散文作文

2021-07-02 [第四单元]写一篇散文

  在学习、工作乃至生活中,大家对作文都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编整理的散文作文6篇,希望对大家有所帮助。

散文作文 篇1

  一个小男孩儿问正在写信的奶奶:奶奶,您在写什么?奶奶停下手中的笔对孙子说:我在写你的事情,比我所写更重要的是我正在使用的这支铅笔。希望你长大后,也能像这支铅笔一样。

  奶奶的话激起了小男孩儿的兴趣:它和我见过的铅笔都一样啊!孩子,这支铅笔具备了5个特性。如果你也能拥有这5个特性,那你将成为一个成熟的人。奶奶说。

  铅笔的第一个特性是,尽管你能做很多大事,但你千万不能忘记那是因为一直都有一只手在引导着你。我们管那只手叫‘上帝’。

  铅笔的第二个特性是,有时我们不得不停下来,用铅笔刀削一削它。这样虽然会使铅笔经受痛苦,但是削过之后,它会变得更加尖利。所以孩子,你也必须学会忍受痛苦和悲伤,因为它们能使你成为一个更优秀的人。

  铅笔的第三个特性是,它总是允许我们使用橡皮擦掉错误。这就是说,纠正我们做过的一些错事并不是坏事,它可以帮助我们走上正确的道路。

  铅笔的第四个特性是,真正有用的不是外表漂亮的笔杆,而是里面的铅芯。所以要注重你的内心世界。

  最后一点,无论如何,它总是会留下自己的印迹。同样的道理,你也应该懂得,在人生旅途中,你所做的任何事也都会留下印迹。所以,今后无论你做什么,都要先考虑清楚后果。

散文作文 篇2

  辋川听雪

  好雪片片,不落别处。

  落在受难者的门楣上。

  落在禅宗王维的内心深处。

  辋川草亭上,“簌策”地,雪敲打在诗人王维身上包披着装衣,凝眸望向远方。

  少年得志,而立之年便至喜一于维的一牛本该亲就如此顺风顺水地度过,独占恩宠,光彩夺目。

  五十五岁,王维的一生在那年却发生了翻天覆地的变化。

  他的富贵温柔乡,他的锦衣玉食、无忧无虑的生活,他积极入世、报效国家的壮志雄心在一夜之间成为一纸空谈。

  谁也想不到,昨日还风光无限、热闹繁华的长安域在一夜之间被铁骑踏遍,硝烟弥漫,尸横遍野。昔日威严尊贵,受万人朝拜的玄宗,今日也奔走逃命,险些沦为阶下囚。

  这一切的发生让尚未从迷梦中惊醒的王维措手不及。为表忠心,王维服药取痢,想借此来拒绝为伪朝效命。

  可他终究不是杜甫,高居上位的他难逃此劫,最终被安禄山逼迫做了让他这辈子都后悔的事。

  戏剧性的是,不过几个月之隔。京都就传来了叛军受降,郭子仪收复沦陷国土的消息。玄宗、肃宗大张旗鼓班师回朝,开始惩处那些为伪朝效力的大小官员。王维首当其冲。

  死罪可免,活罪难逃。

  受了重刑的他毅然放下他在朝中的一切,带着满心的失望与屈辱上了辋川,自此归隐,不问世事。

  良久,他内心的伤痛难以愈合。对外,他再不与人相处,与世隔绝。

  有后人评价说,他太过懦弱,不如司马迁能屈能伸,终成大事业。这样评价确是亵渎了王维,他与司马迁相比更有勇气。不要名利,不要功绩,也不在乎名垂史册、流芳千古。他开始看淡了这一切,融入自然,融入宇宙。他开始向内心探求,看风月,悟佛家禅理。他敢于孤身一人,与整个世界决裂,是一种更大的勇气和智慧。

  他一点点,将自然融入内心,领略“明月松间照,清泉石上流。”的妙境。他享受这种人生至真、至净、至美的大境。他用自己一颗宁静闲适的心,以持久继续的力量,创造了一个不同于世俗的佛家境界,在其中修篮种菊,实现超脱。与天地修行,清静无为。于辋川听雪,看王维作画,听他在浅吟低唱。

  最喜欢王维的《新夷坞》:“润户寂无人,纷纷开且落。”我开了又落了,没有人知道,但又何须别人知道。虚空的尽头是无尽禅意,是王维活了千年来的一片雪,这片雪惊了时光。一惊干年。

  去辋川,想王维,听一听雪。

散文作文 篇3

  是惆怅,而不是失望,因为在夏日的后面,必定跟着一个充满果香的秋日。——题记

  立足于金秋,但心里不免有思念春的惆怅。

  惆怅什么呢?难道是怀念含情脉脉的春日吗?可春日已无可挽回地消逝去了。那温润,馨然,那美得令人心醉的花儿的微笑,那漫山遍野竞相涌流的新绿,那解冻后欢呼雀跃的清流,那沉寂了一个冬天忽然响起的一阵接一阵隆隆的雷声,那从牛背上牧童的笛眼里流出的如霞似锦的云霓,那舞步,那躁动的少女春心,那让人觉得可笑而可爱的少年轻狂……啊,一切充满着春日的气息与活力,都随着春水车去,至少,这一春日是永远地无可挽回地流逝了。

  如火的娇阳把大地烤得滚烫滚烫的,蝉声也一声一声的绵长了,南方之夏,就这样来到的,到处是嫩青的果实,让人一看了就知道苦,涩。

  看着洁净如水的天空挂着一轮娇阳,看着嫩青的果实,看着郁郁葱葱的树,心中,不免有一丝隐隐的惆怅。

  惆怅什么呢?难道还在依念那个含情脉脉的春日吗?

  其实,夏天也是一个很有趣的季节,尽管嫩青的果实你知道苦涩,可还是忍不住摘下品尝,要自己亲身体验一下那种苦涩,然后表现出一种怪异的表情才甘心,这不也很搞笑吗?

  但是对于一个酷爱春的人来说,尽管仲夏多么有趣,心中还是满含惆怅的,每个人都有自己最爱的人,最爱做的事和最爱的季节,但季节更换,也是无可避免的。

  也许心中隐隐的惆怅会因为不同事物而发生一点改变吧,春日会来,不过,要我们等待,而等待常伴随着不期而至的惆怅,这惆怅总是相随夏日而来,它从凝固的空气,凝固的倦柳,凝固的蝉鸣,也许还有凝固的静默中,一丝一丝的抽出来。这惆怅,让人怀念春日的美好,向往秋日的丰饶,让人称羡冬的洁净,也让人饱尝了夏日的等待。

  隐隐的惆怅应该随着时间的漂移时浓时淡吧。

散文作文 篇4

  每年临近清明的时候,心中总会有丝淡淡的莫名的哀愁,不甚强烈,却也挥之不去,就这样在心头绕着、纠缠着。这几天的天气很是不错,不知道,清明时节那天,纷纷的细雨是否会如期而至。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉

  和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。

  回味少年时,清明时节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马赶路的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着鞭子,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”在我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。

  少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。渐渐地,清明对于我,便多了一丝淡淡的哀愁,愈来愈重,特别是外公离去后,这感觉更加强烈了。在我的印象中,外公是一位慈祥的'老人,对我特别的好,可能是我比较乖的缘故吧。外公走后,每年的清明和他的祭日,我心中都会很哀伤。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明时节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。( 海南天骄模特经纪演出 - 天骄文学 www.tj-model.com )

  又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪,那只有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是世人欲流而难流的泪吧

散文作文 篇5

  还记得,我们初遇时,你温柔的话语。

  “你也很无聊吗?”一个声音响起。我吓得一惊,呆若木鸡的站在那里。恐惧开始在我身上蔓延,我的头皮开始发麻,脊背一点一点地开始僵硬,大脑也停止了运转。就这样僵持着。

  良久,一个声音由远而近,听起来,像是轮子转动的声音。一个轮椅突然出现在我的视线里。 “小声点,我又不是坏人!”我这时才看清了她的面貌:白皙的皮肤,细细的眉毛,一对迷人的大眼睛,柔顺的如泼了墨一般的长发,一双白嫩的小手搭在轮椅的扶手上。太美了,我不禁赞叹。

  “过来陪我聊聊天吧。交个朋友也不错啊。”她的声音清脆而且悦耳。“我的腿刚刚瘫痪时,我感觉自己的天空塌了一大片,我对生活几乎绝望了。和我相比,你要好得多吧。不要对生活失望。你的这点小挫折算什么呀?”她似乎一眼就看出了我的心思。后来,我们天南海北地聊了起来,从对方的姓名,到学习,到生活,再到未来的志向……。那一天,我们在愉快的谈话中结束。

散文作文 篇6

  “未经省察的人生没有意义。”——周国平《安静》

  这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。人从出生时的懵懂无知,一路磕磕碰碰地走到现在,若没有自我反省在其中,哪里能够真正的成长起来,没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。自我省察是积累,点点滴滴地发展。

  时常回头看看,回想自己走过的昨天,“三省吾身”;思考自己心中的追求,什么样的人生是自己所想要的,所满意的,苏格拉底说:“追求好的生活远过于生活。”;寻求一种进步,从过去的“千篇一律”中爬出来,开启自己的下一个新“纪元”;总结曾经的经验,才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子,焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义,过一个有意义的人生,读后感《读周国平散文有感700字》。

  但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人,需要边回忆、边思考,要有所想法,要有所侧重。后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中,颇有厌世、懈怠之意,而自我省察是积极的,是我们每一个人发展自身需要的。

  化用一句禅语说,“我们经历的是生活,可又不是生活。”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。生活,就是我们每天所经历的日子,但我们经历生活不是每天数着过去的天数,而是品味每天所经历的人和事,回味生活中所遭遇的情与难。同孟子“天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”的道理一样,我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的,定是有所目的,而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。

  同时,如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样,要用心,要专心,还要坚持。省察也是一样的,要想善于运用生活中的“魔法”,就要先持之以恒,要有信念地去寻找发现它。不然,未经省察的人生就没有意义,或者说,你没有发现它的价值。

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