相信大家都不可避免地会接触到作文吧，特别是其中的议论文，更是常见，议论文的样式有社论、评论、读后感等。我们应该怎么写这类型的作文呢？以下是小编精心整理的城市生病了议论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
城市生病了
生病了！生病了！城市生病了！快病入膏肓了！ 什么病？“牛皮癣”！ 不论在大街小巷；不论在房屋墙壁；不论在树干路灯，各种小广告随处可见，这就是“城市的牛皮癣”！ 走在街上，放眼一望，各种漂亮的建筑，各式纵横的桥梁，还有翠绿色的树，高大的路灯……可谓赏心悦目，但，只要你仔细一看，你就会发现，那些美丽的一切，几乎都贴上了满满一层的小广告，什么招聘，买卖……在这上面是应有尽有，这商家还真是有商业眼光，用上了这不要钱的广告墙。我曾经在一处墙上数过，在一块有大约0.5平方米的墙上，我数了数，至少有近100个小广告（还不所算覆盖的）。 再说说为什么说成是因为他而病入膏肓，你可能会说，没那么严重吧？可是，那确实会使城市失去“生命”！因为这种非法小广告可谓无孔不入：大街、小巷、楼道，车站、广场、建筑物等等均可见其踪影。这种现象存在，不仅严重污染了城市环境，同时更降低了城市的美观，与我们所追求的城市文明严重背离！ 试想，我们生活的城市里，到处都是小广告：早上，刚刚起床，打开窗子想看看风景，只见眼前一黑，手摸索过去，等再见到亮光，看见，又是广告，没了看风景得心情，散散步去吧。刚刚走出门，一脚踏进了广告之中，都是一场雨从墙上浇下的。走在地上，就像在广告的海洋里漫游，满街都看不见房屋的墙面，看到的只是满满一墙的广告，去博物馆吧。一进门就见到解说员在解说：“这是一张200年前的广告，制造于……”。中午，坐的车上是广告，在店铺门口，都有同行贴的广告…… 我们也在清理小广告，想给城市“美容”，可是，我们的力度够吗？每次清理，只是清理几面墙，对于在各地建立分会的广告们，这都不算什么，还有，我们更本就不重视后续工作，今天清了，明天就不管了；换个角度，今天清了，明天我还贴！这就是我们目前的困境，走出他有什么办法？提高公民素质，加强管理力度，注意后续工作。 从广告里体现出什么？素质！国人最缺的是什么？素质！素质！ 城市，在生病；城市，在呻吟；城市，在期盼，期盼人们的幡然悔悟！
附：浅谈议论文写作
如何进行分析？我们常说“具体问题具体分析”。自然事物和社会发展是千变万化的，并不存在可以照搬照套的公式；但也并不神秘，确是有“章”可循、有“法”可依的。这里作如下三方面的提示。
一、分析事物自身的各个方面
任何事物存在都是极为复杂的，因而必须从各种不同的角度了解它的诸多侧面，并不断深入到其储多层次，我们才能认识得比较全面、深刻。分析事物，首先就要注意分析事物自身的各个方面，如片面和全面、正面和反面、主要和次要、现象和本质等。
比如，我国抗日战争爆发前后，有的亡国论者说：“中国武器不如人，战必财。”又有速胜论者说：“只要打三个月，国际形势一定变化，苏联一定出兵，战争就可解决。”他们的结论虽然相反，但只看问题的一个侧面，这种片面性都犯了“一叶障目，不见泰山”的毛病。毛泽东同志科学地分析了中日战争双方的各个方面，指出中国现在不能速胜，也不会亡国，抗日战争是持久战，最后胜利一定属于中国。毛泽东同志之所以能够得出正确的结论，不但由于他能准确地估量中日战争双方的种种特点，而且还能抓住中国的进步和多助、日本的退步和寡助这主要的和基本的方面进行分析的缘故。
就拿人来说，古今中外任何一个人的个性中都有多种多样极为丰富复杂的因素，而决不可能是单一纯粹的。巴尔扎克曾经这样解剖过自己：“我观察自己，如同观察别人一样：我这五尺二寸的身躯，包含一切可能有的.分歧和矛盾。有些人认为我高傲、浪费、顽固、轻浮、思想散漫、狂妄、疏忽、懈怠、冒失、毫无恒心、爱说话、不周到、欠教养、无礼貌、乘戾、好使性子；另一些人却说我节俭、谦虚、勇敢、顽强、刚毅、不修边幅、用功、有恒心、不爱说话、心细、有礼貌、经常快活，其实都有理；说我胆小如鼠的人，不见得就比说我勇敢过人的更没有道理。再如说我博学或者无知，能干或者愚蠢，也是如此，没有什么使我大惊小怪的。我最后认为我自己只是被环境玩弄的一种工具而已。”鲁迅先生也说他的灵魂里还有毒气和鬼气。但是，无论是巴尔扎克还是鲁迅，好的一面毕竟是基本的、主要的、占主导地位的。人的性格中这基本的、主要的、占主导地位的一面就形成了这个人的个性特征。
总之，我们分析问题不全面不行，主次不分也不行，而应该在面面俱到的基础上抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。
二、分析事物的发展过程
世界上的万事万物都在不断地运动、变化和发展着，都处于产生和灭亡之中，根本不存在什么不变、不动的东西。为了系统而准确地认识事物，我们还要注意分析事物的发展过程，分析它在发展过程中的种种变化。
唯物辩证法认为，矛盾是事物发展的动力。“矛盾着的对立面又统一，又斗争，由此推动事物的运动和变化。”有与无，大与小，长与短，好与坏，动与静，正与负，正确与错误，战争与和平……每一方都以对方作为自己存在的前提，又都包含着在一定条件下向自己相反方面转化的趋势与可能。事物的发展变化就是对立面的统一和斗争。用这种发展变化的辩证观点来分析问题，问题往往就能迎刃而解。
毛泽东同志是用辩证法提出问题、分析问题、解决问题的光辉典范。精兵简政何以是党在抗日战争后期“一个极其重要的政策？”一句话，就职第五年以后的抗战形势变了。正如毛泽东同志提出的：“我们须得变一变，把我们的`身体变得小些，但变得更加扎实些，我们就会变成无敌的了。”“变”的观点可以说是《一个极其重要的政策》这篇文章立论的依据。
三、分析问题存在的外部条件
分析问题还要注意分析问题的外部条件，如时代背景、具体环境、该事物与其他事物的联系等。
比如关于李白，有人认为：“像李白这样的，写诗是个大天才。但是否能担当重臣，却大可怀疑。从他的气质、为人、性格等看，都不是政治家的材料。他那些政治上的豪言壮语，无非是一个诗人的高谈阔论罢了。真正让他去干，他未必有这方面的才能。”这种观点只着眼于李白个人的“气质、为人、性格”，而不看他所处的社会现实和具体环境，论点显然失之偏颇。北辰《为李白辩护》一文则把问题放在其历史时代和社会环境之中，从李白所处的安史之乱前社会政治环境，找到李白抱负不得施展与唐玄宗后期任用奸佞、与高力士等权贵的迫害的内在联系，事情的本质就一目了然了。
再如，《水浒传》里的高俅为什么会发迹？有人说这是由于高俅“踢得脚好球”，而端王又爱踢球之故。如果端王英明，决不可能信用高俅之类的人物；如果高俅正直，也不可能受到端王的信用，高俅即使没遇上这个机会，在那个奸邪当道的社会里也会遇上别的机会而得志的。因而高俅的发迹，正是当时黑暗腐败的社会中的必然现象。
如何分析一个问题，上文从分析它的内部因素、发展过程和外部条件等三个方面作了提示。其实，在具体分析问题的过程中，它们往往是相互联系、综合运用的。
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