无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的需要的作文9篇，希望对大家有所帮助。
需要的作文 篇1
20xx年那个夜晚，我高烧不断，妈妈独自一人照顾我……
那天晚上，回到家后，我摸了摸额头，感觉有些不舒服，但还能忍受，我就告诉妈妈：“妈妈，今天有点累了，我先休息啊!还有，爸爸回来吗?”
妈妈点了点头，看了一下我的嘴唇，问：“啊!是不是感冒发烧了?你爸爸今晚不回来了。”
我摇了摇头，笑了笑回道：“啊?好!我哪有这么脆弱，就有点儿累了!”于是，我躺在了床上，休息。
半夜，我感到一只冰凉的手，摸了摸我的额头，于是，我睁开了双眼，发现妈妈眉皱在了一起，杏眼里写满了焦急。我赶忙问道：“怎么了?妈妈!”
妈妈眼中带着怒气，十分生气地说道：“这么大的人了，不好好穿衣服哇，又发烧了!”
我脑子里一片空白，只感觉全身都在发热。于是，妈妈让我从床上下来，她一个人抬床板，尽力想将它抬起来，从里面拿出被子来给我盖厚一点退烧。妈妈呲牙咧嘴大声喊道：“呀哦!”但床板纹丝不动。
我想起以前爸爸在时，妈妈只用照顾我，爸爸骑车去买药。那时候，爸爸面不改色地挽起衣袖，双手紧抓床沿，用力一抬，就将床板抬起，给我拿来被子盖好，让我降烧。
我只好继续待在床上，妈妈焦急地帮我捂好了被子，强颜欢笑，带着一丝哭腔说道：“宝贝儿，乖哈!我出去给你买药，自己把酒精在四周擦一下哈!”
我乖乖地点了点头，心中默默地问道：“爸爸，妈妈独自一人去买药了，你又在哪里啊?我们需要你!”
“噔噔噔——”妈妈回来了。妈妈又摸了摸我的头说道：“怎么还是这么烫啊!你爸多久才能回来啊!”接着，又拿出袋子，帮我分药，喂我吃了药后，轻轻带上了门。
我听见了门外的声音，妈妈质问着电话另一头的爸爸：“你怎么还不回来?你幺女高烧还是降不下来啊!怎么办嘛?”
一阵沉默，爸爸抱歉地解释道：“对不起，我现在真的回不来!”最后是妈妈的抽泣声，一阵接着一阵。
四点，妈妈眼眶红红的，脸上写着疲惫，乌黑的短发被抓得凌乱，又来察看我的体温，盖好了被子。终于不再发烧了，但爸爸还是没有回来。我们需要他……
爸爸是家中的顶梁柱，我们不能没有他，我们需要他。
需要的作文 篇2
一次晚上，我与爸爸妈妈一起去逛街。我看到几个姐姐骑单车也来逛街。她们锁好单车后便走进了商场。
当我和爸爸妈妈一起去三楼时，看见那几个姐姐背后总是跟着几个青年人，当那几个姐姐消失在商场里面，那几个人就马上坐电梯下去了。四周的人都看见了，没有一个人去告诉那几个姐姐，冰冷的刀片发出的亮光在众人脸上划过一道光后，便随着青年人的离去消失了。一个中年男子嘴唇颤抖着，像在咒骂着那几个青年人。手拧在一起，像麻花一样。也许他们素不相识，但出于内心的正义感，他还是冲进了商场。当他经过我的身旁时，我听见他急促的喘气声中饱含了愤怒。
我妈从试衣间出来时，已经过去了十多分钟。她顾不及买下衣服，就被我强烈要求下被拉下楼了。那个中年人抓住了小偷，姐姐连忙道谢。而那些保安，应该可以看得见——他们离案发现场只有一百米左右，却仍然心安理得地坐在椅子上。商场经理说要赔偿，却被姐姐们婉言谢绝了。我站在人群中，只觉得有一股暖流包围着我。
生活中就需要有正义感的人，不畏生死，敢于站出与邪恶抗争；有需要像经理这样负责任，诚心向顾客道歉的；也需要像姐姐一样有一颗宽容心的人。这样才能使我们的生活更加美好！
需要的作文 篇3
不知从哪天起，我学会了冷眼肴待这马路上的一切——那穿着时髦的女郎对着服务员人声叫骂：狡猾的小商贩和家庭主妇讨价还价；还有那彩票出售点，人们正起劲地抢购……
庸俗，多么庸俗！我嘴一撇，表示不屑。
我不介入，我冷眼观看。
回家路上，我，优越地、笃定地迈着步子，带着点儿重点中学学生的消高，带着点儿15岁青年特有的自信，带若点儿自以为是的超脱，优哉游哉地走在人群当中。只是——妈妈让我顺便从农贸市场上买点葱，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走进农贸市场—一个井然有序的所在，奇怪！
卖葱的老汉见我递上10元钱，愣了一愣：“你有零钱吗？找不开。”我摇摇头，不屑搭理。老汉有点尴尬：“我再多给你些葱吧。”我耸耸肩：“我要那么多葱干吗？”老汉讪讪地揉揉鼻子，在他那油腻的包里蘸着日水给我数零钱，那“白发”低俯下去，又抬上来，“还差两毛钱。”周围的人肴着我，我觉得好不耐烦，又像是预料到会有这个结染似的，随口说出：“两毛钱，算了，算了，不要了。”周围的人又都肴若我，我觉得自己好潇洒。“你等等。”老汉忽然站起来搔搔头，问旁边一个卖菜的：“10块钱能换开吗？”摇头。他求助似的望了望我，又走到一个卖鸡蛋的而前，“10块钱……”摇头。奇怪？！两毛钱不是说不要了吗？干吗那么费劲地跑来跑去。“来了，来了，找给你。”老头满脸如释重负地欢喜：“我到前而商店换的。”为什么？我默然了，肩上驮着沉重的疑问。
马路上的行人渐渐少了，蒙蒙的灰色和闪烁的柔光给马路平添了几分温情。我的脚步里少了些笃诚。我还是烦，当一个践姗独行的老人提着篮子撞到我时，我不由得瞪了她一眼。旁边一个和我年龄相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀，替她提篮子过马路。我下意识地跟着她们，老人喃喃地吐若些感激的话，我耸炸肩，猜想那女孩也无非说些“不用谢，这是我应该做的”之类的话罢了，可我分明清晰地听到她那低声柔语：“别谢了，我有一个很老很老的外婆，我希望她在过马路时也会有人扶她……”我沉思，我凭什么优越？凭什么清高？
我是不是陷入了盲目的自我之中了？我在重点中学这座象牙塔中，被无数人捧若，被鲜花、颂歌和弗洛伊德包川着，肴多了玫瑰色的太阳和透明的人海，自以为孤傲，自以为潇洒，却将未经雕琢过的朴素视为庸俗——多么可怕的幼稚和无知啊！
一时间觉得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的茧壳，却发现自己苍白的身躯经不住风雨，自己竟还少了一对坚实的翅膀。我明白了，我最需要的是——成熟。
需要的作文 篇4
毕淑敏说：“山的存在，让我们知道，这个世界有一些事物必须仰视。”我们无法企及山的高度，我们在他们高耸的身躯旁只是渺小的宇宙中的存在。而我们仰视，是为了追寻山的高度。仰视中，我们变得不再渺小。
而我们仰视的，是那些我们深深敬畏的，却不能伸手触摸的。他们或许是某些领域颇有建树，创造伟绩的天才；或许是如孔子老庄般的圣人，为中华文化带来生命与活力；或许是如陈寅恪等国学大师的独立人格。这些都是我们苦苦追寻却求之不得，难以高攀的大山。我们之所以仰视，是因为他们闪烁着光芒的背后那留下的辛酸汗水，那积极向上不断追寻的精深高度。
这些被赋予了强大精神内涵的事物正是我们身于世必须去仰视的。而全人类也正是需要这股精神濡养。我们仰视陈寅恪大师，因为他的独立人格，因为他身为知识分子，在那个动荡的年代对权势的压迫的不屈，因为他在失明的晚年沉稳静心做学问的气概。陈寅恪坚毅之精神，独立之人格何尝不是需要我们去仰视，去尊重的吗？仰视中，我们获得了精神的濡养，这股强大的精神的定力使我们的灵魂不再干涸。
我们仰视着这些高大伟岸的精神高度，也是为了将这股濡养转化为精神动力，身体力行地尝试到达这种高度。“太阳只有一个，而梦是有无数个。”晓浩说过，有不少人在被贯注于这股精神之泉后以满怀的热血去追寻人生高度。如夸父，太阳的光芒笼罩于他，他心向往之，虽然没有追逐到太阳，只换得大汗淋漓。但他却将这股力量转化成动力，奔跑在通往精神大山的路途中。
但是现实世界如此纷扰，满地都是功名利禄。人们常常忘记抬头仰视那些濡养我们心灵洗涤我们灵魂的大山。仰视在现实生活的当下显得尤为重要。又有多少人像查尔斯勇于抛弃一个个身份的绑架，赤身裸体地踏进内心召唤的冰窟窿里去，通向自由之途？满地都是六便士，而查尔斯却抬头看见了月亮。他的仰视，是在功名厚利的当下的一种觉醒，是对精神大山的不断攀登。我们必须要在深沉中仰视大山，保持清醒。
山的存在，让我们获取精神濡养。满地都是六便士，我们应该抬头仰视月亮，去追求山的高度，如此不悔！
需要的作文 篇5
那是高三的一次期末考试，考的是历史。时间过半的时候，我照例到考生中间转了转。转到墙角时，发现一个学生的字写得特别大，而且乱。当时我看了看他，认识，知道这个学生是属于那种“激发型”的一一正统的说教往往会起反作用，只能用另类方式让他纠正。于是暗暗拿定主意，俯下身子小声对他说：“把字写小点。一来容易写整齐，二来在有限的空间内会让你答的内容更翔实，更丰富，不容易丢分。”另外，我又加重语气补充了一句，“这样，到高考的时候，你就会考上一所更好的院校。”说完后，我就回到了讲台上。
我发现从这之后，刚才被我说过的学生很长时间没有答题，只是低着头不断地摆弄着手里的那支笔。
那场考试很快就过去了，此后，我又教了高一，然后高二高三一轮一轮地往下走，日子像流水一般流逝着，而上面那件事，也早在我的记忆中烟消云散了。
去年秋末的时候，我莫名其妙地收到一封来自外省某中学的信。打开信，落款是一个陌生的名字，好奇心促使我迅速地浏览起来：
“马老师，你还记得几年以前的那场考试吗?那天，我正准备随便涂抹几个字就交卷，这时候，你走了过来，要我把字写小点，我其实挺反感别人对我指手画脚的。然而，你后边所说的话，却让我在考场上一直怔着坐了半天，直到考试结束的铃声响起——那是我惟一一场坚持完的考试。实话对你说，当时我是一个学习极差的学生，从来没有一个老师对我寄予过希望，在我的脑海里，也没有一个人对我说过‘你能考上’的字眼，你那天所说的‘这样，你就会考上一个更好的学校’像一枚石子，在我已死的心湖里掀起波澜。马老师，你知道你的这句话给我的勇气和力量吗?复习的那一年里，我咬紧牙关，从最简单的知识开始学起．第二年，我居然考上了外省的一所师范院校。
更重要的是，你的爱，让现在一样是老师的我懂得了该什么时候俯下身来，给最需要帮助的学生一次肯定，一个微笑，一个眼神，因为他们的心灵需要这样细心的关怀和爱……”
天哪，多年前，我的一点点儿“小手段”、早已忘掉的一句话，竟然给了一个孩子这样的帮助和鼓励。那仅是火柴头大的一点火焰啊，可对于一颗渴望温暖的心灵来说，竟是爱的`全部。
看来，这个世界没有最大的爱，没有最大的智慧，只有最需要的爱，只有最温情的智慧，只要我们肯拿出来，即使这点智慧小如米粒或草芥，也总会有一颗最需要的心灵能得到它的呵护和抚慰。
需要的作文 篇6
“老师，××的作业又没写完！”“老师，××的故事又没读！”“老师，××偷我的魔尺！”“老师，××拿我的铅笔！”“老师……”每日孩子的报告几乎都与他有关，很多时候我也会因为气极而大声呵斥他，甚至把书扔向他。然而结果呢，刚开始大哭，久了只是落泪，后来便低头不语，再后来便是冷漠，那目光冷的让人心寒。
这是个怎样的孩子？爸爸妈妈离婚，妈妈远走，爸爸在家每日喝酒闹事，不做一点正事，爷爷奶奶还要每日操心大的，这个小的在他们的眼里几乎不存在，一身衣服穿一个星期，小手小脸每日都是脏兮兮的，每天的书包里一片狼籍，刚发的新书本几日便没了封皮，总是捏着一寸长的小铅笔头写字，写的字歪歪扭扭，几乎没有一个认识，每日家庭作业无人管……这么小的孩子，正是在爸爸妈妈怀里撒娇欢笑的时候，正是需要爸爸妈妈陪伴的时候，很多习惯与做人的道理也极其需要做家长的扶持，而这个孩子，每次的家长会，他的座位总是空空。每天晚上和家长的亲子共读，需要家长签字，并写出共读感受，而他又是摇头。每个星期布置的亲子作业，他也总是一个理由，没人陪而不去做……日积月累，字不成字，作业不像作业，不好的习惯逐渐滋生，孩子逐渐不像孩子，没有愿意和他一起的玩伴，独自站在一个黑暗的角落，落寞的神情，黯淡的目光。
如此长久下去，孩子的心必定会变得冷漠，没有梦想，没有快乐，没有七彩的童年，没有期望，该怎样去温暖这样的孩子，拿什么来融化孩子的心？
每日看着他疲惫地奔走在学校与家庭之间，孩子的脸上几乎看不见笑容，我的心里总是一阵阵地疼，和家长沟通已经没有任何效果，和孩子商量：“每天晚上的读故事，你想怎样来完成？”孩子低头不语。“读给爷爷奶奶听好吗？”“他们不听。”“自己读给自己听好吗？”“我坚持不下来，总是想看电视。”“那你说怎么办？”“不知道。”长久沉默无语，茫然的眼神，直盯着地面。“在学校读给班上的同学听好吗？”他抬起头来，眼睛里露出期盼的光，突然又低下头去，眼泪簌簌滑落下来：“不会有人愿意听我读的！”我的心猛得一揪。
这日晨诵开始读《三字经》，第一节很多孩子都朗朗上口，他也很是兴奋，说上幼儿园的时候妈妈曾给自己买过一本《三字经》，自己都能背十几节了。于是，便让他站讲台上背给大家听。他很乐意，也很开心，走上讲台，声音洪亮，咬字很准。“人之初，性本善……”流畅地背了十几节，孩子们都兴奋地鼓起掌来，向他投去了羡慕、崇拜的目光，我也看到，这孩子因为兴奋，小脸通红，露出了孩子特有的那种笑容。
“告诉大家，你是怎么背会这么多的，还背得这么熟练？”我开口道。
“在幼儿园的时候，我和妈妈每天一起背，我一背得好，妈妈就笑得好甜。”孩子说着，突然闭上了嘴。
“孩子们，‘人之初，性本善。性相近，习相远。’意思是说人在最初的时候，本性都是善良的，性情也很相近。人的性情本来是相近的，因为环境养成的习惯不同，便相距遥远了。所以，我们每个人从小都要养成良好的习惯。就像我们每天晚上和爸爸妈妈一起的亲子共读，坚持下来，你就不仅养成了良好的读书习惯，也学到了很多课本以外的知识。可是，××的爸爸妈妈因为出远门打工，每天晚上没有人陪着他读故事了，谁愿意在学校听他读故事啊？”
我话音刚落，便小手如林，争着抢着愿意听他读故事。这孩子站在讲台上，抽泣起来。孩子需要的是关爱啊！于是我请孩子自己选一个同学，那个被选到的孩子很热情，还专门拿出了自己的一个新本子，说：“这个本子就做你的‘阅读储蓄卡’吧，我们一起往里面存入好多好多的书！”两个孩子握住了手，掌声响起来。
“人之初，性本善。性相近，习相远……”洪亮的声音响彻教室，传入校园，在校园里欢快的荡漾。虽然，这个孩子每天还会完不成作业，写的字仍然不成样子，还有很多不好的习惯，可是，我懂得了，呵斥，惩罚是解决不了问题的，他们只会在孩子的心里蒙上一层厚厚的坚冰，越来越厚，最终想融化也是枉然。其实，孩子需要的仅仅是关爱，家长的陪伴，同伴的微笑，朋友的热情。
需要的作文 篇7
随着时代的变迁、科技的进步、观念的转变，人们似乎变得乐于分享了。近几年来，共享资源市场的快速发展就印证了这一现象。
然而，你是否注意到：原本鲜艳亮丽的单车已变得破旧不堪、伤痕累累；精美的共享书店已是遍地涂鸦、满目疮痍……原本是一个便捷生活的时代新生事物，却即将沦为一个人们随意破坏、肆意妄为的玩物，这样持续下去，共享资源或许就将在我们的世界里消失。因此，共享资源迫切需要我们的爱护。
记得今年上半年去市区参加一个活动，下了地铁，各式各样的共享单车杂乱无章地摆放在我的眼前。本想打开手机扫描二维码，却发现单车上的二维码已被人撕破了一半，那自然是扫不出来的。我转身走到另一辆单车旁，值得庆幸这辆单车完好无损。我满心喜悦地一扫二维码，令人惊讶的事又发生了，手机上的页面不是显示“已开锁”，而是一商家的广告页面，真是又可笑又可恨啊！
于是，我不再进行尝试，选择了步行。等在红绿灯路口，看到那些“小黄车”、“摩拜”穿梭的身影，骑行者掩盖不住的微笑，我只觉得“生活如此多娇，骑行如此美好，而现实又是如此的荒唐”，一种难以名状的思绪涌上心头……
试问，一样你喜欢的物品若只是被一味地玩弄、利用，却不用心地去爱护它，那它的内涵价值又怎样能显现出来呢？物品不会自我修复，时间的流逝必然将它的光鲜亮泽、使用便捷冲淡，你所爱的它就会成为你弃之不及的敝履。共享资源亦是如此。没有合理的使用、精心的爱护，哪来的实用、便捷可言，更谈不上所有人都视之为弥足珍贵了。
其实，共享资源也不太算得上是个新新产物，像共享单车，国外早已有之。我前几年在奥地利的首都维也纳旅游时，就在很多的地方看到过它。只不过，老外对于共享单车的态度与国人有所不同。
以维也纳为例，它是奥地利最大的城市和政治中心，人口不是很多。多数人上班、出行会选择步行，骑行者大多也是使用自家的自行车，很少有人会骑行他们的“城市单车”，可是这些单车却成了城市里一道亮丽的风景。在每一个“城市单车站”都有一块醒目的黄色标牌，一排排颜色明亮的共享单车整齐划一的排列在这个规定的区域。我一开始以为是当地人不太使用单车，所以车辆才这么崭新如故。导游的介绍才让我恍然大悟。原来，除了人们在使用时爱护有加外，共享单车公司会定期检查、维护车辆，并且及时更换。虽然没有很多的人使用，但公司始终如一的管理、爱护着城市的这些共享资源。
没有对比就没有伤害。每每看到街道上、马路边杂乱停放的单车，车身上被撕掉的二维码，又想到那个令人哭笑不得的广告页面时，脑海里总会出现那一排排整齐停放、簇新光亮的城市单车，一股酸涩的滋味就会油然而生。
确实，我们对共享单车的爱护做得不够好，或许有人会觉得这是小事，而我认为对于共享资源的爱护能体现出一个公民的基本素质和社会责任感。
诚然，我们的生活水准需要进一步的改善，社会的各个方面需要不断地发展，而我们如果连给予人们生活便利的共享资源都无法做到爱护有加，这是多么的令人扼腕痛心啊，更别妄谈素质的提升了。
朋友们，共享资源给我们带来如此多的帮助和便利，让我们一起来真正地关心它、爱护它。只有保护好它，我们才能享受到由此带来的更多的益处，我们的国民素质也会有质的提升，我们的社会就会更加健康地发展。
需要的作文 篇8
在一个阳光明媚的春天，我和爸爸、妈妈一起到公园去玩。嗬，这里的景色可真美啊!蓝蓝的天空下，小鸟在欢快地歌唱，绿色的草地上五彩缤纷的花朵竞相开放，争奇斗艳，就像一幅美丽的图案，令人赏心悦目，流连忘返。我一边走一边尽情地欣赏着这大自然的美丽风光。
我们玩累了，就坐在草坪边小憩，我把一个塑料袋随手扔到了草坪上，爸爸看见了，立即把塑料袋捡了起来。我心里有点不高兴，心想：我扔掉的东西你又捡了回来，如果让别人看见还以为是捡破烂的呢，真给我丢脸。于是我故意扭过头去。爸爸似乎看出了我的心思，便坐在我的身旁用温柔的声音对我说：“儿子，你知道这东西的危害性吗?你知道地球日吗?你了解地球的过去和现在吗?你知道我们现在生存的环境遭污染的程度吗?……”一连串的问题把我问得目瞪口呆。
回到家里，我把我的藏书拿出来，迫不及待地读了起来。读着读着，我了解了许多地球的知识：地球的诞生、发展，人类的起源等。我懂得了地球是生命的摇篮，是人类的母亲，是我们的家园。我看到遨游太空的宇航员拍下的地球的照片。我们的母亲穿着蓝白相间的衣服，美丽动人。同时我也看到南极上空的空洞，这是人类破坏环境所造成的恶果。我们的母亲被我们自己折磨得遍体鳞伤，可有许多无知的人仍在无所顾忌的破坏她来满足自己的物质需求。水的污染正逐渐让我们的江河湖海变黄变黑，空气的污染造成了我们的天空由蓝变成灰蒙蒙的。堆积如山的垃圾侵蚀着我们的城市和农田，生态灾难日趋频繁。甚至以前从未见到过的沙尘暴也影响到了我们的生活。这是多少可怕的事情，长此以往，我们的家还像家吗?我们人类还能生存吗?所有这些都给我们敲响了警钟，我们人类的生存与发展正面临着严重的威胁。
为了我们的天更蓝，水更清，从我做起，从每一个人做起，从点点滴滴做起，大力宣传环保，为保护生态环境做出努力。我希望全人类都拥有一个美丽的地球，也希望人人都能爱护地球，就像爱护自己的眼睛，让我们生活在这美好的大自然里。
需要的作文 篇9
西汉之时太史公遥怀孔子，不仅慨叹：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”这世界，山的存在，让我知道，这个世界上有一些事物必须仰视。
这世间最恐怖者不是无知，无知者尚可教化，真正令人惊惧的是狂妄。那些“闻道百，以为莫己若者”的狂妄之人刚愎自负，偏激固执，他们看不到山的宏伟或者说沉醉在以自身为山的世界中难以自拔。所以，我们作为千万平凡人中的沧海一粟务必心怀敬畏之情对待前人遗泽，贤士遗风。
因为心怀敬畏，所以心生谦逊，既看到了前进之目标，又深刻剖析了己身之不足。尚且
记得钱穆著《国史大纲》之时，在扉页上写道“凡读此书者必先怀对本国文明敬畏之情，切勿狂妄地认为站在了过往历史的最高点。”只有抱有崇敬之心，才能真正沉静下来，领略前人学问和处事哲理中的精华所在。而只有如此，我们才不会迷失于被“现代化”浪潮席卷的世界之中；不会生出“国学无用”“学好数理化，走遍天下都不怕”的荒唐短见；不会毁去千百年文化积淀的雕栏玉柱，只顾追捧强势的西式文明。
承认山的存在，而不沉浸在“我们是最高明的一代人”的虚幻假象中，我们才能博采众长，古为今用，传承和保留那些曾经洗刷了一代又一代仁人志士的传统文化和圣人之道。曾经那些深藏于心底的道德律令，就如浩瀚星空，就如巍巍高山，不是世事变迁就可被践踏，就可被抛弃的，而那些典籍中忠贞报国，舍生取义的典故不是可笑的过时的愚昧，而是我们需要仰视的存在。
是的，我们仰视山，但我们不膜拜山，因为我们敬畏的是真理与高尚的道德情操而不是一个个体。就如胡适和陈寅恪学问主张截然相反，但胡适依旧亲自登门求学问道，我们尊敬的是高尚的品行与严谨的学问。
所以，在仰视高山的同时，我们可以扬弃，可以加入自己之主张，甚至可以怀有超越高山之壮志，因为所有仰视的背后都是为了修炼自己以超越高山。
高山仰止，心怀敬仰。
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