每当谈到朝鲜战争，现代社会的舆论充满复杂：我们为何而战？长眠在朝鲜冻土中的中华儿女，国家的利益和战略缓冲，进入台湾海峡的第七舰队，今天朝鲜对于我们的态度，赢得世界的尊重，铁幕下的饥饿，军人的忠诚与勇敢，韩国的繁荣，军队转变为国防的象征，价值观的转变，出色的战术……千变万化，令人无法评价。
而在那万花筒般的文字深处，我所看到的只有两个字——尊严。有人说，尊严有什么用？为了尊严失去了几十万人命呢。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。
在日本，我阅读了大量关于甲午战争的史料。出乎意料的是，战争爆发之前，日军不但没有打到山海关的思想准备，甚至没有打过鸭绿江的作战计划！对中国这样一个大国，日本人虽然知道它的软弱，但几百年前丰臣秀吉在大明的炮声中忧病而死留下的恐惧，依然使日本迈不开侵略的步伐。
是谁让日本军队杀进了中国？
日本人的记载有些荒唐——因为在平壤缴获了叶志超丢弃的大量装备，日军士气大振。清军陆军的行营炮和连发枪比日军的装备还要先进，却一触即溃，令日军对中国有了“新的认识”。然而，他们还是遵令在鸭绿江停了下来，并没有敢轻易渡江。
这时，对岸却来了一支清军骑兵——这就是所谓的“八旗铁骑”了。日军只有30人的先锋部队隔江开枪射击，并且就地准备掘壕防守。不料清军几百人的马队立即蜂拥而逃，丢盔弃甲！于是日军小队长就自作主张渡江追击，后续的日军随即跟上。从那一刻，中国的尊严，在日本人的心中已经荡然无存了。
从那一刻，“九一八事变”和“七七事变”的种子已经生根。只要中国稍有反抗，日本就要“膺惩支那”，因为，在日本人眼里，那个时代的中国人根本不配有“尊严”二字。
不但是日本，在做为盟军的美国人眼中又是如何？哪怕中国军队的统帅，史迪威都可以毫不在乎地称他为“花生米”。台湾的朋友讲，美国人的骄横跋扈，使民族自尊心很强的也无法忍受，乃至派蒋经国砸了美国在台北的办事处，然后托词暴民所为，赔钱了事，为的就是出一口气。
那个时候，中国没有尊严。有人说，尊严有什么用？为了这个尊严在朝鲜失去了几十万人命呢。
没有正常人喜欢战争，特别是中国人，中国人从来不是一个好战的民族。尊严，不是一种轻飘飘的感受，不是一种帝王的享受。尊严是用事实宣告，中国，真的不再那样可以轻易被征服了。
我们尊重为自由而牺牲的勇气。而我们也知道，平等自由这回事，是有尊严的人、有尊严的`国家之间的事情。所以，在朝鲜这块土地上，我们宣告的，就是我们有这样的权利。
美国人在朝鲜战争结束之后，立了一座朝鲜战争纪念碑，在纪念碑上写的话是“自由不是无代价的”。它的含义是：在朝鲜战争中牺牲的或者在越南战争等各地战死的美国兵，包括二战中在欧洲、在太平洋各岛战死的美国兵，他们是为自由而牺牲的，也就是说，美国今天能有一个自由的社会是得益于这些人的。
朝鲜战争打完之后，再没有任何一个国家敢到中国来侵占一个县城，跟中国讲条件。朝鲜战争，为我们赢得了尊严，也让我们拥有了享受和平的权利。从那以后，直到今天，对中国动武，就成了一件令人疑虑重重的事情。
人们常常忽视已经到手的东西，那么，为了不让我们在得到之后忘记，也许有一天，我们也可以修一座碑，不单纪念朝鲜战争的死难者，也纪念抗日战争和历次卫国战争中的牺牲者，那碑文或许就应该是：
“尊严不是无代价的！”
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