在生活、工作和学习中，大家都经常接触到作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编帮大家整理的故乡的端午节作文（通用25篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
故乡的端午节作文 篇1
芭蕉绿了樱桃红，岁月匆匆。一眨眼，又要快到粽子飘香的时候，我不禁想起故乡的端午节来。
每到五月初四，天才蒙蒙亮，奶奶就叫我说：“快起来，割艾草，去晚了，就割不到了。”我急忙跑到山上割了艾草回来。看见邻家大婶再挂艾草，我也赶紧把艾草挂在家里的大门和窗棂上。于是整个院子里散发着艾草的馨香。
我不认识什么是箬竹叶，所以没办法去摘，看见别家孩子高兴地背着箬竹叶回家，我的心里很不是滋味。每年都是邻家大婶给我们送箬竹叶，也不知如何感谢她才好。有了箬竹叶之后，奶奶把它们放在锅里焯过，再放到清亮的水里，一张张洗刷干净，就开始包扎粽子。
粽子包扎完已是傍晚了。晚饭过后，我和弟弟把粽子放在锅里，用准备好的干柴煮上两三个小时，再让它焖到第二天天亮。食之，粽子余温尚在，还带着箬竹叶的清香。粽子出锅的时候，奶奶让我端给东家的爷爷吃吃，西家的婆婆尝尝，每个人吃着粽子，脸上都堆满了满足的笑容，整个院儿里都洋溢着幸福的味道。
按照我们这儿的习俗，粽子从初一吃到初五。初五那天，奶奶还要做包子、炸麻花、煮盐水蛋。奶奶挑选了一个又圆又大的盐水蛋，还在蛋壳上染上红色，用五颜六色的网袋装好，挂在我的脖子上，嘱咐我说可保平安，要挂到第二天才有效。等玩儿累了，我却和小伙伴儿分吃了盐蛋，还找了个差不多的鹅卵石装在网袋里。
到了傍晚，奶奶把艾草收在一起，蘸上雄黄酒，撒到屋里的每一个角落。因为我怕蛇，所以奶奶还在我的额头上擦了雄黄酒，用以消邪避虫。
故乡的端午节，一个浸透着浓浓乡情、亲情的端午节。
故乡的端午节作文 篇2
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这首儿歌是关于端午节的。端午节又叫端阳节或重五节。
相传战国时期的爱国诗人屈原想出了一个富国强民的好办法献给楚怀王。但是,他的办法并没有被采纳，反被逐出宫去。后来，秦军打入楚国国都，他见楚国无望，抱石跳入汨罗江而亡。他跳江的时间正好是农历五月初五，人们为了纪念他就把他跳江的那一天定为端午节。
在我的老家湖南至今还保留着吃粽子、赛龙舟、洒雄黄酒的习俗。记得以前在老家的时候，每到端午节奶奶都会包粽子。我们那边把粽子包成细细长长的三角形，馅儿有绿豆的、花生的、红枣的，唯独没有肉的。中午，我们来到河边看划龙船比赛。岸边已经是人山人海，河面上停着两条装饰一新的龙船。每条船上都有十几个人，他们穿着不同的队服，船头一个指挥的，中间一个敲锣的，船尾一个掌舵的。一声哨响，比赛正式开始了。船上的人们用力挥动双臂，划动船桨，嘴里喊着：“一二，加油!一二，加油!”岸边的群众也在为他们呐喊助威。哪一队先到终点，等在岸边的队员就会燃起鞭炮来庆祝他们的胜利。而洒雄黄酒是因为天气开始热了，蚊虫、蛇类都出来了，雄黄酒有驱虫辟邪的效果，所以家家户户会在屋子周围洒上雄黄酒。
故乡的端午节可真热闹啊!
故乡的端午节作文 篇3
世界上有几个节日要吃香喷喷的粽子？世界上还有几个节日要热闹的赛龙舟呢？
没错，只有端午节，一个伟大的节日，一个神圣的节日，说起端午节，还得从屈原说起。
据说，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤荐能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族公子兰等人的反对，使屈原被谗言免去职位，赶出都城，屈原报国无望，便含泪投江自尽。屈原死后楚国的百姓异常悲痛，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原，有些船夫则驾起船只，把事先准备好的粽子，鸡蛋扔进江里，说是让鱼吃了就不会再去吃屈原的尸体。流传至今，便有了吃粽子、赛龙舟的风俗习惯。
吃完粽子，来到河堤上看赛龙舟，五颜六色的龙舟整装待发，队员们摩拳擦掌，仿佛胜券在握。“嘀……”一声汽笛声响起，河堤上马上安静下来。队员们也马上做好准备，身上蹦起结实的肌肉。“咚……”一声炮响，五颜六色的龙舟像离弦之箭，飞快的向终点飞去。锣鼓声、助威声把刚刚安静下来河堤的又一次点燃，整个河堤沸腾起来了……
故乡的端午节，你给了我喜悦。
故乡的端午节作文 篇5
端午节淅沥的小雨一下，凤仙花那些桃红的，细碎的小花朵就开得一片烂漫。每当这时，凤仙花颤着花瓣上的露珠笑意盈盈时，穿着花布衫女孩们把花瓣细心地采下来，放进一个细白的碎碗片里，再放上粗盐和白矾，又操起一根圆木捣得碎碎的，碗里的花瓣就成了粉色的糊状。女孩们眨着明亮的眼，不时有几绺黑发飘到额前，她们一边捣着，一边轻轻念叨着：“端午到，指甲红，染了指甲过端午，红红火火过一年。”她们摘下几片鲜嫩的梅豆叶，先把花瓣泥涂在指甲上，再用梅豆叶灵巧地把手指尖裹成一只只绿粽子，最后缠上红丝线，把叶子扎紧。女孩们终于甜蜜地笑起来，明天那凤仙花的桃红就跑到她们指甲上去了！
家乡的端午节，在那桃红鲜艳了女孩的指甲时，行走……
故乡的端午节作文 篇6
“哦，摘艾蒿喽！”顽皮的孩童们坐在遥遥晃晃的自行车后座上仍不安分地大喊大叫，嘹亮的声音响遍了清晨的山野。是的，是该摘艾篙去了。“清明插柳，端午插艾。”密密的艾蒿颤动着晶莹的露水爬遍了山坡，穿着短衫的小孩子们跌跌撞撞地爬上小山坡，白嫩的手轻轻抚摸着艾篙，闭上眼深深地吸一口艾篙的香气，咯咯地笑起来，他们使劲拔下一小束艾篙，白嫩的指尖溅上点点青绿，欢笑充满了山野。妇女们轻声说笑着，信手摘下几片艾叶，戴在耳边浓密的黑发上。成束成束青翠的艾篙被放在自行车后座上在乡间土路上颠簸着带回家，欢声笑语洒落一路。
家乡的端午节，在那艾篙遍绿了山野时，行走……
故乡的端午节作文 篇7
青翠的芦叶在家乡老人们的手中轻轻旋转，光滑的芦叶被捏成锥形，撒入一小把嫩白的糯米，填上几个干巴巴的大红枣。几转，几捏，粗糙的大手灵巧地转动，一个个小巧玲珑的粽子便跳荡而出，再倒入冒着热气的大锅里煮，粽子沉沉浮浮，原有的青翠变成深绿，顺着白热的水汽，飘出甜甜的香。小巧的粽子被捞出来，冒着热气放在白瓷碟上，水汽顺着深绿的粽皮滑下来，袅袅的热气让人心里骤然一暖，咬一口，白嫩的糯米里点缀着几颗蜜枣，鲜香润滑，还带着芦叶特有的清新，一并化在舌尖上，化成了满嘴的清甜，满心的温暖。弥漫了双眼的，不止那白热的水汽，还有家乡人分享着粽子，满脸满足的笑。
家乡的端午节，在那粽香飘荡时，渐行渐远……
思绪在湿漉漉的水汽中渐渐模糊了，那粽子的清香似乎萦绕齿间。端午节，悠久的传统，美好的风俗，人们在这年年的端午节中，虔诚，庄严，心中怀有的不仅是对节日的期待，更是对美好生活得祈愿。
家乡的端午节啊，我愿在梦中，将你深深思念。
故乡的端午节作文 篇8
我的家乡在甘肃陇南的一个小村子里，那里虽没有都市的繁华，但有着自己的风韵，尤其是端午节。
端午节是我国的传统节日，至今，我国各地民间都还保留着不同的风俗习惯，我家乡就有一种别具风味的端午习俗。
端午节清晨，叶上的露水还未干，每家每户就开始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下来扎成一个“小刷”，而剩下的，则插在门左右侧或窗户各角。关于端午节插艾，是为了辟邪，而这只是种迷信，但人们还是会向往。太阳脸圆时，插艾就结束了。接下来就该打扫了，把家中里里外外收拾干净，显出即使是炎热的天气，也会勤奋劳动。
粽子是端午节必不可少的食物，我家这几天就蒸了许多粽子，甜味的，咸味的，红糖的，猪肉的……可谓是“粽子宴”。香甜的粽子背后，还有一个典故：古代有位大师人，名叫屈原，写过许多利国利民的文章，却没被采纳。之后，这个国家灭亡了，屈原悲痛欲绝，一心想没有为国效力，就在端午节这天投江自尽，以死殉国。后来，人们为纪念屈原，便投粽于江中，让鱼吃粽子，不要去伤害屈原的尸体。
到了中午，太阳火辣辣的烤着大地。全家人坐在核桃树下，吃着粽子，喝着雄黄酒，享受着美味佳肴。雄黄，可能有些人会觉得很陌生，它是一种药，可以饮用，一般为粉末状。它还有一个奇特的功效，那就是可以驱蛇，蛇碰到它就会全身腐烂，因此，端午节时蛇都躲得远远的。雄黄酒是雄黄掺合白酒调配而成的，之前提到的“小刷”是用来蘸雄黄的。把酒中多余的雄黄蘸出来，悬挂在墙上，用于小孩发蛔时煮艾水喝。
家乡的端午节别具一格，虽无龙舟助兴，却也过得有滋有味。
故乡的端午节作文 篇9
每年的农历5月5日，是一个优美高兴的节日。我爱端午节，喜好这个节日的运动和睦氛。
每个节日的背后总有一段铭肌镂骨的故事，端午节也不破例，它是怀念我们巨大的爱国墨客——屈原。人们知道屈原医生被迫投汨罗江自尽了，相传人们为了不让江中的鱼蟹腐食屈原的遗体，便用粽叶包着糯米，投到江里喂饱鱼儿，生存屈原的遗体；还会举办龙舟角逐……厥后，每逢农历5月5日，人们便一向连续包粽子、插艾叶、赛龙舟等等运动。
我的故乡固然不举办赛龙舟，也不插艾叶，但会享受到包粽子的兴趣和吃到喷鼻甜适口的粽子。
在端午节，我最喜好包粽子了：煮好了芦苇叶、调好了馅料，一家人坐在客堂的沙发上，一边包着粽子、一边看着电视，说谈笑笑、其乐陶陶，何等温馨的画面啊！
粽子要下锅了，一个个绿油油的小家伙轮替跳入水中，享受它们的“自然温泉”了。锅里的水开端变色彩了，粽子们的色彩也酿成了深绿色。锅中飘出一股沁人心脾的清喷鼻，使人不由自主地流下了口水。
粽子煮熟后，我终于可以品尝它的鲜味了！我如饥似渴的剥开它深绿色的外套，轻轻一咬——软软的、滑滑的、喷鼻喷鼻的、甜甜的，另有一股芦苇的清喷鼻，令人回味无限。
我爱故乡的端午节！
故乡的端午节作文 篇10
每年的端午节，我都会想起小时候学过的儿歌：“五月五，是端午；家家户户吃粽子。豆沙馅，蜜枣馅；小朋友们笑开怀。五月五，是端午；家家门前挂艾草。能驱蚊，能辟邪，快来看，快来看，河里龙舟争向前。大家一起庆佳节！”端午节是为了纪念伟大诗人屈原而设的，因为是五月初五，许多习俗也和“五”这个数字联系在一起。很多地方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、雄黄酒和黄豆瓣包的粽子。此外，端午节还要举行精彩的龙舟比赛。
到了端午节这天，我们一大早就把碧绿碧绿的带有清清香气的艾叶挂在大门上，妈妈告诉我：“艾叶既能辟邪，又能驱蚊。”端午节又怎么能少了粽子呢？我很期待过端午节，诱人的粽子让人垂涎三尺，雪白雪白的糯米里裹着细细的豆沙或金黄金黄的蛋黄。每个粽子的形状都是有棱有角的，显得非常有个性。把粽子煮熟后，轻轻地解开丝带，剥开粽叶，一股浓浓的香气朝我扑来！一口咬下去，满嘴充满了米香，再咬一口，便会看见黄灿灿的蛋黄，糯米的香气夹杂着蛋黄的味道，真是别有一番风味。
故乡的端午节，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当。端午节流露出的是地道的故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的钦佩和赞颂。吃着家乡的粽子，看着精彩的龙舟赛，心里别有一番滋味。
故乡的端午节作文 篇11
今天是端午节，而故乡人都称之为端阳节。在故乡，端午节是一个隆重的节日。这天，村子里热闹，小伙子相亲，新媳妇过门，到处欢声笑语，喜气洋洋。用母亲的话来说是“年有三朝，端午一日”，所以故乡人特别重视端午节。母亲是养猪能手，她喂养的猪特别肥壮，每年除上交一头给政府外，自个家里在过大年和端午节的时候都要杀一头，这样，亲戚朋友也能同我家一样，过个丰盛的节日。
故乡的端午节，村里人是不包粽子的，而是用石磨磨小麦来做馒头和包子。母亲总是在端午节前夕的夜半时起来和面，第二天早晨，发酵后的白面，满满的两大盆，如初生的婴儿，白白嫩嫩，软软绵绵。母亲把和好的白面做成三样：一样是馒头，一样是小葱和瘦肉馅包子，一样是红糖和芝麻馅包子。每年端午节这天，一家人都能吃到母亲做的麦香扑鼻粉甜可口的馒头和包子，母亲的心也就像包子里掺了芝麻的红糖浆。
在我记忆中的端午节，又好似农家特别的节日。这时候，麦子已收割，蕃薯已放藤，稻子也长出了新绿，农忙时节也过了，勤劳的村里人象松了口气似的，在端午节这天，不仅可以甜甜地吃顿香喷喷的美食，而且还可以轻轻松松、快快乐乐地享受节日的喜庆。
而每逢故乡的端午节，母亲总是要忙碌好多天，白天忙农活，晚上还要在煤油灯下为我们兄弟姐妹赶做新衣服和新布鞋，常常是夜深人静了，母亲还在孜孜不倦地穿针引线。灯影憧憧，银线飞舞，年年岁岁，从不间断。那时，我们这些小孩期盼端午节就象期盼过大年一样的期盼着。因为这一天，我们不仅能吃上母亲做的美味佳肴，还能穿上母亲做的新衣服和绣有莲花的新布鞋。童年早就成为过去，而故乡的端午节一直是充满喜庆和慈爱的记忆。
关于端午节的起源，传说颇多。我真正更多的懂得端午节还是在我上学以后。我的启蒙老师王义登先生是一位博学多识的老先生。从他那里，我知道端午节的起源；他教给我唐代诗人文秀的诗歌《端午》：“节分端午自谁言？万古传闻为屈原，堪笔楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”我从此得知，屈原饮恨投身汨罗江，端午节是纪念爱国主义诗人屈原的。除此之外，他还告诉我民间还流传着一些说法，说是为了纪念各民族的杰出英雄人物：替父报仇雪耻的伍子胥，安贫守节的介子推，为操练水军而创设龙舟竞渡的越王勾践，威震西域的伏波将军马援，反对朱棣篡位的谏臣刘景，投江祭父的孝女曹娥，大理白族坚贞不屈的白洁夫人，西双版纳神勇的傣族王子岩洪蹩，苗家的屠龙英雄保儿，采集百花降病魔的藏族姑娘莲花，岁暮捉鬼的钟馗，忠于爱情的蛇仙白娘子等。
如今，母亲常说城里的端午节没有什么节日的味道，只有故乡的端午节，才是有气氛的节日。母亲总忘不了在故乡端午节这天：千门万户都插上艾草和菖蒲，说是这两者象征屈原的马鞭和长剑，可以辟邪；此外，还要系百索子，手腕上和脖子上系五彩丝线，用以辟邪；喝雄黄酒，用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，用以解毒驱邪；吃“十二红”，这只是一个名目，不一定真凑足十二样，不过午饭的菜都是红的，并且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在故乡，家家户户都有。
今天是我家离开故乡后的又一个端午节。全家人吃着我包的粽子，与二十多年前，母亲做的馒头和包子相比，味道不一样，气氛也不一样；慈爱是否一样？纪念又是否一样呢？
故乡的端午节作文 篇12
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋。"，这是一首端午节的民谣，但却不是我故乡的。我的故乡是辽阔燕赵大地，因为干旱少水，所以端午节并没有龙舟下水的盛事，但因为与庙会的融合，也自有我们的繁华，就像粽子，各地的下料和包法不同，当然也各具风味。
在我们这儿，首先是提前了端午节的时间，日子由农历的五月初五改到四月二十八。这大概跟节气有关，一般五月初五就接近芒种了，芒种三天见麦茬，这时节家家户户摩拳擦掌，准备抢收，谁还有多少心思过节呢？而提前了的端午节，放在了丰收在望的时节，放在了大忙之前的闲暇里，放进了人们祈贺风调雨顺的心思，就显得格外恰当了，更何况人们还要热闹好几天呢？
要过好端午节，节前的忙碌是最重要的了。早在前一个月，人们就开始盘算起来，赶集上店的时候也就多了一项任务：准备过节包粽子的原料。首先是糯米，要选粘性好的，就要挑厚实的米粒儿，选有淡青色光泽的，而发白发轻的，往往是陈米或劣米，包出来的粽子就味同嚼蜡了。其次是枣，要选个大肉厚的，还要看看有没有蛆眼。通常我们这里认阜平的大枣，有了阜平的大枣，即使贵的肉疼也要买的，因为的确是物有所值。粽子叶一般不早买，提前三四天即可，因为节前卖粽子叶的很多，还有走街串巷卖的，绿绿的一筐筐的，带着芦苇的清香，带着晶莹的水珠，拿过来看叶子厚实宽大，没有褶皱就可以了。
准备好了东西还要尽人事，因为是庙会，往往要唱戏的，所以要提前通知自己的远一点的亲戚朋友，请他们来过节。还有一件最要紧，就是一定要请出了门的姑娘回娘家来过节。如果谁家没有请回出嫁的姑娘，就一定要有个冠冕的理由，否则会被乡里耻笑的。而且每家亲戚朋友多少，家里热闹与否，是衡量你家体面不体面、人混得好不好的重要指标，所以家家户户在此节日无不尽心竭力。
包粽子一般是在节日的前一天进行的。上午就把米晾一晾，拣一拣（通常狡猾的小商贩会在米里掺点小石渣），淘一淘。把花生、红豆之类的配料用温水泡上，枣子也洗干净晾着。粽子叶用开水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里备用了。吃过午饭，人们就在家里敞亮的地方摆开了阵势，叶、米、枣、豆和花生之类的分列在大大小小的盆里，再准备一个盛粽子用的大笸箩，每人一双筷子就可以包了。
家乡包的粽子不似别地儿的三角粽，那虽精致却嫌小气。我们是包锥形的大粽子，容量相当于两三个三角粽。一则包得快，二则也是像样的待客礼数。而这种粽子的包法也很有技巧。先取一宽大的叶子在左手食指上缠三圈成一个小巧的圆锥库，再拿一片叶子贴库边插进去，把刚才围库的残叶别过来压在要插得叶子下，就这样依次半叠着衔接着插叶子，并把插好叶子顶部三分之一处往外褶一下，这样插上６、７片叶子就围成了一个圆锥筒，然后用手捞些米放进去，间或放些枣、花生之类的，装好了就用两根筷子把外翻的粽叶朝上捋一下，然后用筷子夹住朝怀里一翻，之后把折过来的叶梢左右一分，再对接，拧两下，在粽子腰间一别就好了。包得好的挺拔秀丽，像一位系着裙带的美人呢。手拙的人呢，往往插不成库就根本包不上，或者松松垮垮的不象个样子。于是这项技巧也成为衡量女人是否心灵手巧的标准。如果谁家的女人不会包粽子，人们都会不自觉地撇嘴呢？
粽子包好后已是黄昏，于是人们在院子里支好大锅，架好劈柴，然后把粽子结结实实的摁在锅里，再压块石板或水盆，之后注满水，盖严锅，就可以烧火煮了。大火烧上两三个小时，中间还要续两三次水，之后就不再烧了，但炭火不撤，让余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其间多数孩子会在那浓浓的粽香里饥馋难耐，撒泼耍赖，于是父母会骂着"馋鬼"，呵着热气拿出一两个来，让孩子先吃，大人也顺嘴咬上一口，品一品火候与成色。
吃粽子的正时候当是四月二十八这天早上，家家户户揭开了焖了一夜的粽锅，香气也随着晨风飘散，沁人心脾，使人胃口大开。但通常早饭也比较简单，粽子蘸白糖或简单的配点的稀饭小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就显得特别的好，让人吃了还想吃。但吃多了，大人就会限制，因为糯米发沉，吃多了肚子会不好受，更何况午饭还会更丰盛呢？
早饭后，主妇们把家里和家人收拾得利利落落，然后接亲迎友，如果亲戚朋友有事来不了，或者谁家有事没包，就要送些粽子过去，表表心意。接着人们就开始三三两两的去逛庙会了。其实庙会和集市本没什么区别，只是货多人多，热闹罢了。但人们多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想买某物，也不急的。先佯装看，有时间就和小贩磨磨牙，几次较量之后，看小贩咬牙跺脚了，自己也揣摸着合适了才掏钱。但有些钱是不能省的，就是招待亲朋的酒菜，要新鲜好看，贵一点也没办法，图的就是高兴和脸面。
庙会上的戏通常不怎么好看，但很热闹。请的大多是小剧团，没那么大的排场，但照样是花花绿绿舞台，那锣鼓照样敲得山响，那偶尔断点声音也唱得有腔有调，所以戏台下也人来人往。最忠实的听众是一帮老头老太太，他们三三两两的坐在戏台下，边嗑唠家常，边品评台上的功夫，不时伸长脖子专注的看上几眼，偶尔把头凑到同伴的耳边私语几句，再对着某人指点一番，他们对戏的理解通常是听来的或者是记忆中琐碎片断，但这有什么关系呢？他们喜欢看戏，喜欢享受这一刻就足够了。戏台下的孩子是最活跃的了，他们一会儿登高上树的要看台上翻筋斗的，一会又在花花绿绿的面人、泥人前驻足，一会又被糖葫芦、棉花糖、甘蔗之类的美食迷花了眼，还要眼睛追踪大人，有机会就磨上几毛钱，甜甜嘴巴，之后就欢呼雀跃了。
……
故乡的端午节就这样在欢乐祥和的气氛中，在浓浓的乡情亲情里，在悠悠的原味乡韵里，一次次飘然而至，又飘然而逝……
故乡的端午节作文 篇13
端午节起源于战国时期，秦国灭楚国之后，爱国诗人屈原悲愤极了，便跳入汨罗江自杀。两岸的民众为了防止鱼虾吃掉屈原的尸体，便用糯米粽叶包成食物投入水中供鱼虾食用。端午节由此而来。这个感人的来历使我对端午节喜爱有加。
端午节主要有吃粽子、戴花绳、带荷包、插柳条这几件风俗活动。去年我们在老家度过了一个美好的端午节。
首先是包粽子，吃粽子。妈妈买来了糯米和粽叶。奶奶将粽叶几下折成一个奇怪的菱形，然后用勺子往粽叶里倒入糯米，放入几颗枣和葡萄干，接着包好粽皮，用细绳扎住，一个粽子就包好了。妈妈和奶奶手法很熟练，包起来井井有条；每一个粽子都那么饱然，棱角分明。将包好的粽子放入锅中一煮，顿时热气腾腾，香气四溢。奶奶用漏勺将粽子一个个打捞出来。我嘴很馋，每次趁奶奶不注意，偷偷拿走一个。“小机灵鬼！”奶奶不忍心骂我，每次都这样说。粽子香甜可口，嚼一嚼，糯米的甜味里透着淡淡的枣香，让人吃了还想吃。
戴花绳和戴荷包也是端午节风俗之一。尽管，我并不喜欢这项活动。奶奶用五彩的丝绳制成花绳，戴在手腕和脚裸上。据奶奶说，这样可以防止被蛇咬。奶奶绣的荷包十分好看，一只褐色的雄狮张牙舞爪，长长的鬃毛倒竖着，身上还有一些花纹图形和金色的小铃铛，狮子的四个爪子分别挂着一条线，每条线上是三个生肖动物，四条线合起来，正好有十二个生肖。
插柳条是为了避邪，但它插的地方也有讲究，一般插在房檐或门上。端午节那天，我和奶奶从柳树上折下了较好的枝条四五支，拿回家中。爸爸顺着木梯爬上房檐，在适当的位置，插好柳条。
怎么样，故乡的端午节别有一番风味吧！
故乡的端午节作文 篇14
芭蕉绿了，樱桃红了，岁月如梭，眨眼之间又到了粽子飘香时。望着漫天星辰的夜空，我怀念起故乡的端午节来。
农历的五月初五是端午节，又叫端阳节，是中国的一个传统节日。这个节日始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。关于端午节有很多古老的习俗和传说，而每个习俗又都是那么的温馨，那么的让人回味。真正让我刻骨铭心的是“纪念楚国的大夫屈原”这个故事。据说那时屈原投江后，当地百姓闻讯，马上都划出自家的小船捞救，一直划行至洞庭湖，始终不见屈原尸体。当时恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁，场面甚是壮观。当人们得知是为了打捞贤臣屈原大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后来也就逐渐演变成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉屈原的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中喂鱼。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
故乡的端午节那天，每家每户一大清早是要插艾叶的。艾叶是一种普通植物，生长在野外的田间地头，不需要呵护，却长得郁郁葱葱，蓬蓬勃勃，很容易让人想起夏日里疯长的秋菊。趁着太阳还没有升起，人们就把前一天傍晚采回来的的艾叶插在门头，挂在窗口。且不说可以去瘟辟邪，仅那沁沁润肺的馨香，就像是穿越田野的乡风，让老人孩子们都心生欢喜，正在恋爱的年轻人更是陶醉其中，倚在窗下舍不得离去。
我记得小时候在家乡，包粽子一般在端午节前两天就开始包了。每年端午前，河岸两边到处都是背着小筐采摘粽子叶的人。那个季节的河岸边，绿树成荫，青翠欲滴，风情万千，采粽叶的人们边是劳动了也是欣赏了大自然的美景。采回的粽子叶，要先在锅里煮，然后放在水里泡，最后一片一片洗干净。在洗粽子叶的同时，外婆也已经将糯米和红豆泡好。泡好的米放在一个大盆子里，盆子旁边摆好一个木材质的靠背椅，从椅背上垂下捆绑好的草来，以便能挂住包好的粽子。
外婆喜爱端午节，大概是因为总能在这时候大显身手吧。每每看见外婆包粽子我都是迫不及待的，趴在一旁观赏一下午，看外婆的皱纹里都要溢出蜜，来偶尔还偷偷抓几颗蜜枣塞进嘴里，乐得鼓起腮帮子使劲儿地嚼，不知有多甜!
故乡的端午节，就是这样浸透着浓浓的乡情、亲情。如今又是一年端午节，我又想起家乡的艾叶，想起了外婆包的粽子。
故乡的端午节作文 篇15
故乡的端午节农历五月初五是端午节，又称端阳节。
传说这一天是古代爱国诗人屈原投江自杀的日子，为纪念他，端午节又叫“诗人节。”据说那时的老百姓为了不让诗人被鱼虾吃掉，就把粽子投到江里喂鱼虾，还组织了许多船队到江中寻找诗人的尸体，这就是现在吃粽子，赛龙舟习俗的由来。
又因为王月初五有两个五，所以在民间有许多跟“五”相关的习俗。在小孩的脖颈、手腕上系红、黄、蓝、白、黑的王色线，就会带来“长命百岁”的好运，好让我们在爸爸的“金箍棒”，老妈的“紧箍咒”欢快的成长。
端午节这一天，家家户户的门上县插菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙盘花（“五端”）。待到中午，孩子们就可以大饱口福了：黄鱼、黄瓜、黄鳝、咸鸭蛋、雄黄酒（“五黄”）少不了，还有好多的菜，吃得我们肚皮滚圆滚圆的。
故乡的端午节作文 篇16
今天早晨起床，闻到一股粽子的香味，期盼已久的端午节终于到了。
我和爸爸妈妈要去大姨家玩。到了大姨家，我看到妹妹在溜冰；我也想学，于是妹妹脱掉鞋子，给我玩。我穿上溜冰鞋，妈妈让我原地踏步，一开使我心里害怕，摔了很多次，眼睛里直冒金花！
漫漫的，我掌握了技巧终于学会了溜冰，心里骄傲自满！滑着滑着倒了。大姨对我说：“即使你学会了溜冰，也不能骄傲自满哦！加油啊！”
听了大姨的话，我回想我在学习上只要取得好成绩，会骄傲自满。然后成绩一落千丈！
我想自己不能再骄傲了，因为“虚心使人进步，骄傲使人落后。”马上要期末考试了，我不能贪玩了，也不能骄傲。因为分数只能代表一时，不能代表一世！
这是多么有意义的端午节啊！
故乡的端午节作文 篇17
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日，现在我为大家说说端午节吧！端午节又称为端阳节，是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗，直到现在人们还在过端午节，它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五是端午节了，家家户户都要包粽子，还有有趣的划龙舟比赛呢！奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子，打开锅盖满屋都飘着粽子的清香，让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来，真是回味无穷呀！
吃完粽子后，爸爸带我去看划龙舟比赛，这里人山人海，车水马龙的可热闹了！比赛开始了，各个队伍都蓄势待发，随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面，犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油，在为参赛者加油鼓励，参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨，水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的，最后，落后的一号终于追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点，观众们不禁欢呼起来，到处都是一片欢乐的海洋。啊！这真是我最难忘的一天了。
中国的传统节日真是丰富多彩呀！他像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着你去找呢！
故乡的端午节作文 篇18
在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说，像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面让我说一个我所知道的民间传说吧！——端午节的由来。
端午节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。
屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日成了我们的节日。
故乡的端午节作文 篇19
生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，让我给你介绍一下中国的传统文化节日——端午节吧！
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称重五、端阳、端午节。早在周朝有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说端午节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这成为今天的粽子。
我家也有过端午节的习俗呢！因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用竹叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用竹叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊！这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这是我家的端午节！
故乡的端午节作文 篇20
时间飞一般地流逝，往事如同过往云烟般，消散在记忆的深处。回望前年的端午节，再看看现在，任谁都会发出出于肺腑的话：“时间，过得可真快啊！”
又是一年的端午节！
离端午节还有那么两三天，奶奶家早忙开了！那天一早，奶奶去了菜市场，买齐了包粽子所要的东西。将这些东西一一洗净，一一摆放在奶奶家的门前。呦！和前年差不多的情景，我依然还学着包粽子。即使是前年也学了一点的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，轻轻那么摇一下，你会看见大把大把的糯米撒下来。外强内干罢了！
呕！又是一年的端午节！不知道明年的端午节会是什么样的呢？也许一天天长大的我，有一天会不再期待这端午节把。但是我依然坚信，无论如何这会是我童年中一个美好的回忆！
又是一年的端午节！
身处去家中，正想着该如何将这篇作文写下去。而远处传来的吆喝声，加油声。令我无法再静下心来！一年一次的划龙舟呵！要是从前的我，我想现在早已经跑出去了把。然而，现在我正被这一堆堆的作业所牵绊着。无法控制自己想看的欲望，最终还是探出了头。河边早已经有了大批大批的人了，龙舟上，一个个壮年男子都在用着力，总希望自己的龙舟能赛过别人的。
又是一年端午节！真不知道下一次的端午节会是什么样子的呢？感觉上有点小小的期待哦！
又是一年端午节！年复一年，然而快乐是不是也要年复一年呢？
故乡的端午节作文 篇21
端午节是我国的传统节日，从古到今有许多关于端午节的典故，如屈原，伍子胥等。
每到端午节，我家门上都会挂上一把菖蒲和艾草，那是妈妈买的，门口飘着一股特殊的香味了。我搞不懂这是为什么，去问妈妈：“妈妈，为什么要挂菖蒲和艾草呢？”妈妈摸摸我的头说：“端午节有许多的传说，其中有说这一天是个恶日，有各种蚊虫妖邪出现。艾草是用来除虫的，它的香味能驱赶蚊虫，菖蒲是用来避邪的，意寓着健康平安。而且干的艾草叶用来给你们洗澡可以保护皮肤哦。”听了妈妈的介绍，我才知道原来它们都是好东西呀。
在端午节的这一天，我家的菜会特别丰富，妈妈总会按照外婆家的风俗，给我找与“黄”字有关的菜：红烧黄鱼，凉拌黄瓜，蒸咸蛋黄……而爸爸也会亲自下厨烧一盘大肉，里面有整个鸡蛋和大蒜。不管我们爱不爱吃，爸爸都要求我和弟弟每一样都吃一点。要是在老家过节，奶奶还会给我们的脖子上和手上绑上由几种颜色组成的彩线。
现在有许多国家都过起了端午节，韩国已向世界教科文组织申请了端午节。希望我们的传统节日越来越受到大家的重视。
故乡的端午节作文 篇22
“每逢佳节倍思亲。”而我思的不仅是远在故乡的'亲人，还有来自童年的回忆。
每逢端午，奶奶总是做一桌子的菜，献宝似地摆在大圆桌上。最扯人眼球的便是那自己腌的咸鸭蛋。
奶奶盐鸭蛋十分讲究，腌前鸭蛋要用米醋浸泡二十多分钟，为的是杀菌消毒。趁鸭蛋刚从醋中出来，表面还是湿润的，便在盐堆中滚。这便是我最喜欢的家务事之一，我可以边做边玩，每次弄的满手是盐。最后将这些鸭蛋装进黑色的塑料袋。到了端午，奶奶便会端着一盘蒸好了的咸鸭蛋摆在桌子中央。
刚切开的鸭蛋还冒着热气，蛋黄红彤彤的，里面还冒着油，看着就让人垂涎。
奶奶除了自己腌鸭蛋，还要自己包粽子。邻居都喜欢吃奶奶包的粽子。有一次，邻居叔叔还提了一串腊肉，让奶奶包在里面。奶奶笑着，一张早就布满皱纹的脸涨的通红，说：“好啊好啊，你们到时候拿几袋回去吧。”奶奶包粽子的手法十分娴熟，一双手灵巧地在粽叶和馅料之间来来往往，不一会儿，一个有棱有角的粽子便成型。而我在旁边跃跃欲试，但不仅弄的一身脏，还浪费了原材料，没有一个是成功的。奶奶不怒反笑，每次都让我闹了个大红脸！
晚上，奶奶便会用艾叶和青蒿来给我煮洗澡水。满屋药香泛滥，沁人心脾。
洗完澡，奶奶用纱布裹上银手镯，再放上一个煮好了的白鸡蛋。在身上滚来滚去，说是能祛除身上的湿气。
至于其他的，现在都记不真切了。只知道腌咸鸭蛋和包粽子，这两项也是我极喜欢的。虽然鸭蛋不像书中写的：筷子一戳，“吱”的一声红油便冒出来了。但是自己做的，远远超过那些山珍海味。
现在住在这种快节奏的大城市中，节日气息越来越淡，我也不禁思考：现在还有多少人像奶奶那样自己动手盐鸭蛋的呢？而我，也是买超市中的鸭蛋，再也没有奶奶腌的味道。这种味道恐怕是只有回到故乡，才能品味到的吧。
故乡的端午节作文 篇23
故乡的端午，苇叶青青，粽子飘香，伴着童年的记忆，萦绕在长长的岁月里。
清明前后，栽瓜种豆。人们刚刚在立夏的雨声里歇下来，小满匆匆一闪，端午节便转身赶来了。倏忽间，清清浅浅的绿便铺满田野！疲倦了一春的乡亲们，便打算着在端午节里好好轻松一下了。
于是，小镇便弥漫在浓浓的苇香里。
迫不及待的小贩们早已将清香诱人的苇叶摆满了街头，还有那乳白的糯米，蜜甜的红枣。艾草在每家的房前屋后都有，不算稀罕物件，最难寻的是菖蒲了，如果谁家有菖蒲挂在门楣厅堂，保准是这家有亲友从南方带回来的，人们便显出羡慕的神色。还有翠绿的柴胡，那也是清热、治感冒的小人参。再看孩子们的衣服、帽檐上，不知何时已挂上了玲珑可爱的香囊，胖乎乎的手臂和脚脖子上，是谁家手巧的女子编织的花绳？从孩子们身边走过，那雄黄、樟脑和香药扑出的清香，莫名让你神清气爽。许是侵染了这些少有的草气和药香，端午节里的人们显得比任何时候都格外的精神。
最让我怀念的，是我已故的奶奶。奶奶会用草药治病。每年的端午节，奶奶都会到处收罗些艾叶、柴胡等草药积攒下来，乡亲们有个小伤风小感冒的，常常来找奶奶，只需一些草药就能治好。每当治好一个病人，奶奶都兴奋得像个孩子，我们便拥抱着奶奶，让她摸摸我们的额头，捏捏我们的鬓角，是不是也感冒了……太阳快落山时，粽子的香味就开始自乡亲们的小院里溢出来，让我们小孩子馋得直掉口水。这是，总是先由奶奶敬献锅灶后，才开始品尝粽子，大人小孩每人一个，洒上一小勺白糖，黏黏的、甜甜的，而我们小孩子只是先将粽子里的红枣扒出来吃掉，然后谎称粽子不甜，在加上更多的白糖……
端午节，我的家乡虽然没有龙舟，也很少见到菖蒲，很少喝雄黄酒，可是总觉得故乡的端午节别有韵味，让人沉醉。
故乡的端午节作文 篇24
我们那里的风俗，端午节那天是家婆（外婆）屋最大。过去家庭子女多，对于家有“七仙女”的人家，端午节是个补偿和安慰。女儿们都要携女婿和外孙回娘家拜节，女儿多的人家这一天必定人声鼎沸，热闹非常。若无女儿，就是儿子再多，家中也是冷火囚烟，剩下公婆二人冷冷清清。若是有老人长寿，婆婆也是女儿没当出头的，正好婆媳各回娘家，家中关门大吉。
家婆的荣耀是在女儿为婆家添丁进口，婆家来人“接家婆”。接家婆必须坐轿子，说是“轿子”，也就是两根长竹竿中间捆扎一把竹椅，应该类似于重庆的滑竿，如此而已。竹竿的前后有横杠固定，也是抬轿人搁肩的地方，两人抬起竹竿，中间的椅子因为有了重量下坠，竹竿的柔韧恰好发挥了作用，竹椅便上下起伏，并伴随有节奏的吱呀声。这是家婆第一次过门看新外孙，轿子后还跟着一人，通常是新外孙的舅爷，挑一担竹箩筐，箩筐里不外是孩子的新衣新鞋新袜之类。坐轿子看新外孙这是家婆的专利，也是过去我们那里的一景，若正好赶在端午节，更是喜上加喜，异常闹热。现在公路四通八达，班车多了，小轿车也不稀罕，抬轿子接家婆已是难得一见。
端午在礼节上则有辞节和拜节。辞节是在端午节的前三天，主要是送猪肉。若是将要新婚，准女婿则要给女家凡能沾上边的亲戚送肉辞节，只要不是结了仇，恩断义绝，哪怕常年不相往来也要送，否则对方争起礼来，这个不亲不疏的亲戚也就走到头了。女家亲戚多的，男方需杀一到两头猪。送肉的人辛苦，接肉的人内心也在叫苦，送来的肉如同下的一道帖子，随礼的钱是要早早地备好了。端午的节候气温已高，肉经不得久放，于是将收到的肉再赶急赶忙送出去，一天之内一挂肉有的要在数家之间几进几出，烈日下的来来往往，让肉已熏熏然有了气味。
拜节是在端午节的这一天，小家庭倾巢出动回娘家。刚挂红的鲜桃、绿豆糕等时令鲜果糕点以及烟酒视各自的经济状况而定，扇子却是必不可少的。一般人家蒲扇即可，讲究些的则有鹅毛扇。盛夏来临，为娘家人送清凉，既富情意也有实惠，正合女儿的身份，真是极好的创意。家婆屋则备有粽子、鸡蛋。鸡蛋已煮熟涂红，一进屋，家婆手里的红鸡蛋就塞进了外孙的怀里。午餐丰盛，肉是女婿们前一天辞节送来的，新蔬是自家菜园的时鲜菜，烟酒也都不缺。家婆外孙、姐妹连襟、郎舅翁婿，人伦之乐，其乐融融，夫复何求！
端午节的大戏是接龙船，一个村的龙船下河要接受沿河村镇出嫁姑娘的迎接。龙船所去的村镇必定有本村的姑娘，而姑娘的婆家事先得到了消息，鞭炮、香烟与红包已准备妥当。龙船还未进港，守候多时的姑爷们就心急火燎地放起了爆竹，爆竹声此起彼伏，哪条龙船受到爆竹迎接的程度最热烈是很荣耀的事。待船进港靠岸，姑娘姑爷们上船派发香烟红包。烟和红包有专人记账，一是事后大家好分配，二是哪家的姑娘派发了多少数目字，是要回去向其娘家通报和在村中宣扬的，这也是各家的脸面。迎接龙船完毕，各路英雄齐聚，正是风云际会，接下来是龙船赛。龙船竞渡，河面上鼓声号子，风生水起；岸上的人各为其主，呐喊吼叫，地动山摇！哪家的龙船得胜，最高兴得意的还是姑娘，如同娘家的兄弟多压住了婆家的势头一般，连腰板也挺直起来。
周作人将传统的节日称作民间的娱乐的节日，他说：“一年中让大家有几回饮食娱乐的机会，我想也是很好的，端午就是其一。”在民间，人们在节日里享受的是实用的快乐的生活。如果有人将传统节日当作心灵的仪式，在每年的一些固定的日子里寄托家国之思、个人前途之虑，以及对人生道路和人生观的检讨等等，这也是传统节日作为“纪念日”的别一种作用。
传统节日如同历史之井、时间之窗、岁月之泉。是鲜活的现实生活连接传统血脉的脐带。
故乡的端午节作文 篇25
一年一度的端午节就要来到了，我满怀喜悦地迎接她的到来。
群山巍峨，连绵起伏；苍松翠柏，郁郁葱葱；潺潺溪流，鸟语花香，红砖绿瓦的房舍高低错落，掩映其中，这就是我的家乡——泰山脚下的一个小村落。
家乡的父老乡亲们勤劳朴实。春种秋收，日出而作，日落而息。他们挥洒汗水的同时也播种者幸福、快乐和希望。平日里他们的生活大都非常节俭。只有在每年的几个重大节日里才“奢侈”几回，端午节便是这其中的一回。
还记得几年前在老家的时候，端午节的清晨，爷爷奶奶、爸爸妈妈就早早地起来忙活。爸爸爬到高高的板栗树上采摘树叶，爷爷到水渠边割来一大捆艾蒿；奶奶拿出她积攒的山鸡蛋，并把火烧得旺旺的，灶台里一片火红，妈妈将栗叶、艾蒿和鸡蛋洗得干干净净，然后将它们一起放到锅里，咕嘟咕嘟煮起来。不一会儿，一股清香便溢满了整个小院。这顿饭比平日里要早许多，必须要赶在太阳出来之前吃完。据老人们讲，端午节这天黎明前，天上的药王要下凡到人间采药，因此，今天几乎所有植物都具有药用价值，我们采的栗叶和艾蒿只不过是所有植物中最具代表性的两种。一家人围在饭桌旁，大口大口地吃鸡蛋、喝药汤，将肚子撑得饱饱的，圆圆的。吃了这顿由药王赐福的早饭，预示着你会在这一年中避免毒虫的咬伤和病害的侵袭，总之，你会健康、平安。晌午的饺子是美味的，这天和过年时吃的饺子一样，每个小巧玲珑的饺子都是吉祥的种子，多吃多吉祥。艾蒿总要在煮鸡蛋前留下一部分，不用说你也肯定知道这是要干嘛，是的，将红绳系住一小捆艾蒿，挂在大门前，预示着吉祥、平安、家道兴旺。夜幕降临时，用鸡鸭鱼肉，山珍海味将桌子摆得满满的，一家人说说笑笑，开怀大笑畅饮，共祝麦收有个好收成。对于我们小孩子来说，除了吃药鸡蛋和饺子外，还有一种额外的奖赏，那就是----奶奶和妈妈拿出她们早就准备好的荷包给我们戴在脖子上。这荷包是用我们当地的一种叫“高苯”的珍贵药材及各种五颜六色的花布巧妙缝合起来的，每一针，每一线都带着浓浓的祝福，它们打大小不等，形状各异，戴在身上，拿在手里，放在鼻尖轻轻一闻，清香四溢，令你心旷神怡。得到荷包的孩子就是拥有一护身符，它会保佑我们快乐平安地成长。第二天，我们像快乐的小鸟一阳蹦蹦跳跳地来到学校，闻一闻，比一比，看谁的荷包最大，谁的最香，谁的最好看，我们互相赠送者，互相索要着，在校园里追逐着，嬉戏着……每当小伙伴们用羡慕的眼神看着我的荷包时，我都会美得不得了，像吃了蜜一样，甜滋滋的。
我跟随父母来到省城四年了，每年的端午节，妈妈都要给我买粽子吃，虽然这里的粽子也很香甜，但我总觉得没有在老家时过得快乐，这也更增加了我对故乡的思念和眷恋，真的是“每逢佳节倍思亲”啊！
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