日月清灵，万籁寂静。市井与远山默默相沉，潺潺溪流，无边清韵，叶随风飘转，处处灵秀四溢。
晓观七月，清荷卧禅。朵朵娇艳出淤泥，不蔓不枝傲然而立，不嗔不痴，烈焰下自有一股清幽流。
伴着这一种静观之心，走过春暖花开的闲逸清宁日子。忙时内有清静自来，闲时外有凉风常在，一点余心时时不忘闭上眼，默守一点玄关观自在。圆融，慈悲，忏悔，感恩。
如此日子，多一份美好与知足，少许一份虚度与荒芜。
时来疲乏，偶有困累。独自静默，不回忆悲伤不理会打扰。而人为凡躯，有血有肉，六观有感，在这个忙忙碌碌的日子里，自然疲累难免其中。于是常问自己有没有做好自己？够不够尽力？还是自己对自己要求太多？默默审视，不足处加以改之，过失之处虔诚忏悔，尽力而无成也无伤大雅，然后一种手持玉扇悠然般的姿态幸福微笑。
夏，风轻起。细雨轻柔，淡淡花香，雾气烟霞萦绕宛如仙境，清透之气流于四周。
一点尘事，悄挂树梢。
一片清心，独上月弦。
倚窗独坐，心如明镜，点点余墨轻吐心尘，捎在这一片夏日的清风里，随风而逝。
有缘人偶尔会发来消息，问：如何像你一样清静？你对佛很懂，令人敬仰。你如何学佛的？你学佛可以结婚和吃肉吗？等等诸类提问，更有甚者一时欢喜，欲要拜后学为师之念。
如此，我深感惭愧。惭愧是自问自己修为有几，得诸友敬仰？将心事解出，不过凡夫俗子，行于世间人事纷扰，儿女情长未免，梨花树下捧读葬花人，游离在古宋之战英雄事迹历史丹心里的女子。今年幸得佛恩，名师指点，一点玄机，开慧受悟，由此近佛之心行走，并无他异。从来没有刻意要求自己以佛家出家人的规定严格自己，常问自己心与形式孰轻重？一念一举都应出心，徒有形式是否等于自欺欺人？无心时便自愧自己心不坚定，自认为有何修为，浅之又浅，德能还需时时勤拭努力自新。因此，后学年轻慧浅，惭愧打断有心人欲拜为师的念头，世间大德大能前贤甚多，有心人可以登门去寻访拜师。而我十分愿意与有心人分享自己学到的一点点佛学智慧，修心养性，互相学习，共同进步。
感恩与你们相识。有缘来自四方自然聚，即使天高路远，有心则近，感恩来自大家对我的关切与友爱。诸友发来的消息我都一一细看过，感动常在，友情无价。而我一纸薄言，凡心素语受众欣赏也是意外之喜，偶有见解也无妨，都是我的一种荣幸。同时每一篇文字不为作而作，仅仅是个人生活随心笔记，如果有人因为这些文字有良善感悟，那文字便不再是文字，是一种你自己内心本来存在的美德。只是我们有缘遇见在此，文字也只是如同工具，不经意间为你扫去一丝雾霭，让你看到你自己的慧心慧识。
顺其自然就是一种良好的修为，好的心态就是清静的良药。如果我带给你的是一种宁静之感，那也是我的一点点平稳心态无形而起。而在日常生活中，如果刻意寻求探索如何去修去达到一种结果刻意束缚自我，那是不快乐的`，必然徒增许多烦恼。随缘自在，喜时微笑，困时放下，点点滴滴中问心而行，不知不觉中成就自己。端正的心态取于无形点滴，正如一个人的良好带给你的感觉也是不知不觉。
女子性情温良，不困于情是清宁，善而厚学，品性柔而有力，美好。漂亮和美丽是两种意义。漂亮是面容如花艳，美丽则心性纯良。女人如花，花落容失，光阴促短，便脱去漂亮之衣。多少女子拥有上天赐予的美好面容，何不再好好将心共进，漂亮示人，博学修己，美丽常在。没有窈窕外貌也不必灰心，修其内丰其学，日久美不言自溢外，观心照日月清自起，美丽亦常在。
二十几岁有年轻美貌，三十几岁有贤良优雅，四十几岁藏慈目从容，五十几岁自然荣贵之相。何为荣贵之相？旺家旺子祥和安康，水到渠成自然而然。而美貌，优雅，品性，荣贵，都是源自人平常的心境日行而潜移默化，日久自然流露，福在哪里？你就是那个无形的福宝。所谓相由心生，相随心灭。善恶交替，福贫轮转，也就有了命运掌握在自己手中。那么，你何不好好从今刻起立愿做个德善双丰之人，为明天的美好而积极努力呢？
【独上月弦，一点余墨吐心尘散文】相关文章：
心悟.尘念散文12-24
心若无尘06-05
岁月独语散文11-13
墨殇莫伤散文03-10
细看流年洗客尘散文11-16
风弦,日月琴散文12-25
书香女人墨染春秋散文01-12
望江念上望思弦散文01-07
余秋雨散文读后感08-27
《余秋雨散文》读后感08-15