无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的静观人生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
静观人生作文1
“人生观”是一个庞大的字眼，人各有志，人生观也各有不同：有人认为自己的一生就应该追逐理想，完成各种挑战；有人想要安安稳稳过一生；有人认为世间最重要的是实现自我价值，做感兴趣的事情；有人认为世间最重要的是财富的积累；有的人认为世间最重要的是亲情、友情、爱情。每一种人生观都有其存在的价值。
陶渊明的人生追求是不为五斗米折腰，尽享田园风光，怡然自乐。“采菊东篱下，悠然见南山”，从古至今，多少文人雅客向往这样的闲适生活。不问官场烦心事，只问田园好风光，但只有陶渊明是真正的隐士，他十年寒窗苦读，一朝为官意在通过仕途大济苍生，在见识了官场黑暗后，毅然决然摘下乌纱，褪去官服回归田园。梁启超评价陶渊明说：“自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。”从更深层次的角度来说，陶渊明的人生不是关注物质生活，他的世界里精神生活更为重要。与其在官场受人摆布还不如做个“农夫”闲适！
近几年，无论是家长还是社会都十分关注教育，好多人都说“不能让孩子输在起跑线上”。但我看到一篇文章中，母亲对孩子说：“在人生的道路上，你要成为一个用力奔跑的人。”小姑娘却抬起头真诚地说：“我不想要奔跑，那样太累了，我想做一个在路边鼓掌的人。”听到这句话的估计很多父母会大光其火，但她妈妈微微一笑，表示支持她的决定。可能会有人批评小姑娘胸无大志，目光短浅，但这是小姑娘自己的选择，做个平常的人，真诚地欣赏优秀的人又有什么错呢？
作为一名初中生，我对人生的认识也许并不深刻，但在我的字典里，我会为理想而奋斗，用学习充实自己。正如田老师说的，成绩并不是一纸宣判书，只是一种检测手段，要注重考试后的查漏补缺。有时，我们把成绩看得太重，却忽视了积累知识，逐步提升的过程。
形形色色的人，迥然不同的人生构成了五彩缤纷的世界，搭建了探索未知的桥梁。静观人生不是消极的等待，而是更从容、更持久的积淀，我会奋力奔跑，也会为他人热情的鼓掌，为自己鼓掌！
静观人生作文2
我想，能写出“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的人，应当有一颗平静的心。
且不说“细雨”“闲花”不为人知的寂寞且不说“看不见”“听无声”凌云的抱负，单是对自然的敏感，就足以让闹市中的我们汗颜。这种心的平静代表着一种恬淡的人生境界。而这种境界会牵引人们的心灵，升华精神的'天空。
拥有这种心境的人会成功，而没有这种心境的人则会失败。
有这样一个故事。齐桓公出外打猎，因追一野鹿而误入山谷。巧遇一位老人，问其地，知愚公谷。而那位老人，聪明的假托解释地名讲了一个傻得荒唐的寓言故事，意在讽刺齐国司法的废乱。
然而一个故事，有两个人给它做了不同的释义。齐桓公信以为真，把寓言当志顾真实事情，没有参透老人的真实目的。而名相管仲理解并接受了老人的讽谏，改进治理，下大力解决司法公正问题。显然，作者的用意在劝诫治政者应善于听取百姓的意见，治理好国家。两个人因为性格不同，所以理解也不同，当然结果也不会相同。
庄周是智者，避开嘈杂，走入田野，如他一般的人，有“梅妻鹤子”的林和靖，有杯酒菊花的陶潜。这些人成为了史书上诸如“隐逸传”之类的书写对象。也为后人避出了一块明净的精神家园。但古有谚语：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。我想，真正的平静；乃是于红尘之中仍拥有处乱不惊的豁达心境。
我想，面对问题，每个人处理的方式都各有不同。当然，结果也会不一样。不一样可结果造成的是不同的人生。
如齐桓公信以为真，结果却没有任何做为而名相管仲理解并接受了老人的劝谏，改进治理，下大力气解决了司法公正的问题。为人民造福。这就是每个人，面对同样的事，结果不同。
这就是，看花听雨，静观人生。
培养恬静的态度可以使我们面对人生坎坷而顺利前行；正确理解，准确分析问题可以让我们的人生之路更加畅通无阻，切记遇事多看多听、多想。
静观人生作文3
春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。
香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？
也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！
哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。
静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？
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