然而，浏览了她记录下来的反馈信息，我似乎看到一种巨大的山峦横越在前进的道路上。按照以往的经验，年轻人的心理调整远比中年人更容易，他们的信念系统尚未固化，自我认知也在发展之中，犹如生长中的小树，可晨的症状显然超越了年轻人本身常有的心理问题，我不禁思索到了传承，也许晨的焦灼情绪源自于传承的心理压迫。
其实，我们每个人都是人类文化的载体，个体犹如一叶叶的小舟承载人类社会片段性的文化以及所蕴含的缺陷，在生命的海洋上航行或者漂流。而在这传承之中，我们更深刻地受到来自家庭的影响。
事实上，当个体在存在的初级阶段，外界事物以及家庭状态对人的影响是巨大的，因为人有一个漫长的不能独立生活的依附期，然幼年是整个生命最脆弱的时期。这时期的幼儿如果得不到足够的关爱和照顾，那么便会对生命的存在产生恐慌，在心理上则演化出自己是不受欢迎不被人喜欢的自我憎恶，更或者自己是他人的`负累负担什么的概念，甚至会产生自己是多余的或许会被父母放弃的担忧，而出于生命的本能，幼小的孩童便会警觉起来，尽可能地用各种不同的方式吸引成年人的关注与呵护，为自己的生存谋取机会，于是有的孩子变得极为乖巧伶俐，有的孩子身体多病虚弱，有的孩子霸道蛮横，但凡是被成年人接纳的，或是成年人欣赏或赞同的行为在孩子的身上便会变本加厉的夸张起来。由此，晨的父母均生自于多子女的家庭，排行最末，晨的祖父母、外祖父母在养家糊口的重担的压迫下，显然已经没有更多的精力去细心照顾和关爱最后出生的孩子了，于是乎，努力地寻找父母的关爱，吸引父母的目光成了这一时期的重任，而帮助父母排忧解难，压抑自己的需求尽力去做各种事情成了晨父母排解自己存在危机的行为模式，或是证明自己是值得存在的倚靠。
实际上，每个家庭都有自己的语言，以无声的方式讲述着这个家庭所经历的事情和走过的道路，以及交织在这其中的情感需求。而且我们的言行和心理状态也影响着他人，影响着周围环境，家庭作为社会的最小细胞，家庭成员以长时间共同生活的形态更为深刻地相互影响，这其中父母对孩子的的影响尤为深远，因为以文化的传承方式，父母为施教者，而子女为传承者。那么，鉴于心理创伤对人的心灵的深刻影响，创伤亦成为了被传承的内涵。
在晨的身上，当她讨好般不加选择地做各种各样的事情，让自己像个陀螺一般地旋转，并且似乎只有在如此忙碌之中方才感觉踏实时，晨父母昔年凄惶无助的身影便折射了出来，于是无法控制自己的生活，总是容易被外界事物控制的焦灼感就一点点堆积在晨的心里，直到个体的身心均已难以承受时，疲乏、失望、空虚，连同潜藏在心底的委屈、哀伤，便一股脑儿地爆发出来，使晨变得懈怠，提不起精神，不想做任何事情，但又焦虑惶恐着。
由此，我们可以看出，晨的忙碌和焦灼感明显传承自父母幼年时因缺乏照顾和关爱而形成的心理创伤，以及父母此后形成的对事对物的行为模式，并且连同在安全感匮乏的支配下对晨表现出的希望和要求。
人的心灵是最为宽广又是最为神秘莫测的世界，宛如一个环环相扣又错综复杂的迷宫，然而沿着传承这条曲折的小道，或许我们可以看到演变和发展的痕迹。
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