抒情的作文

2021-04-26 抒情

  在平凡的学习、工作、生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编收集整理的抒情的作文6篇,希望对大家有所帮助。

抒情的作文 篇1

  看着那已泛黄的小竹篮,我禁不住啜泣起来。

  小竹篮圆圆的,看起来虽不大,里面却能装很多东西。竹篮里,盛满了我的愧疚、自责与懊悔—还有我对邻居张爷爷深深的思念。

  张爷爷是我的邻居,家庭很富裕。他的两个儿子都很有出息,他们想把老人接到城里,可老人坚决不同意。张爷爷生活省吃俭用,衣着朴素。

  张爷爷的手艺很好,用竹子编出来的东西妙不可言。那一年,我七岁。学校放暑假,我到乡下玩。在张爷爷家玩的时候,我看到他家放着一个小巧的竹篮,很是羡慕。于是,我央求张爷爷为我编一个。张爷爷想都没想,答应了。我听了,欢天喜地的说:“谢谢张爷爷!张爷爷了!”

  从第二天开始,我天天跟着张爷爷到竹林砍竹子。可是有一天,意外发生了。在回来的路上,张爷爷被一块石头绊倒,跌倒在地,疼得直呻吟。我吓坏了,跑回家里,,拉着爸爸妈妈往外冲。爸爸看到倒在地上的张爷爷,手忙脚乱地背起张爷爷狂奔医院。

  第二天,我们到医院来看张爷爷。一见到张爷爷,我就嚎啕大哭起来:“张爷爷,我不要竹篮了,我只要张爷爷!”张爷爷的嘴角边,依旧挂着往日慈祥的笑容,他安慰我道:“爷爷出院再给你编,乖,不哭了!”

  半个月后,张爷爷带病出了院,继续给我编竹篮。竹篮编好后,张爷爷突发脑溢血,因抢救无效而永远地离开了人世……张爷爷,都怪我!如果不是当初的羡慕心理,就不会发生这样的事了!您虽不是我的亲爷爷,对待我却像亲孙女一样好!这些话,我还来不及对张爷爷说,他就不在了。或许,这些话在天堂里的张爷爷应该会听到吧?

  每当看到那精致的小竹篮,我仿佛看到无数个日日夜夜,张爷爷在枯暗的油灯下为我编竹篮的身影;我仿佛看到了张爷爷那慈祥的笑容。这件难忘的礼物,我会永远珍藏!

抒情的作文 篇2

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?

  带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?

  朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?

  质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?

  问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!

  虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

  屈大夫!

  然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!

  就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

  端午节抒情作文:怀念屈原

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的.观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

  一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节抒情作文:怀念屈原

  五月初五,泪罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

  泪罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中华人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

  今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!

抒情的作文 篇3

  “亲身下河知深浅,亲口尝梨知酸甜。”这一次老师给了我们每一个人一个梨,让我们一起来尝梨。

  邱老师让我们先细细地观察梨的外形。我拿到地那一个梨,两边各有一条黑色的痕迹,就像一名顽强的战士因为战斗而留下来的伤疤和印迹。我摸了摸这一个梨的身子,发现这个梨十分光滑,没有什么毛刺。形状像个漏气的气球一样扁扁的,全身垂头丧气,又好像是好好的只两边移动着,从来就没向下边生长过,而是向四周长到了一顶的程度就开始想方设法把自己的脂肪变多,结果腰围变得十分的粗大。颜色除了根和“屁股”的底下是黑色的之外,其他都市土黄色的,没有一种艳丽感。

  我为了能闻到梨的香味,特地把鼻子凑了上去一闻,可是闻到地却是一股浓浓的包梨用的那一种非常特别的纸的味道。我把鼻子又伸过去,非常仔细地闻了又闻,结果是功夫不否有心人,我总算把其它的味道也闻出来——一股非常特别,非常淡的梨花香味,只有细心地人才会闻出这一种淡得几乎就闻不到的味道。

  我们把梨给洗干净,然后用刨子把皮给刨掉。这皮一刨掉那白似玉一样的果肉出现在了我们的面前,还让我们十分想吃上一口,所以我也顾不了那么多了,咬上一口,刚刚开始还有一些酸的味道,后来一吞到喉咙里,一股浓浓的甜味突然涌了上来,遍布了整个嘴巴,润滑了舌头。可是越吃到里边越酸,颜色也是越来越黄。这梨挺像脆冠梨的这一品种。梨子里的果核是不能吃的听说这里边有对人体有害的物质。

  古人云:“赠柳”就是“挽留”;

抒情的作文 篇4

  昨晚得到消息说,国务院委员等国家领导要来看望我们宏志生,我心里很激动,还不免有点紧张,但更多的,却是那份莫名的期待。

  ……来了,来了,终于盼到了那激动人心的时刻,在起立鼓掌的时候,我瞪大了眼睛寻找:哪一位才是首长呢?突然,我的注意力被一个和蔼可亲的面庞吸引了,她衣着朴素,一边微笑着走近我们,一边抓起我们的手,热切地摇晃,她的神态就如同分离很久的奶奶见到了自己的孙子、孙女一样,开心、激动,眼中还写满了期望与信任!那一刻,我的紧张与惶恐感早已跑到了九霄云外,因为在我心中,会见我们的人不再是什么领导,而是自己的奶奶。是的,他是我们亲爱的奶奶。

  座谈会就在这种轻松、愉快的气氛中开始了,我们敞开心怀向陈奶奶表达自己的感受,就像对自己的至亲吐露心思;怀着崇尚的心情听王老师泪流满面地介绍着我们的方方面面,最后到哽咽,就像一个妈妈在亲切地介绍自己的孩子。我们感情饱满的向在座的人士唱起《感恩的心》;小心翼翼地接过叔叔阿姨们赠与的书;我们也真切地向陈奶奶送去祝福……

  望着身边那一束美丽的百合花,我想起了刚进来时,王老师轻轻地碰了我一下,说:“你闻,这是百合香。别紧张,没什么。”我笑了。真的,她就像我们的妈妈,每一件小事,每一个细节都倾注着她爱的心血。她帮助我们一点点摆脱想家、自卑等情绪,主动找我们谈心,因为她,我们的生活变得更加精彩。真的,来到育才以后,自己收获了太多。不仅拥有了更多学习机会,掌握了更多的知识,同时,在人生观,价值观的形成等方面也有很大的收获。作为一名宏志生,我知道了自己并不孤单,我体味到了社会主义的温暖,也对自己的未来充满了希望,对这个世界充满了感激与热爱!我永远牢记陈奶奶的叮咛:“珍惜关爱,立志成才,努力奋斗,报效祖国。”我一定会这样做的,我们大家都一定会这样做的,并一定能把它做好!

抒情的作文 篇5

  再过一个多月,我们即将毕业,即将离开敬爱的母校了,心里有各种舍不得。

  记得一年级新生刚来报到的时候,爸爸牵着我的手,来到学校报到,心里直憋着难过,但我没有哭出来,心有各种不安,刚进入教室就哇哇大哭起来。今天想起来,当时真的是个稚嫩的小屁孩,天真可爱。

  现在跟母校相处了六年,我们如今成了好朋友。母校的一切就像刻在脑海里似的:高大的雪松,美丽的畲园,白色的办公楼、教学楼,宽敞的多功能厅,嫩绿宽阔的草坪,火红的塑胶跑道,活力四射的运动员。高大宽敞的风雨球场,闪亮的不锈钢伸缩门,还有古代教育家孔子的石像……一切的一切是那样的熟悉和亲切。

  敬爱是母校,我即将毕业,十年之后,如果再回首,你会是什么样子啊?可以肯定地预测,你更加高大上,教学设施更加完善,更富有现代化的气息,有一支品德高尚,教学方法更科学的教师团队,吸引着大同的学弟学妹,他们幸福地在你的怀抱里健康快乐地成长。命运总有十字路口,我们一定还会再相遇,我永远不会忘记你。

  再见了,敬爱的母校,在你的帮助鼓励下,我从胆小怕事变得坚强勇敢,从稚嫩无知变得成熟懂事。谢谢你,我的母校!

  我毕业后的转身,你看着背影离去,就算我离开了母校,也会有人陪伴你。今天,你为我们骄傲,明天,你定因我们而荣光。再见了,母校!

  我记得一首歌,歌词写得相当好:“落日一点一点触及海面,和倒影一起组成了完整的圆,日子上写满了你的回答。”母校,谢谢你的关怀!

  再见了!母校!我们永远记得你!

抒情的作文 篇6

  时间如此空前绝后,前一秒已逝去,后一秒不可预期。

  一转眼,我们草木年华的3年慢慢逝去。

  也许毕业带给我们太多的失落与无奈,也许离别带给我们太多的留恋与不舍。

  曾经单纯的我们,带着稚气的一张脸,带着多么无知的思想,带着多么的期待来到一七班,是一七班把我们相聚在一起,创造了多么多么属于我们的回忆。然而这些将会变成回忆。

  军训,终于尝试到被教官罚的滋味,大家一起被教官蛙跳、一起跑步、一起俯卧撑。虽然辛苦,但当我们回忆起来的时候是多么的心甜。黄少聪,这个名字,相信大家都记得吧?

  回想着那次的主题班会。大家一起看短片《帮妈妈洗脚》这时感动了很多人,还记得阿John哭了!哈哈,抢答那个阶段,有些同学还收获丰富的嘛,老师的那些小礼物还挺受欢迎的嘛,呵呵。过程大家都享受着,结果也差不了哪里去,我们班荣获第二名,哈!

  回想着初二的那几次越野跑,真的要多谢陆老师,制造了一个这样的机会……

  回想着那次的广州旅游,这次是我最深刻的,出车前的期待,中途的笑声,到达的兴奋,旅途的开心,归程的依依不舍,那一幕幕都是令我们去记,去想…。

  回想着和“305”的一点一滴,还记得班长的“国产305……”、晚上我们最担心的“开闸啦”还有走过301,被人罚站……

  回想着307,我们癫狂过、失落过、吵闹过、感动过,却不曾后悔过。一切的一切似乎就发生在刚才。

  同学,你们的顽皮与执着给予我信心;同学,你们的活泼与天真引领我进入欢声笑语的“大家庭”;同学,你们的风趣与乐观给予我信心的……真心的对你们说声谢谢,让我遇到你们……

  看到某些事情,某些事物都会想起你们,主题班会的《真的爱你》、我们班的主题歌《光辉岁月》。

  看着时间一天天地过去,心里有很多很多的不舍,但是天无不散之宴,我只能珍惜剩下的日子了!

  人生的旅途漫长而遥远,我们在这旅途中不断的相遇和离别,希望大家都能记得彼此。

  时间的流逝也许会抹掉我们的记忆,但只因一个“缘”字足以让我们世代守望!

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