大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是议论文，议论文又叫说理文，作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。那么什么样的议论文才是好的呢？以下是小编整理的与人为善的议论文，欢迎阅读与收藏。
与人为善的议论文 篇1
古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足，学习别人的长处，快快乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处，我们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个进步的人。当别人向我们学习时，不能自私，帮助别人，关照别人。
继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，但是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自己，不顾别人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，而且拿他做榜样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里，人们都追随着他。
是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样，帮助他们，照顾需要帮助的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应该互相帮助，理解和宽容他人，对需要帮助的人伸出我们友谊的双手；尊敬老师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主义新中国发一份热，出一份力。
让我们都与人为善的生活吧，因为“善待他人，就等于善待自己。”
与人为善的议论文 篇2
宽容包涵的蔺相如对待位居己下的廉颇的挑衅，与之为善，大度谦让，书写了千古流传的“将相和”的美谈，造就了和谐的将相关系。生活中的我们无时无刻不与着他人打交道，这便要求我们在与别人相处的时候要拥有一颗像蔺相如般宽容、谅解、友善的心。因为学会善待他人，才是使得自己真正快乐的源泉。
有一个故事，故事的主人公是一个盲人。这位盲人有一个在别人看来十分怪异的习惯，那就是每次走夜路的时候，总是右手拿着竹竿探路，左手还提着一个明亮的灯笼。我们知道，盲人是看不见光亮的，那他手中的灯笼岂不是画蛇添足？于是就有人不解地问他。听了人们的质疑后，他乐呵呵地笑着说：“虽然我自己什么也看不见，但我手里的灯笼却为明眼的人照亮了路啊！这样大家的路就都好走了。”
提灯的盲人用自己的善举为别人照亮了前进的道路，同时也让自己避免遭受到碰撞。生活中的我们，何不学习一下提灯盲人呢？善待别人也就方便了自己，让别人因有我的存在而感到幸福，同时也让别人的幸福来装饰我们人生道路上的快乐。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；而那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅觅不到合作伙伴，甚至可能成为孤家寡人。
皖南山区某县有一个农民，他种的水稻品种好，产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里人。村民问他：“你这样做，不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生变异，导致减产。
生活中也常是这样，对人要像青年农民那样，多一份善心与爱心，最终也就是对自我的支持和帮助。善待他人就是善待自己。如同中国有句话说的那样：授人玫瑰，手留余香。
给别人一片晴朗的天空，就是给自己生活频添快乐。身为90后的我们，在实际交往中，要少一些抱怨，多一些谅解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真诚。有人道：“幸福并不取决于财富、权力和容貌，而是取决于你同周围人的相处。”你想做个幸福、快乐的人吗？那么就让我们一起做个与人为善、快乐自己的90后吧！
与人为善的议论文 篇3
常常听人抱怨道，世风日下，人心不古，可不知为何，我却总觉得这世上的善意无处不在呢？
同学之善
高考三个月倒计时的时候，我的肠胃炎突然犯了，打过吊瓶在家休息。到了平时下晚自习的时间，突然听见敲门声。原来是同班的同学见我没去上晚自习，特地带了宵夜来看我。离高考没剩几天了，同学却跑来找我，小心翼翼地递给我一份资料，她说：“你数学不是很好，这个资料对你有用。”然后，微笑走开。两个小时前，我还在考场外焦虑不安，走过的同学纷纷投来鼓励的眼神，我收获了无数句“加油”……
邻人之善
为了备战高考，家人为我在学校对面租了一间房。住了几个月，我对邻居们仍是十分陌生。但这几个月里，奶奶总说对面的谁谁谁给我们送了十个土鸡蛋，隔壁屋的谁谁谁又给咱提来了一袋苹果，楼上的谁谁谁又帮我把衣服晾了……每次，我都沉默不语，只是微笑着，想着奶奶常挂在嘴边的那句“怎么会有这么多善良的人儿哟！”
社会之善
雅安地震以后，我总会利用课余时间关注一下雅安的情况。我看见源源不断的爱心、善心被送往雅安灾区。救援部队夜以继日奋力营救，只能休息时在地上眯一会儿；志愿者不断涌入灾区，不求回报地提供帮助；各地的名人、明星也没有闲着，他们慷慨解囊，毫不吝啬……
为了成功走过青春的泥沼，我们奋力抢夺高考的独木桥，但我们不忘互相帮助，不忘友谊；我们萍水相逢于尘世，却相亲相爱，犹如亲人，不计较血缘；我们生在同一片土地，就算素不相识，依然忘我相助，共同克服难关……
善意无处不在，它以不同的容貌展现在世人眼前，只是我们要学会不同方圆的善意，感受善意，传达善意。
善意不计较方圆。
与人为善的议论文 篇4
用自己的认知评论事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自身也有缺陷。一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退；眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人，才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。
不要以自己的判断去评论一个人，不要让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选择。人不能霸道，霸道无友；心不能自私，自私则困。心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修为里。静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德，恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语，不要无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不从缺口处去看，杯子就是完整的。朋友对你说了慌，应考虑他是否有难处；他人给你带来麻烦，应换位淡定面对。看事不要武断，做事不要赶尽，智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。真正的爱心，是照顾好自己这颗心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
愚人求境不求心，智者求心不求境。烦恼如风，无根而起；忧愁似雪，无源而来。为他人想，为自己活，做事不占全利，为人不求苛尽。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是风景，原谅的即是宽容，退让的即是慈悲，不争的即是智慧。
做事，进有招退有术；做人，心无边行有度。看淡纷扰，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟，不是自己的不要强求。真正的君子是，明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧，只求无愧于心。
所遭所遇皆看成难遭难遇。跌倒，只为更坚强的爬起；挫败，只为更好的成功。朋友背叛，应心生欢喜，总比到最后知道的好；遭人背后使坏，不要生恼戳穿，让你看清人的真面目。
以欢喜心看事，事事为我而生；以感恩心待人，人人皆是我师。亲人让你懂得大爱；朋友让你知道感恩；对手让你知道包容；小人让你知道看清。好心情来自好素养，好素养来自好心态。眼宽能容人，心宽跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
与人为善的议论文 篇5
与人为善，与己为善;与人有路，于己有退;他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。每一个人生来都是善良的。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗与人和善的心。一个善良的人，一件善意的事，也许会被一时误解，但是真相，永远不会缺席。就像我很喜欢的一个小品《扶不扶》。主角郝建是一个善良又热心的人。他被记性不太好的老太太误会，有理说不清时，敬业的民警及时出现，帮他澄清了事实。郝建虽然因为自己的善良，经历了有口难辨，着急心慌，但是相信下一次，再遇到这样的事情，他还会伸出温暖的手，因为他已经习惯了善良，喜欢上了善良带给他的快乐。再说，那两路过的人。或许他们的一些经历，给了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的亲人呢?如果每个人都能换位思考，少一些自我，多一些善良。我们的社会就更和谐美好了。
放暑假的时候，有一阵子天天下雨，大雨小雨不断，地上长满青苔。一天下午，妈妈冒着小雨接我去巿场吃饭，远远听见一位老奶奶在喊：“有没有人呀，来帮帮我!”妈妈忙停下车跑过去，原来，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都湿透了。妈妈想要把她扶到屋里，她说：“我摔到骨头了，好疼，动不了。”妈妈忙帮她叫了120，又到她屋里，拿了她的手机，打电话叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她脸上分不清是雨水还是泪水，声音硬咽地说：“没想到这么远，你们能听见……”她像个孩子一样哭了。
后来，妈妈和爸爸说起这件事。爸爸说：“你胆子真大，人家家里没人，你敢进去翻东西，拿手机，要是少了东西，你能说的清吗?整天傻乎乎的。”妈妈笑笑说：“哪有那么多坏人，还是好人多。”
是啊，打那以后，每次见到老奶奶，她都笑呵呵的跟妈妈打招呼。妈妈也笑呵呵地回应。看到妈妈开心，我也很开心。
与人为善，别人快乐，自己更快乐。
与人为善的议论文 篇6
暑假里，我读了一本书，书名叫做《与爱同行》。在这本书中，描述的都是一个个感人小故事。让我记忆尤其深刻的是几个小故事，它们分别是一只小手套与创造一片绿洲。
一只小手套主要讲了这样一个故事。在一个寒冷的冬天，一家小百货商店里没有一个顾客，女店主正无所事事地为自己的双手修剪指甲，涂指甲油。这时店里来了一位妇女与一个少年，他们看起来像是一对母子。店主热情地招呼他们。母亲问有没有手套卖，店主说有，便开始介绍。因为少年的手都冻裂了，所以母亲决定买羊皮手套，但是却差了五元钱。于是，母亲就叫店主卖得便宜点，店主不肯，后来母亲说买一只手套，店主也不肯。当他们要走的时候，店主发现少年没有右手，就把一只手套卖给了他们。
创造一片绿洲则讲了小男孩去一家饭店应聘做佣工。但是饭店老板马特先生认为小男孩还太小，吃不了苦。小男孩刚刚移居，钱都快用完了，因此他请求马特先生试用自己一周，然后再做决定。马特先生答应了。在接下来的一周里，小男孩很勤奋地工作。到了周末，终于马特先生决定录用他。马特先生的饭店每周休息一天，他总让小男孩带一大罐肉汁回家。一天晚上，小男孩像往常一样回家，看见一个秃头男人向他爸爸叫着什么。原来，这个男人是他们家的债主，像他们家讨债来的。但是小男孩家里根本没有钱来还债，秃头男人就想让他们用汽车来抵债。正走投无路时，小男孩想起了马特先生。于是，他就去向马特先生借了二百五十美元，把钱给力秃头男人，并让他赶快离开自己家。
看到这两个故事之后，我想到了一件曾经在自己身上发生的事。有一次，我与妈妈坐公交车去一个地方。可是公交车人很多，很挤，我与妈妈都没有找到位置。因为人多，车上的空气很差，再加上我本来就有点晕车，所以我很想吐。坐在我们边上的一位叔叔看见了，马上把自己的座位让给了我，还给了我一个橘子，说我闻闻橘子皮的味道会感觉好一点。后来我试了一下，果然就没有那么难受了。
看了这本书，结合自己的经历，我发现其实从身边一件小事中就常常能感受到别人甚至是陌生人的关心与爱。有时候人们一个不经意的动作，决定或者行为，也许就会给别人带来不一样的帮助，甚至改变人的一生。所以，我们应该怀着感恩的心接受着，并也从自己身边的小事做起，与人为善，与爱同行。
与人为善的议论文 篇7
孟子有“君子莫大乎与人为善”，大意为君子的最高德行是与人为善。爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之——古人多以“与人为善”为准则待人，以“与人为善”为标准鉴人。古人如此，生活在当代的我们，则更应做到“与人为善”。——题记
古往今来有许许多多关于“与人为善”的话题，那么，应该如何做到“与人为善”呢？我想谈谈自己的看法。
做到与人为善，应先学会宽容与大度。宽容，正如寇准与王旦，两位有着对立政治立场的朝中重臣，常为各自的主张而争执。一次次针锋相对后，寇准被王旦的宽容深深打动，从而更加不遗余力地处理朝中政事与百官关系——宽容，为一代名相寇准的诞生铺下了奠基石。大度，正如李世民与魏征，后者敢于直言进谏，尽管忠言逆耳，李世民作为一国之君仍善于听取魏征的谏诤。君王的大度，是大唐出现“贞观之治”这一盛状必不可少的条件。当与他人意见不合，甚至起冲突时，宽容大度，便是化解之良策。善于听取他人建议，哪怕是逆耳之言，同样为君子处世之道。海纳百川，有容乃大，遇事退一步，学会包容他人，是与人为善的一大境界。
与人为善，要对他人怀有善意。一个眼神，一句提醒，一个微笑，都是小小的善意。对友人要常怀善意，经常关怀与帮助对方，携手并进，共担风雨；待至亲要常怀善意，在生活琐事上细心，做到体谅与关爱，不因小事而争吵，多替对方着想；对竞争对手要常怀善意，他人的进步不是我们嫉妒的借口而是经验的积累，应为之欣喜，由衷赞美；他人的失误并非我们幸灾乐祸的理由，我们应做的便是真诚地予以帮助。常怀善意，就像仁义胡同——曹谷两家的院墙虽各退一尺，却写出了“与人为善”的与谐篇章。
与人为善，更应待人以善。古有“授人玫瑰，手有余香”，今天人们常说“助人为乐不求报答”。当他人感到苦恼，我们应主动问候，给予其温暖；他人遭遇挫折，我们应举一臂之力，拉他一把，帮他走出困境。就像德兰修女，她无偿帮助了无数身染恶疾的贫苦人们：照顾传染病患者，带那些无亲无故的病人回到自己的住所，安葬不幸死去的人们……她获得了诺贝尔奖，因为她给予了太多太多人温暖。还记得在多年前的西雅图残奥会上，一位跌倒后爬不起来的男孩被其他参赛的孩子扶了起来，随后他们手挽手走向终点……这些都是对“与人为善”的诠释。为人处世，常待他人以善，会让生活处处洒满阳光。
与人为善，可以化敌为友，化干戈为玉帛，能让社会更加与谐，能增进人与人之间的团结，那是一种积极的人生态度，是一种对生活美好的追求。
古人在千百年前已有“己所不欲，勿施于人”，有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——这都是“与人为善”啊！生在当代的我们，不更应做好“与人为善”、继承这一传统美德吗？那么，请给帮助过你的人道一声谢，为忙碌了一天的父母沏一碗茶吧。
与人为善的议论文 篇8
世间很美，朝赏花开花落，暮看云卷云舒，也许一个真诚的微笑便温暖了人心，可是现在的美好都已消失殆尽，人与人之间早已没有了信任，何来真善美呢？
这个时代已没有了管鲍之交的真诚；没有了黛玉葬花的善良；没有了貂蝉为报养育之恩的毅然决然这个世间的真善美到底是怎样的？
每个人心中对真善美都有不同的理解。
我认为管仲与鲍叔牙相交，定是看准了鲍叔牙不猜疑，不计较得失地性格，疑人不用，用人不疑。鲍叔牙定是用这样真诚地交友态度打动了管仲，即使管仲地做法在别人眼里不可取，但鲍叔牙“想他人所想”为自己博得了一位挚友。
“人之初，性本善。”说地是人在刚出生时，本性都是善良地，性情也很相近。但随着各自生存环境地不同变化与影响，每个人地习性就会产生差异。且我认为善良是做人不可缺少地美德。善良是一种不可或缺地人格魅力。我们坐看庭前花开花落，仅在欣赏花，却忘记了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”地无奈与离别之苦。唯有黛玉懂得花之殇，懂得落去地无奈，懂得离别地愁苦，于是黛玉葬花，她是爱花地，但她更是善，更是善待那已逝去地花，即使它们没有生命，但这是她地善，是善心使她对于植物地生死愈发看重即使是花在她地眼中那便如人地生死，即使是微不足道地人亦在生命地轮回中有着重要地地位。
美是一个形容词，但在我眼中美是一种道德精神地展现，是一种由内而外地气质，一个人地美丑不是由外表来决定地，而是由内心地善恶来区分地，自古以来地美人中有哪位没有高尚地品德？西施为越王勾践地一统天下做出了贡献；昭君不愿常伴青灯而毅然出塞，貂蝉……
而鱼玄机纵使芳华绝代却也只为绿翘地一句“人老珠黄”便这么仓促武断地将其灭口，却也真真折了自己地好名声。毁了自己地锦绣前尘，鱼玄机便是那一张白纸，上面有了污点，即使掩盖住了，却也不完美了…
我们正处于勃发的青春，正是朝气蓬勃，奋发向上的年龄，我们必定心存真善美，让真善美的品质与我们携手共进，让真诚，善良，纯真，质朴…的美德伴我们同行。
与人为善的议论文 篇9
卢梭曾说：“善良使人的灵魂变得高尚。”退伍兵的善举，最终赢得镇上人对他们的善行，从而促成了他们在商业上的成功。曾子云：“人而好善，福虽未至，祸其远矣”。没有镇上人的善举，何来如今赫赫有名的永和豆浆？所以我想说：“与人为善者，人以善与之”。
他是孤寡老人，以拾荒为生，最近又不幸患重病卧床不起。但他并没有因经济问题无钱治疗，也未因无儿无女而无人照顾。很多人自发组成志愿者队伍为老人捐款，定期到老人床前照顾。这位老人就是用拾荒钱助人的刘盛兰。他省吃俭用，把拾荒得来的钱积攒下来，帮助经济上有困难的人。他帮助过的人听说了老人的情况后纷纷前来照顾。刘盛兰老人接受采访时这样说：“帮助他人就是帮助你自己，人都有困难的时候，大家帮一下子就过去了。”朴实的话语折射出了人性的伟大，正是老人的与人为善，才有了大难面前的“人以善与之”。“帮助他人就是帮助你自己”，简单的坚守换来了真诚的回报。
她的善举，感动了中国，她的善举，被誉为“最美”，她就是“最美教师”张丽莉。那一刻，她没有犹豫，那一刻，她没有迟疑。她的奋力一推，保护了孩子，牺牲了自己。当她的事迹被市民得知后，市民自发的为丽莉老师的救护车开路。全城的出租车自发的来到高速路两旁“护送”救护车。在市民和出租车司机的帮助下，丽莉老师得到了及时的治疗，保住了生命。张丽莉老师的舍己为人得到了全城人的认可与钦佩，也正有了全城人的善举，丽莉老师才能保住生命。
诚然，做人要善良是做人的基本素养，我们不能为了谋取他人对自己的善举而去与人为善，列夫·托尔斯泰曾说：“如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。”如若善行变得功利化，变成一种用于交换的工具，那么善良的意义也不复存在了。
“善有善报，恶有恶报”，也许我们不能因此成就“永和豆浆”这样的商业奇迹，但我们可以从点滴做起，从小事做起，从平凡中彰显善良的价值。赠人玫瑰，手留余香，请相信好人终有好报，与人为善者，人以善与之。
与人为善的议论文 篇10
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来,我们从这个小小的戏语中无法判定谁“心存牛粪”,而谁却“心存如来”。但就是这一个小小的戏语,却蕴藏着一个深刻的哲理:一个人内心的善恶之辨。
善,并不是简单意义上的单纯,善良,而是一个人内心的宽容,思想上的博爱,与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。
姬昌初春打猎获母鹿而不取,以“善”而闻名,此后所以兴周;三国时,周瑜贪利而中计,受三气而卧于床,怀恨抑郁而终。
善从德来,得从容来,容从志来,志自“无欲”而来。故古人讲:有容乃大,无欲则刚。
“汉初三杰”之一的张良,在青年时有一次清晨外出,过一座桥时碰到一位老人坐在桥头,老人看到他时,故意把脚一缩,鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说:“小伙子,去把我的鞋捡上来。”张良恭恭敬敬将鞋捡了上来,并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书,继而成为了一名优秀的军事家。这就是闻名啲“圯下之履”。
张良若无虚怀若谷的德行,怎么可能与人为善。正因为他有指点江山,运筹万里啲宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。
时光飞逝,到了现代社会,与人为善仍然是一种美德,无论东方西方,为善仍然受到充分啲肯定。我们现在的社会讲“法治”,同时也提倡“德治”。何谓“德治”,就是要求人们净化心灵,与人为善,与物为善。
为善在有些人看来是“划不来”的,因为在他们看来,与他人为善会损害自我的利益,但假如每一个人都能够与人为善,我们的世界将会变得怎样?
这就要求我们提高自身的修养,陶冶自己的情操。我们与人为善,并不是为了索取什么。因此,我们自己心中只要有善念,就已经是精神上的升华,而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善,为的只是达到心灵的彼岸
与人为善的议论文 篇11
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，大家从这一小小戏语中没法分辨谁心存牛粪，而谁却心存如来。但便是这一个小小戏语，却蕴含着一个刻骨铭心的哲理：一个人心里的善恶之辨。
善，并并不是简易实际意义上的单纯性，善解人意，只是一个人心里的包容，思想观念的博爱，和人与物的忍受。
为善是中国思想文化艺术中的关键构成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修养身心，全是一种和人为善精神的反映。古代人说：道生一，一生二，二生三，三生万物。在其中的道是什么，何以转变而生天地万物，也许在其中的精粹便是为善。
姬昌早春捕猎获母鹿而不取，以善而出名，自此因此兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁症而终。
善从德来，得坦然来，容从志来，志自无欲而成。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。
汉初三杰之一的张良，在青年人时有一次早晨出门，过一座桥时碰到一位老人坐着桥头，老人见到他时，有意把脚一缩，鞋掉来到桥下。然后老人很不客气地对他说：小伙儿，去将我的鞋捡上去。张良恭恭敬敬将鞋捡了上去，并为老人穿好。之后张良从而获得一部兵书，进而变成了一名出色的军事家。这就是知名的圯下之履。
張良要是没有谦恭的品行，怎么可能和人为因素善。正由于他有指点江山，运筹万里的宏图，心里抱有济苍生于雄霸九州的善念，才可以使其行善而受益终生。
时光飞逝，来到现代社会，和人为善依然是一种传统美德，不管修真西方国家，为善依然遭受充足的毫无疑问。大家如今的社会发展讲法治，另外也倡导德治。什么叫德治，便是规定大家净化心灵，和人为善，与物为善。
为善在有的人看来是划不来的，由于在她们来看，与别人为善会危害自身的权益，但假如每一个人都可以和人为善，我们的世界可能越来越如何？
这就规定大家提升本身的涵养，陶冶自身的品性。大家和人为善，并并不是以便索要哪些。因而，我们自己心里要是有善念，就早已是精神上的提升，而无须去有意规定他人如何。
因此大家为善，为的仅仅做到内心的彼岸。
与人为善的议论文 篇12
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么?友善的彼此相待是什么?我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗?是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗?所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了;他们在我们失意时陪我们一起流泪了;他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了;他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆;也许是为了当初的一个承诺;也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人不会分离;这样，陌生的人就会相识;这样，朋友才有了存在的价值;这样，朋友就真的只是朋友了;这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
与人为善的议论文 篇13
善待他人是一种习惯，无论你走到哪里，它都会带给你心灵的慰藉；善待他人是一种美德，无论何地都会突显你美丽的内心；善待他人是一种智慧，无论何时都能张显与众不同。
一所高级幼儿园聘请幼师，通过面试的只有一个人，这位年轻的老师抱起了在考场外哭泣的小朋友，并用手绢为他擦拭眼泪。谁都没有想到面试中最重的不是严声历色提问的考官而是一个泪水涟涟等待关怀的小朋友。我想，这位年轻的教师也没有想到，只不过他把善待他人看作一种习惯，这种习惯带给她称心的工作和心灵的慰藉。
子贡问：“有一言而可以终身行之者乎”？
子曰：其“恕”乎？
《论语》的地位几千年来，居高不下，它的修身治国齐家之道被世人所认同。它短小精炼，深缩着处世之道的精华。一个“恕“字了得，根据孔夫子的思想，善待他人，为人亲善，待人宽厚是做人的准则。所以，善待他人是一种美德，它可以让你的心灵过上那种真正快乐的生活。
基于以上两点，不难看出，善待他人还是一种智慧。真正拥有大智慧的人不把自己善待他人看作付出多少，而是从中得到多少。有一位非常优秀的大学生，他的成绩和人际关系都处理得相当好，他有一句座佑铭：“上帝第一，别人第二，我永远第三。”这短短的一句话使他受益一生，也应引起我们的思考。善待他人，是一种智慧，它使你与众不同。
善待他人其实很简单，因为它是一种习惯，习惯毋需惊天动地；善待他人其实很伟大，因为它是一种美德，所有的美德都很伟大；善待他人其实很巧妙，因为它是一种智慧，智慧使付出闪光。
与人为善的议论文 篇14
一个人活在这个世界上，就每时每刻都在同这个世界联系，每时每刻都在同周围的人打交道。那么，学会如何与他人相处，学会如何善待别人，是我们每个人一生中都在学习的东西。
老师要依靠学生的学习才能成为一名好老师；学生要依靠教师的教育才能成为对社会有用的人；老板要依靠员工的工作才能完成经济活动；作家则要依靠读者的阅读才能成为大作家。从这个角度来看，做事离不开他人的支持。如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。那么，怎么才能得到他人的合作呢？答案是与人为善。只有你真诚地去对待别人，别人才会心甘情愿地与你合作，在你遇到困难的时候挺身而出。
战国时代的名将吴起很懂得与人为善就是善待自己这个道理。《史记》中载有一个关于吴起的故事：他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。有一次，一个刚刚入伍的小兵在战争中负了伤，因战场上缺医少药，等到打完仗回到后方时，那位小兵的伤口已经化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，立刻蹲下来，用嘴为那位士兵吸吮伤口、消炎疗伤。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。而那位士兵的母亲听说了这件事后，却大哭起来。大家都以为她是感动而泣，可她却说：“我是在为我儿子的命运担心呀！你们有所不知，当年，吴将军也曾为他的父亲吸吮过伤口，结果他父亲感念吴大将军的恩情，舍生忘死英勇杀敌，最后战死在沙场上了。”从另一个侧面可以看出，正因为吴起如此善待士兵，所以士兵们个个英勇善战。
学会善待他人，就是学会了如何善待自己。善待他人就是等于善待自己。
与人为善的议论文 篇15
在生活中，我们一定要善待他人，多多为他人着想。
在班里，就会有人未经他人允许的情况下，拿别人的东西。可是别人看到自己的丢了，那又是什么样的心情，如果别人有什么重要的东西被你给拿走了，那他（她）不就回家又要挨骂了。可是你能站在别人的立场上去想想，不难发现：自己是多么的可恶。
在学习上，大家常以为一分之差，败给了另一个人，成绩好的同学沾沾自喜，地位似乎也比别人高；成绩稍差的同学，一方面存在着自卑心，另一方面又有嫉妒之心。于是，成绩好的同学想设法表现自己，想尽全力用各种方式嘲笑别人。殊不知，每个人都有各自的天份。如果能换个角度，站在别人的角度去想想，很容易发现自己的不足和别人的优点。如果能想到这一点，你还有什么理由去嘲笑别人呢？况且如果别人嘲笑你，你又是什么样的感觉呢？你有自尊心，别人也有自尊心。这时，你又为什么嘲笑别人呢？相反，学习差的同学，当看到一些成绩好的同学考试一失误，他们就欢呼雀跃，好像自己考了高分一样。其实他人也有失误的时候，也没有什么高兴的，不如与他人交换位置想一想：失败只是暂时的，是自己积累经验的时候。为何不用这时候来超过他人呢？要知道成功来自努力！来自奋斗！来自勤奋！
因此，每个人都要学会宽容。就像莎士比亚说的一样：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。”
如果我们能有一颗宽容的心，那该多好啊！
与人为善的议论文 篇16
“人之初，性本善”这是大家耳熟能详的一句话，它所说的是人本为善。那么何为善？善即为爱，敬重，关心，帮助……善是对待别人的一种形式，同样也是自己收获的财富。
想获得别人的尊重首先就要善待别人，获得别人的尊重就意味着大家的认同，只有大家认同自己，自己才有发展的.动力，有了动力进而就要努力，有了汗水进而就有了坚强的意志，有了坚强的意志再加上自己的付出自然就意味着成功。因此善是获得成功的必要条件之一。刘备三顾茅庐，诸葛亮就是因为刘备对自己的尊重对自己的善才答应刘备帮他治理国家，冲着刘备的善，诸葛亮出生入死并辅佐刘禅治理国家直至最后病死他乡。由此可见善可以让人为善而奉献自己的生命，善的力量足以震撼天地。
善待别人就是善待自己。这就好比富商向穷人捐钱一样，如果富商把手里的钱亲自递给穷人，并同他有好的握手，穷人则会感激不尽，心里必然充满无限感激，就如罗华庚的一句名言所说“人家帮我，永志不忘”，富人自然也会这样想“我帮人家，莫记心上”。反之如果富商在同穷人握手之后还用手绢擦拭自己的手掌的话，那么我想那穷人也不会要这自己尊严换来的钱，或许在外人人看来那位富人很善，但那只是虚伪的表象而已，真正的善是发自自己纯洁的内心的，假如一个人只用表象来掩饰自己虚伪的内心，那么这个人就是可悲的，因为它必然却上别人对自己的敬重，友爱与善。
善待别人就是善待自己，只有付出自己真挚无瑕的善才能获得别人的认同，生命才会有意义，才会有温暖的阳光来滋润心田。在今天的社会里，我们应该竭尽全力维护心中最纯洁，最美的东西——善，因为人本应善。
与人为善的议论文 篇17
佛语云：“一花一世界，一叶一菩提。”这是何等的境界，其实做到这一点并不难。只要你停下追逐功名利禄的脚步，关注下身边的人和事，做到善待他人，便能在这世俗的世界中得到内心的宁静。
学会善待他人，就是学会拥有一颗快乐积极的心。
学会善待他人，需要公正地对待他人。王安石在变法中，因与苏轼的立场不同，而产生了很大的矛盾。后来，有记恨苏轼的人抓住苏轼写诗讥讽朝廷和新法的事，向上参了他一本。就当所有人都认为苏轼凶多吉少时，退隐山林的王安石写信给皇帝，极力保全苏轼，最后苏轼免于一死，被贬为小官。至此，王安石一言救东坡的事，成为历史上一段文人相亲的美谈。
学会善待他人，需要学会宽容。九尺巷的故事想必大家都知道，千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张英寥寥数语的家书，化解了一场可能引起腥风血雨的纷争，这是怎样的气魄和洒脱啊！这也让我们明白了，那些慷慨不求回报的人往往能获得成功；那些自私、斤斤计较的人往往下场惨淡。善待他人就应“海纳百川，有容乃大”。学会宽容，我们的生活就会有阳光的照耀，少一份阴暗的色调。
“既生瑜，何生亮，”这是东吴大将周瑜临死前说的话，周瑜至死仍未明白，他与诸葛亮在才智上并没有多大的差距，而他只是缺少孔明的大度。因为这他被三气而死。这揭示了一个深刻的真理：善待他人就是善待自己。一叶飘零而知秋，一叶勃发而知春，要想学会善待他人，就必须心怀感恩之情，一片小小的树叶都能告诉我们季节的交替，更何况我们生活在这物质的社会呢？我们穿的每一件衣，吃的每一粒米，走的每一步路，都凝聚着他人辛勤的汗水，正是因为他人的奉献，才有了我们的幸福生活。
当与人意见不一，发生矛盾冲突时，请提醒自己要善待他人，那就是善待自己！
与人为善的议论文 篇18
古往今来，成大事者无不具有广阔的胸怀，恢弘的气度，所谓“宰相肚里能撑船”。能善待他人，容纳他人，就获得信任和支持。
一位评论家严厉批评了德国大文学歌德作品，当歌德在外出散步时遇到这位评论家，评论家盛气凌人地说：“我从来不给傻子让路！”而歌德从容镇定，并说：“而我正好相反！”并笑容可掬地为对方让路，歌德这样做不但以幽默，机智容纳了对方，维护了自己的尊严，还反击了对方，从而避免了一场无谓的争吵，善待他人，就避免了冲突，何乐而不为？
当我们乘公交车时，不免会看到一些步伐蹒跚的老人家，一个老人家站在一个青春亮丽的少女旁边，老人家则面露微笑地看着路边的风景，而旁边的少女就始终看着窗户，放佛没有看到一个白发苍苍的老人正用力地抓住椅背，但实际上她看到了，从她躲躲闪闪的目光中看出了她的不安，她正在极力掩饰她的不安，而老人却不以为然。直到一个年轻的男子给老人让座，这个男子虽然没有座位坐，但笑从双脸生，一脸的笑容，在下站的时候还哼着小调儿。老人与男子的举动都令人敬佩，都持有一颗平常心，从平静的，善良的，宽容的心态而对一切事情，既善待他人，也善待了自己。而青春的少女为了一己私欲，亏待了自己，也亏待了别人。总言之，善待他人，即善待自己。
我们要以一颗善良的心去善待他人，当他人愉快时，我们也会随着他人的愉快而愉快。
与人为善的议论文 篇19
大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母。同学。老师。家人甚至是陌生人发生一定的联系，如何与他人相处呢？这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解。尊重。宽容。关心。帮助他人等。今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1.理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带
来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟……，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。母亲也哭了，为什么呢？大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。她想在即将到来的“三八“节送一份礼物给妈妈。送什么呢？无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
与人为善的议论文 篇20
提醒大家，工作繁忙的同时，别忘了送出你的关爱，善待身边的每一个人，善待别人就是善待自己，包容和理解会让我们的生活空间更炫丽。
我们生活的世界绚丽多彩，生动美好，但同时存在着一些缺陷，这些缺陷往往不利于善良的生存，因而善良人要活下去，经常要艺考他人的关爱。
生活总是千差万别的，人的能力也是各种各样的，其实这跟我们的十个手指头不可能一样齐是一个道理的。当一个不如自己的人，通过努力在做一件事情，我们用自己由衷的言语赞美一下，对于我们这可能不算什么，但是如果我们想象我们自己就是他，听到这赞美之词，会是一种什么样的心情呢？当一个强于自己的人，轻易完成一件事情后，我们给他赞美的同时，我们也会发现他成功的原因，我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因，我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的，这总比我们嫉妒他、不服气他要好多了吧？
在人生的道路上，我们需要感情的理解，安全的庇护，精神的安慰，生活的照顾，行为的支持。苦恼的时候，希望别人能接受自己的倾诉，成功的时候，希望别人能赞赏自己的成绩，危难的时候，希望别人能够伸出援助之手，困惑的时候，希望别人能给予指点……
然而，慢慢的你会发现对关爱的需求不能无度，无度的欲望会给你带来麻烦，剩至使你受到惩罚，因为，当你需要他人关爱的同时，他人也需要你的关爱，如果你只想掠夺别人的关爱而不愿付出，你会发现人民会渐渐的离你而去，把你孤立起来，于是，你的周围危机四伏，险象环生，而你自己跌入孤独的深渊。
人不能总是想着自己，也要多想想别人，应该以开朗豁达的心境，热情友好的态度，去尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。
记得曾经有人说过：“善待他人就是尊重自己。”这就是善待他人的真正含义。
与人为善的议论文 篇21
生活中我们最需要什么？得到的答案肯定是有好几万种，但，我很渴望，有那么一个人和我的答案是一样的，那就是善良！
或许小时候，就是单纯地觉得善良是人的一种品质，并不去过多考虑它的含义，觉得社会中的每一个人都是善良的。可是现在，我长大了，觉得善良就像那些濒临灭绝的动物一样，越来越少，直至最后，找不到她藏在哪儿了。
生活中需要善良。人摔倒了，你是选择袖手旁观看笑话，还是轻轻扶她一把？有人失意时，你是选择冷言冷语幸灾乐祸，还是善意地安慰他几句？站在我的角度，我会理所当然地选择后者，没有理由，只因为，我希望这个世界多一些善良的人，多一份真诚。很简单，在他人遭遇痛苦、不幸、困难和挫折时，你试着去安慰、鼓励他人，如果您宁愿做个坏人，去嘲笑他人，那对你有什么好处呢？只不过是加深人心中的伤痕罢了！
这个世界上有太多可怜的人等着被救赎了，大家可以知道，你一个毫不经意的动作会使人受益一生，比如，前面提到的，对人施以援手，为伤心的人送上一句安慰，一个动作，一句话，对在苦海中挣扎的人来说却是多么大的温暖啊！哪怕你送她一张纸巾，也是情啊！想到这，我对未来的世界充满了幻想。
我的哥哥曾经对我说过这样一句话：你可以丧失一切，金钱，名利，但是不能丢掉善良，它是任何东西都无法取代的！想到这，我很高兴，因为这些年来，我的确没有违背这个原则。有时候，我在想，哪怕永远做一个懵懵懂懂活在美梦里的孩子，也不要这么快就长大，长大的世界并非我所想，它太可怕，它吞噬了世间所有的善良，社会中，有人为争抢一个位子大打出手，有人为名义搞得家破人亡，有人为一两毛钱一刀两断……
想到这儿，我突然对这个世界感到浓浓的恐惧……善良，看上去很难，其实也很简单。就拿最近的一件事来说吧，12月1日，众所周知是世界艾滋病的30周年日。在这个日子里，那些不幸患上艾滋病的小孩子需要一份礼物，而这份礼物就是我们的善良。他们不需要我们献出多大的爱心，也不奢求什么金银珠宝，他们需要的，可能仅仅是我们一个善意的眼神，以及一个亲切的拥抱啊！这对我们来说绝对不是什么难事，可它却能带给这些可怜的人儿多大的一份力量和鼓励啊！
所以，我再次发出这样的呼唤：生活需要善良，让我们每个人都努力行动起来，从一个善意的眼神开始，去关怀每一个需要帮助的人……
与人为善的议论文 篇22
不觉间，我已匆匆走过十六个春秋。岁月如水，冲淡了些许美好的记忆。而惟独留下了那扇我用心底的那份善良开启的明镜的心窗。
每天都经过那幢小小的阁楼，我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。我领略着那四季不变的绿色，那勃勃的生机，更有那点点绿芽探春的调皮，那条条青枝待春的灵动，那片片绿叶迎秋的潇洒，那丝丝墨枝送冬的希冀。满墙的爬山虎交织成了一张严密的网，那扇陈旧而孤零的窗就身在其中，宛如一只久经沧桑的眼眸，那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪，把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。轻轻摇响车铃，出现了一幅令人略有所思的画面：一个满头华发的老人打开了那窗，眼里满溢着的是惊喜与兴奋，可随即又是满目的失望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘，再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。我震慑于老人的孤独与辛酸。可怜的老人，多么像我年迈的奶奶，一人独守旧屋，而每次回家都能看到她满脸的辛酸泪。我慈祥的奶奶此刻一定在屋门口惦念着我吧，亦如那位窗内的老人一定在思念着自己的儿女吧。夕阳苦苦挽着树梢，久久不肯离去，难道是在等待着什么吗？再次摇响车铃，给窗内的老人一个灿烂的微笑，洒一抹绚丽的色彩。无需过多的言语，那扇窗会多次的打开。微笑和铃声成了我和老人每日的特殊的问候。
我用我心底里那份小小的善良，轻轻叩开了老人内心孤独的窗，裁一副精美的窗帘，装点那份美好，让阳光照射进老人的心底。
与人为善的议论文 篇23
春风之所以和煦，是因为有人将温暖寄托给了春天;秋风之所以凉爽，是因为有人把理解投向了初秋;世界之所以美好，是因为每个人将善良播撒向了人间。
冬日暖阳
“罗襟湿未干，又是凄凉雪”。下雪了，那么厚重，那么洁白，那么惹人喜爱，一串串的脚印穿过地面，通向远方，我沿着脚印，走着，走着，也不知走了多久，我抬起头，已是满目星斗。我惊醒了过来，睁开眼，原来我坐在家门前睡着了，凄冽的北风刺着我的肌肤，我站起来，却发现路对面正有人向我走来。那人上前问道：“你怎么睡在这，不冷吗?”我没有与他对视，急忙跑入家中，锁好门。从猫眼向外看，他拿了一把铁锹，不知要干什么。
太阳被乌云拖携走了，风愈来愈大，几根干枯的树干被风刮倒了。在狂风中，有人拍打着家门，我跑过去开门，原来是环卫工，他躲了进来，喘了一口气，说：“谢谢你们帮我把雪除了。”我疑惑了，尴尬地笑了笑。突然想起来，原来是他!“凄冷中，他孤身一人，不闻不问，将我家门前的积雪铲光。”我想着。我又探出头去，原来，整条街都脱下了雪白的羽绒服，露出自己的本真。此时，一道阳光照射在我的心上……
这就是善良的魅力吧!
夏季绿荫
此时正值七月天，骄阳似火，蝉儿在树上叫着，鸟儿忍受不住这咶噪，振翅飞走了。几位花甲之年的老人围着棋盘，争论楚河汉界的尔虞我诈，纸飞机带着孩童的愿望争相起飞。
在公园的树林里，我遇见了这么两个人。高个的是个男人，扛着一个大袋子，牵着他的孩子，我上前去，问他：“你们干什么呢?”便瞥了眼那男人扛着的袋子。他们没理会我，径直超前走去，我追过去，定要问个究竟，那孩子转过身来，说道：“保护自然!”随后，那男人将麻袋张开，里边是一个个矿泉水瓶，太阳光射了过来，正好被父子俩拦住了，我看向那位父亲，恍乎感觉自己置身于一片绿荫下。
这就是善良地魅力!
善，为人心;良，为行止;合曰：善良。
与人为善的议论文 篇24
“两岁儿童五次遭碾压，18路人视而不见”、“80岁老人跌倒不敢上前搀扶，因鼻血堵塞鼻腔窒息身亡”、“名牌大学要杀室友，至不悔”！亲爱的朋友们，我们口口声声说的善良哪儿去了？
我本善良。可是经历了痛苦和挫折之后，我们不仅变得坚强，更变得冷漠。茫茫人海，我们扮演着不同的角色，于匆忙间插肩而过的那个陌生人，我们有何曾有过丝毫留意。曾几何时，我们早已习惯了“各自打扫门前雪，不管他人瓦上酸”的自私和冷漠。那颗曾经充满天真的善良的心，在红尘滚滚中，逐渐被灰土侵蚀，变得黯淡无光。背着沉重的枷锁，你我在孤独的精神荒漠中艰难前行。
当岁月的刀无情的刻上年轮，头上的青丝染成白发，夕阳西照下步履蹒跚的我们猛然惊喜，只剩下麻木的干柯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。那颗尘封多年的善良的心在剥下面具之后于心灵一隅渐渐苏醒，此时，再也没有比此时更加强烈的愿望，我们需要善良的心，我们需要感动。
人世间最宝贵的是什么？雨果说得好：“善良，善良是人世间最宝贵的珍珠，善良的心胸世博大的，能包容宇宙万物，能造福人类苍生”。美国作家马克吐温称：“善良是一种世界通用的语言，能使盲人看见，能使聋子看见。”让善良与生命同在对人来讲是莫大的福分，生命中有了善良人生才能幸福常在，生命中有了善良人生才能不断升华！
与人为善的议论文 篇25
生活中充满善良，你只需要一双善于发现的眼睛和一颗善良而又纯真的心。我们身边处处充满善良，处处与善良为邻，处处与温暖、幸福为相伴。现在，就让我们大家发现世界的美好吧。
在我的身边，善良帮助着我。
在我上一年级时，我的家在离大约两公里的一个小区里，天天要坐公交车去上学。今天是我值日，我努力的把地扫完。可等我出班门时，学校里就只有寥寥几人。我有些害怕，就一路狂奔到了校门口，一辆公交车从我面前飞驰而过。我心里十分难过，走到站台，眼神凝重的看着公交车飞驰而过的马路，陷入了焦急的等待中。我一直蹲在那里傻傻的等着，大约20分钟过去了，车还没有来，我的心越来越低沉。我开始小声的哭起来，之后就崩溃了……
就在这时，一个慈祥而又细腻的声音传入我的耳朵里。抬头一望，原来是一位老奶奶。她用那温柔细腻的声音问我：“小朋友，你为什么哭啊？”
我用带着哭腔回答说：“我在等车，可等了好久，车还没来！”
老奶奶说：“车总会来的，再等会儿。”
“不要不要，我现在就要回家嘛！”我撒娇哭道。
奶奶用哄婴儿的发自哄我，我的心情渐渐的平复下来。不知不觉，我已忘记了时间，只听见一声清脆喇叭声，我一个人上了车。车慢慢的开着，我凝望着那位慈祥的奶奶，心里非常感谢她。
回到家我把这件事告诉了妈妈，妈妈也很感谢那个奶奶。到了现在，我还记得那天那个人那件事，虽然她的长相我已忘记了，不知道她的姓名，但她的善良永驻我心。
生活中处处充满善良，只要每个人都有一颗善良的心，世界将会更加美好。
与人为善的议论文 篇26
从什么时候起，现实社会中的人变得越来越冷漠，面对外人的求助，很多人会选择不闻不问，怕摊上事儿，也怕对方会赖上自己，所以“扶不扶”的问题又被搬上了台面，某一年的春晚还出演过类似的小品。
路不拾遗，夜不闭户，早已经成为过去式，现下的人们多是各家自扫门前雪，很少人会去在意他人的喜忧。
可是你有没有想过，正是因为人人都是这样想，所以才很少人会去打破这种状态。如果一开始，那个被撞到的老大爷没有碰瓷，那后来也许人们还是会像之前那样，善良热心，乐于助人。
善良不仅仅是一种美德，更是应该时时刻刻伴随在我们生活中的一种习惯。时代嘈杂，我们也应该保有善良。
心存善良，才能够遇见美好。
善良的人，看待世界的眼光都是温和的，他们不会时时刻刻都那么警惕，对所有人都抱有怀疑，反而是会对陌生人也真诚以待。将心比心，这个世界上还是有很多善良的人存在的。
善良的人，他们不会去计较那么多，这样子也会开心许多。
之前看过一本书，《你的善良，必须有点锋芒》，我们应该保有一颗善良的心，对世界温柔对待，但也应该学会分辨，在适合的时候去做合适的事，愿你能够被这个世界温柔以待。
与人为善的议论文 篇27
“善良”这个东西，千金难换。
善良好比人们心中的一扇窗，拥有了这扇窗，你内心的世界将会无比明亮，反之，则会显得漆黑一片。
还有谁记得小悦悦这个不幸的孩子？
……
某新闻报道，一名两岁大的女婴被两辆汽车碾轧，躺在马路边，很多人从她身边走过，然而却视而不见。有的则最多驻足看一眼。直到第19位行人——一位大妈，看到她后，想也没想就冲上前去。抱起小悦悦，叫人帮忙打120。小悦悦被送到医院后，这位大妈依然没有离去，直到最后，医生们推着抢救无效而亡的小悦悦出来时，那位大妈竟然痛哭起来。小悦悦的家人赶来时，那位大妈努力让自己平静下来，克制情绪，在一旁安慰着小悦悦的家属。这一举动令在场的人无不感动。
事件被报道出来后，有很多的网友指责那些视而不见的路人，这是为什么呢？因为他们丢失了做人的本性，不是吗？《三字经。》中的第一句话就提到“人之初，性本善”。再来换个角度想想，其实也不能完全怪那些路人。因为现在的社会，现在的人心，是你无法想象的。他们熟视无睹难道不是出于事件的影响吗？有很多人竟不顾自己的性命去撞小汽车，为的不就是一笔赔偿费么？还有一些好心人好心将摔倒的人扶起，有甚者送去医院，到最后却落得“肇事者”的雅称。
我们现在的这些人儿，你们是怎么了？为了利益熏心么？你们知不知道你们内心的善良早已被这个社会给啃食干净了？我们中华美德被弘扬到哪儿去了？趁现在还未完全卷入那场黑色的漩涡中，赶紧逃开吧，将我们丢失的传统美德找回来吧！
“如果能遇见你，在你责备的眼里。你还有没有力气，穿过孤单的四季。一起等雪后天晴……有的时候世界热情不够天使也会在云端难受人生的长路没人教你走惊慌的孩子找不到出口紧握拳头你害怕了多久……？”这首为小悦悦创作的公益歌曲《如果遇见你》不觉地在我耳畔回响。
同学们，让我们踏上“善良”这艘船去寻找人间大爱的真谛吧！
与人为善的议论文 篇28
在漫长人生中，我们会遇到各种各样的人。有的人，人面佛心；有的人，刀子嘴、豆腐心；还有的人却是人面兽心……我们中华民族最多的还是善良的人。
一天早上，走出门外，一股宜人的清香扑面而来，感觉格外爽朗。紧接着，却是一阵狗叫和猫叫。再一看，小区里无处不见猫和狗，它们骨瘦如柴，瘦骨伶仃，都躺在阳光充裕的空地上。这时，一个中年人稳健地走来。看到这么多猫狗，他不禁双眼发亮。我一看，认出了这是附近狗肉店的老板。刚想站出来阻拦，另一个人却早已挺身而出，他是隔壁楼的邻居周大叔。只见他把一左一右的两只猫狗抱起来，给了狗肉店老板一支香烟，笑眯眯地望着狗肉店老板。那个居心不良的狗肉店老板，被周大叔充满正义的眼神望得灰溜溜地走了。然后，我和周大叔带着一群猫狗回到了他的家。
只见周大叔从柜子里拿出了两袋狗粮和猫粮，小狗小猫开心地叫唤。周大叔平时生活节俭，不必要的东西从来不买，而他对那些猫狗却从来不吝啬，常用省下来的钱，高价买狗粮和猫粮。随后，我放心地走了。打那之后，每次有意无意地走到他的家门口，都能听到一声声的动听的叫声。在别人听来就是吵杂的噪音，而在周大叔听来，却是动物们对他的感恩之声！
他不仅对动物好，对人也是出奇地好。
有一次，我去周大叔家玩，乐善好施的周大叔立即从冰箱里拿出了一盒零食给我。周大叔的儿子也喊着要，周大叔却只给了他一颗糖。这一幕我全看在了眼里。我不忍心吃一口，便离开了这个家徒四壁而又充满善良的房子。
事情已经过去许久，而我却每时每刻都能想起那个乐善好施，广结善缘的周大叔。他虽已去世，但是他那善良的面孔、伟岸的身影却永驻我心！
与人为善的议论文 篇29
善良是人类品格中尤为重要的一环，一个人不论以后成多大的事，必须得有善良的品质。善良之人，也愿他人以善待之。
一位老人在路边摔倒了，来往的行人有漠然无视的，有驻足观望的，可没有一个人敢上前去扶一把老人。近两年扶起摔倒老人反被讹的事件层出不穷，使我们都害怕了，怕这样的事降临到自己的头上。于是我们只好把自己的善良藏起来，不敢表现。难道就因为有着那些坏人，而让我们都不敢去做一个好人吗？我相信这个世界上还是有着很多善良的人，他们把他们的善良给予他人，收获的也一定是善良。
在熙熙攘攘的车站，人们都是大包小包的拎着行李，焦急地看着车站显示牌。自助取票机前面排着一长串人，一个妇女抱着孩子看着人群茫然无措。这是她第一次出远门，她没什么文化，勉强认些字，现在她不知道自己该怎么取票。她犹豫了好一会，终于问向了一个姑娘。这个姑娘穿着很时尚，白净的脸上青春洋溢。她害怕姑娘会拒绝她，因为她衣服很脏，很土气。可那姑娘并没有表现出嫌弃的表情，姑娘很热心的把她领到了自助取票机那块，在机子上姑娘给她把票取了出来。还给她解释票上的车是几点进站的，座位是哪个车厢，哪个位置，直到把她送进了站，姑娘才离开了。这位姑娘不正是一个善良的人吗，在他人需要帮助的时候做些力所能及的事。善良，在一件件小事上也得到了体现。
希望我们都能坚守自己，做一个善良的人。并不是因为这能给我带来多少利益，而是因为，我相信，这样做是对的。
与人为善的议论文 篇30
星期天，我和爸妈到街上玩。我们在街上逛逛这家，看看那家。
路边，一个乞丐，他身上穿的衣服，破破烂烂。胸口处几个大洞，压根不像样子。身边一个袋子，里面装了许多塑料瓶。裤子倒是有，只是里面空空如也。
乞丐的前面，有一个破碗，豁着口子，里面各种零钞，五角的，一角的，一元，最大的是十元。我数了数，绝对不超过五十元。
乞丐坐在轮椅上，靠着双手用力推动车轴前行。估计在年轻时，乞丐受了什么重伤，才成了这个样子。他的生活真是艰难，十分不易。
我看着乞丐，很想把手中的钱给他，可是爸爸妈妈没有明白我的意思，直接拉着我进了另一个店里，嘴里还说：“得快点了，再晚点，店就要关门了。”
我只好和爸妈继续向前。等回来时，我又看到了那位乞丐，他还是在那里，好像是在等谁。这回，爸爸看见了，朝我看了看，我明白了他的意思，毅然走了过去，把手中的五元钱给了那位乞丐。
“谢谢好心人。”听了乞丐的话语，我的心里暖暖的。
与人为善的议论文 篇31
生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少善良故事的点缀。坐在夕阳下，回忆那些善良的故事，生活的惬意让人陶醉。
善良，并不需要轰轰烈烈。
又是一场倾盆大雨，在狂风咆哮过后，天地间顿时像挂着一层纱，灰蒙蒙的，不知过了多久，那条小的本来的面目又在人面前，从此经过的人无处下脚，从此过的车更是溅的车身面目全非。总有那一群人，穿着筒靴，拿着铁锹，在这段上撒下汗水，没有人知道他们是谁，也许他们就住在附近，但我清楚地知道，他们不是清洁工人，他们也不是这段的管理人员，他们是一群善良的人。
那是多年前的事了，那时的没有现在这么平坦，不像现在这样整洁，但这么多年良久不变的永远是那些人善良的心。
善良，有时不过是举手之劳。
又到了秋天，树上的叶子早已被风吹得所剩无几。风，就这样没日没夜的“忙碌”着，吹走了温暖，带来了风沙。就连停在旁那些老老实实的自行车它也不肯放过。马上，放眼望去，只剩下了一对父子，他们在大风中前进，他们从那群已“瘫痪”在地的自行车旁走过，突然，他们放慢了刚才急匆匆的脚步，转身回来，将那群可怜的自行车一一扶起，靠在墙边，然后才匆匆离去。
我很幸运，能够将他们的行为尽收眼底，从他们身上，我看到了善良的，即使是那样萧索的天气也给人一份温暖。
当善良铸进了一个人的品格，她就是再渺小，也一样，生活中融入了善良的故事，就是再平淡，也一样充满温暖。
日子总是像从指尖流过的细沙，在不经意间悄然滑落，但那些与善良有关的故事，都依旧在脑海中不会消散。
夕阳已在时间的流逝中羞红了脸，藏在了身后，眼前浮现的，就剩下那些善良的故事了。
与人为善的议论文 篇32
很小的时候，我不知道美是容颜姣好，是衣着得体，还是潮流时尚？直到那一次，我才真正明白了美的真实内涵。
那天晚上，我在家看电视，总觉得很乏味，便想在网上找个电影看看。听人说《人在冏途》很搞笑，我就情不自禁地看了起来。
影片构思巧妙，情节感人。影片写到一位女美术老师和她的男朋友收养了许多六、七岁的小孩子，并把自己的知识传授给那些热爱艺术的孩子们。在那间破旧不堪而又拥挤的小子里，那一双双清澈透明的眼睛静静地看着画板，勾勒出了他们内心世界幅幅美妙的图画。过年前夕，当老师想给孩子们买更大更新的画板时，她和她男朋友出车祸了。男朋友的去世给老师带来了极大的痛苦，也给她的脸部留下了深深的疤痕。现在全部的费用都要她一个人承担。屋漏偏遭连阴雨，其中一位收养的小女孩须做复明手术，需几千元医疗费。此时此刻，她有点手足无措了。
最后，她竟来到人多拥挤的车站乞讨，她跪在地上，低着头，一脸憔悴；头发蓬乱，双手撑在腿上；衣着朴素，腿前还写着几个求助的大字，面前摆着一张身份证，说是愿以身份证，以期借得千元为女孩治病。许多人围在她身边，看着她，她哭着，求着，却无人给她一分钱。后来，终于有人救助了她，她尽诉着自己的悲遇……
这时，我对她的行为敬佩不已，感慨万分：多么善良的女老师啊！她为了那一群可爱的孩子，为了他们的健康，为了让他们拥有更大的梦想，甚至放下自尊去乞讨，真让我叹服。她的善良，犹如冬日里的阳光，暖暖地照进每个人的；她的善良，犹如春天里的细雨，无声地滋润每个人的。愿那颗善良的心，也会像一粒爱的种子，在我们心中萌芽，生长，开出最真最美的花，开遍的每个角落。
我确信，在每个人的心中，支撑美丽的是善良。
与人为善的议论文 篇33
故事发生在一个极其贫困的没落的小村庄。村里的天空像一块灰蒙蒙的抹布罩在每个人的头顶，掩盖着每个人的想象，村里的空气浑浊极了，每呼吸一口气就能感受得到那浓浓的“香味”，一切都毫无生机，也许是长期生活在这样的环境下，村民们那颗水晶般纯洁透明的心也逐渐被吞噬了，只剩一副恐怖的骷髅。
村里有一条唯一与城市接轨的小路，如果没有那条小路，这个村庄将会变成一个连乞丐也不会去的地方。在这条小路上常常有载满货物的货车经过，由于整个村庄的村民们常常吃不饱，穿不暖。有人就悄悄地把货车上的东西“顺手牵羊”牵出来，结果其他村民也那么做了，正当全村人品尝着不劳而获的果实时，警察找上门了，可全村人并没有因此而金盆洗手，反而更加嚣张，他们敢在光天化日下拦路抢劫，每次作案都近乎天衣无缝，没留下一丁点蛛丝马迹，使警察也束手无策。
当然，那段小路也被列为全市最危险的路段之一，再也没有司机敢走那条路了，甚至一些行人宁愿绕个大弯子也不会走那条道。寂静的小路上只有一些野猫敢光顾。正当全村人因为没东西抢而急得团团转时。在一个清晨，一辆载满货物的卡车来了，村民们当然不会放过这块“肥得流油”的肉，村民们蜂拥上去，三下五除二就把那个年轻司机制服了，他们从卡车上搬下一袋袋货物，那是一袋袋工业淀粉，从外形上看和食用淀粉无异，可是一旦服用就能毒死一头猛虎。年轻司机告诉村民：“那是工业淀粉，不能吃的，快还给我吧。”无知的村民已经饥肠辘辘，当然不会相信司机的话，他们恶狠狠的说：“别以为这样就能骗我们，你当我们傻子啊？！”年轻司机急得满头大汗，他想报警，可转念一想不行，货物不见事小，可他们如果吃下那些工业淀粉就是华佗在世也救不了啊。
年轻司机想到一个好办法，也是唯一的办法。他一家一户的敲门，告诉他们千万不要吃那些淀粉，会死人的，实在遇到铁石心肠的，他便不惜下跪去恳求他们，把淀粉还给他。也许村民们被他的善良之心给打动了，他们把淀粉喂给几只小得可怜的家禽，过不久那些吃了淀粉的家禽全死了。村民们这才醒悟过来，心里充满了深深的愧疚，他们抢了年轻司机的东西，年轻司机不但没有痛恨他们，还为了保住他们罪恶无知的生命给他们磕头下跪。村民们心中沉睡的被年轻司机那颗充满爱的心唤醒了。他们再也不为非作歹，而是自己开垦荒地，播种粮食。过着自食其力的生活。小路又出现了消失已久的车辆，然而村民们再也不偷不抢了。
年轻司机告诉我们，再怎么十恶不赦的人，心中还是存在着一份善念，只不过那份善念因为某种原因正在沉睡，只要我们不放弃，只要我们充满信心，用我们的真诚，我们的善念，我们的热情去帮助他们，关怀他们，那么爱，就可以唤醒善良。
与人为善的议论文 篇34
我们中国人都是善良的人，从我们的祖先开始，中国人就秉承着做一个谦虚和善的人，做一个讲文明懂礼貌的人，这也是我们中华民族的传统，中国是一个礼仪之邦，所以作为一名中国人，这些都是一些具备的基本要求。
做一个善良的中国人。以前我们经常听到说要做一个善良的人，可是不知道怎么样做才是善良的做法，老师经常告诉我们说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。意思就是说不要因为一件事情比较小，但是坏事就去做了，也不要因为这件事情是一件好事，因为事情非常小而不去做。
可是什么是善良的？我觉得善良发生在我们身边的每一件小事。就比如说我们在街上遇到一个乞丐，有很多人都会对他们投去厌恶的眼光，作为一个善良的人，我们或许给他一个暖心的微笑，他们就会觉得这个世界很好，或者我们把身上携带的一些零钱，给他们让他们填饱肚子，这样做法也是一种善良。善良没有小事，所有的小事都透露了大善良。
善良不仅仅是一种行为，而且包括我们平时的话语，对爸爸妈妈要善良，比如要听爸爸妈妈的话，不跟爸爸妈妈争吵，让爸爸妈妈能够放心我们的学习，放心我们自己的生活，这样对爸爸妈妈来说也是一种善良，良言一句三春暖，恶语一句让人寒，一句暖心的话就能让对方开心的不得了，这也是一种善良的做法。
对于善良，每个人的理解不一样，但是只要你坚持去做，任何小事，只要是善良的事，你做过之后你都会是一个善良的人。
与人为善的议论文 篇35
世界很美，不仅仅因为鸟语花香，秀丽山川，更因为有善良的滋润，有关爱的呵护。
善良，不是你的容颜似玉，不是你的举止大方，不是腰缠万贯的财富，更不是叱咤风云的权势。善良是沙漠里的一眼清泉，是夏日里的一抹清风，是茫茫黑夜里的一点星光。善良没有华丽光彩的外表，它只是来自心灵最深处的祝福。
太阳很毒，路边的大树也耷拉着脑袋没有一点精神。刚刚从自习室回来，我撑着一把小伞走，汗水不听使唤的一直流浸湿了衣裳。手里紧握着唯一的10元现金，想着等会可以去奶茶店吹着空调舒舒服服的享受奶茶。“小姑娘，给一块钱吧！”路边的乞丐顶着毒辣辣的阳光，唇已经被晒得干裂。看着他，我犹豫了。出门前忘了带手机，身上就10块钱，给了他我就没有钱了呀！“老伯，给你”身边有人递过钱，那乞丐连忙说了好几声谢谢。那人并不漂亮，我看着她，却感觉她身上散发着光芒，十分美。我笑了，把手里的钱也递过去。
我明白了，善良的人没有高山的峻峭，但是它有丘壑的踏实。善良的人没有玫瑰的绚丽，但是它有水仙的高洁。
人之初，性本善。可是在经历了世界的千锤百炼后，我们不断的成长中学会坚强，同时也渐渐变得冷漠。我们在匆匆的世界中做着主角，所有人都变成了陌路人，可以无情错过。我们似乎习惯了不在牵挂别人的苦难。眼睁睁的看着原本透彻、晶莹的善良的心在尘世中被裹上厚厚的茧，埋藏在寒冷的冰山一角。
我们把善良送给别人，也留给自己。善良无处不在，它是人类千古流传的瑰宝，以岁月作为磨炼，让它们闪烁出永不褪色的光彩。
与人为善的议论文 篇36
宽容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首传递温暖的歌，一首创造和谐的歌。排队饭堂打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踩别人一脚：一声不好意思，别人读懂了里面意思大度的一嗔或一笑，淡了云烟，依旧彩虹。在我们的校园生活中，常见同桌间隔着一条赫然醒目的三八线，亦常见课间的舌战，何以出现如此种种现象一句话：缺少谅解，缺少宽容。
同学之间必须学会宽容。宽容就是豁达大度，能够以宽广的胸怀容忍别人的某些过错。宽容是化解人与人之间矛盾和误会的有效方法之一，它像一团无形的火，能融化人世间的恩怨纠纷，化干戈为玉帛，使仇人成为朋友，人们一直提倡宽容。有这样一则寓言说的是：有人骑一匹国马，另一人骑一匹骏马，二人一路同行。骏马咬破了国马长鬃毛的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没发生一样，照样走它的路，骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。骏马主人将此事告诉了国马主人，国马主人说：它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来，劝劝它就好了。国马牵来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初。反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学
问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了既生瑜，何生亮的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样。
江海因为宽容，汇聚涓涓溪流而浩瀚无边;高山因为宽容，积聚沙石而巍峨耸立;蓝天因为宽容，包罗万象而深邃美丽;人类因为宽容，成就美德而谱写和谐乐曲。生活需要宽容。宽容是空谷幽兰，散发清香;宽容是高崖劲松，历经风雨愈益坚强;宽容了别人，就是释放了心囚中的自己。给别人一点空间，就是给自己一片天空。宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
与人为善的议论文 篇37
生活中的待人处事就像照镜子一样，你对它微笑，它会反射你温暖；你对它愤怒，它就回应你拳头；只有你以友善待人，别人才会友善待你。
友善在生活中无时不有、无处不在，我也曾真切的感受过。记得一次和爸爸骑车到家附近的一家超市买东西，从超市出来买了满满两大袋东西放在车筐里及挂在车把上，由于存车处出口是下坡，加上我在后面用力一推，车把一歪就冲下去了，只听“啊”的一声，我定眼一看，一位老大爷被撞了个趔趄差点摔倒，鞋子也甩到了一边，我深知闯了祸，害怕的躲在爸爸的身后，爸爸也赶快去扶老爷爷，并直说对不起，只见老爷爷回头看了看我，单只脚蹦到几步外的鞋边，穿上鞋，他并没有我想象的发火或者责备与责骂，反而微笑着说：“看
来我还不是太老，身体依旧灵活”，并走过来摸摸我的头说：“小朋友没事。”说完笑呵呵地走了。老爷爷友善的微笑印在了我的心里，给我温暖。
记得一次周六上午，我约好和同学到楼下玩，一个小朋友刚出楼梯就往外跑，结果一不小心被安全门槛绊倒了，可能是由于很痛，小朋友当时哭了起来，我赶快走过去扶起他，并问他有没有伤着，小朋友抬起头，看着我说：“没事。”这时小朋友的奶奶走过来，扶着他并对我说：“谢谢小哥哥！”我和小朋友对视的笑了笑，我感觉一种快乐充满心中。
由于爸妈工作一直很忙，所以我从小就一直跟随奶奶长大，从幼儿园到小学也一直由奶奶接送放学，我知道她很辛苦。现在我渐渐地长大长高了，放学时我的书包都是自己背，在公交车上有座位我也会让奶奶来坐。有一次在放学的路上，我和奶奶顺路到超市去买了些菜，出来时我争着去拿，奶奶看我背着书包、手里提着、怀里抱着好多东西东倒西歪地走着，高兴地说：“褚童真的长大了，也懂事了。”说着说着眼睛里也充满了高兴的泪花。
友善就是这样在我们的生活中满满皆是，友善帮助别人是我最大的快乐，愿我们都做友善的使者，生活会更充满阳光与幸福。
与人为善的议论文 篇38
我是一位有福气的孩子，当我遇到不会的问题时常常受到大家的帮忙。教室墙壁上贴着“口说好话、心想好意、身行好事”的标语，老师常常用这些话来鼓励我们，并且提醒我们做人的基本道理，我也必须努力，要做一个热心助人的好孩子。
有一次，吃完晚餐过后，我拿着垃圾在外面等垃圾车过来，我发现邻居的小弟弟吃力的提着垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！于是，我就跑过去帮他一起提垃圾和倒垃圾。
后来，他的妈妈知道了这件事，还跟我道谢，让我觉得心里暖暖的。我对那位妈妈说：“不客气，这是应该的。”有这次做好事的经验，我又多了一个好朋友，还能一起继续帮助需要被帮助的人。
“助人快乐之本”，做好事并不是要受到他人的赞美或报酬，而是帮助人后，心里总是会有开心、暖暖的感觉。我会继续帮助需要帮助的人，让每个人都能体会到帮助人的开心与快乐。来！让我们一起做一个为善最乐的人吧！
与人为善的议论文 篇39
善行，对我来说是付出后看到他人脸上的笑容，不需要太多的金钱，有时只要付出一个笑容，给了他人帮助，犹如在你我心中开出绚烂的花朵；有时捐出一张体彩，无论是否中奖，何不是一份善心？这些听来简单的事，不就是那遥不可及却又近在咫尺的“善”吗？
记得一、二年级时，有一位同学忘了带水彩，眼看就快上课了，她脸上焦急的模样，至今仍深深烙印在我的脑海中。当时，我二话不说的借她另外一盒水彩，看见她脸上的笑容，我们心中也犹如倒入清泉，沁透我俩的心坎，也加深我们的友谊，这时我不由自主的笑了。
此外，在“心愿奇迹”一书中，也有一位六岁的男童善行助人的故事。他叫雷恩˙杰瑞格。有一天，老师告诉他们：“非洲乌干达的人要步行六小时才能取水，而我们却只要开开水龙头即可，所以要珍惜水资源。”别人听了这番话可能没有什么感觉，但小雷恩却每天做家事赚钱，并且到处募款帮助非洲人盖井，虽然没有太多钱，但雷恩助人的心，却是难能可贵的。
其实我认为，善是一种心，它可以不用金钱，只要一个笑容、一份宽容、一个实际行动，都叫“善”。雷恩发自内心的举动，不就是善吗？他才六岁，就有如此的决心，大家应该仿效他，尽自己的力量为社会贡献以聊表绵薄之力！
人都该有感恩之心，在我们行有余力之时要“行善”帮助他人，只要每天省几十元，即可救助物资缺乏的人，这几十元没有很多，但它包含满满的爱心。我们的人生，多一分感恩就多一分美化；我们的世界，多一分行善就多一团和气。行善，何乐而不为呢？“施比受更有福”。
与人为善的议论文 篇40
善意，如凝成晶莹的琉璃般通透晶莹，用岁月的丝线将他们一颗颗串起来，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒间碰撞传来的清脆动听声响。与己为善修，身养性；与自然为善，和谐共赢；与人为善，美景不逝。
雪莱曾说：“当善意渐渐死去，人心不过是活着的墓穴。”透过生命中错杂的尘埃，总有一些静好如常的金沙般渺小而闪光的品质，浸润着人们日渐冰冷的心，柔柔缓缓地伸展出善意的嫩芽，心灵的花朵，愈久弥香。
若心怀善念，关爱便如同多米诺骨牌，绵延地向前传递。影星李连杰创立壹基金，不汲汲于功名富贵，呼唤每日一元钱的爱心传递，为贫困儿童播撒爱心与希望。这真诚的善意便是最鲜亮的火炬，指引善意上前。“提灯女神”南丁格尔不惧烽火蔓延，平衡生活的天平，左边放进救死扶伤的绵绵善意，右边就用坚韧执著让天平免遭失衡。即使天寒地冻，路遥马亡，南丁用善意裁剪一袭华裳，开创了现代护理事件，成为白衣天使的代言人。善意即回归最本真的人性美，世间纷扰依旧，独归心灵深处，退回生命的起始，达成生命的突围。
不怀着予人玫瑰的真挚善意，便不会有手留余香的那份收获。倘若我们添些关怀他人的素白心意，又怎会惊现老人在马路上跌倒，无人搀扶的冷漠现象？假使我们多谢真诚的换位思考，如野心十足的希特勒对犹太人那般大开杀戒的令人发指的恶行，难道还能如常展开？汶川特大地震后，影星莎朗斯通因缺失爱心的言论，遭到封杀。爱心如一把伞，可阻挡伤人的阵阵雨滴，可撑起暖人的阳光，可承载庇护他人的情意。妥善安存善意之伞吧，让绵长怡人的善意常驻心间，不老长存。
善意，就像春日里的一滴甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活滋润着风干的记忆；就像夏日里的一袭绿阴，总能在炎炎夏日中，撑起迷茫着的蓝天；就像秋日里的一缕阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失意者的心田；就像冬日的一场白雪，总能在坎坷的旅途中，洗涤跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；与人为善，美景不逝。
与人为善的议论文 篇41
在我们年幼的时候，老师教我们与人为善;论语说，人之初，性本善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好;学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充?倘若如虑者一样的多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒!比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
与人为善的议论文 篇42
每当我捧起《青春正能量》这本书时，心中总会呈现出：爱国、文明、平等、诚信、友善这十个大字，尤其是对“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》这本书中，令我印象最深的故事是：一位女中学生放学骑自行车回家时，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的裤子也被扯了一个大口子。这位女中学生一看吓坏了，心想难以脱身了，连忙丢下自行车，扶起老奶奶，一个劲儿的道歉。可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑说：“看看我，都老糊涂了，走路也没当心。小姑娘，别在意，别在意啊!”从那以后，这位女中学生养成了骑自行车上马路时，一定遵守交通规则的好习惯，因为老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的脑海中。
这个女中学生的这一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告诉我们一个简单的道理：友善待人，首先就要学会宽容待人。只有学会宽容，我们才会不断地健康成长。
搀扶老人，一直以来都是中华民族的传统美德，可在去年，四川发生了这样一件令人震惊和愤怒的事情。有一位叫小华的小学生，在和伙伴们一起上学的途中，看见一位老奶奶晕倒了，连忙跑过去把她扶起来。可老奶奶苏醒后不断没有道谢，还诬陷是小华把她推倒的，并要小华的家长赔偿巨额的费用。后来，虽然在警察和一些好心人的帮助及证明下，才被还以清白。但我想：这不仅在小华幼小的心灵上，可能会留下永远挥之不去的阴影。如果都像四川这位老奶奶一样，还会造成社会上人与人之间的相互不友善、不宽容，充满了猜忌、欺诈，那么这个世界还会和谐吗?最终，受伤的到底是谁呢?
在此，我呼吁：让我们一起坚持与人为善这些传统美德，共同拥有一颗宽容之心、一份友善之情，那么我们生活的这个社会就会充满了真情与温暖，大家庭中的每一个成员就会永远沐浴春风、洋溢笑脸。
与人为善的议论文 篇43
我们生活的世界绚丽多彩、生动美好，但同时也存在着一些缺陷。这些缺陷往往不利于善良人的生存，因而善良人要活下去，经常需要依靠他人的关爱。
在人生的道路上，我们需要感情的理解、安全的庇护、精神的安慰、生活的照顾、行为的支持。苦恼的时候，希望别人能接受自己的倾诉;成功的时候，希望别人能赞赏自己的成绩;危难的时候，希望别人能伸出援助之手;困惑的时候，希望别人能予指点……
然而，慢慢地你会发现人对关爱的寻求不能无度，无度的欲望会给你带来麻烦，甚至使你受到惩罚。因为，当你需要他人关爱的同时，他人也需要你的关爱。如果你只想掠夺别人的关爱而不愿付出，你会发现到人们会渐渐离你而去，把你孤立起来。于是，在你的周围危机四伏、险象环生，而你，却孓然一身，无依无靠，跌入孤独的深渊。
人不能总想着自己，也要多想想别人。应该以开朗豁达的心境、热情友好的态度，去尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。
请不要一味地指责别人的自私、冷漠别人的友情、拒绝别人的规劝、忽视别人的指点;请不要挑剔别人的毛病、拨弄别人的是非、猜疑别人的好意、妒嫉别人的成绩。不良的心态是极端自私的表现，会把自己与人群隔开来，而人是群居的高级动物，离开人群会处处碰壁，寸步难行。
你必须懂得：友谊需要以忠诚去播种、热情去浇灌、原则去培育、谅解去护理。你必须懂得：三人行，必有吾师，而名誉是鞭策、才华是力量、奉献是责任。你必须懂得：朋友困难时，你热情帮助，当你患难时，会遇到更多的朋友。你必须懂得：吃亏是福，而斤斤计较则适得其反。
与人为善的议论文 篇44
在这个世界里，善良的一面，也有不善的一面。正是因为有许许多多善良的人，才把这个世界装扮得如此缤纷多彩。有那么一位阿姨，或许她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那颗善良的心，却把她装饰得如此完美无瑕，让我牢牢地记住了她……
有一年秋天，爸爸妈妈带我去姥姥家。晚饭吃的很，看看还没黑的天，我早就坐不住啦。如此调皮的我，还没咽下几口饭，便嚷嚷着要出去玩(也许是看着外面几个小伙伴玩眼红的吧)。啰啰嗦嗦的大人们是肯定不愿意的，看来只有我去恳求他们大发慈悲啦。在我的再三请求下，他们纵欲答应了。可当他们抬头看了看那灰蒙蒙的天时，变硬要我带上雨伞，好要顶住那些鸡零狗碎的事情。我偷偷的回头瞥了一眼，心里就更痒痒了。禁不住诱惑，趁大人们不注意，一溜烟窜了出去。
那些友们，活泼的很，一回去这，一会去哪，把我都绕晕了。走到一片玉米地的时候，突然下起了雨，急骤般。前面有一个小友说：‘快，我们跑’。他们飞快地跑了去，而我在后面跟不上。最后，我找不到他们了，心里很是害怕，便躲进了附近的一家小店铺。店铺里坐着一位阿姨，面容慈祥得很。我一进去，她便亲切地问：你要些什么东西?
我一个人是要很谨慎的，不敢多说话，只是淡淡道："不要……什么……”然后就呆呆地站在那，合个木头人一样。阿姨仿佛看出了我的心思，起身去拿了一个东西，塞到我的手里，我定眼一看，原来是一把雨伞。
我被惊了一下，好一会，才颤颤地说：“我没有钱啊。”阿姨笑了笑说：“钱可不是万能的，但心是万能的……“我领会了其中了意思，心里也是略有感触道过谢后便离了去。
这虽然是一个平凡的人做的一件平凡的事，但却给我留下了深刻的印象。
与人为善的议论文 篇45
让座新安县新城实验学校五四班李丹辅导教师王晓兵每当我坐在公交车时，便会不由自主地想起那令我难忘的一幕……
那是一个星期天，妈妈带我乘坐公交车去外婆家。到了一个站点，车缓缓地停了下来，卖票的阿姨把一位老爷爷搀扶上了车。她一边扶老爷爷，一边说：“谁愿意给这位老人让一个座位？”车上的人有意识的打量了一下老人，可都无动于衷，没有人愿意起来让座。妈妈拽拽我的衣服，示意我给老爷爷让座，可我却不耐烦地说：“凭什么要我让座？我是买了票的！再说车上又不止我一个人！”车上的乘客看了我一眼。这时，一位小女孩站了起来，说：“老爷爷，你坐这儿吧！我要下车了！”她那清脆的声音仿佛在给我警告。车上的人对他送去赞许的目光。我惭愧地无地自容，恨不得找个地缝钻进去，永远不要出来。
下车后，妈妈对我说：“尊老爱幼是中华民族的传统美德，你要像那个小女孩学习啊！”是呀！戴维?德克尔曾经说过：“对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。”“尊老爱幼这常常挂在嘴边的词怎么就记不住呢？我们不能只说不做，应该把尊老爱幼体现在现实生活中。在我记忆的天空中，有一位饱经沧桑的老人，他如一颗璀璨的星，闪耀在我的脑海中。
记得那是我上三年级的一个夏天，妈妈给我买了一双新皮鞋，虽然很漂亮，可是不耐穿。才穿了一周，鞋上的一只“金蝴蝶”就掉了下来，于是妈妈只好带我去修鞋。来到菜市场，有好几位已经上了年纪的老人在修鞋。我们在其中一个小摊前坐了下来。“大爷，这鞋子上的蝴蝶掉了，请你把它粘一下好吗？”“好！好！”老人热情回答着，并接过了鞋子。老人手脚麻利地从工具箱里取出一瓶胶水，涂在“蝴蝶”的背面，并仔仔细细地粘好。“这叫‘一秒奇’，可粘了，你们就放心吧！”老人和蔼地对我们说。“那就谢谢您了！”妈妈边说便准备付钱。妈妈的钱包里没有了零钱，只好拿了一张一百元递给那位修鞋的老人，谁知那位老人却笑着说：“算了吧，不要你的钱了！”“什么？不要钱了？”我疑心是自己听错了。“哟，真对不起，我没带零钱，只好明天再付了。”说完，我和妈妈连声道谢，走在路上，我不住地回头望望，因为我的内心深处涌出一份深深的感动。
第二天，我和妈妈再次路过菜市场时，我和妈妈早商量好一定要把修鞋的钱还上，可令我们失望的是，那位老人却没在那个摊位上。我焦急地问旁边修鞋的人，他们只是摇了摇头。后来，我就再没看到过那位老人的影子。我猜想，老人一定是生病了。我的心里也曾无数次念叨还钱的事，但我的心愿始终未遂。事情已过去几年了，那位修鞋老人饱经沧桑的面容，和蔼亲切的话语依然在我心间萦绕……我在心底里默默为他祝福，希望他幸福安康！
每当想起这位老人，我便告诉自己，我也要做一个与人为善的人。因为我从老人的身上明白了方便别人，快乐自己！
与人为善的议论文 篇46
有位女作家，将房东的玻璃杯打碎，随意扫入了垃圾袋里。阿房东老人却因为她的这种行为而不将房子租给他，房东进而细心处理了玻璃碎片。老人的这种负责任的态度值得我们为她点赞。
反观这位女作家还在因为打碎了房东老人的玻璃杯而惴惴不安，而忽略了自己处理玻璃碎片的行为是否妥当，缺乏了一种负责任的态度。而生活在21世纪的人们，最需要的且最缺少的是种态度。
21世纪并不缺乏那些富有创造力的高智人群，确实少的反而是那些具有严谨态度的人群。人们陷入了争名夺利，争分夺秒的怪圈，大多数人都宁愿做事敷衍了事，而不愿意落人之后，都打破了头求速度快，这样的行为举止都折射出了现代社会的漏洞——以快为准则。
常言道：己所不欲，勿施于人。而许多人恰恰将这句话的反面诠释的淋漓尽致，抢车位、占餐位，甚至连一个公共卫生间也要抢着占，他们从未考虑过他人的感受。自己占着车位时、占着餐位时，看着周围焦急等待的人们，他们心里一闪而过的则是庆幸——幸亏自己早就到了。而有许多人常常让人们因他们的存在而感到幸福，路旁的清洁工，炎炎烈日下的交警，教室里的老师……这些普通而又伟大的人，兢兢业业，秉持着负责任的态度，本着一颗“我为人人，人人为我”的心，在自己的工作岗位上，度过每个充实的一天。
在民族存亡的抗日战争时期，有些人挺身而出，承担起抗日救亡的责任，更有甚者牺牲了自己的一切，换来了一个统一和平的新中国。但也有许多的投机派，成了骂名累累的二鬼子。二者孰是孰非，相信大家自然是心中有数。我们不求能成为担起民族重任的英雄，只要能在平时生活中多换位思考，替他人着想，要让人们因我的存在而感到幸福。
倘若每个人都能这么想，都能这么做，那我们一定能营造一个我为人人、人人为我的社会氛围，社会向前进步一大步。
综上所述，自己在为某些事做出选择时，先换位思考，牢记一句话“让人们因我的存在而感到幸福”，多一份思虑，为他人，也是为了自己。
与人为善的议论文 篇47
善，是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容，一次伸手的搀扶，一碗清澈的凉水，一句真心的鼓励……只是这些，只要这些，善的种子就会在心间开出最美丽的花，散发最甜美的香气，结出最丰硕的果实。
与人为善，心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”其中的“道”是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善，如果你指望从中获得回报，那么，它的汇报是心灵的平静，它可以使我们活得坦然，活得踏实，甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌，他们并没有得到丰厚的物质回报，但他们的行善得到社会大众的普遍称赞，他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。
与人为善，事业可成。善有善报，行善之人“赠人玫瑰，手有余香”，行善的同时，便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良，有个著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好，后来也因此得到一部兵书，继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取，因“善”而闻名，此后所以兴周；反之，不善之人，即使一朝得势，也往往落得个千古骂名，为人不齿。
与人为善，社会得以和谐。社会是个整体，社会的和谐稳定需要者众人去维护，只要人人都献出一分善，世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照！老人吝啬又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到他那善良那美丽的馨香！放眼望去，生活中，岂一个陈启贤？④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下，社会岂能不美好不和谐？⑤德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨，体现了日耳曼民族大气的善良；而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定，其原因明眼人一看便知。
为善是一种美德，无论修身还是治国，都应以善为先，与人为善，善莫大焉。
与人为善的议论文 篇48
与人为善，与己为善;与人有路，于己有退;他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。每一个人生来都是善良的。
一个人的宽容来自一颗善待他人的心;一个人的涵养来自一颗尊重他人的心;一个人的修为来自一颗与人和善的心。一个善良的人，一件善意的事，也许会被一时误解，但是真相，永远不会缺席。就像我很喜欢的一个小品《扶不扶》。主角郝建是一个善良又热心的人。他被记性不太好的老太太误会，有理说不清时，敬业的民警及时出现，帮他澄清了事实。郝建虽然因为自己的善良，经历了有口难辨，着急心慌，但是相信下一次，再遇到这样的事情，他还会伸出温暖的手，因为他已经习惯了善良，喜欢上了善良带给他的快乐。再说，那两路过的人。或许他们的一些经历，给了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的亲人呢?如果每个人都能换位思考，少一些自我，多一些善良。我们的社会就更和谐美好了。
放暑假的时候，有一阵子天天下雨，大雨小雨不断，地上长满青苔。一天下午，妈妈冒着小雨接我去巿场吃饭，远远听见一位老奶奶在喊：“有没有人呀，来帮帮我!”妈妈忙停下车跑过去，原来，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都湿透了。妈妈想要把她扶到屋里，她说：“我摔到骨头了，好疼，动不了。”妈妈忙帮她叫了120，又到她屋里，拿了她的手机，打电话叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她脸上分不清是雨水还是泪水，声音硬咽地说：“没想到这么远，你们能听见……”她像个孩子一样哭了。
后来，妈妈和爸爸说起这件事。爸爸说：“你胆子真大，人家家里没人，你敢进去翻东西，拿手机，要是少了东西，你能说的清吗?整天傻乎乎的。”妈妈笑笑说：“哪有那么多坏人，还是好人多。”
是啊，打那以后，每次见到老奶奶，她都笑呵呵的跟妈妈打招呼。妈妈也笑呵呵地回应。看到妈妈开心，我也很开心。
与人为善，别人快乐，自己更快乐。
与人为善的议论文 篇49
在当今的社会里，人与人相处是一件相当难的事情，可能现在的社会太残酷，俗话说：“适者生存！”就这样把人们的心灵上有了很大的转变。为了自己的利益，为了自己的生存，而去损害甚至伤害他人甚至是最要好的朋友是不少见的。《史记》上记载着，孙膑与庞涓一事，他们可以说是同窗好友，“庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足……”庞涓却怕孙膑的能力比自己强，超过自己而断孙膑之两足。而反之，不久，“孙膑设伏，死庞涓于树下。”这便是庞涓嫉贤妒能之结果，最终庞涓以害人始而后以害己终。我认为人与人之间，朋友与朋友之间应与人为善。不应像庞涓那样嫉贤妒能，尔虞我诈，那样的结果必将是彼此受伤，将友谊划上了句点，让生命划上了终点。
友善是中华民族的优良传统，它在人与人的关系上，强调要友好、友爱，与人为善。
记得在某杂志上，我曾看到这样一段“与人为善益的健康”。现实生活中，许多人之所以在优越的环境里不能保持身心健康，
自己也重新踏上寻找工作的旅途。许久之后，孟经理因偷税被捕。
这件事情中的张玲是那种嫉妒心强的女人，出卖了朋友之间所具备的坦诚，这是一种极为恶劣的问题。最终的结果不但害得朋友王燕离开工作岗位，自己也因其所做的狡猾、奸诈、忘恩负义、嫉贤妒能的行为所害，留下了骂名离开了公司。以害人始，而终以害已终。
与人为善，善之乐也！以人为恶，恶之痛也！何不善乎？
我们何不这样做呢？给人快乐的人，自己也就能够快乐！给人施加痛苦的人，自己也会痛苦。
泰乐公司职员中张玲和王燕是最要好的朋友，而在工作张玲与王燕相差甚远，她心里很不是滋味。正巧王燕和孟经理不和。因此王燕一直在搜集一些孟经理偷税的账目，张玲明着帮王燕搜集。暗地里去向孟经理报告，因为孟经理曾夸下海口说将要提拔张玲当副经理。当王燕把所以的账目都搜集好后，因有其它事务缠身，相信张玲的她把这张存满账目的软盘交给了张玲，让她一定要保管好，而张玲却直接交给了孟经理。孟经理第二天把王燕辞掉了，王燕离开公司之前还告诉她的“好朋友”张玲小心孟经理的狡猾。张玲却心喜地等待孟经理公布她的升职，可万万没想到的是孟经理毅然地把她也辞了。当张玲想问清为何的时候，孟经理开口告诉她：“连朋友都能出卖的人，我怎么能留在身边呢？可能有一天我也会像她那样！”张玲蓦然，不但害的朋友失去了职业，自己也落了如些下场，她后悔莫及。
与忽视了道德对健康的重要性有关，他们在追逐物质文明的同时，放弃了对道德标准的恪守。损人利己，唯利是图，使之心理受到压力甚至逐步加重，健康状况日趋不良，出现未老先衰，甚至会患上一些怪病、绝症。可见，人们要想提高自身的健康水平，也需要重视道德品行的修养，在与人交往的过程中，以善为本有益身心。
唐代医学家孙思邈曾提倡以"善"为特征的道德修养。"先养性者，所以习以成性，性自为善"，他强调说："性既自善，内外百病皆不愁生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大经也"，他主张"养生必先养德"。
经常做好事的人心无挂碍，故无恐惧，良心安宁，泰然自若，他们或热情豪爽乐于助人，或倾心于公益事业，无求报答。他们在善待别人的同时也善待了自己，这不仅能使自心俱安，精神愉快，而且还能体现自身价值，使自己的精神和心理获得很大满足。
既然与人为善对人有这样多的一触，善待他人就是善待自己，与人为善有益身心。
与人为善的议论文 篇50
与人为善，为自己创造宽松和谐的人际环境，可以少一份吵闹，多一份融洽，让个性和事业有更宽阔的自由天地；与人为善，不仅能享受施惠于人的快乐，更能让自己的身心健康美丽。
纷繁人生，拥有一个和平、安宁的世界，就等于拥有了一座五彩缤纷的花园：温柔的小草，慈祥的老树、温馨的花儿……散发的清香会沁人心脾。
与人为善，缘于一种自信，一种高尚的品性，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界的一片广阔视野。
与人为善并不是为了得到回报，而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰：“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径，只有我们去善待别人、关爱别人，帮助别人，才能处理好人与人之间的关系，从而获得他人的愉快合作。
善待他人，就是善待自己；做一个与人为善的人，让人生更充实，更美丽！
与人为善的议论文 篇51
因为善良是人类千古流下来的玉石，以其岁月凝聚的光泽．闪烁着永远不变的色彩．
所以说，善良是人类赖以生存的大树．
善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀．它把高尚与友情；把忠实与勇敢带给我们，吸纳到爱的生命中，让生活变得更美好．
一颗颗善良的洗，是连接起人与人之间的感情．
请大家相信善良，我们必须保持一颗善良的心．
善良是用一颗质朴的心来爱别人，与人为善．
请相信大家会很快的会发现善良，会去珍惜它，创造更美好的生活．
与人为善的议论文 篇52
与人为善是一种高尚的品德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者个人内心世界一片广阔的视野。
与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。现在，在一些地方、部门和单位，因为不团结，形不成发展的合力，贻误了发展的时机；因为不团结，造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决，损害了人民群众的利益和党的形象；因为不团结，出现了许多不正常的现象，影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善，不能以宽广的胸怀去善待别人。因此，我们要大力提倡与人为善，使人与人之间少一点轻蔑与猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和宽容；少一分掩饰与冷漠，多一份坦诚和关心。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐，共建美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等，其中最基本的方面是人与人之间的和谐。要做到这些就必须做到用与人为善的态度来处理人际关系。这样才能形成良好的人际关系，从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善，有利于促进社会和谐；实现社会和谐，有利于社会发展。工作是人干出来的，如果人与人之间能够做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一处想，劲往一处使，就能形成推进事业发展的强大力量。俗话说的好，家和万事兴，人和事业兴。事实证明，一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时，同事之间、邻里之间、成员之间关系就会更融洽，大家都来干事创业，就一定会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面；反之，如果人与人损人利己、以邻为壑，那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德，进而导致工作难有起色，事业难以发展。
与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事：一个人做了一个实验，他早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来意想不到的效果，他的上司看到他时对他也笑了一下，他的上司可是从来没笑过的人呀。这个人这一天的心情特别好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。而原因据说就是因为早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感，可以为自己创造一个宽松和谐的人际关系，使自己有一个发展个性与创造力的自由天地，并享受到一种施恩与人的快乐，从而更有利于个人的身心健康。
现实生活中，有些人不讨人喜欢，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是他们在与别人相处时，总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为的制造矛盾。只有处处与人为善，严于律己，宽以待人，才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。这就教育我们要学着待人如待己。
生活就是这样：对别人多一份理解和宽容，其实就是对自己的支持和帮助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧！
与人为善的议论文 篇53
我们班的子豪因为跑步时不小心摔倒，轻度骨折。动完手术后，他爸爸每天接送他。可是一天放学很久了，天色渐渐暗了下来，教学楼也变得黑乎乎的了，可子豪爸爸还没来。子豪急得像热窝上的蚂蚁---团团转。刚做完值日的王嶙见了想：“天这么晚了，子豪的爸爸还没来，他独自一人在教室里怎么办?对我背他回家吧!”
说干就干，王嶙走过去，热情地对子豪说：“我来背你回家吧!”子豪客气地说：“不用了，我等爸爸来!”“你爸爸可能有事耽搁了，还是我背你回家吧!”王嶙不容分说弯下腰把子豪背在背上，往他家走去。王嶙虽然比子豪强壮，但从来没做过苦力活，背着子豪也觉得有些费力身。来到楼梯口，王嶙每下一个台阶脚便软了一下，有几次想把子豪放下，可一看到他那摔伤的腿，身上仿佛又增添了一股力量。终于，王嶙把子豪背到了他家。这时，他红扑扑的脸上挂着晶莹剔透的汗珠，衬衫湿了一大半，双脚像灌了铅似的。子豪感激地说：“谢谢你送我回家!”“不用谢!”王嶙笑了笑，摆摆手说。子豪妈妈扶着儿子，连声道谢：
“王嶙，你真是个与人为善的好孩子!他爸因临时有事，
去迟了，多亏了你!瞧你累的，来，一起吃晚饭吧!”
“不用了，阿姨，再见!”王嶙说着，头也不回地往回跑了!
王嶙，真是个与人为善的人，难怪大家见了他都啧啧称赞。
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