在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编收集整理的同情心作文9篇,希望能够帮助到大家。
同情心作文 篇1
有人告诫我,别随意倾注和播撒你的同情心。这世界上没有谁活得真比谁幸福,没有谁活得真比谁悲哀。
我同意,我也一直这么做的,我惧怕被同情,所以我想做强者,我深知在被同情者看来同情者除了仁慈,也会有傲慢,所以我不轻易同情别人,当我心理有了关与同情的欲望和念头时,我会自责,当我眼里溢满了由于同情而翻滚和流泪的泪水时,我不会让它留下,即使眼泪已无可阻挡无可否认,我也会说我为自己流泪。
最近,我看到有人在忧郁,我知道她忧郁的事情,谁都知道,我不知道使她忧郁的真正原因,谁都不知道,我们知道一个原点,一个终点。可我们不知道将其连接的复杂轨迹,人心的轨迹,随血液被冲刷,更难捉摸。
不是所有哭过的人全部痛苦,不是所有痛苦的人全部选择哭泣,我不说同情。
我不说同情,因为同情是我虚伪中最虚伪的一个,我不说同情,因为同情是对别人所有的轻蔑中最轻蔑的一个。况且,享受痛苦或许也是幸福,比我的平静由虚伪的幸福更美丽的幸福,所以,何以见得她在痛苦着她的痛苦?同情践踏你的尊严,同情斜靠在你颤抖的不幸上,双手抱在胸前,深奥又冷酷的对你微笑。你是不希望看到它的影子的,我知道。
最近,我们经常能在校门外看到那些自强的残疾人,我们都看到了,英语课的老师让我们讲述感受,这让我难受和迟疑,嘴唇轻碰,禁不住要吐出同情的话语;思绪轻浮,止不住开始同情的念头,我说“敬佩”?难道“敬佩”没有可怜他们的成分吗?我说“感动”就没有庆幸自己的成分吗?我说“震撼”?难道“震撼”就没有声讨命运的成分吗?
我不做声了,我不敢做声,我惊异每条路的末端都一样,我惊异每条感情的末端都系着自己。原来我是觉得自己活得不错了,才去关注别人,以至于同情别人的,原来以为最无私的同情,正是最自私的只爱自己。
我不敢做声,同班的一个女生站起来说“lt’s so cruel(残酷)”cruel对了,这就是我想要的词汇,虽然她所指的并不是我心里想的,但我喜欢这个词。
我还没有低下头来看清楚自己,我怎么有权力把目光移到别人的身上?
我还没有部开心来识别自己的悲哀,我怎么有真情湿润了眼眶为别人流泪。
我还没有停下步来思考明白,自己以及自己的命运有多可笑,多值得同情,
怎么有真心同情别人?
做不到绝对无私的同情,就别去轻易的同情。
同情心作文 篇2
现今时代,对于人类和人工智能的未来发展孰强孰弱的争议话题已是屡见不鲜。人们在乐此不疲享受新兴工人只能卓越进步的同时,又担心它们的出现会给人类带来危机。而我认为,只要人类不失去价值观和同情心,就永远会胜过罔顾后果的计算机。
先不提从前遥远国家的工业革命,也先不提人类新航路开辟等卓越的历史性重大事件。我们先说说我们每分每秒所踏着的土地,上下五千年的泱泱中华。在没有计算机之前,中国诸子百家争鸣,文化汹涌而起,儒家,法家,道家……无论你居于哪一家,这都是价值观的体现。而那时候的各国们也依照自己所信当然价值观而治理。同时又体现了不同社会风象。而那时的天朝大国,更不缺所谓同情心,如今也是。名流们在偏远地区资助贫困家庭或是先天性疾病的治疗,这样的报道我们也不少见。从当年当列强打开中国国门,再到抗日战争,再到如今飞速发展的国家。在科技进步的基础上,我想一定少不了价值观与同情心。而历史的传承,更没有磨灭价值观和同情心。
而计算机呢?从当年第一部如此庞大的机体,再到如今不拘泥于形态的各式人工智能,甚至类似于人的形态。相比于人类,他们更加罔顾后果,而同时缺少对突发事件的应对能力和拥有自己的逻辑思考能力。人工智能战胜人类围棋高手的新闻曾一度让人为之一振,它只是将所能够输入烦人棋盘棋法都输入输出,再来自己大数据的分析,而不是主动的去思考。《澳门风云》中的人工智能的那个宝强,更是以四川口音在电影中对主人的指令判断错误而令人开怀大笑,但也因为它是人工智能,矫健的身手与强大的功能也完成了剧情的推进。
我想它们对于可知性的知识的判断和储存能力,以及计算的能力,可能强于我们千倍百倍。而我们所拥有的意识所拥有的价值观和同情心,具有更深层次的认识世界与改造世界的能力。所以,价值观和同情心是令我们人类引以为傲的。而接下来,我们所要思考的,就是要让价值观和同情心保留住罢了。
因为我们是有价值观和同情心的人类,而不是罔顾后果的计算机。所以,千万请不要失去价值观和同情心。
同情心作文 篇3
一天正钻研课题时,客厅里突然传来“砰砰”的撞击声。思绪被打乱,就起身去查看,不出所料的又是我家那“人工智障”扫地机器人在不遗余力地撞着桌角,一下一下,大有撞了南墙也不回头的意志,要是母亲在场一定会乐不可支地笑了起来,她把它当成我们家的一员了。但我知道这不过是程序设计上的不足,它仅遵着程序行事罢了。
我坚信机器人不会像人类一样思考,因为意识只会在人脑中产生,但我着实没有想到,机器人会同化人的思考方式。
人工智能的运作方式要由专业人士来解答的话,其复杂常人并不怎么能听懂,但最简单的解释就是:程序。人类为它设计程序,程序上写的做,没写的不做。而人类的思考与行为则应该要复杂的多,除了先天的“程序”,也就是吃饭睡觉的本能,还有后天培养的思想道德价值观。说的高深点,就是心理学上说的,“本我”、“自我”和“超我”。若这世上有多半人做到了“超我”,那么世界就会变得无比美好,可惜现在多数人都以本我行事,甚至理直气壮,沾沾自喜。
人类的本能程序,说到底一个利字,凡事先考虑个人利益虽然不太好,但也无可厚非,但若只考虑个人利益,就有些可怕了,因为他们的思想已然成为一种被利益操纵的程序了,只做能为自己带来利益的事情,甚至是那些只能为自己来带来利益的事。这样的人说的'好听些是精致的利己主义者,说的难听一些,就是无良商贩,冷漠路人,笑天灾人祸者的总称了,于是有了“小月月事件”,“慰安妇表情包”这种惊怒世人,寒彻肌骨的事情,这些人便不再是人,不配为人,只是一群机器了。做人的基本道德底线价值观与同情心已从程序中删除,留下的只有血淋淋的利。
但这并不是最可怕的,毕竟这样的人还只是少数,最可怕的是整个社会的价值观都在发生着偏移,同情心正在逐渐消失,去年十一的逃票入虎山,结果被老虎咬死的事件在网上是一边倒的“咬死活该”,甚至以恶毒的语言咒骂那个已经受到死亡代价的人,想到不知道有多少人看着那血肉模糊的视频照片拍手叫好,突然遍体生寒。这已不是规则意识的重要性的问题,而变成了社会同情心淡薄的一次全民展示,当规则和法律成为程序,这也许是好的,但不应该以价值观与同情心的泯灭为代价,这是比那些利己主义者所造成的影响更可怕的,整个世界成为一个机器。
人工智能从不需要担心,需要担心的是使用人工智能的人。
思绪突然回拢,我定了定神,把那个聒噪的机器关了,锁进柜子里。自己拿着扫帚,把桌角的那堆烧灰扫了。
同情心作文 篇4
同情,是一种美有些人,就连儿童文学都能使他们腐化,他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等,摸透人类罪恶的全部秘密,却并不以不道德出名;现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。
——题记一枚小小的硬币,落进了乞讨者的铁罐子——叮当!声音是那样的清脆响亮,它似乎在向全世界宣告:我多么善良,我的行为多么高尚!
一颗金灿灿的种子潜入了本是荒芜的土壤,它是那样的悄然无声,既使当它带着喜悦钻出地面,欣赏着已经成为土地一部分和自己,也仍然显得如此安详。
如果在命名同情的圣典上,当之无愧的应该是后者——悄然无声的种子,而不是叮当作响的硬币。
同情,人性中不可缺少的元素,人类组合的和谐音响。我曾苦苦地追寻过它的色彩显像,包含着色彩三原色中的两种。没错,肯定没错,请原谅我的自信。难道你没看到,它给被同情者送去的是温暖,为同情者带回的是收获。
同情心作文 篇5
也许我们最早接触的是童话。童话里没有不能伸张的正义,没有不可能发生的故事。英俊的王子,纯洁的公主,善良的夏洛,聪明的舒克,勇敢的贝塔,被嘻戏嘲弄的丑小鸭,还有渴望拥有灵魂的人鱼公主,所有这些,都拥有一颗同情心。他们生存在童话里,所以同情与怜悯便充满在童话中,以至于童话里无论是怎样的寒冬,都发那么暖人心扉。
同情,像冬天里温馨的阳光,驱去寒冷,留下一个温暖而祥和的世界。
怀着一颗悲天悯人的心看世界时,你就是圣人。杜甫贫而济天下,呼出"安得广厦千万间,大庇天下寒士倶欢颜",成为人们敬仰的贤士;写出"四海无闲田,农夫犹饿死"的李绅,被历史所记住;怜悯百姓的刘备最终得民心而得天下。。。。。。所有受人敬仰,被人所传诵的英雄人物或优秀人物,他们众多优秀品格中必有一种相同的,那就是同情心。有的同情国家,有的同情人民,还有更深远广阔的同情天地万物。
所有的同情都源于一种东西,那就是爱。同情国家的人心中必有对国家的爱,同情人民的人心中必有对人民的爱,同情天地万物的人心中必有对天地万物的爱。同情心可以完善一个人的美好品格,助其成为一个高尚的人。甚至可以给他带来名利等财富。同情心还可以使弱者受到抚助,得到站起身来的勇气;使贫者受到恩惠,有了度过困境的信心。所以同情心无论是于己于人还是于国于家都是有益的,就像歌词里唱得那样"只要人人都献出一点爱,世界就变成美好的人间",因而人人都需要同情心。
假如一个人没有同情心,那他就是吝啬鬼。吝啬财则成为守财奴,最终成为穷得只剩钱的穷鬼;吝啬情则成为冷血动物,最终成为没有朋友的孤家寡人。假如既吝啬钱又吝啬情,则是天地间最悲哀的人。就像夏洛克葛朗台。
要有同情心只要有爱就可以,而同情心则会帮你把爱传播出去,最终收回累累硕果。
同情心作文 篇6
多一点同情心,可以让残障人士重新站起来,面对未来的考验;面对未来的考验;多一点同情心,可以使同学对你有好感,多一点同情心,可以使社会更和平更、温馨;多一点同情心,会让老师以你为傲。
再火车站、地铁站时,常会看到一些没手或没脚的人正在卖口香糖,这个时候,有人会选择不理不睬,有人会趁着四下无人的时候动手行抢。可是,我觉得这些方法都不对。我们应该伸出援手,捐钱给他们、帮助他们渡过生命中的险滩,如果他送你口香糖,那么你就收下吧!以免破坏了他对你的诚意。
或许,有时候在学校会有同学受伤吧?不管是哪一班的学生,只要你有同情心、肯帮助他,相信你自己的心里一定会觉得很温暖;即使他没有回报你,那也没关系,因为你已获得了一种别人所无法感受到的温暖感。俗话说得好:“好心必有好报,坏心必有坏报,只是时机未到。”帮助别人不是为了夺取利益,而是在于一颗“同情心”呀。
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“同情心”是每个人必有的,不要被自己的“坏心眼”给扼杀掉,否则就变成一个没有感情的人了。多一点同情心,是温暖;多一点同情心,是关怀,如果我们每天都怀着同情心,温馨的花朵将因此开满整个世界!
同情心作文 篇7
有一位长期参加极地探险的科考队员讲述一次毕生难忘的经历。一次极地科考中,一只企鹅被海豹捉住了,企鹅发出凄惨的嚎叫,听者无不动容。这位科考队员就在不远处,只要威吓一下便可使海豹受惊而逃。可是他只能忍住泪水与愤懑,眼睁睁地看着海豹把企鹅拖入海里。
听起来的确十分残忍,但那位科考队员明白极地的生存法则。他出手可以救下企鹅的命,但也就此破坏了极地的不可侵犯的优胜劣汰法则。
从这个故事中,我们能感悟到什么?
企鹅并非生下来就注定成为海豹的猎物,就像蚊虫并非被创造出来用来吸食人血。可是如果那位科考队员救下企鹅,究竟是正确的义举,还是残忍的同情?
大自然看似是个不公正的天平,让狮子雄踞草原,让鲨鱼称霸海洋,让雄鹰统领天空。可是大自然也有它的金字塔法则,越是金字塔顶端的猎手,数量越是稀少。当灾难降临时,它们也更难逃灭顶之灾。这是大自然所建立的至高无上、天衣无缝的法则,屡屡以同情的理由破坏法则,则会毁掉我们想要保护的生物。
由此再拓展到社会当中,我们又可以感悟到更多超越同情的举措,看到更多将私情埋藏在心里的伟人。
吕蒙白衣渡江,下法令不可妄取一物。一位吕蒙同乡士兵取斗笠遮蔽铠甲防止被雨打湿,吕蒙不顾其哀求将他斩首,之后又流泪埋葬了他的尸体。论情论理,这名士兵不是为自己需求索取民物,又未造成重大损失,完全可以通融过去。可是还有比同情更重要的东西,那就是法则。通过严格执法,吕蒙树立了威信,这是他成功必不可少的支柱。
传说中的正义女神是一位蒙眼,一手拿天平,一手拿宝剑的女神。天平表现着公正无私,宝剑象征着严格执法,而蒙眼则是要去除一切蒙蔽正义情感,包括可能导致法令偏离正确轨道的同情。这就是为什么有时法官的判决看起来是那样不合常情。
从自然中的竞争法则,从社会中的法令秩序,我感悟到了许多。
同情,常常是必要的。但是倘若它与更重要的东西——法令相碰撞,就应毫不犹豫地舍弃同情,让法令完成正义。
同情心作文 篇8
期末考试终于结束了,我很想放松放松心情,于是请妈妈带我上街转转。
我们上了公共汽车,公共汽车上人很多,快到东塘的时候,上来了一个拄着拐杖的残疾人,他一瘸一拐的,走起路来非常费力。我马上站起来给他让座,可他并没有座下,而是站在过道上流利的大声说道: “各位朋友,我原本是个矿工,但在一次偶然的事故中,我的右腿残疾了。在这里我为大家献上一首歌,希望大家给我一点同情,给我一点帮助,让我能够生活下去……。”原来他并不是一位普通的乘客。
残疾人唱起了歌,他的歌声并不怎么动听,他边唱边挨个的要钱,一元、两元,许多人都投出了代表着同情心的钞票。也有些人冷漠的望着窗外。我心想:“这些人真是冷漠无情,残疾人多不容易呀,快过年了,外面天寒地冻的,而他因为残疾不得不在外乞讨,多可怜啊。” 当他走到我面前时,同情心与善良的本性齐头并进,我情不自禁的从口袋里掏出两元钱,递给他。钱虽不多,却代表着我的爱心。
歌唱完了,要钱的碗也快装满了,车到了东塘,那个残疾人在东塘下了车,就走在我和妈妈的前面。 我突然发现,他飞快的跑向另一辆公交车,他的腿一点残疾也没有。我恍然大悟,原来这个人是利用人们的同情心,装成残疾人来骗取才物。本来我还在为自己做了一件好事而自豪,而这时却突然有种被骗的感觉,心里充满了愤怒,真后悔给他那两元钱。
我深深的叹了一口气,如今的社会中还有不少为了金钱,为了名利而不择手段的人或事,他们或许得到了一点点利益,但正是这一点点利益却表露了他们丑恶的灵魂。
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