然痛而不言，坚持作画，最后得到了世人的钦佩；就要像刘伟一样尽管失去双臂，但他依然痛而不言，克服大脚趾按双音的困难，坚持走到成功；就像霍英东小时后生活极其艰苦，但他仍能痛而不言，坚持到底不放弃，最终成为亿万富翁。要做到痛而不言，一定要有岩石般坚强的内心，要有松树般顽强的意志，要有能承受千斤重担的肩膀，坚持不懈，那么就能撑起一片蓝天。
当然，痛而不言不是情绪压抑在心，不是完全封闭自己。想不开又不想与别人说，最终选择轻生的人不是痛而不言，而是莽夫。困惑积在心上，不想向别人请教，最终不得进步的人不是痛而不言，而是顽固。烦闷困在心里，不适当抒发，最终得了抑郁症或精神分裂，不是痛而不言，而是愚昧。
痛而不言是一种智慧；痛而不言是一种坚韧，痛而不言是一种能力，使你通往成功。人要痛而不言。
痛不需言
花开花落，一幕幕悲欢离合，一幕幕成败荣辱时时刻刻在人间上演。你说人如何能不痛？但痛，并不需言！
“子非鱼，安知鱼之乐？”没错，鱼之乐仅有鱼自知，而你的痛也仅有你通晓。当你言痛于他人时，正如许嵩的一句歌词：“听的人不一定懂，听的人或许对你嘲弄。”既然如此，你又何必言痛于他人？
再者，泰戈尔曾说：“只有经历过地狱的磨炼，才能弹出惊世的绝唱。”想必成功者无时无刻经历着痛，平凡人亦如是。
看南非前总统“南非国父”曼德拉，他长达十多年为牢狱所苦。在狱中，看守们苛待犯人，让他们一直做苦力，给很少的食物。但曼德拉从不言苦，用他的乐观，用他的善意感化看守。在南非共和国立国之日，曼德拉还邀请了三位看守参加，他向世人亲身讲述了爱、宽容与和平。他不在南非这个被侵略、有着多民族的国家里言痛，让南非成为少数复国而不爆发大规模复仇的国家。
再看发现绿色荧光蛋白的诺贝尔奖得主下村修，他在海岸收集水母，剪伞边20余年，被水母刺的'痛，他一句未提，世人看见的是他的成果在各领域中闪光！
就连酒入愁肠，七分酿成月光，余下三分啸为剑气，绣口一吐就是半个盛唐的李白，他也有深深的痛，痛在官场，痛在离伤。杜甫言李白“冠盖满京华，斯人独憔悴”，但李白不言痛，把痛化作“且放白鹿青崖间”的豁达！
你我也有痛，痛在典当了青春，也买不了通往无忧岛的船票。但万不可抱着自己蜕下的蝉衣痛哭不已。正如老子所言：“自古有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”痛与快乐总是辩证的共存，无痛何来乐。愿你感到痛，正如冰心愿你生命中有够多的云翳来造就一个美丽的黄昏！
所以，痛不需言！让我们在痛中沉默，在沉默中爆发，为世人留下惊艳的一笔！
况时光似箭，日月如梭，与其在一旁言痛不如奋起！花开堪折直须折，莫待无花空折枝！
满分作文 篇4
对于距离与联系，鲁迅先生的两句名言广为流传，一句是“人类的悲欢并不相通”，另一句是“无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。前者被无数人奉为圭臬，甚至成为“抬杠”神句;后者虽然也广为流传，却大多存在于网络鸡汤，止于唇齿，不及心灵。
确实，当赛博空间中的“信息茧房”搭起昏昏欲睡的温室，钢筋森林造成“原子化”的分离，纷繁的社会景观加深着公共领域的鸿沟。我们与他人、与世界之间，多了无数个接口，看似连接更方便了，距离却渐行渐远，墙壁也越来越厚。
化用泰戈尔的一句诗，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我们的紧密相连，你却看不到我。是疫情，让我们看到了彼此，感受到了那种心贴着心的零距离。
疫情，让我们重新审视自己与世界的关系。当14亿国人与这个世界发生了前所未有的深度联结，没有人能在这张大网之中置身事外，武汉封城、足不出户、高考延迟……我们在见证历史中打下时代的烙印。曾有人统计过，在疫情期间的各类媒体中，“共克时艰”“同气连枝”等表达团结精神的成语的出现频率名列前茅;“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”说的也是这个道理。这都在告诉我们，当疫情来临，世界是一个共同体，我们休戚与共，我们呼吸相通。
疫情，让我们留意到很多平凡的微光。外卖小哥、快递员，他们都曾是我们生活中熟悉到不能再熟悉的工作角色，可能是因为太过习惯了，往往忽视了他们的重要意义。当疫情让生活停摆，让城市暂停，是他们，冒着感染的风险，完成一笔又一笔订单，做好城市的“摆渡人”。广大一线医护、社区工作者、基层干部等默默无闻者，同样在这个特殊的时期，得到了人们尊敬。
疫情，让我们站在更远处理解生活的秩序。正所谓“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，当生活的惯性被打破，被迫赶出舒适圈，我们才能更清晰地认知生活的脉络，感受“联接”的深度涵义。
我们常说，“宅在家中也成为了为社会做贡献”，一句玩笑话，便足以让我们重新认知群己界限，感悟现代社会的内核，理解世界的原始动力;有人说，当今社会的一大危机，就是社会信任的消解，而在疫情期间，信任几乎成为了生活得以运转的轴心，当保护自己也成了保护他人的时候，如果失去了对他人的信任，我们将寸步难行。好在，大家对于健康码信息的诚实、出租车司机对于消毒的认真、归国人员的自觉隔离……都在告诉我们，你看到的彼此，值得信任。
今天，在这个特殊的年份中，推迟了一个月的高考如约而至，阳光明媚，熟悉的一切仿佛都回来了。路遥在《平凡的世界》中说：当冰雪消融，万物都会破土而出。当绿树成荫，百花绽放，我们应该看到的不止是漫山遍野的生机，更应该看到那一缕一缕努力发热的阳光，正如，看到我们身边的彼此。
满分作文 篇5
回首当年，回忆高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味杂粮酿制，用时光流年去沉淀，然后给每个经历不同的人去品尝，恐怕都难以一一诉说，但也许正因为如此，才更令人去回忆。
高考，与青春有关，与梦想有关，与爱有关。这里有太多美好的字眼，也有太残酷的现实，经历其中的人都有体会，我不想去说太多高考制度如何，它在一步步完善，这点就够了。经历了高考，我们收获了，成长了，我们就去祝福吧，因为我们都还年轻，努力与梦想总是青春的号角。
回首，当年灯火阑珊，我们有太多青春的小烦恼，如春末飘飞的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都锁在了带锁的日记本里。日子在悄悄流逝，在我们背诵唐诗宋词时，在我们趴在一张张演草纸上时，也在我们走神看教室外的雪花飘飞时。我仍记得那个深秋的下着濛濛雨的下午最后一节体育课，天已快黑了，我们仍排好了队伍向操场走去，我们在体育训练馆里自己热闹着，我想我们都有些渴望教室外面的世界吧。
回首，当年灯火阑珊，一节节课、一套套考题好像遥遥无期。排列组合、太阳照射与风向判断、经济政策等问题令我们紧张和不安。我们缩短吃饭、休息时间，为了取得好成绩，为了高考的胜利，更为了他们太多的期待。我们的学校高考成绩一向辉煌，清华、北大者不乏其人，班级按学习程度划分，在这所学校上学的好处是不用像其它学校那样搞挑灯夜读之类的苦海战术，每天六点起床，九点多休息，课间安排跑步锻炼身体。就在这样的节奏中，我度过了那一年，而作为一名差生的我也告诉你，只要坚持到底的努力，一定会得到你所应得的成绩。
回首，当年灯火阑珊，汗水、泪水也陪伴着我们的青春。也许我们并没有我们想象的那么坚强，也许一次次的打击令你心碎，也许你还承受着嘲讽。但不管怎样，我们都知道，我们终将努力。忘不了每天早上上课前那热情澎湃的宣誓：“我们是展翅高飞的雄鹰，我们是奔腾的激流……”，生活不仅仅只有快乐或者痛苦、烦恼，而是痛并快乐着，我们也是。高考像一场战斗，之前严格训练的苦痛，我们也必须承受，因为这就是成长。
我的高中校园时很美丽的，大大的操场，小小的鹅卵石铺成的石子路，大理石砌成的雅致的桥，桥下的河里有欢快的游鱼，有长满荷花的夏季的池塘。照毕业集体合影的那天，我们都洋溢着青春的笑脸，高考之后，我们也都各有归属，因为我们都是一帮勤奋的孩子，而高考那天正下着雨。
最后，高考，终将走过，化成我们人生的一种经历，然后我们带着它她的印迹继续往前走，去寻找下一段里程的梦想。
回首，当年灯火阑珊，那年的你我和高考。
满分作文 篇6
星期五，我们学校举办了三至六年级的爱心义卖活动。
同学们得到这个消息的时候都兴奋不已，我也很高兴。放学回到家，我就开始找东西，彩色铅笔、铅笔盒、小通讯录、书······，我想：这些东西平时放在家里很少用到，不如拿到义卖会上卖掉，为红十字会筹款做点贡献。
第二天一早，同学们把带来的义卖品全都交给了肖老师。下午一点钟，义卖会开始了，很多班级在操场上拉起了横幅，负责销售的同学把要卖的东西都放在桌子上，供大家选购。义卖的现场热闹非凡，同学们都挤到各个班的义卖台上挑选自己喜欢的东西，我也随着大家走了一圈，发现义卖品真是琳琅满目，有文具、书本杂志、玩具等等。妈妈给了我15元，我想我也不能乱买东西，最好是挑一些对自己有用的东西。经过挑选，我买了5本杂志和一只铅笔，一共花了5元钱。回到班上，同学们纷纷拿出自己买来的东西讨论起来，个个都很开心。
通过这次义卖活动，让我懂得了有爱心的人，是最快乐的。奉献我们的一点微薄之力给那些需要帮助的人，是一件多么有意义的事情。
满分作文 篇7
如果就“我与作文”这个题目问起作家们来，恐怕绝大部分人都会回答说，他们从小就喜欢学语文，喜欢写作文。这个志趣蔓延到最后，就发展成为把自己变成一名坚定的职业作家。一个人能够坚持从事一门职业，其中的因素有很多，但有一点是肯定的，那就是这职业对他来说绝对不是苦役，也不是光靠毅力在支撑，肯定是首先有个人乐趣、志趣在里边，使他能够从中获得快感，体会到人生自我价值的实现。
记得我小时候上学时，写作文真的不是苦差事，而实在是一种乐趣。尤其是作文本子交上去，每次被老师当成范文当着全班同学的面朗读时，那种感觉，别提有多么好了!一边心怦怦跳，一边偷偷骄傲，同时也微微脸红，略微有点不好意思，表现在众人面前的形象，就是把头低下去，假装满不在乎没有注意在听的样子。
小时候我性格比较内向、害羞，平时不太爱说话，这就抑制了语言中枢的发达，同时，也促成了另一种性情的形成，那就是沉湎于内心，对事物敏感、多思，喜欢一个人看书和写作。尤其是对写作文十分热爱。因为写作文之于我，已经不单单是“写”，而是“说”，是我一个人用笔来跟自己说话，一个人通过笔跟大家、跟所有人的倾诉和表达。对一个善写而惧说的孩子来说，在纸上“说”出来的东西，比用嘴巴表达出来的更丰富，更形象，更具体。因为在这个说话过程中，会有一个自由的思考时间，没有人打搅，想说什么，都由着自己来，写完以后还允许改动。没有什么比这更好的了!诉诸于书面的表达，多么完美、和谐、熠熠生辉、具有华彩啊!这种沉迷，一方面促使我去读更多无用的闲书，开阔了眼界，比别人更早地了解到人和世界的多样性和复杂性，同时，也有不好的一点，就是助长了我那时候执拗的想法：惟有纸上、书上写出来的人生才是丰富多彩的，而现实的人生则是单调乏味的。
这种将现实人生和书本虚构的本末倒置一直延续了好多年，直到高中生活开始以后才逐渐纠偏。我所在的那所辽宁省重点中学十分重视学生能力的培养，学校里的种种演讲训练和社会实践活动，把人一天天扎在呱唧呱唧热闹非凡的现实里，将我内向的性格一点点改变过来，想要不外向都不行。同时，高考的应试训练使各个科目都重视均衡发展。仅仅会写作文是不行的，高中的那段时间我暂时甩掉爱写作文的癖好，忙着对付习题也对付外面世界的许多问题。后来如愿以偿地进入大学中文系以后，从理论上弄懂了生活才是写作的源泉，艺术高于生活但是必须来源于生活的道理。
一路走来，二十载寒窗过去，转眼间，已是人至不惑。读过的书、作过的文也已不计其数。回首人生，方才明白，作文就是做人，作文就是人生。它不单单是个人一点小才气小文采的展示，也不是更多的形容词副词的堆砌，而是价值观和世界观的全面体现。一个人的心有多大，做出来的文章境界就有多深。把作文写好并不难，难的是把握好自己的人生。
满分作文 篇8
1月20日，我和爸爸，姑姑一起去家乐福吃日式铁板烧。
到了家乐福里，一眼望去就看见了一家日式铁板烧。我们走进去就看见了三位大厨在一块黑铁板上烧着各种各样的蔬菜还有海鲜，我们找了一个面对大厨的地方，点了48元的套餐。48元的套餐里有牛肉，秋刀鱼，还有一盘炒乌冬面。点完单后，只见大厨挥动着铁铲把秋刀鱼放在铁板上烤，在放一点油倒在秋刀鱼上，过了一会儿把秋刀鱼放在每个人的盘子里。香喷喷的秋刀鱼就做好了。接下来就要烤牛肉。大厨把一盘牛肉倒在铁板上，拿起铁铲把牛肉翻来翻去的，然后在倒糖倒油，过几分钟牛肉熟了，大厨就把牛肉分在三个盘子里。最后一个是炒面，大厨把乌冬面炒熟，放点油，再放一点黑胡椒粉炒一炒，就做好了。
我最喜欢吃炒乌冬面了，因为炒出来的乌冬面香味喷鼻感觉垂延玉滴。
我爱日式铁板烧，下次我还要来尝一尝日式铁板烧。
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