在日常学习、工作和生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的需要的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
需要的作文 篇1
四月的天气如孩子的脸，阴晴不定。网上流行的那个段子用来形容这两天的气候变化，真是有趣而体贴：你，在东北穿貂;你，在三亚露腰。我在重庆，一会穿貂，一会露腰，忙得不可开交。
早上出门，穿着薄棉袄都觉得不为过。看着阳光闪耀地照在高楼顶上，想着，等会的天气不知得热成什么样。于是，果断脱掉外套出门。结果越走越冷。到了办公室，恨不得抱着火炉不动。再回头看太阳呢?早不知躲到哪里去了。
于是，看天气预报成了每晚睡觉前的必修课。看到明天是个大晴天，那得穿上艳丽的春服。可是，走出门，艳丽的春服冰冰地贴在身上，好一个美丽“冻”人。到了中午，穿着短袖都还嫌热。这时，我突然强烈地想要拥有一件有型有范的风衣。早上冷，穿上;中午热，脱下，随时保护已经开始的怕冷。
想起了那两个美丽的姐姐。为了买到心仪的风衣，走遍了商场里的每一个店铺。那时候，我很不以为然。殊不知，一眨眼，我也到了需要一件风衣的年纪。
需要的作文 篇2
不知从哪天起，我学会了冷眼肴待这马路上的一切——那穿着时髦的女郎对着服务员人声叫骂：狡猾的小商贩和家庭主妇讨价还价；还有那彩票出售点，人们正起劲地抢购……
庸俗，多么庸俗！我嘴一撇，表示不屑。
我不介入，我冷眼观看。
回家路上，我，优越地、笃定地迈着步子，带着点儿重点中学学生的消高，带着点儿15岁青年特有的自信，带若点儿自以为是的超脱，优哉游哉地走在人群当中。只是——妈妈让我顺便从农贸市场上买点葱，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走进农贸市场—一个井然有序的所在，奇怪！
卖葱的老汉见我递上10元钱，愣了一愣：“你有零钱吗？找不开。”我摇摇头，不屑搭理。老汉有点尴尬：“我再多给你些葱吧。”我耸耸肩：“我要那么多葱干吗？”老汉讪讪地揉揉鼻子，在他那油腻的包里蘸着日水给我数零钱，那“白发”低俯下去，又抬上来，“还差两毛钱。”周围的人肴着我，我觉得好不耐烦，又像是预料到会有这个结染似的，随口说出：“两毛钱，算了，算了，不要了。”周围的人又都肴若我，我觉得自己好潇洒。“你等等。”老汉忽然站起来搔搔头，问旁边一个卖菜的：“10块钱能换开吗？”摇头。他求助似的望了望我，又走到一个卖鸡蛋的而前，“10块钱……”摇头。奇怪？！两毛钱不是说不要了吗？干吗那么费劲地跑来跑去。“来了，来了，找给你。”老头满脸如释重负地欢喜：“我到前而商店换的。”为什么？我默然了，肩上驮着沉重的疑问。
马路上的行人渐渐少了，蒙蒙的灰色和闪烁的柔光给马路平添了几分温情。我的脚步里少了些笃诚。我还是烦，当一个践姗独行的老人提着篮子撞到我时，我不由得瞪了她一眼。旁边一个和我年龄相仿的姑娘上前扶住老人的肩膀，替她提篮子过马路。我下意识地跟着她们，老人喃喃地吐若些感激的话，我耸炸肩，猜想那女孩也无非说些“不用谢，这是我应该做的”之类的话罢了，可我分明清晰地听到她那低声柔语：“别谢了，我有一个很老很老的外婆，我希望她在过马路时也会有人扶她……”我沉思，我凭什么优越？凭什么清高？
我是不是陷入了盲目的自我之中了？我在重点中学这座象牙塔中，被无数人捧若，被鲜花、颂歌和弗洛伊德包川着，肴多了玫瑰色的太阳和透明的人海，自以为孤傲，自以为潇洒，却将未经雕琢过的朴素视为庸俗——多么可怕的幼稚和无知啊！
一时间觉得自己如同一只丑陋的蛹，一旦咬破厚厚的茧壳，却发现自己苍白的身躯经不住风雨，自己竟还少了一对坚实的翅膀。我明白了，我最需要的是——成熟。
需要的作文 篇3
仪式早已成为我们生活的一部分。在不同仪式举行的那一刻，我们也被不同的气氛感染着，强制启动心中的情感，或喜悦、或激动、或悲伤……潜在的隐形的'情感借“仪式”变成了现实的可能。
前不久热映的电影《小王子》中狐狸和小王子有一段经典对话：
“最好还是在原来的那个时间来。”狐狸说道，“比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。”
“仪式是什么？”小王子问道。
“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说，“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。比如说，我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是，星期四就是一个美好的日子！我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞，天天又全都一样，那么我也就没有假日了。”
“仪式”建立起了人们身外世界与心中世界之间的联系，通过“仪式”给个体强烈的自我暗示，赋予了寻常日子不寻常的意义，使个体的某个日子不一样，而这个不一样的日子又使个体相对于群体变得独一无二，或相对于过去的自己变得面貌一新。
谈论“仪式”就会涉及深层次的心理哲学的问题：物质和精神，到底何者是第一位的？于是便有了唯物和唯心的对立，这两个似乎不可调和的派系，争论了几千年，从希腊学院一直到现在，仍然没有定论。现在更多人接受的观点是“物质和精神并非对立的，它们不过是世界模型的两个端点”。
“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。”明在《传习录》中将两个端点链接的过程归纳为“身、心、意、知、物”，暂且不谈“身”这个本体，“心”和“物”之间还有“意”和“知”。“意”属于观念的范畴，“知”从属文化的范畴。许多传承数千年的政治、生活礼仪，已经深入人心，成为中华民族的集体观念（意识），也是带有浓浓中国风的民族文化符号。所以观念和文化共同构成了“仪式”的本源。
古代父母通过总角、束发、及笄（女子）、弱冠（男子）这些大小不等的“仪式”，完成了子女从儿童成长到青少年最终成人的教育轨迹。通过“仪式”在观念和文化层面上强化暗示子女在不同的时期可以做什么、不可以做什么。将父母期许的心理元素外化为子女的实际行动。
“仪式”究竟能收到什么效果？我在儿子五岁生日的时候，做了一个测验。首先要强调仪式并不是突发的，而是有计划的。我提前一个月反复给儿子灌输观念，“五岁”意味着是“大孩子”了，“大孩子”的标准是要单独睡觉、更独立、更自律……在五岁生日前一天，我们将儿子的卧室进行了重新装饰，以焕然一新的地中海风格迎接这个特殊的生日，然后在生日当天举行了一个Party，正式宣布儿子已经跨入“大孩子”行列。这个仪式结束后，儿子不负所望，顺利养成了单独睡觉的习惯，一段时间后因为自律表现好升任了小班长。
看来，“仪式”的作用不仅仅在于广而告之，强化某种行为的神圣性或某种活动的重要性，更重要的影响在于它能内化人们的理性精神和品质。尤其在实施教育的过程中，藉由仪式表达正能量的观念和文化，使受教者的精神品质朝着真、善、美、有趣、心胸开阔的方向发展。人需要仪式，需要仪式带来的仪式感。
需要的作文 篇4
秋风吹过我的脸庞，雨滴打在我的脸上，闻着公园的树林里树木的清香，听着雨滴与河水的碰撞声，好舒服！
一开始我走进树林，毛毛细雨被茂密的树叶挡住了，这里不用撑伞都可以。忽然，一位小伙子走来，口中抽着烟，大摇大摆地走着，走进树林，他不用再怕雨会熄灭他的烟，坐在长椅上翘起二郎腿，尽情地吸着烟。我赶紧捂住鼻子和嘴巴，但他的烟味太浓了，他的头上有着一缕缕的白烟雾，站在树林的人，有的捂住嘴巴，有的在不停小声埋怨，有的甚至大声教育他，他不但不听，还用脏话骂那些教育他的人，那些教育他的人就没再出声。他霸占了一整张长椅，舒舒服服地坐着，很享受地抽着烟，完全不顾及周边他人的感受。
他不停地吸着烟，过了好几分钟，他才把烟丢掉，丢掉后转身就走了，但烟头上的火苗还没有熄灭。我想跑过去熄灭烟火。可是当我跑到半路时，我看到了一位满头白发、腰弯得厉害的老婆婆，她扶着拐杖，显然行动不方便。老婆婆艰难地一步一步向着那个烟头走去，拐杖与左脚先走，右脚紧跟着，脸上的皱纹拧成一团，嘴巴不停地小声地说：“哎呦。”显然很痛苦，但她仍走着。她艰难地抬起脚，用力踩向烟头，烟头上的火苗熄灭了。老婆婆用尽全身力气弯下腰捡起烟头，慢慢地把烟头扔在她身旁专门放垃圾的塑料袋，慢慢地撑起雨伞，往前方走了。树林里的人都望着那老婆婆，发出种种惊叹声。
雨滴答滴答地下着与树林里人们的惊叹声融合在一起，我望着老婆婆发着光的背影。越来越远，逐渐朦胧起来，慢慢地消失了。
雨停了，惊叹声也停了。老婆婆也走远了。我闻着雨后树林的清香，我听着小孩们快乐玩耍发出的嬉笑声，微微的秋风吹着我的脸，我坐在树林中，望着刚刚那根烟所在的位置想：我们需要这样的人。我们要向这位老婆婆学习。
需要的作文 篇5
当我们妄想偷走“美”的时候，我们往往错过了眼前的滚滚海浪、万丈春光。到花卉市场上买来一大盆海棠花，种死了。也曾抱怨“黑心”的商家往土里塞泡沫塑料。看红色的花朵落了，枯了，却殊不知屋外正春光乍泄。四中初中部的训诫石后，几树的海棠在空中摇曳，一片淡粉色的云朵下面，或是一个静静地坐在那里画写生的背影；或是一串静静的脚步声；或者，只有春天习习的晚风荡漾起花瓣的涟漪。到底是屋外的春光抢走了
屋内花朵的生命，还是死去的花儿去追逐屋外的暖阳？我想是后者。我宁愿相信，这些凋零的花朵的灵魂扑向了那春起的花苞，在她们枝头重生、绽放。
于是在一片芬芳里，多了些澄澈的泪水，她无须再为春停驻，因为她已然是春天。
当我们欣赏关不住的满园春色时，另一种颤抖的美却在我们的背后化为泉水，匆匆淌过。
又是一年的凋败。花期太短，人们来不及赏尽，酷暑中，人们却又只是无力地躺在阴凉处。而到了秋天，我们才幡然醒悟：春呢？于是我们寻找、追寻，疯了一样的怀恋那美丽的韶光。却听一人感叹：不过只是去年秋！方才监考老师平淡地说了一句：还有15分钟。这么短？听到笔划过纸张的声音仿佛在一瞬间变得嘈杂了。是的。我们就是在这样的不经意间错过了太多。我们忙于应付尚未完成的几百字的文章，忙于书写似乎毫无意义的语句。有人发出了“哎”的感慨，我想他除了抱怨时间太短应该还有无奈吧——窗外的鸟儿在赏春，而他却与春天只有一墙之隔。我看着自己黑色的越写越乱的字，忽然觉得这也不失为一种美，甚至一种绝望而灿烂的美。
作家陈染在《谁掠夺了我们的脸》一书中写，人到了四十岁，一种凋败的美便会形成。而这种美，不会被岁月和年华冲淡，相反，会成为一种韵味，让我们感怀，让我们疼痛。
我忽然想问，非得四十岁吗？盛开是一种美，凋败更是。所以，我更愿意承认，她不是想说那个岁数，而是想借那个开始憔悴、开始凋零的年龄讲述一种美的胸怀。
天下是什么？天下不过是人心尖的美与痛。
赏景需要胸怀，美的形成亦然。
我听到有人舒了一口气，我明白，一个新的美丽又一次绽放了。以一种新的胸怀。
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