端午节
一年一度的端午节又来到了。端午节是纪念屈原的节日。屈原是春秋时期楚国怀王的大臣。他倡议举贤授等，富国强兵，力主联和抗秦，遭到了贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中写下忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原看到自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。于农历5月5日，在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自杀，以自己的生命谱写了一曲爱国主义的乐章。听说屈原投江，许多人划船来抢救。人们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。是为龙舟竞渡之起源，听说屈原已死，人们怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，鱼吃饱了，就不会吃屈原的尸体了。那天是农历五月初五，人们为了纪念屈原，就把这天定为端午节，以示悼念。从此五月初五，赛龙舟，吃粽子千百年来流传至今。为什么千百年来人们对屈原的热情经久不衰，这充分说明了爱国主义深得人心。作为一个中国人，就应该热爱自己的祖国。时刻准备为祖国显出自己的一切。应该指出的是，屈原的“一跃冲进万里涛”的做法，是值得商榷的。其实质是悲观主义。试想：当年日寇侵犯我国，要是大家都“一跃冲向万里涛”，哪里还有现在的中国。我们主张的是生命不息，战斗不止。宁可战死沙场，“马革裹尸还”。我们要用我们的热血和生命谱写爱国主义的壮歌。
【每日写作指导：如何做到“情景交融”……】
自然界的景物本身并不带感情色彩，但是一被写进作品，就会烙上作者感情的印记而表现出鲜明的倾向性。
在写景的文章中，情是景的灵魂，景是情的依托，情与景自然交融，才能写出好文章来。（next88）因此，写这一类文章在下笔之前要有明确的写作目的，由此决定写景材料的取舍、详略及顺序。比如，同是写登山，如果是为了表达“只有不畏艰难、勇于攀登，才能达到美好的顶峰”这一文题，文章就应突出山路之险，困难之大，意志之坚及登峰后“一览众山小”的豪情。
如果是为了抒发对祖国山川的`热爱之情，则应重点描绘景色之美，抒写感情之真。对文章中情与景的关系的处理，可以有两种方法，一是在写景的同时叙写作者的感受，即所谓借景抒情，借景言理；二是把作者的情思完全融入所描绘的景物中，表面看起来似乎是客观的写景，但字里行间蕴含着作者的深情，这叫做寓情于景。日本散文家德富芦花先生的《晨霜》属于第一种情况，文中不仅描绘了晨霜清凛、洁净的特征，而且在开头和结尾直接抒发了爱霜之情。朱自清先生的《春》则不同，作者在文中并没有直抒胸臆，但字里行间处处洋溢着对春天、对生活的热爱和珍惜春光、积极进取的思想感情。
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