“岁己未，河朔大旱”阅读答案

2021-03-14 阅读答案

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“岁己未，河朔大旱”阅读答案1

　　阅读下文，完成23－27题（12分）

　　岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳①小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：“此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止？”一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕于畜兽。乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞭箠，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然！暴巫投魃②，既已迂矣，今兹无乃复甚？杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

　　①厌禳(ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá)：指令巫在太阳地里祁雨，驱赶旱鬼。

　　23．给十二地支配上相应兽名的“生肖纪年法”，是我国传统的纪年方法。按生肖纪年法，今年（丙戌年）是狗年，文中的“己未”是（）年。（1分）

　　A. 鸡 B. 羊 C.马 D.虎

　　24．“如其未也，焉用为是以益恶”的意思是（）（2分）

　　A.如果不这样做，那么用什么方法做这件事来增加罪恶呢？

　　B.如果不这样做，那么哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？

　　C.如果杀了我天还是不下雨，那么用什么方法做这件事来增加罪恶呢？

　　D.如果杀了我天还是不下雨，那么哪里还用得着用这种方法来增加罪恶呢？

　　25．本文中驴的命运经历了以下几个阶段：（3分）

　　（）→（将要被焚）→（）→ （）

　　26．文中说“祸有存乎天，有因乎人”。其中的“天”具体指；“人”具体指。（3分）

　　27．作者刻画镇阳帅这个人物运用了讽刺手法，从文中举出实例加以说明。（3分）

　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　　参考答案：

　　四、阅读下文，完成23－27题（12分）23．B（1分） 24．D （2分） 25．无辜受诬托梦伸冤获释昭雪（3分） 26．旱灾涝灾镇阳帅的昏庸不仁、老百姓的愚昧无知（3分） 27．（3分）如：“自言忧农，督下祈雨甚急”，讽刺其自吹自擂、装模作样；“厌禳小数，靡不为之”，讽刺其昏庸愚昧；“帅闻，以为然，命亟取，将焚之”，讽刺其听信诬说，滥杀无辜；“未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾”，用事实洗刷了驴子的`不白之冤，间接讽刺了镇阳帅的昏昧。

“岁己未，河朔大旱”阅读答案2

　　阅读下文，完成第18－22题。（17分）

　　岁己未，河朔大旱，镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴，适民家有产白驴者，或指曰：此旱之由也。是物不死，旱胡得止？帅闻，以为然。命亟取，将焚之。

　　驴见梦于府之属某曰：冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？若乃水旱之事，岂其所知！祸有存乎天，有因乎人。人者可以自求，而天者可以委之也。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。

　　某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。

　　[注] 厌、镶：古人祈祷免除灾祸的巫术。小数：小法术。

　　18．写出下列加点词在句中的意思（4分）

　　（1）驴见梦于府之属某曰（）（2）人情初不怿也（）

　　（3）弥月不解（）（4）岁卒以空（）

　　19．在下列加点的词中，用法相同的两项是（2分）

　　A．请诸帅而释之 B．而谓我之愆

　　C．未几而雨 D．某谢而觉

　　20．人无复议驴的原因是。（2分）

　　21．把下列句子译成现代汉语（6分）

　　( 1 ）杀我而有利于人，吾何爱一死？

　　( 2 ）天祸流行，民自罹之，吾何预焉？