追求作文

2021-05-16 追求

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编精心整理的追求作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

追求作文 篇1

  人无完人,每个人都会出错。

  出错时,愚者怨天尤人,将错误视作生命的天敌,在阴沉昏暗的世界跋涉。

  出错时,智者沉着思考,将错误视作生命的转机,在明亮广阔的天空翱翔。

  出错时,我愿做一位智者。

  很多时候,我们因某些原因出错,导致走向不同的道路。人生有无数个十字路口,而无数次的选择往往都是基于某次出错。若我们从不出错,所走的人生道路将一帆风顺,直达终点——“死亡”。那么,生活将多么无趣!没有站在十字路口前的迷茫,人生将错失很多。

  因某次出错而偶遇的人,总在我们的生命中占有一席之地乃至重要的位置;因某次出错,偶遇的事往往在我们的人生道路上变得举足轻重。我们将偶遇的人、偶遇的事称作上帝的旨意,叫作“缘分”。而追寻那本质,何尝不是因为“出错”?

  随着时间的推移,很多看似正确的事成了出错的结果,反之,看似错误的结果却成了正确的。从亚里士多德的地心说到哥白尼的日心说,再到牛顿的万有引力定律,科学家们在出错中不断尝试,不断发现。“德先生”和“赛先生”在社会巨变之时,曾被视为离经叛道的言论,然而如今却成了我们发展的目标。出错孕育着蜕变,出错蕴含着发展。这是因为变是世

  界的主旋律,万物都因时间而变化,所以错误和正确并不是绝对的。若无当年的错误,又何来今天的正确?

  因此,我们应该敢于面对出错,笑对人生的出错。我们渴望自由、舒坦,因而总会埋怨生活中的种种不如意。我们追求完美,因而总会抱怨生活中的种种出错。但是,“自由”与“活着”有一段距离,“生存”与挺着胸脯“生活”又有一段距离。若我们只追求活着,我们可以不出错,因为我们不用做任何事,只需要保持呼吸。但若我们想要挺胸抬头地生活,我们不可能不出错,并会在一次次错误中吸取教训,然后踏上一个个新台阶。因此,乐观面对生活,将种种出错视作人生的一次次历练,你的世界会因此而美丽!

  如果没有错误,我们将经不起风雨,不能理解生命的珍贵与多彩、世间万物的美丽和缤纷。

  错误并不丑陋,出错也不可怕。丑陋的是没有正视错误,可怕的是出错而不改正。

追求作文 篇2

  有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂行更让人心醉神驰,浑然忘俗的呢?那满载思想的小舟便是书——名家经典。它带着我漂过知识的海洋,智慧的溪流,驶向诱人的港湾,神秘的小岛,未知的远方。

  名家经典真是个奇妙的东西,那上面一个个铅字就像一块块具有魔力的磁石,拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时何地,只要一卷在手,都能使你忘却世俗繁华,融入别样的人间仙境。

  炎热的夏天,摆一张藤椅在电风扇下,随手拣一本清雅的散文,一页页慢翻,伴着风扇的风声,不一会儿,心静人自凉,渐渐进入清幽的佳境。也曾在那独处的假期中,白昼难度时,往阳台的沙发上一坐,只需一杯白水,一两样可口的食品,手执一卷好书,边吃边看,好不惬意。或是在那紧张考试后的空儿,烧壶开水的间隙,抽出解一两道数学题的工夫,赏一篇优美而豁达的诗文,这真是绝妙的休息。不过,最动人的,还是在临睡前的寂静时分,枕着松软的靠垫,借着孤独的灯光,沉浸于给人无限遐想的书旅,浑不知夜有多深,更有多长。猛然惊觉,往往已是夜阑星稀。

  这些都是经典书籍给我的感受,它是良师,我最好的朋友,随着时间的`流逝,它同我的情结不断加深,它融入我的生活,与我同行。一首《采葛》我自幼会背,却未曾参透其意。直到送好友到车站,好友依依惜别之后,回到清静的家中,窗外街灯昏黄,秋意袭人,我又吟起《采葛》中的那句“彼采葛兮,一日不见,如三秋兮”。瞬间,我分明觉出内心深处徒生的无奈与伤感。这一刹那,我懂了,我终于明白了什么是“采葛”,什么叫友情,什么是生命。

  正是由于和经典书籍亲密接触,我才能那么容易地穿越历史的隧道,知道了卧薪尝胆、苏武牧羊,常吟岳飞的《满江红》,知道了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”于谦“粉身碎骨浑不怕,只留清白在人间”……这不仅让我的头脑日益充灵,也使我的胸襟更加开阔,心情更加乐观豁达……

追求作文 篇3

  字典中说,忘我是忘掉自己,形容人公而忘私,做事十分投入——这是一种境界,一种很难达到的境界。

  为了一个目标,不停斗争;为了一种希望,努力拼搏:为了心中永恒的信念,忘我努力。

  想那雕塑名家罗丹有一次在工作中竞险将茨威格锁入房屋——这是忘记了他人,忘记了一切——当然,除了雕塑。

  罗丹的忘我,是专心致志地雕塑,将自己的心神都注入雕塑当中,整个世界上只剩下雕塑,雕塑……他的心中已没有旁人、旁物,只有手中的刻刀,充满“美”的头脑,和一座还未完工的塑像。

  忘我,有时也是一种挑剔,将世界的赞美声抛之脑后,耳旁回响的只有自己的心声——这里还不完美,那里还有瑕疵……让世界的欢呼如一缕轻烟从眼前飘过吧,只留下最纯、最真的声音——忘记他人,忘记自我,不停息地向前走!

  手持“刻刀”,立身于“雕塑”之前,对外界的感官“麻木”,世界已不存在,眼前、心中,只有那“雕塑”,只剩那“挑剔”。

  纵观古今,流览中外,凡在事业上取得巨大成就的人,无一不有“忘我”的时刻。试观科学巨匠牛顿请客之事——为试验,忘记请客;为实验,竟忘了是否吃饭!(范文网 )工作,让他忘记凡尘中的所有杂事。

  牛顿的忘我,是屋中何事不知,饥饿与否不知。为了科学,为了真理,他忘记了一切,忘记了他生活的世界——不,在他的生活世界中,只有实验,只有科学,只有真理,决然不会存在什么繁琐的杂务,包括身体饥渴的煎熬。

  忘我,有时也是一种承受。日子过得很潦草,就连吃饭也是饥一顿,饱一顿,不知自己准备做什么,刚刚在做什么,满脑子装的都是一个又一个的定律,一种又一种的实验。平常人的恬静、怡人的生活,他没有,他只有忘我的工作精神,忘我,让他们承受着常人所不能承受的。

  风声,雨声,赞美声,声声穿耳过;旁人,旁物,大世界,事事皆为空。

  若没有罗丹的忘我,哪来美轮美奂的雕刻?若没有牛顿的忘我,怎会有令人惊叹的万有引力定律?

  忘我是一种境界,一种无与伦比,超脱自我的大境界。

追求作文 篇4

  人是应该有所追求的。人的追求,应与个人的潜质相匹配。人生是应该有规划的。规划应符合个人的能力所及。我们写诗为文,作画泼墨,对弈抚琴,更多的意义在于怡情,在于诗化生活。

  如果我们脱离实际,一味追求至高的尊位爵头,追求超越自己能力的名利荣光,我想,我们的生活之途就会走偏。即使你得到了,你也可能惴惴不安。怡情的生活,会悲情起来。诗化的生活,会寡味无聊。

  我们应立足于自己的域场,埋头做自己喜欢的事情。光喜欢不行,还得倾注自己的激情与智慧,在恒久忍耐中,持续不断前行。

  我们要细心观察生活,把我们的感知,用诗、用文、用艺术的诸多形式表现出来。你倾心而为了,全身心投入了,你的作品就会洋溢着浓浓的生活气息,充满着真善美和积极的力量。有生活气息了,自然而然就会有蜂拥而至的读者。

  你不做诗人,不做散文家,不做艺术大师,也会有人抬着你和你的作品,护送你到至尊的高位和神圣的殿堂。只要你谨记努力,谨记坚持,善于思考,善于观察,提炼并升华你所感知的东西,你就离你的人生目标不会很远。你的人生之途,就会柳暗花明,蜂飞蝶舞。你的视野,就会广阔无垠,辽远浩渺。

  生活中,有很多人往往不知道什么是幸福。也不知道什么样的生活叫做幸福。故此,盲目跟风,疯狂攀比,甚至追求本身能力所不及东西,把自己弄得精疲力尽,神经衰弱,甚或心灵扭曲,行为世故。

  更甚的,放弃道德底线和做人规范,在追腥逐臭的势利场,成为一个青面獠牙的厉鬼。贪欲大了,不是随随便便可以填充的。螭吻好呑,也成不了一条飞龙。狴犴急功好义,仗义执言,也难开辟出一个清平世界。

  我们还是从自己的现实出发,走自己的路,看自己的景,恬然些,平凡些,只要我们不歇脚,不止步,我们眼前的风景,就旖旎多姿,永无穷尽。这是什么,这就是平淡,这就是顺其自然,这就是快乐与幸福。

  一个社会,当所有规矩被掀倒后,你就不要指望公平了。公平体系坍塌了,你就别指望什么道德的力量。给驴戴块蒙眼套,驴还会自觉不自觉的拉磨。

  给驴十天没喂水草了,驴就会卧地不起。鞭笞驴背,抽出血痕,驴也站不起来。驴死了,架子还在。肉剐了,岂惧千刀万刀。

  我们做一些事情,总是会刮起一阵风,来时迅猛,气势浩荡。风过去了,就消静了,但一切如故。于其扬汤止沸,不如釜底抽薪。

  我们生活中的很多人,具有多面面具。他们不论是非曲直,不管真假美丑善恶,没有是非底线,今天东风强了,西倒;明天西风强了,东歪。

  时易事移,理应与时俱进,可我们做起事情来,不是油卖九十六,就是僵化教条。一剂汤药,治不了百病。一阵强风,吹不尽尘埃。

  社会治理,不能浅尝辄止。世风日下,不是一日所为。江河浊流,不是一溪独污。治表不治本,一切皆徒劳。标本兼治,综合治理,方才可海晏河清。

  危局之险,犹如盲人崖边。迈跬步,则殁于万丈深渊。期许清平,不能安于现状,苟且偷生。扭转乾坤,定要暴风骤雨降临,雷鸣电闪助威。否则,混沌依旧混沌,幽黯持续幽黯。

  这些时日的朗晴明丽,就是暴风骤雨的功劳。不然。我们既看不到深邃辽阔的天域,也看不到暮色时的彩锦霞光,更谈不上观赏如画美景了。

追求作文 篇5

  成功的花儿,人们只羡慕它现时的明艳。然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。幸福与追求是分不开的。

  追求是付出,幸福是收获。

  当一颗幼苗探出脑袋的那一刻,它的心中便埋下了一粒种子,那种子渺小而不起眼,但有个温馨令人向往的名字——幸福。从此,它像每一颗幼苗一样努力地生长着,不向任何恶劣的环境低头。他不怕风吹雨打;不怕严寒酷暑。终于丰收的季节来临,它结出了美味的果实。

  追求是精神,幸福是执着。

  虫蛹在编织茧的同时,也编织着一个美丽的梦——拥有一双翅膀。它不断吐丝不断编织,不浪费一分一秒。终于在它几乎耗尽全身力气时,它破茧而出,灿烂的阳光照耀着它美丽的翅膀。然而它并不满足,仍然执着追求。它拼命地飞,不因美丽的花儿而驻足,更不屑于一切阻碍它的困难。

  追求是尝试,幸福是过程。

  有追求就一定会有成果,但这成果不一定是成,它更有可能是某种感悟,某种接近成功的感悟。因为追求是一种尝试,它能让你品尝到失败后的痛彻心扉,也能让你体验到成功后的无限喜悦。

  只要前方有路,希望总会出现;没有疼痛的感觉,怎能感知到甜蜜;无限喜悦并不是天长地久的,稍不留神便会让你回到起点。追求是一种尝试,无论你的成功与否,过程能证明你体验过,而这个体验的过程就是幸福的。

  幸福的花儿,总是开在追求的道路两旁。只有不断地去追求,付出努力和汗水,才能最终获得幸福;而那些不肯拼搏进取,企图不劳而获地赢得幸福的人,最终只能竹篮打水——一场空,与幸福无缘。

  所以我要说:“幸福要靠自己去争取。”

追求作文 篇6

  曾记得汪国真写的《嫁给幸福》:有一个未来的目标总能让我们欢欣鼓舞就像飞向火光的灰蛾甘愿做烈焰的俘虏摆动着的是你不停的脚步飞旋着的是你美丽的流苏在一往情深的日子里谁能说得清什么是甜什么是苦只知道确定了就义无返顾要输就输给追求要嫁就嫁给幸福。这便是追求,而如此的追求,便是我幸福的源头。

  过去,在谈理想时,总有说不完的理想。但那时,我们从未想过理想的遥远。曾听过一个小学同学说她过去的一件事。她曾经有一个追求是拥有学习和玩耍的自由,期末考试前,她在作业做完、自我复习之后,看电视被母亲责备,在争取之下,她实现了追求,拥有了学习和玩耍的自由,在作业做完、自我复习之后,看电视、玩电脑,进行劳逸结合,最终在期末考试中获得了很好的成绩,得到了幸福。

  曾经有过一个梦想,就是在一个舞台上,当一个做一次英语演讲。不知哪天,梦想变成了追求,我一直追逐这个梦。直到那天,我获得了机会。我那时还是三年级,被老师推荐参加钟楼区的英语演讲比赛。我不断的追求成了现实,当然要让它完美。赛前的准备不多,但我依然非常认真地准备。为了我的追求的成功,我努力的拼搏着,想着我追求的目标,我就有了无限的力量,为最后的比赛做了充足的准备,一次次地在镜子前练习。最终,到了比赛的那一天,我发挥得很好,赢得了响亮的掌声。比赛后,我得知我获得了一等奖。一种幸福之情油然而生。

  “要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。”汪国真写得好,我们要有追求、有幸福。也如林清玄所说:小狗在银行门口很幸福,因为有银行的冷风;孩子蹲在墙角很幸福,因为他喝汽水打了个嗝;他儿时很幸福,因为他终于完成追求,喝了许多汽水喝到打嗝。幸福在于追求,我们要为追求拼搏,为幸福拼搏。我选择拼搏,我要让幸福之花开遍每一个角落。

追求作文 篇7

  波兰诗人米沃什说:“如果你要寻一株金色的花,你必得让其他的花儿失去颜色。”无疑,眼里有太多色彩的采花者,必将被乱花迷得失去目标。认真追逐目标的人,是看不见干扰的;正如追逐着鹿的猎人看不见山。

  要追逐,就必须心无杂念。

  心无杂念,是做事成功的前提和保证。没有全神贯注于我们所追求的目标,杂念就会如野草扎根于心田,使我们的目标失去养分而枯萎。

  心无杂念地追求,是不计成败,以超脱之姿从容取胜。胜败乃兵家常事,但若在追逐目标的途中就想着成败,就会分心,造成杂念影响发挥。吴清源是上世纪三十年代的著名围棋棋手,他在赴日下棋前总会通读一遍《道德经》。于是他常常横扫日本棋坛。为何?因为《道德经》中“无为、无我、无欲”的思想助他完全抛除成败带来的杂念,给他以沉稳的气场。我们须培养这种沉稳,它能让我们忘却干扰心无杂念,能帮我们正常甚至超常地发挥自己的水平。

  心无杂念地追求,是锲而不舍,以恒久毅力铸就不凡。追逐目标是枯燥的,如果有了想要放弃的念头,往往就会退而求其次,达不到理想的高度。法国画家雷杜德深知这一点。他坚持用严谨的观察与多姿的画风相结合,几十年一日地画着同一种花——玫瑰。他用超凡的毅力与耐心将玫瑰画得炉火纯青无人能及,被尊称为“玫瑰大师”。用毅力去克服杂念,专心地不断追求既定的目标,心无杂念奔向坚持的方向,即使目标再高远,也有达到的一天。

  追逐着鹿的猎人看不见山。因为他整个的眼睛、整个的思维、整个的心,全都锁定在了那左冲右撞的鹿上。如果有一秒的杂念,眼神出现一刻的游离,鹿,他的目标,就会消失在密林之中。自古以来,因为有杂念未能抛开而造成的悲剧何其多也。君不见,仲永沉溺于走亲访友的杂念中,消散了他的文才;玄宗迷失于寻欢作乐的杂念中,瓦解了他的盛世。而想那屈服于匈奴淫威的卫律,又怎能撼动心无杂念地追求气节的苏武的心!

  一旦开始追逐,就必定要心无杂念。因为,看不见杂念之后,我们就能看到追寻已久的目标甚至梦想,在不远处闪着诱人的微光。

追求作文 篇8

  是如此亲切,这个世界的一点一滴;是如此的温暖,爸爸妈妈的怀抱;是如此熟悉的旋律,一阵阵美妙的钢琴声传来------我仔细聆听着这个世界,握着笔,琴声带我回到小时候的梦想,随着琴声的高低起伏,悠远流长,我的梦想在不断改变着。

  上幼儿园时,小区里悠扬的琴声总是会吸引我全部的注意力,随着有节奏的音乐旋律,我会随时随地翩翩起舞,看着大哥哥大姐姐们十指间流敞出一首首优美动听的曲子,我不禁投向羡慕的眼光并赞叹道:“真好听!”一回到家我就蹑手蹑脚地拿出一本书放在桌子上假装弹奏起来,摇头晃脑地用好奇的眼神想象着钢琴这个新奇的玩意,仿佛音乐正在我的指尖流淌着,每一个音符都在跳动着,发出美妙的旋律,成为一名钢琴家成了我最初的梦想,随着我不断的追求,我的梦想变了。

  上小学之后,觉得当一名教师是一件开心的职业,教师在课堂上传递着新的知识,培育出中华民族一代代的栋梁,桃李满天下使祖国富强起来,教师真是太伟大了!特别是语文李老师在课堂上讲述课本里的内容时,我常常沉醉其中,文中情景仿佛一次次再现,语句是那样激昂,是那样的温柔,又是那样悲伤,于是我在朗诵课文时也声情并茂,像李老师那样上课当一名语文老师让学生身临其境又成了我的梦想。

  光阴似箭,流年似水。

  我渐渐长大了,在几次的成长中,无数快乐和痛苦的生活体验让我一次又一改变了我的梦想:做公司职员,医生等等,随着春节回老家爬上了风景奇特的万灵山,我的视野一下子开阔了,一览众山小,美妙的自然风光,愉快的心情让我突然认为要追求做自己,我开始不再去想曾经追求的梦想了,而是向往无拘无束的自己,在追求的路上,我们会遭遇失败,也许,我的追求在蓝天里,在大海里,在森林里,但不管前路如何,我都会勇敢地走下去!

  追求是人生的指南针。追求着梦想,思考着人生,让追求去聆听你的世界吧!

追求作文 篇9

  人类社会走向远方的征程,究竟在追求什么?

  不知怎地,每每踌躇于此,那片阴翳便笼在了我的心上。

  那是一个少见的酷暑,骄阳如一把残酷的利刃撕扯着龟裂的大地。那一条条伤疤如同垂死的气息,令人触目惊心。但它却在那暑气最盛处,坦然矗立。

  有人说,是大自然无情的枷锁令他忍受炮烙。但是,那相顾无言,却分明是万分从容。

  那块荫翳,宛如一块浸透了时间的墨黑的天鹅绒,带有光阴酿就的厚重,抚平了人心中炙热的灼伤;好似一汪沉淀着禅意的淡定的清池,迎着生命独有的心清如水,安抚了人心中火热的躁动。它好似大自然专设的一方净土,将一切世俗的噪音摒除,只有枝的精灵愉悦的喁语引得你心中的微思共鸣——那是关于爱、美、与希冀的。

  可命运有时正是如此讽刺,它为人而生,却也为人所灭。

  当一支笔在纸上不耐烦的划过,钢筋水泥便向着自然的最后据点发起了毁灭性的总攻。

  时间已悄然的滑至深秋,几条萧索的枯枝痛苦地伸向灰蒙蒙的天,就像一个无助的孩子从劫数的长夜中伸出手来寻求母亲似的。可天空仿佛被浓雾遮住了双眼,连一丝风,都不曾飘过。

  轰鸣声压至,面如生铁的刽子手轻车熟路的拿出家什。几点寒芒闪过,锋利的电锯便深深地割裂了那苍老的皮肤,寒气径直逼向骨髓。罪恶的屠夫发出了令人心悸的狂笑,可它仍是那般沉默。直到金山推,玉柱倒之时,才发出了一声雷鸣般的呻吟——马上又归于沉寂。

  既已流火,人们便似早已有约似的,将那些纪念与感恩尽皆忘却。反而为又一座毫无新意的大厦的蓝图高唱起赞歌来。空留那承载了无数光阴、无数欢笑与无数阴凉的大坑,如一只空洞的眼睛,呆望着这些抛去了璞玉,却投入了浮躁的怀抱的——芸芸众生。

  当夜,凄风苦雨。

  原始社会在此处,理想社会在迷雾苍茫的远方。为了共同的理想,人类自从诞生之日起就一头扎进了迷雾,去远方,去追求。只是如今人类已走得很远,很远。远到迷雾缠住了心窍,远到那真正的追求,那远方真正的意义,从人手中轻轻滑下,失落于虚无之境……

  或许,现代化只是一个必然的过程,远方真正的意义和永恒的追求,更不是那灯红酒绿,光怪陆离。而正是那已失落于人记忆的深沼中的一抹抹返璞归真的——自然亮色。

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