在平日的学习、工作和生活里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编精心整理的尊严作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
尊严作文 篇1
那是你尊严感动了我，也感动了天，你问我，看见了什么？
我说一种永恒的执着与坚守。
(一)
幽深无比的海底，珊瑚在海水的怀抱里，它是柔软的，是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中一张一合，似乎每一阵流水的波动，都在柔柔的拨动着它的心弦。
在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面，远离大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种在活着与舍弃中传承的情感。一种本能的珍惜，一种本性的坚守。尊严，来珊瑚的诠释。
(二)
有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样。如果你在林间湖水旁，如果你看见它静静的栖息在水边的岩石上，你也许会惊讶，造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的宝石，有人闯进了水獭的家园。在阳光下，他们眯起了眼睛，扣动了板机，枪响过后，水獭死了，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的，只是一只平凡的水獭。
那一刻，我明白：所谓尊严，是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神，一种生命的守护。有人说，守护尊严，是人类灵魂的最后坚守，我相信。
守护尊严，我闪有纯蓝的天；守护尊严，我们有活跃的气息；守护尊严，我们有勇敢的信念；守护尊严，我们有雨后彩虹;我看到了，尊严是一种人类共同的灵感与永远的执着与坚定。
尊严作文 篇2
《尊严》是一篇关于石油大王哈默年轻时发生的事情的文章。在沃尔逊小镇上，来了一群逃难的人，善良而又朴实的沃尔逊人家家都烧菜来款待他们，它们连一句感谢的话也没有说，就狼吞虎咽地吃起来。
只有一个人例外，那个人就是哈默，他骨瘦如柴，杰克逊大叔将食物端到他面前，他抬起头：“有什么活要我做吗？”杰克逊心想，给一个人留口饭吃，每个善良的人都会做。与是否定地摇了摇头……
这篇文章让我懂得了，一个人要有尊严。哈默用自己的言行维护了自己的尊严，得到了杰克逊大叔的信任。
在生活中，那些在路边不用劳动而获得财物的乞丐，我想对他们说：“如果你们不劳而获，那你们一辈子一定是穷人，因为你们是去了尊严。”
说到这里，让我想起了一件事：在科学教室排队，当时我和罗子涵站在一起，当他的东西掉了下来，我不但不帮他捡起来，反而把他推了一下，当时我感到非常开心。此时，我学习了《尊严》这篇文章，才知道我当时的行为是错误的，这让我感到十分内疚，至今还如此深刻地印在我的脑海里，真让人难忘！
这篇文章让我明白了一个道理：对人要尊重，要维护自己的尊严，才能让人信任。
《尊严》这篇文章，对我真是一个提示。
尊严作文 篇3
尊严，就像一根没入心里的刺，平时安分守己但总是会在关键的时刻扎的你鲜血淋漓。有的人疼了，清醒了可是有的人任凭伤口磨出老茧。有一天不再流血，那么心脏也就刀枪不入了，尊严也就静静的躺着，不再跳动。
可是，尊严是什么？
屈原固然是有尊严的。他以死来使楚国清醒。屈原出身贵族，初出茅庐便官运亨通，可惜被小人算计，满腹才华不得释放，一贬再贬。他，选择了自沉汨罗江，来保卫他的尊严。
李广也是有尊严的。为了不受刀笔吏侮辱，他在大将军幕府前自尽。为了保全尊严，他不惜以死来护。
还有很多人，他们为了尊严而活，可以为了尊严而死。他们心中有着天平，一头是尊严，一头是现实。他们小心翼翼的维护者平衡。但是只要有外力来打破，当他们发现回不去最初的平衡时，他们原有的尊严不容许这种事发生，他们必会为了“尊严”抛头颅洒热血“尊严”二字重于生命。
但是，尊严不仅仅如此。司马迁，又何尝不是另外一种尊严？
司马迁遭受腐刑，按理应该一死了之，可是他没有。他忍辱负重的坚持活了下来。“史家之绝唱，无韵之离骚”这句话便是对他的最大肯定。他捍卫了他思想上的尊严。肉体上的屈辱并不能阻挡他的思想。思想是依附肉体的，肉体消亡，那么思想也就不复存在，存在才能决定意识。
司马迁选择了一条更为艰辛的道路。司马迁活出了生命的意义，这不也是一种尊严？
浮游蛰伏，只为了一日的自由；百花沉寂，只为了一季的绚烂；阳光静默，只为了一世的明媚。
他们的道路不同，结局也不一样，但是，他们都有了价值。为了实现价值的准备是漫长的是难熬的。可是一旦成功，便是广阔的天地。你可以说他们是没有尊严的吗？
其实，尊严无关乎别人，取决于你自己。为了尊严而死是一种尊严，为了尊严而活更加令人动容。
尊严可大可小。蚂蚁有他的尊严，自然也有他的尊严，可是尊严绝不是可有可无的。
活着，就要有尊严！
尊严作文 篇4
外面，咆哮的狂风夹杂着瓢泼的大雨，满世界地的下着，树杈状的闪电“哗”的一声把乌云密布得天空劈成了两半。
这是多年未见的暴风雨。
也许是天气的缘故，菜市场里，卖菜的人都守在自己的菜旁，一副随时准备的驾驶，但只有一个人除外——她是一个大约五十岁左右的中年妇女，用橙色围巾包裹着蓬乱的头发，但眼神极其温柔，尽管只家里还带着泥土，但那种慈祥的面容如慈母般亲切。
这是，一个身穿貂皮大衣的女子走了进来，整个市场的卖菜人都准备好拉客。他收起雨伞，旁若无人的朝地上甩着，别人都用一种怪怪的眼光看着他，可他却毫不在乎。
“嘿，卖菜的，在一斤小白菜！”她朝那位妇女嚷道。他一听，在手提袋里取出一个钱包，从叠叠百元大钞里翻出来了集美井壁，像是怕把钱给那位妇女会弄脏自己的手似的，于是远远扔了过去，那位妇女先是一惊，然后紧紧攥紧拳头。“请你尊重点人！”他抑制住怒气说道。
“没接到呀？”她问，“那再给你几个！”他的语气中分明带有几分嘲讽，那位妇女终于忍不住了：“是的，你有钱，可是我还有我的尊严！请你尊重点人！”
那位妇女如一只咆哮的十字，目光渐渐的变得锐利，是他刚刚看到妇女的眼神，就像是被刺伤似的弹开了，也许是心虚，也许是被吓呆了，他呆呆地站在那里，不知所措。良久，一阵闷雷打破了寂静，有钱人拿着小白菜，蹬着高跟鞋低着头灰溜溜走了。
那位妇女看了看地上的硬币，并没有把它捡起来，的却，她的自尊并不是几枚硬币就可以收买的。
狂风依然在咆哮，暴风雨下得更猛烈了，一切仿佛都在为尊严而喝彩。
尊严作文 篇5
这几天被康乐县景谷镇阿姑山村及其村民杨改兰刷遍了头条和朋友圈。起先，大家感觉到同情，说是因贫至死，是贫困把她及他的家人逼上了绝路。同时，揣测当地政府是否真的作为了。在全国舆论一片哗然的时候，有些专家学者站了出来，他们认为，杨改兰是有罪的！她的死是不值得同情的。因为虎毒还不食子呢。贫穷跟理智没有直接的联系。天下的贫困潦倒之人多得是，但鲜有如此残暴的行径，这种行径不是勇敢面对贫困的正确途径和选择。而是恶劣的结束了孩儿的幼小生命!
作为西部民众，可能我更能了解及理解这个事件的体会更真实性。换而言之，我可以理解杨改兰的选择和残暴的做法。也可以原谅她的暴力行径。
首先，她是一位母亲。
母亲都希望自己的孩子是幸福的。是有吃有穿的。
当几个孩子趴在奶奶门口，看着奶奶吃着鸡肉的时候，杨改兰心里是痛的，痛到了极点。表面上看是当奶奶的杨兰芳不近人情，甚至有些绝情。但深层次原因是穷啊，如果富有，杨改兰的娃就不会馋一口鸡肉，有盐没醋的鸡肉。
如果日子是一天两天的，过去了就过去了。但是日日夜夜，年复一年的贫困，让人有些发慌，有些后怕。杨改兰是从小穷到大了，穷怕了。日复一日，似乎没有改变的迹象。
记得小时候，我家的日子不怎么景气，我们兄弟姊妹三个老往几个叔叔家跑。借口很多，目的只有一个，那就是别人家里的饭比我家的香。别人家吃的比我家好。好多次被爸爸抓回家，拿棍子挨个抽。我们嚎啕着，爸妈咒骂着。最后我们累了，睡着了。爸妈则趴在我们头顶悄悄的抹眼泪。
做为盛世最底层的民众，孩子最大的幸福就是能够吃好的。而父母最大的心痛就是没啥给自己的骨肉可吃。
其次，杨改兰是一位妻子。
因为贫困，丈夫不得不长期在外务工。聚少离多。杨改兰心里是苦闷的。素日，我们这些脆弱的女子，能够宽慰自己的人除了至亲的丈夫再没有他人。而杨改兰在遭受生活的压迫，亲人的恩怨，乡里邻居的轻蔑之后，没处诉说。最近一次丈夫回家，放了1500元，又匆匆的返回养猪场了。对杨改兰而言是绝望的。没有丈夫的体贴和温存的日子，跟寡妇没有什么两样。长期以往，只能憋在心里。久而久之就会如同酝酿了很久的火山爆发了。
我爸爸那会外出务工，短则半年，长则一两年。每每夜深人静的时候，妈妈就是长长的叹气。妈妈是孤独的.。但是为了生计，她只能忍耐了。
像这种情况，在遥远贫困的西部是相当普遍的，杨改兰只是没有足够强大的心境而已。
最后，作为一个正常的人，杨改兰是有尊严的。
之前奶奶长告诉我，人穷了就没脸面了。之前不太懂这句话的含义，只是觉得奶奶爱唠叨。慢慢的经历了生活的困苦，才明白，人穷了，真的就没脸面了。
我们可以脑补一下穷困潦倒的杨改兰，走在村子里。村民个个跟见了瘟神一样唯恐不及的躲避，她的心情是怎样的复杂？！
所谓人穷志短。杨改兰前面走着，后面的村民嘲笑着。即使大家没有这么做，她的心里都会这么想。久而久之，会成一种病态的存在。慢慢地，她就自己孤独的活着，她不想跟别人说话，觉得自己人微言轻。她不主动跟别人打招呼，别人更不会主动寻她说话。这样的恶心循环，造就了她一颗卑微的心，玻璃的心。一触即破。
而我们的政府，当地基层的政府，所有的工作都是皮毛功夫，很少深入人心。甚至更多的时候是相信大家的言谈指控。因此，杨改兰是注定被遗落在犄角旮旯的那一个。
很多时候，我们国家上面的顶层设计是正确的，大方向是好的。但贯彻到基层的时候就变了味。养着一群基层干部，养着一群蛀虫。他们要么中饱私囊，要么一人为官鸡犬升天。编织数据，欺上瞒下，谎言连篇。而真正生活在水深苦难的民众，很少能够享受国家的福利。
尊严作文 篇6
们可以没有强壮的体魄，过人的智慧，出众的外貌，但唯独少不了做的人尊严。
尊严让我们被历史铭记。
公元前212年，当罗马士兵冲进古希腊著名物理学家阿基米德的实验室，他仍然全神贯注地研究几何图形。士兵们要行凶，他镇静地说：“等一下杀我的头，再给我一会工夫，让我把几何定理证完，不能给后人留下一条没有证完的定理。”面对死亡的威胁，阿基米德没有跪地求饶，而是以其对真理的执着追求维护了自己的尊严，那一刻，历史为他驻足。
尊严让我们的灵魂升华。
抗日战争期间，几上日本兵抓到一个七八岁的小男孩，为了取乐，日本兵让男孩在地上写“日本战胜中国”，并允诺写完之后就可以将其释放。男孩蹲下来，一笔一划的写上“中国战胜日本”。日本兵以为男孩没有听懂，于是在地上写下“日本战胜中国”，要求男孩照着写。男孩又认认真真的写了一遍“中国战胜日本”。日本后勃然大怒，将小男孩关起来折磨至死。在国家荣辱与个人安危之间，男孩毅然选择了捍卫祖国的尊严，虽然他的代价是付出自己幼小的生命，但就在眼睛永远闭上的那刻，他的灵魂定将升入天堂。
尊严让我们赢得尊重。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”文天祥和郑思肖宁死不屈的气节既捍卫了自己的尊严，又取得了别人的推崇，终于名垂青史。“量中华之物力，结与国之欢心”，厚颜无耻的慈禧竟然为了一己之欲而不惜放弃个人与国家的尊严，倾全国之财物去讨好各帝国，所以，尽管她生前穷奢极欲，但死后陵墓被人盗窃，甚至尸体也被扔出棺材，这就不足为怪了。/
欲话说，士可杀，不可辱。讲的也是就尊严神圣不可侵犯。有尊严的人才能忠实于自己，才不会因外界的威胁而背叛自己的灵魂。才能得到社会的认可。而没有尊严的人只会被历史的长河淹没或者遗臭万年。
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